这部片子好看到什么程度呢，一口气看上下两部和一口气写两部影评都不是事儿。其实看完这部电影最直观的感受就是：我想和苏打谈恋爱，我想和苏打为爱情鼓掌。

荒野的上篇我看到的更多的是拳击，是主角们各自的人生。到了下篇，我看到的东西就多了起来，看到了国家和人民的映射，看到了彻底的自我抗争，更多的看到了孤独。

先单拎出来下篇里最明显的环境线，学生反社会奉献法的游行示威活动。其实这条线我一开始并没有看出来，也是在看到影片后期的时候发现的。在影片最后一部分，新次和建二在擂台上对决的时候，导演来回切换了示威游行和他们两个比赛的场景，这里的寓意不言而喻了，曾经把新次当做自己精神支柱的建二，曾经为了建二和他父亲争吵的新次，和曾经信任国家的学生，为了学生增进福利的国家形成了一种对应。曾经彼此相信，互相成长，即使一方领先自己N步，我也甘愿做那个背后为他鼓掌的人。但是当我想要成长，想要变强大的时候，这个人却拒绝了，被拒绝的人选择了离开，选择了用一种最激烈的方式去战斗，选择了拳击，选择了游行。两者相斗，必有一方失败，失败的那一方始终都是心软的那一方，始终都是爱的最多的那一方。最后建二说“我就在这里，等你来爱我”，最后游行演讲的舞台爆炸了。

为什么说下篇给我的感觉更多的是孤独呢，因为在上篇里有所交集的人们，在下篇里都再次分离了。曾经孤独的每个人在遇到了对方后温暖了彼此一阵子，之后又再次分开。芳子把有着童年烙印的鞋子扔进了海里，她满心欢喜的以为真的可以和过去那个孤单又堕落的自己告别了，却在散步的时候发现鞋子又被大海冲了回来。有些东西，是你不论怎么摆脱都摆脱不掉的，比如那些烙在身上的童年印记，比如那个始终过不去的愧疚，又比如想要逃离唾弃的那些人却最终成为了那些人的宿命感。

建二的父亲最终赶上了建二的比赛，但是他看不到了，他这辈子都没有看到过建二站起来反抗的样子，他这辈子都不会知道出拳头的建二有多么的厉害，他这辈子都活在了他自己的世界中。站在擂台上的建二也是孤独的，他孤独在他无法和任何一个人相连，他始终都是一个人，他连去恨一个人都做不到，他迈出了真正和新次相连的第一步，却在可以相连的时候退缩了，他不恨了。

新次在最后陷入了孤独，原谅他人的刘辉，被打败的裕二，一如从前的母亲，选择离开的芳子，拳击馆的关门，迈出一步却又退缩的建二，每一个曾与他相连系的人都再次离开。即使在和建二比赛时他们都再次出现在了他的周围，都来看他的比赛，但是他看不到他们。他又陷入到了前篇中开场时候的他，心中一无所有。孤独的人才能在发生爆炸时吃得下去面，因为毫无牵挂。

建二呀，如果你还活着的话，不要再说“我就站在这里，等你来爱我”的傻话了，你都迈出这一步了，就再多往前走几步吧。毕竟，和新次那样热烈的人相连，你也需要稍微热烈起来呢。

PS：我觉得集团二代目对建二的感情是爱情，不然你告诉我怎么会有兄弟或者朋友专门堵在你回家的路上，装作偶然遇到的样子，还邀请你一起吃饭？！怎么会有人在你发脾气不比赛的时候撒娇一样的站在门外问你”你到底要怎样才好嘛”？！这不是爱情是什么，你告诉我是！什！么！

一年下来，能让我奉上五颗星的东西实在不多，所以要抓住这个机会写感受纪念一下。看之前瞟了一眼寺山修司同名原著的梗概，题材正是我的茶。《啊，荒野》前后篇看起来像极了我多年前看昆汀的《杀死比尔》，看完上部有点懵：各方面都很对味，但怎么能就这么完事儿了呢？立刻点开下部，看完大喊：我要给导演编剧磕头，您们太牛逼了！

