平时很少看这两年拍摄的国产电影。只看过一部《爱情神话》,体现了很有意思的小资情绪。至于其它的,实在是太深奥,看不懂。今天偶然翻到这部京剧电影《穆桂英大战洪州》,1963年上映,崔嵬、陈怀皑导演,刘秀荣主演。
故事取材于《杨家将演义》。讲的是北宋时期,辽国大将白天佐围困了洪州城。守城的杨六郎赶紧打发儿子杨宗保到汴京去讨救兵。无奈朝中无人,不得已叫孕妇穆桂英领兵挂帅,发兵前往。于是,先有公公拜媳妇,后有老公违抗军令差点被老婆砍了脑袋。冰释前嫌后,与辽国一场混战,得胜而归。
以上是彻底的剧透。好在这个电影本来也没有多少人想看,剧透也无妨吧?
说是“大战洪州”,其实大战也就一场戏。多数的场景都是备战的过程。其中有不少诙谐幽默的表演和对白,给这台貌似严肃的大戏平添了不少趣味。不知不觉中,同样有许多传统观念的灌输,久而久之,这些观念也就深深的植根于人们的思想和行为中了。其中,我的印象比较深刻的,一是家国观念,二是男女权利。
在那段“劝将军你休把为妻怨恨…..”的著名唱段中,穆桂英大义凛然的说:“掌军令我岂能私情来论,杨家将俱都是为国忘私。”这里,“为国忘私”是核心。这也是儒家伦理精神的体现。我们通常所说的“匈奴未灭何以家为”、“天下兴亡匹夫有责”、“忠孝不能两全”等都体现了这种精神。拿现在的话来说就是“没有国哪有家”。这一点和西方的观念有很大不同。在好莱坞西部片中,无边的旷野孤单的小屋,乡野村夫牛仔游侠居住其中,先管好自己再说,谁顾得上管有没有国家?而在中国,人们结伴而居,先村社,再州县,纳税完粮是首要的义务。遇到外族侵扰,搏杀疆场更是义不容辞的责任。人们的头脑中,早就形成了群体生存的观念,而由这个群体聚而广之组成的国家,更是每个公民需要去着力维护的。杨家将的故事,尽管很少历史依据,几百年来,却是那样的深入人心,激励了人们去为国争光,正是源于这种家国观念,也更加强化了这种家国观念。从另一方面看,上面那个唱段中“为国忘私”一句,大庭广众之下,只是说给别人听的。“为国”一点没错,“忘私”却不尽然。杨宗保无视军纪打了败仗,穆桂英开刀问斩维护军纪当然没错,却立马暗示赶紧找来公公杨宗保来说情。这样一来,面子里子都有了,既能服众,也照顾了亲情。至于杨宗保后来挨的那四十大棍,完全是自找的。到最后,还是他追着赶着跟穆桂英赔不是。
剧中所描述的朝中无人,只得找个孕妇挂帅的情景,当然不可能有。《杨家将演义》是明朝人写的,那时候程朱理学泛滥,男女授受不亲早已成为严格的规矩,不能逾越。可是在普通百姓心中,仍然暗暗的认定男女之间是平等的。既然实际上不可能发生,写在评书里总可以吧?演在戏台上总可以吧?女子挂帅,公公和丈夫听令,总是可以稍稍平复一下大众的玻璃心。当然戏中仍然隐隐表达了“父为子纲,夫为妻纲”的概念,公公对儿媳,丈夫对老婆,仍然有高高在上的感觉,这在当时或现在,都是不言而喻的。可编导依然在通过剧情在问观众:难道这样就是对的吗?最后杨宗保不是落得个“免伺候”的下场吗?这样的描述,正是反映了人们的企盼和实际的感受。
剧中穆桂英由刘秀荣饰演。唱腔细腻,身段优美,特别是那双大眼睛似能说话,炯炯有神。她有幸受业于通天教主王瑶卿先生,不属于梅尚程荀任何一派。在这个戏中,兼有青衣和刀马旦的特点。加上她曾经受过斯坦尼体系的熏陶,在电影表演要求上,尤其注意了面部表情的变化,在“劝将军…..”那段里,她还真的流了泪(不知道是不是滴了眼药水)。远胜于守旧的那种抱着肚子干唱的做派。可谓开一时之先河。相比之下,她老公张春孝的杨宗保的表演就差点意思了,身段虽然很到位,唱腔和叶盛兰的周瑜比起来可就差太远了,没有小生的味道。影片中那位近似跑龙套的李光就是后来主演《平原作战》的赵勇刚,还好有一句台词。整场戏的对白很出色,尤其是寇准和穆桂英叙年齿那段,很幽默。另外,在剧中正经的官话用韵白,私下的聊天用京白。这既是有章可循的,也是些微的发展。
