初看好像是中学的事情，那会这片子已经被军迷骂的差不多一文不值了。不过倒是以讹传讹学会了一个叫hell fire这么杀马特的炫酷词汇。

今天在演习结束回营区的大巴上无事可做，又看了一遍，果然难看。从剧情展开到人物设定，连战斗场景也难看极了。

最后一战的丛林关卡，所谓的hell fire其实在剧中的台词里叫peeling，“剥皮战术”，法语叫chausette，意思是队形变化可以类比于穿脱袜子。AB两个小组排成横线迎敌，火力全开，然后依次向前或者向后移动。不过这一块电影也拍错了，他们实际上做的是两个bonding，一次向前一次向后。

常规步兵的八人小队里，根据每次移动的最小单位(个人/双人火力组/半个小队)又有不同的名称，appuis mutuel/tube/chausette。根据每次稍后移动的element是与前一element平齐还是超越前一element，又分为tiroir或者perroquet。最后根据移动的方向，向前向后向左向右。

原则上都是在交火中有组织地最大展开火力且尽快地改变位置，根本是步兵班的最基础basic，任何一个步兵加入任何一个单位的两个月(外籍兵团里得先花四个月在唱军歌熨制服刷洗楼道，那就是第六个月)内就该熟练掌握的玩意。不知道当年怎么就被神话成了军迷们津津乐道的海豹突击队才能玩的特色特种战术。

由此想到自己稍有接触的登山/绳索作业/潜水/爆破....很多文艺作品里看似高大上的“专业”体现其实都是从业人员的最基本操作，如果摊开来介绍，都是不值一提的小事情，不过是行业壁垒使得业余玩家们或者闻所未闻，或者稍接触皮毛就觉得狂叼炫酷。

可毕竟很多人就是靠行业壁垒才能拿这些简单的玩意在圈外当饭吃，所以，又联想到很多人的很多事迹，淡淡一笑，也就这样咯。

刚刚过了12月13日，没有多久，我看了《太阳之泪》这部电影。开始纯粹是当娱乐片来看，并没有太当回事，可是在看的当中，让我联想到了我们中国人的事，联系到了南京大屠杀。

片子内容很简单，而且看惯了美国大片的人闭着眼睛也能猜到结局：

故事背景发生在尼日利亚，叛军发动政变杀死了总统并对异教徒进行种族清洗，美军按照惯例要实施撤侨行动，一小队SEAL（海豹突击队）由布鲁斯·威利斯（Bruce Willis）率领进入西非丛林解救一名美籍意大利女医生莫妮卡·贝鲁奇（Monica Bellucci），但是撤退时目睹了叛军种族清洗的的屠杀行动后，布鲁斯·威利斯决定冒着违抗命令和违反交战法则的风险拯救难民，于是他们要穿过丛林到达喀麦隆边境才能获得拯救行动的成功，而后面又有一队全副武装的叛军为了追杀前总统的儿子而穷追猛打，步步紧逼。最后在SEAL（海豹突击队）的浴血奋战下，女医生，总统之子以及大部分难民终于在喀麦隆的边境线上得救。

片中有三段场景让我很难忘：

第一段：医院的那些伤员，把种族屠杀的暴行和残酷表现出来；

第二段：教堂的杀戮，对牧师一刀挥了下去，然后一个主观的俯拍的镜头将这场残杀的静态展现在观众的面前，死尸遍地，村庄毁于一旦，让人无法平静。而这场杀戮就是发生在教堂，又是因为宗教而引起的杀戮；

第三段：那个途遇的小村庄，一帮叛军大肆地实施着自己的暴行，我和几个美国大兵亲眼目睹着人们如何以上帝的名义来屠杀上帝的子民。尤其割去一位母亲的双乳，这种暴行达到了极致。而海豹突击队员开枪时，发现自己射杀的是个孩子，他也无法接受这样的事实；