《啊，荒野》说的又是无产阶级，一不留神往赤贫阶级去的那种年轻人的故事，两位男主新次和建二比起惨来，不分伯仲。新次是小混混，性格火爆，一点就炸。建二是被父亲家暴的大龄结巴男，懦弱胆小。这样两个性格差异极其之大的人在拳击上都很有天赋，他们的伯乐把他们领到一起学拳击，二人住上下铺，朝夕相处。新次叫建二aniki。（aniki，aniki，好喜欢日语这个词）
前篇主要给二人感情打基础，还是有不少笑点的，新次说自己“看不了书”那一段真心笑哭。后篇不是一般得虐，超级虐。

简单说下让我感慨万千的点：
1 在新次和建二与他们的伯乐和教练都相处融洽的时候，建二突然跑去了新次死对头那边打拳击。
得知建二离开的消息时，新次刚在拳场上打赢了死对头。
女友问他你在想什么，新次说：“在想一个从未品尝过这般美妙滋味（鱼水之欢）的男人，又是处男，又结巴，又胆小，一遇事就脸红，但是力量却奇大。”
没错新次是赢了，但好像比没赢之前还要不开心。
（电影这里节奏留得够够的，有泪尽情流T_T）

2 建二去了新次之前的对头那里练拳击后，指名要挑战新次。当剧情发生到他俩对打，看客太为难了，根本不知道支持谁。
更重要的是，建二在跟新次的这场决斗中死了。建二死了。
老实讲，我自认为共情能力很强，但还是不能完全理解为什么建二要跟新次对打。新次是为了“恨”打拳击的，他要为瘫痪的好友报仇，要在拳击场上堂堂正正地打败某人。建二的笔记本上也写着“在拳击的世界里，拥有最多恨意的人将被授予冠军的荣誉，所以恨吧，恨吧，恨吧。” 所以，赢拳击要靠恨，这个建二也是认同的。但是建二对新次肯定不是恨啊，建二的笔记本上还画过新次的素描画，有新次睡觉的样子，有新次笑的样子，有新次洗澡的样子……这个本子新次也背着建二翻开过。但新次一直都把建二当aniki，建二也从来没跟新次表白过。
所以看到快结尾两人在拳场上打得血肉模糊，我简直都快哭瞎了，因为确实能感觉得要死一个了。
为什么建二愿意跟新次对打，一直打到自己体力不支死去呢，现在让我分析，那我想可能是因为爱吧。建二懦弱胆小，就是个内收的人，有什么东西都自己受着，哪怕一身的力量也不动用，那换个角度说就是个克制的人。建二选择在拳场上用新次最喜欢、自己最适合的方式——拳击来表达爱意，在我看来是堪称伟大的。
一个极其克制的人的爱，给一个出口，那就像火山喷发一样，甚至不惜烧死自己。霓虹金对死一直都很珍视，想来建二对新次的爱也是美到极致了。而新次也用这种输赢方式取走建二的性命。某种程度上，就是接受了建二的爱了。不是所有爱的接受都要通过肉体来交合的，真的不是。

我在写短评的时候用了bromance，新次对建二是bro之意，但是建二对新次却有romance之情，用bromance再准确不过了，当然也再遗憾不过了。不恰当地比一下，建二比《断背山》惨多了，那俩也就一个出柜一个没出柜，荒野这俩是一个直一个弯，这才是最遥远的距离啊。当然了，两个片子都是阴阳相隔，都克制。

啊，荒野。后篇的感情浓度简直要烧死我，集合了我今年看的《火花》里那种惺惺相惜的兄弟情，还有《断背山》的同性虐恋，再有岛国特色主义的大克制大隐忍，诓走我无数的眼泪。
服，真心服。
服寺山修司，服岸善幸，服菅田将晖，服梁益准。

