电影一开始就是一个交待故事发生背景的长镜头，一个处于群山之间闭塞的村落。这个村落难得来人，更别说是一群踏马而来，膀大腰圆，气派十足的官兵。

杨少将作为统领更是气度不凡，尤其对于一个寡妇和一个从小失去父亲的女儿来说。他那么年轻，骑着白马，很威风，甚至能文能武。他的到来让这个无聊，乏味，单调的家庭有了欢笑和色彩。

他的出现像是一束光，让这个世界短暂的美好了起来。他渐渐的融入这个家，他的一个眼神，一个举动，一纸情书，无一不在撩拨着董夫人的心弦。

董夫人表面依然端庄守礼，心里已是惊涛骇浪。她开心，也有心动，为他担心，也为他梳妆。当中秋之夜，月圆虫鸣，两个人的手偶然触碰的那一刻，那种感情，暧昧，达到了顶峰，两人都是心知肚明。当他们在外行酒令时，她听着他的声音在房间辗转反侧，夜不能寐，董夫人感觉都快抑制不住自己内心的情感了，连呼吸都透着不耐烦，原始的欲望使她焦躁不安。但是即便听得到他的声音，也只不是是隔靴搔痒，饮鸩止渴罢了，那堵墙阻隔了董夫人的所有期待与渴望。

由不得两人犹疑，犹豫，纠结，贞节牌坊得到批准彻底将两人的小火苗扑灭。四个人都给到了脸部的特写，杨少将和董夫人的爱情，在董夫人勉强撑起的微笑下死亡了。石匠急促敲打着石头，仿佛是在董夫人的心；两个人的情感情那么浓，那么烈，到头来也只不过是杨对着空气挥舞的两鞭。

老夫人不顾儿媳余生，只考虑家族名声利益。女儿只关心自己情绪，谁有注意到董夫人眼睛中的光亮那一刻消失了呢。

女儿对杨的感情是崇拜，新奇，是一种对却失父爱的补偿。她很勇敢，很无畏。她主动约他去她们对面坐坐，她主动约他去看山里风光，她知道他要来的情况下也敢拖鞋戏水，她甚至在他说不想被别人看见他们时说他胆小，她坐在他的马背上肆意欢笑。

真了不起，她很主动，逗他，和他一起摘果子。她把她的喜欢全部释放，而她母亲的喜欢则如鲠在喉。

伴随着牌坊的树立，杨少将和女儿的流言也四起，女儿代表着对传统对女性严苛贞洁道德标准的反抗。因为她反抗了，因此她收获了幸福。母亲迫于亲情，社会的压力，她没办法，她无力抗争，她只能眼睁睁看着自己身陷囹圄。

在女儿成亲后，两人在中庭，相遇，相顾无言，一言不发的两人，眼神和目光说完所有不甘，委屈，羞恼，难过，压抑，所有情绪迸发出来，两人也只是背道而驰，用沉默埋葬了这段爱情。

他选择逃避，而董夫人也只得送走女儿，她矗立在湖边看着女儿走远，走向希望与阳光，她的眼中的情绪是什么呢？或许有不舍，或许有嫉妒，或许有恐惧，孤独还有悲伤。

女儿走后牌坊也快修好了，朝廷发了赏银，生活保障也有了。当董老太太也去世以后，她好像真的成了一座孤岛。她那么美丽，品德那么高尚，被所有人提溜着上了神坛。她好像不得不接受，没有人考虑她的生理，心理需求。

只有那个仆人，把一切看在眼里，他好像看透了一切。董夫人的生活，他改变不了，他甚至都看不下去，他努力的想在这座孤岛上做出改变，但他发现真的太难了，他也选择了离开。

当这个唯一的人要离开时，董夫人崩溃了，她的情绪全部宣泄在了一只鸡上，这是她全片唯一一次失态，唯一一次想要反抗，她压抑一幕幕出现在脑海，她再也抑制不住自己的愤怒，憋屈，痛苦，孤独，她杀死了一只鸡泄愤。

她狂奔出去，她想逃跑挣脱这一切，她也想要自由和幸福。可是她逃得出自己所信仰封建理法？自然的欲望不得不继续被压抑。

牌坊立，鞭炮响，这座美丽的孤岛已经了无生机了。

女性。电影学院毕业。高学历。一进来什么都懂。大家都不喜欢这样的人。 家境好，那资金你就自己想办法。6万美金小制作。 看不见的情欲。内心戏。 造字法。象征意味。 戏院拒绝放映黑白片。发明了一种彩色滤镜。

分割线（以上是片前导览笔记）………………

现代、女性意识很棒。节奏说不上拖沓，但是内心戏没怎么惊艳到。（就董小姐抚摸树，董夫人杀鸡） 董夫人，你永远不知道你有多么优雅。杨尉官，你永远也不会知道你和她心心相印。