片中有3段话也很有意味：

第一段：布鲁斯·威利斯对那个执意要留下来的牧师劝说失败后，他说了句：God had left Africa

第二段：海豹突击队员中的黑人与被他们营救的黑人的对话，堪称经典。当地黑人问黑人士兵说，你是从哪里来的，士兵回答说，美国某个州，那个当地黑人却说，其实，如果不是你的祖先被当成奴隶卖了，你现在应该和我们生活在一起，你的皮肤和我一样都是黑色的。听到这里，我感慨很多，历史就是这样给我们开玩笑；当年被别人骗成奴隶贩买后，奴隶的后代，却返回来拯救当年留在这片土地的人。如果这2个人的祖先换一下，那么救与被救者就换个个了。。。。。。

第三段，就是最后的字幕：

当善良袖手旁观时，就成全了邪恶的胜利----爱德蒙柏克
The only thing nessary for the triumph of evil is for good man to do nothing.--------Edmund Burke

在我看来，他们都是黑人，都生活在一片土地上， 为什么要这样互相残杀？我觉得他们这样很可笑，也很荒谬，也觉得很遗憾。

同时，反过来，看看我们亚洲，也发生过同样的事，而且，我知道凡是经历过这样屠杀的民族，大部分人的心理，是要报复的。如同我担心电影里那个被解救的儿子回去后，会不会为顺应民情，等他上了台，又开始新的种族屠杀？

在狂热中，愤怒中，不论是以民族的，国家的还是上帝的名义去屠杀，在旁观者看来都是可笑的，荒谬的，同时也是无奈的。

还想到了另外一句话：所以的攻击都是以保护自己的名义开始的。

我觉得如果我们都看看这个电影，亲眼去看看战争的残酷性，荒诞性，我想对于我们思考南京大屠杀是有帮助的。

http://news.sina.com.cn/bbs/p/2006/0516/18466294.html

http://qqww.blog.hexun.com/6316797_d.html

还是被这部片子震撼到了。种族的屠杀，血淋淋，人变成了任意宰割的畜生。抽出刀，握紧，像杀一只鸡一样朝脖颈砍下去。除去心惊肉跳之外，更多地想到，为什么残杀者可以如此惨无人道，恍若没有灵魂，人性消失殆尽。
母亲被割去双乳，初生婴孩像只老鼠一样死在角落，飞机上俯视，尸身累累，大片血水触目惊心，染红大地。
有没有人因此而哀恸悲不自禁。
这是生命。而非其他。
始终耿怀，那些人，怎么能如此残忍？大概，生活在和平的我，是无法理解的。
战争毁灭一切。包括人性。将人变成魔。
在世界的某些地方，这样的惨状，也真实地不断发生。
没有上帝。但仍愿天悯众人。

场景真实，配音绝妙。影片单刀直入，一点都不拖沓。
突袭村庄那幕，干净利落，实在是赞。

Bruce Willis没有出彩表现，但也无功无过。
影片最后几分钟就垃圾了，被救者热泪盈眶说了很煽情的话，恶心我。其实特别感动于黑人的眼泪，苦难和绝望，无法抑制。但是，说了那么久的话，真没必要，况且后面还有个快死的人了，等你说完，那人都快挂了。
最讨厌的是Monica演的女Doctor，个人认为整个就SB一个。有同情心可以理解，要带走70多个人也绝对支持，但是老在那搞发火要休息质问责怪命令看着就烦，是我我就挥手给她两耳光，烦不烦啊。看到人死了就死鬼叫结果害死了人。你不是医生嘛，你不是天天解剖嘛，你连屠杀都看到了，你鬼叫个P啊。
即使是女人，也要冷静。懂得在某一种情况下，你无法救助一小部分人，倘若坚持，只能让全部的人死去。
那个女Doctor的角色，烂烂烂烂烂！最后的意思大概是和Bruce擦火花了，烂。

此片美化了侵略，再一次宣扬了美国人的人道主义精神。果然是美国人拍的片子。

2003年！当我还是那个快乐懵懂的大学生时 我在四道街的一家音像店里买到了这张碟片 当时电影应该是刚刚上映 我记得我向老板询问了好久 老板一直推荐这部电影 说这是当时最先进的D9DVD 用家庭影院播放效果一流。 回家看完以后倒也没有什么深刻的印象 那个时候虽然对布鲁斯威利无感 但却知道他是好莱坞超级巨星 不知道的是 原来这个充满风情的女主角就是大名鼎鼎的女神莫妮卡贝鲁奇！ 如今翻出来再看 还是没什么特殊的感触 我想我感慨的不是电影本身 而是一段再也回不去的时光吧。