妈的，我又想要去日本了！

经过5小时的残忍的心灵“净化”之后，我决定将2017年最佳日本电影颁给它——

《啊，荒野》！


这是一部正片时长破天荒的达到5小时的电影，分为上、下两篇，可我一点没有觉得度秒如分，5小时如同经历了一生，看透了红尘俗世，当我们抵达所谓生命的真实、梦想、期望时，抬头远望，原来只有一片荒野。

穿过漆黑的现实下水道，我们以为奋力撬开井口盖可以看见梦中的别样世界，可令人绝望的是，那里依然荒野遍地，只有荒芜。

《啊，荒野》讲述的都是日本底层民众的故事，两位失意的年轻人新次和建二，只能通过拳击赛证明自己的存在，活出自我，证明自我，诠释生命。

围绕在他们周围的同样是一群有着心灵和肉体创伤的人。

抛弃儿子新次，希望把控自己人生的母亲君塚；


失去女儿芳子，苦苦支撑自己人生的母亲尾根；

自暴自弃，靠出卖肉体偷拿钱财的年轻女孩芳子；


寻求生命的意义，最后却成为孤儿寡母的单亲妈妈恵子；


因为比赛失去一只眼睛的教练；

生意失败，不能勃起的中年的大叔；

影片中的人物围绕两位主角轮番出场，各个丰满、真实到令人过目难忘。

5小时过后，他们都成为了你难以割舍的朋友，你太想陪他们度过其人生的起落，一路走下去看尽浮华世界。

从故事设计，主角对手，主题交融来看，《啊，荒野》处处存在着对立统一的极致矛盾，他们逼迫人物和观众做出选择，在非黑即白的人生道路上用拳头打出一条生路。

《啊，荒野》残忍至极，希望如摇曳的烛光，稍纵即逝，风过即灭。但正因为希望的渺小和不堪一击，才让其变得珍贵万分。


所有人物和矛盾都在最后的拳击赛上汇合到一处，剧情冲突张力用最为残忍和痛苦的方式得到了宣泄，那个出口居然通向了死亡。

影片的高潮一幕是史诗级的丧与然，对立的化解需要用死亡来消解。


原本懦弱，口吃的男主角建二拼劲了全力，在比赛的最后，他放弃了肉体的抵抗，他的兄弟、朋友，对手新次一拳拳地击打在他的胸口上，脸颊上。

凌迟般的计数开始了，影片的背景身变成了数拳的背景身，一拳、两拳，三圈，整整80多拳，让观者经历了2017年最为虐心的一幕。

那是《黑暗中的舞者》才敢使用的精神折磨，那是即将被处以极刑的犯人，一步步走上行刑台的死亡阶梯时的生命倒数。

一拳，两拳，一刀，两刀，刀刀伤魂，次次诛心。

新次大喊建二站起来，继续打下去，不要停住，他只能这是兄弟最后的期盼，用拳头，用热血，用生命，用最强大的对手去证明这个口吃的羞涩平凡男人曾经活过，来过，存在过，被爱过。