音乐有时候很优雅，有时候觉得还是太聒噪，真受不了唢呐。

构图好，用黑白片可以把烟雾缭绕拍得很水墨。院子格局小巧精致，杨下雨天在屋檐下徘徊的拘谨印象很深，两人在天井45度角（交谈的最佳角度）照面，一句话也没有开口，却像是说尽了一切。

维玲问的非常好:村里人，村里人，难道我们就是为了村里人而活着呢吗？我们没有做错什么。我们并没有做错什么。
想必董夫人自己也有这样的疑问，我做错什么了。
虽然台词显得非常可笑，太过单薄，没有任何腔调和感情，但是表演还是很到位，董夫人和杨尉官欲说还休的感情纠葛，看起来比维玲不顾一切的追求，总是来得更加真切:谁又能做到像维玲一样不顾一切呢。
人这样的动物真是复杂而又可笑，不论是什么样的东西，我们都可以压制。而不会看出来任何东西，牺牲所有，成全所有。而最终受苦的自己。

去年看了此片 感想良多 最近读徐氏文集 无意中在《偶思与随想》里读到这一篇评论文章 固然一家之言 然而却是非常认真的影评………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

是的，诸君你没有看错，我也没有发疯说胡话，我什么都不要，就是想要一块贞节牌坊。

想我董夫人一生贞节贤淑，名声好的连皇上身边的嫔妃都不一定比得上呢！纵然杨校尉他对我有意思又能如何？他以为写一首淫诗就能让我就犯，未免太天真了吧。更何况他和我的小囡勾搭上了，还有了婚前性行为，虽然是小女维玲主动投怀送抱，但从这一点来看，男人三心二意是真，痴情是假。还说什么＂君子好逑意，何日得渠成？＂我呸呸呸！简直就是调戏良家妇女，侮辱我的智商。如果你对我真的情深意重，又怎么会成了我的姑爷？

这世上的事真的是无理取闹的很！想我从来三从四德温柔贤淑，对丈夫从一而终，对公婆孝敬有加，对子女严加管教，对邻里广施恩德，开学堂教育孩子，还四处帮村村民看病。我的好人们都看在眼里记在心上，所以才有人主动提出替我立贞节牌坊，当然这世上没有一个人会反对的，有德行的妇人就是无冕之王，我也很享受这种待遇。

谁曾想突然来了一群兵还有一个杨校尉，自然，他相貌堂堂威武雄壮又能诗善文儒雅绅士，简直就是万里无一的好男儿好汉子，不光是我小女在内的所有青春少女对他动心，连我这个冰雪佳人都忍不住多看他一眼，而他写情书（情诗）给我也是想勾搭我的，我怎能不知道呢？

可是男人就是男人，拈花惹草是本性。我承认我爱慕杨校慰，可是我绝对不可以爱他和他走到一起！首先我是一个寡妇，寡妇门前是非多，追求我的人也不少可是我从没有答应过谁，说我是冰做的，可是谁又能理解我的心？我是在保护自己和这个家呀！如果我对男人表达爱意，人们首先想到的就是我是一个不正经的荡妇，而不是男人有什么错。我不敢放爱下去，让自己和家人白白蒙受耻辱与伤害。其次，杨校尉可以爱上很多人，我并不是独一无二的，想我年过四旬早巳风韵无存，即使残留一些也无法与年轻女子相比，男人都喜新厌旧，我即使冲破世俗阻拦和他在一起，也保不准他要见异思迁。从小女那么轻易就被他俘获了这件事就是最好的证明。最后，我甘愿从一而终，清冷寂寥了此残生，若说我对别的感觉不了解我无话可说，可是孤独我是最了解的！独守空房几十年我早已经习惯了寂寞，对男女之爱已不再向往，只想安安静静的一个人生活，外人看来也许太孤单又乏味透顶，可是我觉的这正是清修养身的好时候，我已厌倦婚姻的束缚和人心的难测。寄情山水之间，顺天应时顺其自然不是很好么？