最近唯一一部看完想要强烈吐槽的电影 God bless me 不是说这部作品真的有多么的不堪 但是别让我再看到这么恶心人的作品了 ①关于女主 槽点太多，以至于无处下口 首先是关于她的演技 西西里的美丽传说完整地看过一遍 当时没什么感觉 但看完莫妮卡在这部影片中的表现后 完全可以说这人的演技和大宝贝不相上下 标志性的瞪大双眼 我愤怒，我瞪大双眼 我反对，我瞪大双眼 我悲痛，我瞪大双眼 啧啧啧 凭什么只谴责大宝贝来着 再有就是大家讨论无数的圣母行为了 有人称之为人道主义 但在定义她的行为之前 我们需要先明确圣母和人道主义的区别 私以为 两者的外在表现没有区别 都是以悲天悯人的情怀和致力于帮助需要帮助的人为特征 但主要问题是 人道主义者是带着脑子思考的人 他充分明白自己的能力上限和行为带来的后果 并在理解的基础上做出决定 圣母就emmm 以女主为例 不知感恩且 以别人的生命为代价满足自己的“人道主义妄想”

（这和电车难题是两码事别混为一谈） 啧啧啧 ②关于男主和女主的感情线 啥也别说了 这个恶心死我了 把需要营救的女主换成男医生他不好吗 从来只救人的男医生在战场上 为一路保护平民的军人们拿起了枪 和男主他们发展出了过命的兄弟情 最后倒下了（或者不倒也行） 这他不香吗 导演我就问你兄弟情他不香吗？？？ 恶心死了 尤其女主还是这么反智的女主 别问 问就是人道主义 突然想起来 这和“女人你成功引起了我的注意”有异曲同工之妙啊 ③关于电影主旨 最恨的就是娱乐别人的苦难的导演 非洲大地上的所有痛苦他根本不关心 他只关心莫妮卡和谁谈恋爱 美式的人道主义应该如何安放 谁是真正在反战（比如卢旺达大饭店） 谁是在娱乐 电影不会像人一样巧舌如簧地辩解 这种为了人道主义而人道主义的电影 麻烦下次到美国拍 别拿别人的苦难做素材

老布始终都是一脸苦大仇深的样子，拿着把瞄准镜装反了的M4A1……
地狱火战术糟糕透顶，跟《盗火线》里劫匪的火力掩护没区别……
导弹轰出了汽油弹的效果……
加装了消声器的M4A1卡宾枪射击时不仅声如闷雷，还喷出了巨大的枪口焰……
M249机枪手一直使用100发尼龙布弹袋，见敌人众多难以招架，一转手变出了一个200发塑料弹箱……
前锋的M4A1加装了M203A1榴弹发射器却没瞄具，难道海豹个个是神炮手？……