无论是出拳，还是被拳打倒，至少这一刻，太都在人群的中央，享受着平日不会有过地注视。

这一刻，他是焦点，他正在被爱着。

所以，倒下的建二又站了起来，心满意足的迎接着新次送来的最后几拳，生命停止，他的名字永久的留在了死亡证明单上，

终于，他得到了永生。

拳击赛场沸腾过，建二在经历拳打磨砺时，

母亲君塚失声大喊，痛哭流涕的叫新次：“杀了他”！

这位执着于自我生活的母亲，懂得建二的愿望，也懂得人生的残酷，杀了他，让他正在活一次！

失去女儿的母亲尾根和失散多年的女儿芳子第一次同框，她们没有相认，芳子泣不成声，尾根在比赛结束前默默离开。

只有一只眼睛的教练在建二生命的最后一刻，亲声告慰，“你是冠军”！

场外，建二罪孽深重，失去双目的父亲在建二倒下之前满意的咽下了最后一口气，他保存了后半辈子的指甲片撒了一地，那是他的墓志铭，他的丰碑，他的一生。


人人都以为能在这场拳击赛后看到生命的意义，殊死搏斗后激烈燃烧的生命瞬间熄火，冷却，遗忘。

5小时的神迹展示之后，导演却给了每一个观众当头棒喝作为结尾。

片尾，没有任何配乐，零台词，只有新次落寞，孤独的坐在更衣间，行尸走肉般的注视着观众。

用男主角打破第四面墙“凝视”作为结尾，不知要魂穿多少人的心灵。


新次面无表情，眼神之中，满是荒原。

《啊，荒野》在5个小时的残酷青春无语里讲述了很多东西，导演仿佛通过影片在布道。

看吧，“死掉”又站起来的建二，仿佛复活的上帝，他用生命迎头而上，用肉体的玉石俱焚完成了自我精神的永存。

影片讨论了多对母题，作为贯穿全片的主题。

首先是爱与恨的交织。


新次学习拳击，参加比赛不过是为了打败昔日的宿敌裕二，成为拳击手前，裕二伤害了新次的大哥，裕二用恨意打败了一个又一个对手。

杀伐之欲让新次选入眩晕，特别是在瘫痪的大哥居然早已和裕二和解之后，他更是走入了复仇的窄门，他必须用一场光明磊落的胜利证明作为孤儿的他的存在意义。

可当他与裕二的比赛结束后，他痛苦的问裕二，“难道这就结束了吗”？

随后，新次再次坠入空乏的世界中，他还是迷失了。

原来恨不是活着的证明。

在与建二的比赛中，他差点被击倒，在生命停顿的片刻，他终于看清了自己的欲望。

半醒半昏迷中，他穿过了森林，来到瀑布前，一个身材诱人的女孩裸体背对着他，画面美好，如同天堂。


不是恨，是欲望带来的爱让他有了活下去的冲动，有了获胜的信心。

建二，这个在训练里一直更跑在新次后面的男人，没有目标，力大无穷，却不敢出拳打人，他对所有人满是怜爱，哪怕对他狠毒的父亲也是。


他同样用恨意书写着自己的成功，可在最后的比赛中，他顿悟了，由爱生恨，从恨而爱，不同于时刻都在出拳的新次，

这次，他选择了重新收起拳头，任凭命运击打，在全场人们的呼喊声和注视下“由死而生”。

“我就在这里，不要走，来爱我吧”！


我们在《啊，荒野》里处处都可看到恨意的凶猛，

新次疯狂的地狱式训练；

裕二拿起铁棍击打对方的眼神；

芳子把母亲最后的礼物丢向大海；

恨意凶猛，而爱意总在点滴之间。

一边是积攒的恨，一边是原宥的爱；一边是困顿中的死，一边是绝望后的生。那种“两难”的抉择在《啊，荒野》里犹如被拉扯到了极限的橡皮筋，似断非断的紧张感让观者如坐针毡，不寒而栗，所以当涓涓细流的爱意袭来时，顷刻间就能让情绪决堤而出，以至于泪流满面。


在爱与恨的背后是死与生的激烈碰撞。

《啊，荒野》在两位主人公的拳击生涯里加入了多个支线故事，

日本311大地震，

大学反对自杀组织；

游行抗议的队伍；

还有将情趣酒店改为老年公寓的养老院。

地震、自杀率、自卫队、老龄化等日本社会极度关心的议题都通过生与死的主题在影片中得以表现。

忙着生，望着死；何为生，死为何。《啊，荒野》的平凡故事里，藏着一部都市版的大众圣经。

黑格尔曾经提及，如何证明人类与动物的不同，他的答案是，

拿人生去冒险，但是什么都不图！那是人类超越普通物种，绝对精神的体现。

最后的比赛中，建二和新次的冲突不是绝对的对立关系，而是使之相靠近的同类相吸。


作为绝对精神，他们都具有绝对的人性，他们都不会放弃自我，都会一条路走到黑，哪怕付出生命。他们必须在现实中解决他们的矛盾，在你死我活，在殊死搏斗中证明自己和对方的存在。

