到最后，老牛仔终于找到艾斯卡达所指的地方，但是并不是他所说的名字，而且，照片中的女人不承认是他的老婆（当初我会怀疑是不是她不想承认），就连村里那个所谓经过村子的人都认得的大叔，也说不认识他。究竟艾斯卡达说的是真的吗？如果不是真的，他为什么要骗老牛仔？真的搞不懂。而影片到最后也没有讲清楚。

艾斯卡達的三次葬禮 2005 美國 Tommy Lee Jones

落葉歸根 2007 大陸 張楊

我相信絕大部分的人都看過落葉歸根，但我推薦大家去看艾斯卡達的三次葬禮，你會有不一樣的發現。

整部電影有牛逼的蒙太奇剪輯手法，三場葬禮三場不同的人物故事出場讓你一層層的發現原來兇手在一開始就告訴我們是誰，兇手、死者、兄弟、兇手老婆原來都有一絲一縷的牽扯，但至始至終都圍繞這死者，而兇手帶這愧歉伴隨一生。

而落葉歸根倒是直白不修色，工友一路上折騰奔波，也遇到很多人發生很多小故事，但都沒想著放棄死者，堅守著中國人入土為安的信念，誰知道到了目的地死者親屬因三峽大壩修建被遷移到湖北宜昌，而主角又展開另外一段奔波的故事，我想這就是中國人一生的奔波的寫照。

你可能會認為看我的描述覺得完全不重合也沒有相似之處，但當你看完艾斯卡達的三個葬禮你會沈靜在一股意猶未盡之中，明白為什麼中國電影就是發展不起來。

《艾斯卡达的三次葬礼》。8分。汤米·李·琼斯导演主演作品。 不错，是我喜欢的西部片，虽然谈不上正宗的西部，实际上故事发生在美国和墨西哥边境处，甚至于还有一点公路片的气质。 这是一部无比沮丧而又孤独的片子，老牛仔农场管家彼得和墨西哥非法移民劳工艾斯卡达交情不错，一起管理农场，一起寻欢作乐，甚至艾斯卡达跟彼得请求如果有一天他死后，希望彼得可以送他回去墨西哥的故乡，一个很美的地方。 一次意外，边防巡警枪杀了艾斯卡达。警局草草掩埋了他。彼得不服，发誓要找出凶手并且送艾斯卡达的遗体回到墨西哥。 全片弥漫着颓败的气息，一如死气沉沉但剑拔弩张的边境关系；每个人都很孤独，有的因为工作，有的因为生活，有的因为贫穷。彼得千里运尸，是在孤独的路上寻找和掩盖孤独，而最后艾斯卡达说的村落根本不存在，那正是最孤独的孤独。 这片子在情感营造上太厉害。

　　很久没有看过西部片了，断背山不算:-)　艾斯卡达的三次葬礼算是半部。

　　救赎的那一半不算，也不喜欢。对我来说，两小时的反省之路，不如大兵从山上冲下来发现自己错杀的瞬间来得真实和震撼，他坐在家门外颤抖着抽烟，就已经开始向天堂挣扎，最后的道歉来得并不意外，也并不那么顺理成章。

　　感谢导演和编剧们没有把所有时间都花在救赎与自省的命题上，一路上串进来的七七八八的关于忠诚、固执和恩怨分明的故事，这才是久已失传的西部的精髓，比正题更让人喜欢。风骚而不失情义的老板娘，凶悍的猎熊人其实豪放慷慨，墨西哥姑娘与大兵鼻对鼻、眼对眼，恩仇两讫之后的坦然就象照在身上的太阳一样让人舒服。瞎眼老头的十分钟，简简单单，波澜不惊，却看的人荡气回肠，是我最喜欢的一段。在这部片子里，一切粗犷的质朴的美好的，都只在边界另一头的墨西哥才能找到，那才是真正的牛仔们理想的家园，这是向没落的西部精神的最后遥望。