虽然本片娱乐性较强，但是既然打出了海豹牌，就应该注意这些细节哇

关于美氏人道主义精神的影片我们看得已经太多了，所以对此片中过多的那种人性渲染已经见怪不怪了，唯一可以说的是，美国人的人道精神比中国式的人道精神显得更加可信，这也是我一直以来观影的经验。那些细节总是似曾相识，但每一次还是能给观众点热血沸腾的东西，这不能不说美国人玩起这个来的确厉害。
其实，这种东西是相辅相成的，影片的故事摆在那里，几个美国大兵也不用特意地唱高调，煽情的点自然而然就会流露出来的。这让我想起几年前曾接触过的一部影片，就是轲受良的最后遗作《生死速递》。讲得是送骨髓的事情，片中用七十分钟铺垫煽情，用二十分钟送骨髓，这是一个多么严重的剧本错误啊。如果用二十分钟做铺垫，用七十分钟送骨髓的话，即便不特意煽情，那份情也会自然而然地影响到观众的。所以，不用说人家美国人煽情，人家的煽情是与剧情细节紧密结合在一起的，为煽情而特写一场戏，这也就中国编剧中国导演总是这么干，很不成熟的表现。
说了这么多，回到《太阳泪》。不可否认，俺是冲着世界最性感女人莫尼卡贝鲁奇去的，当然这部片中的剧情不允许她有展示肉体的机会，虽然有些失望，但也感谢导演没有因为这个性感女神而破坏了影片整体的紧张感。
紧张是最自然的煽情手段之一，大凡是紧张的影片，主人公一个表情一句台词都能起到煽情的效果，美国的灾难片对此有充分的演绎。到了此片中，一帮美国大兵要护送一群难民逃离，后面的追兵越来越近，这种紧张感是显而易见的。
造成紧张最好手段是让观众知道这紧张从何而来。希区柯克将炸弹放在正在吃早餐的男女主人公餐桌下面，观众看得见，剧中人不知道，于是这种悬念就造成了紧张。即危险随时可能发生。
放到本剧中，危险得到了充分地体显，叛军的残忍是无以伦比的，导演在这方面下足了功夫。片头是军变，先给大家一个血的印象。
然后是那个医院，看着那些伤员，所有人都知道残酷了。
第三个是教堂的杀戮，对牧师一刀挥了下去，本以为就此省过了，结果一个主观的俯拍的镜头将这场残杀的静态展现在观众的面前，死尸遍地，村庄毁于一旦。
第四个则是那个途遇的小村庄，一帮叛军大肆地实施着自己的暴行，看在几个美国大兵的眼中，也看在了观众的眼中。尤其割去一位母亲的双乳，这种暴行达到了极致。
这时候，我们可以领悟到导演的手段。
这四场戏可以说是慢慢升级的，一步一步，十分地扎实，不断地刺激着观众的神经还有同情心，最后达到了高潮。正因如此，观众对叛军如果追上逃亡者将意味着什么心中自然十分地清楚，于是这种猜想或断定造就了观影者的紧张感。前面说了，紧张感一出来，煽情的事是很容易完成的，美国氏的人道主义也就体显出来了。
不过同时也提到一个问题就是这些美国大兵的选择，莫尼卡的善良是作为一名医生的天性，并没有太大的说服力，布鲁斯的善良是一时的，处于一种挣扎状态，所以当他要抛弃这群难民的时候是极为正常的反应。
但随着导演对叛军暴行的升级演绎，这些美国大兵的善良开始迸发，甚至都愿以死拼取这些难民的活命。
所以说，本片中最大的亮点就是那些对暴行的升级演绎，不但令观众十分地入境而且也为美国大兵们演绎他们的人道主义精神提供了理论上的基础，毕竟这种血腥的刺激对任何一个善良的人都会起到生理以及心理上的反应的。
最后说一句，种族之间的仇杀的确令人惨不忍睹，生在非洲勿宁不生的好，个人观点！

2006-10-8于通州
韩兮

世界上苦难的人太多了，用他们的苦难和我们的苦难相比是没法形容的。

在茂密的非洲热带雨林，人民生活在极其艰苦恶劣的环境下，不仅与自己斗争，还要面临着种族歧视，血腥的杀戮。生存对他们是唯一的希望，只有爱是永恒的。

以前不曾如此深刻的理解爱，在我的世界中只有恋爱、情爱。当我失去爱人的爱时，痛不欲生，可是在这里爱是永恒的，是无限的，我的爱与之相比微乎其微，恋爱只是爱的一部分，爱是博大的，不分种族的，正因为人类有了爱，世界才美好。

失恋对于每个人来说都是痛苦的，但你只失去了爱的一部分。与他们相比我是多么的幸运。我没法选择出生的国家，选择何种家庭，不用为吃饭、穿衣甚至是生命而发愁，我还有什么理由不快乐呢？我比他们得到的太多了，人应该抱有感恩的心，感谢你所得的一切。

想想你的一切对别人来说是可望而不可及的，是天方夜谭，我们有什么理由不好好活着呢？

心脏只有手掌这么大，让他多放一些有价值的东西吧！该忘记的就让他忘记吧！