故事结束时，不拥吻，亦不握手！

在划破生与死的矛盾时，为何存在的主题开始逐渐明晰。

人类的存在可以超越肉体吗？

在《啊，荒野》中，无论是女性美好的酮体还是男性被击打后扭曲的面容，肉体在影片中总是“无意义”的。

那些情欲戏总是勾不起人的欲望，反而越发残忍，有泄欲，有交换，有索取，就是少了爱。


全片最有爱的一次肉体接触，是建二和爱慕女生片刻的“连接”，刚进入就退出，这就是从心到肉体的连接吧。


其他角色的肉体要么带着残缺，坡脚，臃肿，视盲，不举，瘫痪，

我们一位两位男主角可以在肉体的磨练中重塑灵魂，结果恰好相反，

只有重塑我们的灵魂，我们才能解放自我的肉身。

芳子不再站街偷盗而是学会去爱，


裕二用失败换来赎罪，


建二用死亡超脱肉体，

无论是爱，生命，存在，到最后都是一种精神超越肉体的证明。

《啊，荒野》是灵与肉，爱与恨，存在与虚无的生命交响曲。

无论是影片中的拳击擂台还是现实中我们生活的社会，恨会让你出拳，爱却让你站起。

在无处不在的人生荒芜里，我们表现向擂台上血肉模糊的建二般保持格外清醒，

因为我们就站在那里，在那里，想你来爱我。


这个丑陋又美丽的世界，我来过，存在过，我不在乎结果。

结巴、善良、胆小但又力量巨大的建二就像最纯真的初生之人一样，无论30年的人生如何困苦，最后都没有恨到底，没法恨到底，只有将心底之言倾尽——“想站在中央被爱”，站在人堆的荒野之中用自己的血与泪告之。

在2022年人类社会的荒野中，新次说：“大哥想和我相连，我不会让他这样做的”。其实你们早已相连。你们在亲手击溃你们的相连。

荒野就是新次。从一开始打拳就是恨，用恨的力量打败了裕二。往后，那一次又一次的出击仿似机械的呐喊，在美丽又肮脏的世界里的赤裸而打不到骨头里的挣扎。最后，建二的死亡就像那份纯真的消亡，而新次的眼神，就像在荒野上肆虐的狂风般冰冷而孤独。

记录一些看完没有逻辑的感受碎片。

建二的死似乎回应了前篇对于死亡的思考，什么样的死是有意义的？什么样的死是美丽的？……我在想，建二作为推子建二站着扛下了八十九拳，他应该是在救赎自己吧。他渴望被爱，渴望与别人产生连接，但是在有女人主动和他连接的时候他却自己拒绝了，他是以什么样的心境抗下了这八十九拳的？当他最终选择做自己的时候，这个悲壮的结局似乎隐隐地成为了注定的结局，也许他直面自己，就是为了迎接这个结局。

新次对于建二又是个什么心态呢？认为他是叛徒，抱着恨意上的擂台，但是又似乎没有。在决战开始之前，两个人甚至没有正眼看过对方一眼，这和新次对战裕二是完全相反的，新次恨裕二恨到骨子里，所以一直在瞪着裕二没有离开过。新次最后喊“大哥”的时候，建二最终燃尽生命之火站起来抗下第八十九拳的时候，我的眼泪夺眶而出。

所有人都在说抱有最强恨意的人会站到最后，新次和建二都在努力让自己去恨对方，但是恨意似乎从来就没有成功出现过。建木将新次的眼睛画了下来，但是又将“新宿新次”的名字写了又擦掉——他恨的从来都不是新次，也永远不会是新次，也许他恨的始终是自己……新次似乎想把建二视作叛徒去恨，但是他站在擂台上的恨意似乎在战胜裕二后就烟消云散了，他无法理解刘辉对裕二的原谅，他对裕二恨之入骨，但是在战胜裕二后，他的恨意似乎随着他对裕二说的最后一句话“这样就结束了吗？”结束了……支撑两个人站在最后的不是恨，也没有一点恨，反而是兄弟二人的爱吧，一声“大哥”让建二站起来，迎接弟弟的最后一拳，迎接自己的终结。