　　老老实实的拍法，朴素干净的画面，就支起几分传奇的气概，有了这一点，对头次做导演的Tommy Lee Jones来说，已经足够。

说真的，打算看这部电影完全是因为这电影的名字。于是我稍有些不耐烦的看了半小时后，几乎也就猜到了整个的故事情节。但等到整个片子最终结束，那种深深的触动完全不是情节所能简单给予的。
最爱journey这一部分，让人感觉一种异样的苍凉、孤独，想要追寻什么却不可得，但始终在追寻：寻找艾斯卡达的亲人，眼看照片中女人已经出现，却发现与艾斯卡达毫无关联；老牛仔接着酒劲要说出爱意，那个暧昧的老女人却告知暧昧终归是暧昧，而生活是另一回事；边防兵拼命要跑，却发现无路可跑；孤独失明的老人等待着儿子的归来，心理却早已接受了永别的现实，就连痛快结束孤独的请求，都只能是奢望。
所有人中，或许也就咖啡店的老女人活的最真实，她知道生活是什么，知道平淡之外的生活自己还要点什么，知道自己的情人在意什么。而不论牛仔、边防兵或漂亮女人都只是在一种近乎无助的坚持，或者完整的说是坚持活下去，老牛仔带着一种悲壮，边防兵带着一种原始的肉欲，漂亮女人带着一种空虚和绝望。
看完了，完全不惊叹于部分豆油所谓的技巧，有一些感动于老牛仔的对承诺的坚守，而深深地爱上了那一点苍凉和孤独，或许这就是这部电影的色彩。

看这部片子其实是因为同为“千里背尸”片的《落叶归根》几乎所有的影评都指向这部Jimmy Lee Jones第二次执导影片便拿下戛纳影帝的作品。片名其实应当译成艾斯特拉达的三次葬礼，如此看来还是台湾译名“马奎斯的三场葬礼”比较靠谱。编剧Guillermo Arriaga凭借此片获得2005年戛纳最佳编剧，至少证明了一件事：一个人对自己的若干此重复，或者坚持，终归会获得人们的认同。

之所以得出这个结论是因为Arriaga的编剧作品都是这个套路，《爱情是狗娘》，《21克》，《通天塔》，一种后现代的文本结构方式，从同一时间的多个角度展示一件事情，从而获得一种普遍性和超越性的整体效果，属于自《低俗小说》以来流行一时的环形叙事的变体。初看《爱情是狗娘》的时候还觉得尚可，然而已经没有了昆汀当年那般惊艳；然而看到后来就开始审美疲劳，尤其是当《撞车》拿下奥斯卡最佳影片，并将这一叙事经典化之后，我再看到这种叙事结构便开始倒胃口，在《艾斯卡达的三次葬礼》的前一个小时，我真是有数次想关掉电视的冲动，然而我还是忍着看了下来，后一个小时带给我的感动让我喜欢上了这部片子。

《艾斯卡达的三次葬礼》结构很是奇怪，前面一个小时是Arriaga惯用的三段式交织叙事讲述的对艾斯特拉达之死的调查，而后面一个小时则变回了单线叙事。于是影片奇特地从一部侦探片变成了一部西部片。真是orz。而这部影片最动人的力量则来自后面那一个小时的承诺之旅，也是救赎之旅。于是我们看到导演亲自扮演的本是和蔼的老牛仔面露凶光，是他近乎偏执地为了履行对朋友的承诺而踏上了漫漫黄沙。然而这并不是一部典型的西部片，虽然它具有各种西部片的要素，但是在美国社会不需要西部片来建构他者、统合民族心理的时候，如《艾斯卡达的三次葬礼》这样呈现的西部片便更加值得关注，仿佛是回声，没落已久的西部片在Jimmy Lee Jones手中再度复活，这是一部关于友情和诺言的影片，然而似乎注定一般，故事的最后这个影片的内核也被解构。老牛仔历尽艰难，逃过警方的追杀后找到了朋友描述的墨西哥家乡，却发现这个地方根本不存在，而被艾斯特拉达反复提起的家庭竟然也是虚构。他为“友情”的坚持和牺牲瞬间没有了意义，然而他还是赋予了行动以自己的意义，为朋友的“家乡”命名，并且让杀害朋友的警察做了忏悔。这是他行动的初衷，因为一句承诺。然而在发现了真相之后，他仍然坚持这么做。或者是他需要一个意义来证明自己的行动有价值，或者是他无法接受现实，于是为自己找到了一个出口——仿佛西部片自身的尴尬处境一般，当意义不存在的时候，我们怎么办？


所以我们还是一路走走停停看看风景，后面一个小时让我目瞪口呆地看着美丽的德州和墨西哥的沙漠和山谷。虽然那份友谊并非多么深厚，老牛仔的坚持却一再打动了我，那是承诺的力量啊，为得仅仅是一个讲西班牙语的偷渡者，交情也无非是一起骑马钓鱼和招妓（原谅我，我现在看到两个牛仔打扮的老爷们儿在一起钓鱼骑马就想到断背山……），我一直在思考老牛仔的行为动机。然而影片的主题并非救赎，那个误杀艾斯特拉达的性无能的小青年跟道具没有什么区别，然而现在是他们的天下，那些牛仔们正如艾斯特拉达的家园一般，只存在于传说和想象之中了。也许Jimmy Lee Jones要完成的正是对西部片的一次朝圣和回归。

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