我不要什么英俊潇洒的男人，我早已厌倦婚姻的折磨，我不想堕入无边无际的黑暗，我更不要那些变幻无常捉摸不定的爱情，我什么都不要，我只要我的贞节牌坊。这是我的心里话。

懒癌晚期，所以还是晚了半个多小时……女主演的真好，就是古代那种柔柔弱弱，说话轻言细语的大家闺秀，各种小动作，眼神神情的表达都很到位。突然记起古代有句话叫女子无才便是德，给到这个女主或许更好，因为饱读诗书，所以多了更多的愁绪，所以更加的寂寞，所以守寡变的更加的艰难，如果无才或许平淡的时生活也就更容易忍受下去了，有的时候了解的越少，意志也会更坚定。董夫人是被贞洁牌坊压抑下的自由灵魂，自由因为封建的压制才使她变得异常悲苦。古代的各种娱乐、信息等可供排解思绪的方式和途径还没有创造出来，以致董夫人的寂寞日益膨胀，其实现代有很多大龄青年单身男女和董夫人在外人看来又有什么区别呢？同样没有伴侣，同样肚载诗赋，但庆幸的是他们可以自己独活的非常好，有更多比婚姻、恋爱等情感向的事情值得他们去尝试、去了解，枯燥寂寞是很容易缓解的，董夫人是被伦理束缚下守寡，现代人是自主选择下的单身，从这一点来看生活在当下是该有多美好。

董夫人。那次某微信公众号的推荐，顺着文章找了下载点观看了这部小众。按着今时今日来看这片子很一般，可是时间往前推到一个离我出生前近二十年的时代，极为别致。除却国语配音的台词念白感觉有点糙，那接连不断的丝弦之声也是风情万千。恰巧《世界电影史》的翻阅仍然停留在默片时代的介绍，对比之下此片方芳华绝代，难怪金马能有四奖入手。且此史看后，现在观影之心包容许多，近日观看的《梦想合伙人》《魔宫魅影》等片放以前鄙夷稀烂之片而今也有了新的审视角度。
董片导演背景颇丰，张叔平曾经是她副导，唐继尧是她爷爷，女性主创们的背景让此片有了波伏娃之韵，片中影影绰绰弗洛伊德式的性喻随着镜头推波助澜，含蓄地极有那个年头的气质。

总体看是相当好的一部影片。导演非常善于运用镜头来传递情感和表达内在的、无言的情绪。但是语言上很苍白，你可以说这是她的特色，也可以说就是她的弱点，因为不是所有的感受，不是全部的人与人间的交流，也不是人的存在状态的任何一个方面，都是超越于语言表达的，或者只有超越于语言才能表达得更好。

我想这可能也是唐书璇在《董夫人》一片中成功，而在以后的电影生涯中不顺利的一个重要原因。因为其他题材的影片，就不会像董夫人这样，根本上是远离、疏离语言来刻画和呈现电影的主题／主旨的。那个主旨就是孤寂。但不是任何一种的孤寂，是人主动选择和刻意维系的孤寂。故董夫人不需要语言的表达和表现力，即可成功。而其他主题的影片就不能不藉由语言或对白来达其主旨，那么唐书璇最短处的地方，在董片中可成为她的所长，在其他片中便不能不暴露出来而无所遮盖了。

再回到董片。董一片的镜头运用有很新奇和有趣的地方，比如乔宏和周萱摘李子一幕。有人说运镜都如山水画一般，未免夸赞太过。看看郎静山的摄影，唐书璇的镜头和拍摄水准，还处在一个颇幼稚的地步。

卢燕对这个片子，起到灵魂的作用。她的表演实足能展示一个书香传家的家族妇人的外表和内心。她的举止仪态是非常之端庄，有时真是太端庄了，以至于让人感到压抑和不安。她说话不多，但台词水平很好，和乔宏一起，呈现出一种不能表露出来的澎湃激情，不是一流演员，又或者人物不与自己本人气质、感受接近，恐怕是很难达到这样的表现程度的。

卢的母亲曾是北平京剧四大坤旦之一，又长于书法，被称为书香世家。卢从小受的教育，应使她演起董夫人这个角色来，十分自如而洒脱得意，应无疑问。

像卢燕这种传统中国女性的含蓄、端庄、顺从礼教约束而自我克制，这样的表演或表达，一者是卢燕，另一人就属乐蒂了。如果乐蒂此时活着，演董夫人一角也是绰有余裕。

水流激荡着，冲刷着河中的大石，石头都被水流洗平了棱角。水永远地流，不停地流，激烈地向下游永无停歇地流。但是大山还是静寂地屹立，静寂寂的，空山更闻心语声，琵琶声碎。

一个人活过了，走过了，爱过了，一切都发生过了，然后归于无的沉寂。一切都过去了，就是说，不存在了。存在的早已经是别的事。那么，那曾经的属于那个人的一切，又有什么意义？有什么描述的必要？有什么被关注的价值？

我对这些问题的回答是：没有，没有，还是没有。

也因为没有任何当下的意义、描述的必要、被关注的价值，所以，这部片子才变得有意义，有意思，有趣味。

它告诉你，你所看到的（或者，你不妨想想这里你所看到的就是你自己的人生），是没有任何意义的。

有意思。