人与人之间的连接在前篇建立起来，而后篇又一一断裂开来。街上游行队伍示威，时不时会有爆炸袭击，人们脸上看不到笑容，一整个末世模样，似乎性是这个国度最后的欢愉之地了，一切超越性之外的爱都是没有空间可以容纳的下的了……

这荒野般的世界啊，“这最美丽的、最肮脏的国度啊”。

看完《啊，荒野》前后篇，失眠了，电影中的画面不断在脑中翻滚。

从理性上讲，那张死亡鉴定书，一定是建二的，因为很明显鉴定是赛场队医做的。

我觉得之所以模糊”建二“的”二“字，像是编剧（导演）在叩问观众。

有爱的活着，能变强大吗？有爱的活着，可以同时吃到”肉“吗？有爱的活着，可以不被认为懦弱吗？

虽然，菅田将晖在拍摄后的访谈中，提及岸善幸导演在看拍前说：希望这部电影是属于导演、梁益准和苏打三人的。但片中的所有人物，我觉得都立住了，能看出编剧怀着爱从每一个人物的角度替他们设想。

剧中的“肉”派和“灵”派

两位妈妈，遗弃10岁新次，要活出自己的京子和拒绝堀口爱意的芳子妈妈，前者在观看比赛最后一幕时，大喊着“杀了他，杀了他”，就是斩除任何阻碍活出自己的“肉”派的最好证明。后者，看得出经历过妓女生涯的“肉”，在堀口之前也一定经历过爱，体验过没有物质的精神世界，选择放弃了“肉”，不再做妓女，但也没站在“灵”的一边，正如末尾比赛还没完结，她便离了场。

关于芳子，个人觉得她很有可以重蹈妈妈的覆辙，那双有小花的粉色童鞋，就是她的爱。一度留着它，希望有人抓住爱，但真的有人抓住时，她跑了，她要吃“肉”，把有爱之记忆的童鞋，留在曾经有爱的出租屋门前。

自杀队的大部分，都在肉和灵之间摆荡，荡着荡着，有的就放弃了肉身，用灵魂升天的方式证明自己的强大、正确和完美，就像川崎当众直播自杀一样。

剧中的“爱”与”恨“

除了妈妈和自杀队两条线，极端的区隔（逃避）着灵和肉以外，其他角色都在灵和肉之间徘徊，又在“灵”里分割出天使和恶魔。

被爸爸打了，在回家整理行李时，仍留下工资的建二，惠子流产时抱着她送医的建二，初初出道时，打拳不敢看人的建二，都带着满满的爱。

但在建二看着充满憎恨的新次，一次次于拳台上胜利时，他明白了胜利的人会被记住，而心中憎恨越多的人才会胜利，他把画着新次侧脸的日记烧了，哭着写信给新次的那刻，他决定放弃爱，开始恨。

从小被遗弃，被欺负，长大遭遇同伴背叛，为了挚友刘辉他杀未遂坐牢，被芳子骗得分文不剩的新次，像只因伤害充满恶意的狂犬，在遇到二木和堀口后，心中的一角注入了的爱。不再打架，开始觉得芳子可怜，但他依然不理解刘辉为什么原谅了裕二。

我曾经在香港黑暗中的对话体验馆里，于漆黑中体验过马路，登船，购物，听电影。当我不敢迈开步伐时，有盲人工作人员用说话声和盲杖敲击声指引前进。当时，我就感受到残障人士在经历磨难后，爆发出的毅力、自信和包容。所以我完全理解刘辉，也相信裕二是真的被刘辉感化，从而想打赢比赛赚钱，赞助残疾人篮球队。

可是人真的要在肉体残疾后，才能激发出“爱”吗？就不能肉灵两全吗？

建二和新次，最后的肉搏，就是编剧（导演）在试图寻找答案。

建二在墙上画下眼睛，并写下“新宿”，不断击打“新宿”二字，让裹手绷带染黑的那刻，以及拒绝惠子的那刻，都在提醒自己谨记“恨”。

但真正上场前，他换上了白色的绷带，深鞠躬和老板道谢时，已经决定放弃”恨“，带着“爱”和新次战斗。

此时的新次，却恨着叛徒建二。

肉搏的最后，建二满脸是血的倒下，教练和堀口对他说“你赢了”，都没能唤醒建二，反而是新次的一句“大哥”唤醒了他。

正当建二站好，等待当初那个叫着自己“大哥”充满爱和活力的新次时，被第89拳击倒，自此告别了这美丽又肮脏的世界。

剧中背景里的“爱无能”

2021年，婚礼场地和风流场所被养老院和殡仪馆取代。2022年，太一和京子经营的养老院关了门。只剩殡仪馆的生意火爆，曾经有“爱”的场所（婚礼场地、养老院、风流场所），随着爱的消失消亡。

建夫问七尾“为什么不选择看护老人，而是去自卫队”时，七尾说照顾老人“脏”。我给老人倒过屎尿，深知如果爱着老人，只会关心排泄物里有没有血，气味，形状和颜色是否正常，而不是脏。

前篇和后篇的爆炸，无情无奈的社会奉献法，自杀盛典上川崎揭露“自杀者”的自杀背景，川崎自杀时没人制止，鉴定建二死亡时，门外的说笑声，诉说着世界的冷漠。

电影预告片最后的宣传语：孤独を打ち壊せ（击碎孤独），是导演（编剧）在点题，呼唤着击碎孤独的爱。

终于，吐完了，可以好好睡觉了。关于死亡鉴定书的叩问：

有爱的活着，能变强大吗？有爱的活着，可以同时吃到”肉“吗？有爱的活着，可以不被认为懦弱吗？

我在豆瓣看到过的这个书评《怎样在这个世界生存》，个人认为解答的还不错，也欢迎你的解答。

看完后劲很大，前篇加后篇两部一共近五个多小时，从晚上看完到现在凌晨3:55了，我的脑子里还在回放电影的画面。

首先2021年的时代刻画就像是现在时代暴躁的提炼物，“不是涩谷，也不是池袋，而是新宿”。单纯点讲就是参杂了影帝那部2016的“错乱的时代”的极端狂暴错乱却克制冷静的“毫无目的的暴力”。背景下的日本有居高不下的自杀率。防自杀节那段描写也极其诡异，有很深的哲学意思。就像会长结束生命前说得最后一句话，“希望”是人类最后的顽疾。

前篇泽村新次在拳击比赛里对抗敌人（山田裕二），后篇在对抗爱人（二木健二）。

就像人类一样，经历了地震、爆炸、海啸、核辐射之后，被打败的了结自己的生命，打赢的重新以自己的方式面对生活，所谓幸存者也是胜利者。新次妈妈抛弃了10岁的新次。新次自己从孤儿院成长起来。海啸中侥幸活下来的女孩抛下了妈妈，一个人来到城市。每个人企图忘记过去，打败一切敌人，重新生活。

对抗完敌人，可是恨意无所适从，于是暴躁，于是我们理所当然得开始自相残杀。

就像新次终于打败了山田裕二的时候，在他耳边问“这样你满意了吗？裕二，这样就行了吗？”因为他发现人们善于变得麻木了，连恨意都麻木了，而他很比任何人清醒，他的恨远远不止是打败对手，甚至不止是打死对手，新次想要打败的是整个荒野一般的世界。周围介质再也承载不下这份感情，所以人就开始暴躁，开始自我毁灭。

父亲将自己对沙漠战争的恨转嫁到自己的生活，变得整日醉醺醺，开始殴打自己的儿子。政府变得更加惊恐不安，于是颁布实施奉献法，让年轻人义务当兵。强制守卫土地，怕不是同族的人侵占了家园，然而这种刻意的过度紧张感却使得土地本身变得廉价， 不值得被珍惜。年轻人恨老年人的肮脏，宁愿参加自卫队，也不愿意做照顾老人的无风险工作。

时代在扭曲变形，想要没有纯种的血统的马赢得比赛，需要的不仅仅是千万倍的汗水，还有博上性命的一赌。

教练一开始就告诉大家：“其实拳击没有什么真正技巧可言，拳击就是怀着极致地恨意打倒对方，恨意最强的成为最后的champion。”两位主角参加拳击，无非是像健二日记里重重的字 “憎め！憎め！憎め！”。拳击手可以光明正大的恨对手，所以才有理由带着这份恨意在暴躁的生活里，恶心的时代里生存下去。

影片最厚重浓烈的感情就是新次和健二两位主角之间的，世界上有很多特别也深重的感情，“爱”这一个字有时就显得太笼统单薄。海洋拳击俱乐部，同门兄弟情。同样厌恶世界，想要变强，所以彼此理解，友情。但是两人之间还有更复杂的情感。其中一段两人的对话如下。

健二：“赢了的人，大家对他很温柔；输了的人，大家就会把他遗忘。”

新次：“这和别人无关，这就是单纯的斗殴而已。怀着恨意，打赢了。又怀着恨意打下去，又赢了。我会成为冠军。”

健二：“我想想你一样。”

新次：“不可能的，我就是我，大哥就是大哥，路本来就不同。晚安。”

新次比健二恨得更深，因为他瞪大眼睛看着敌人，不像健二面对爸爸殴打一直不敢睁眼，于是他把这份血淋淋的恶意记得更真切，这种极致恨意在战场上可以把拳击转化为享受的过程。他完全崩溃以前一起被伤害的同伴可以原谅裕二，他这辈子也做不到，他只要复仇。他知道这份极致恨意使自己必胜，所以才可以站在制高点，像狮子玩弄到手猎物一样，跳着变换成自己从没练习过的左向拳戏弄对手，可以野兽一样瞪着眼睛鬼魅的笑着，不要命得冲向对手，发了疯得对着敌人大喊“我要杀了你！！！！”

健二有绝对的力量优势却总做不到享受恨意本身，因为他的恨不够纯粹，就像他仍怀着善意去拜访第一次的比赛对手，所以他的恨带着恻隐之心。而教练也早就预料到了：“健二你拿不了冠军的，因为你赢不了新次。” 健二想要拥有变成强者，但是他变强的方式却是不断的否定自己，于是他想成为新次。想要变得和新次一样，有着纯粹的爱恨。可是在他和新次表达自己的愿望时，新次却拒绝了他。新次说“你不能成为我，大哥是大哥。” 因为新次爱着的健二，是他看成珍重的“亲友”的大哥，是那个恨的不纯粹的，有着恻隐之心的大哥，却也正是健二一辈子不停的否定的那个自己。

拳击的胜负秘籍就像新次说的是“和别人无关，就是单纯的斗殴而已"，怀着极致恨意，就可以打赢。其实到头来健二不知道其实他最需要也只是“大家对他很温柔”而不是什么胜负。他需要的是温柔，最重要的是他爱着的新次给他的温柔，所以他想要赢，他以为赢是不被遗忘冷落的唯一办法，然而最终的对手也是新次，这样的矛盾，这样的复杂，所以健二哭了，寻找到新的练习场想要战胜新次。

新次和健二最后一场拳击赛，看得我心都要梗塞了。两人谁也不放手，都互相扶持着，没有给对方倒地的重击，就是要命的你一拳我一拳，耗尽彼此最后的生命。然而新次的情绪是忘我的。最后健二放弃了的时候，数着新次打过来的次数，看得要留下泪来。不愧是高语境国度，把感情描写的这么大克制大隐忍。

在荒野一般的世界上，对抗完敌人，我们开始自相残杀。