导演崔嵬和陈怀皑在1960年导演了《杨门女将》之后,稍稍遗憾于穆桂英当时年纪太大(50岁的老太太了),准备拍一部穆桂英年轻时的电影,选了半天,从《天门阵》和《破洪州》里选了这部。并且借鉴了豫剧和秦腔中的许多唱腔和情节,应该算是新编京剧了。最早的名字叫《破洪州》,崔嵬改成《战洪州》,又改成《穆桂英战洪州》,最后定名为《穆桂英大战洪州》。很响亮。不过和《杨门女将》比起来,远不如它细腻有味。例如在《杨门女将》中,除了穆桂英开场时的“红烛高烧”和佘太君的“火燃双鬓”外,印象深刻的还有穆桂英山谷间的那段“风萧萧雾漫漫星光惨淡”。在这部戏中,大段的唱腔也就是“劝将军…..”这段。稍微出彩点的只有挂帅那场里的嘎调。对唱稍微多了点,显得有点散。此外,佘太君的扮相有点令人失望。
网上查了一下,“洪州”位于河南的辉县,我本人曾经在那里生活多年。也曾听说过这段故事,只是不太明白,好好的中原什么时候成了边关?可见赵匡胤的偃武修文政策贻害无穷啊。
看了这部电影,引起了一些回忆。所看最早的京剧影片忘了是什么,也忘了是谁演的了。好像是民国时期的。萧太后上场,一甩袖一跨步,几声闷鼓几声闷锣,不怒自威。想来一定很有陈老夫子(德霖)的风范。最早看的京剧现场是在前门鲜鱼口,马连良的《奇冤报》。后来陆续看了不多的几部,然后就步入现代戏时代。现在不时有人夸赞样板戏的精美,要我说:您就别胡扯了。现在京剧逐渐没落,原因很多,主要的是现在文艺可以选择的形式太多了(当然这也是好事)。只是除了文艺形式的多样,还有流派的失传以及孔方兄的诱惑,很少有人专精一门,也引得不少专业人士跳槽。刘秀荣等老辈人已然逝去,剩下的张火丁这样潜心传统艺术的人太少。好在现代科技的发展,使得我死之前,不单不会看到京剧的消亡,还可以不时享受那些优美的片断和唱腔。
本人评分:7.0。
刘秀荣真是美的逆天。希望到了她那个岁数,也能有人家的精气神
看了一个月才看完……
傲娇女权片,今天的放映条件较艰苦
豆瓣资料残缺,本片第二导演是陈凯歌父亲
斑驳又时而断片的老胶片实在太脆弱了,有多少老电影这样失传了?所有关于杨家将的故事都是轶事多于战争,话说男权社会里怎么会有一个这么凸显女性作用的故事流传至今?
难点在于孕妇挂帅,如何向奶奶保证子嗣,同时管理公公丈夫。
刘秀荣老师嗓子真亮!宗保太皮了!
陈凯歌的父亲陈怀皑也是导演之一。电影和戏曲是理念和形式相当冲突的两种艺术,二位导演却将二者巧妙结合。刘秀荣老师(饰穆桂英)在访谈中提到穆桂英出征一场戏在戏台上自然是要拿马鞭的,但这种极度象征化的道具在电影布景和镜头中就会产生虚实之间的冲突感,所以二位导演让她不拿马鞭而是手扶玉带,面对前方缓缓前行,同时叠加的镜头是中央一面穆字大旗,两侧的士卒举旗而行,于是给人呈现出一种穆桂英骑在马上、直面而来的错觉。蒙太奇与戏曲程式的融合,太妙了。最后感叹刘秀荣和张春孝(饰杨宗保)的伉俪情深,看过刘的几个访谈,老两口真是相爱一生,难怪穆桂英和杨宗保这对小夫妻的互动那么有趣又有爱。可惜宗保如今已经不在了。
B+. 喜剧元素极为亮眼,影响深刻的则是相似物件转场。
刘秀荣老师的刀马旦戏没得说,电影拍的也好,虽然舔屏度拿现在的眼光看还是低了点儿。。这戏的特色在剧情非常欢乐,应该是杨家将题材传统戏里最欢乐的一个了233。俏皮泼辣机灵能干的少妇穆桂英大好
让穆桂英怀孕是败笔,太不可信了,孕妇还上阵杀敌,为国家连胎儿性命都不顾了?(曲阳图书馆)
3.5
秀荣奶奶blingbling的大眼睛
刘秀荣这个脆啊,嗓子脆,动作脆,小模样儿也脆脆的!我记得小时候看这,一直很疑惑,大宋朝是真没人了吗?全靠孕妇保国家;大辽国是不是也没人了,被一个孕妇杀得落花流水……
之前为了京剧课看的
穆桂英好美,谁说女子不如男。穆桂英和73岁白须老头对话互相猜对方年龄那段非常有趣。丈打丈夫40大板。矮子功。大战场景,斗智斗勇。
好电影!1963水平真棒前面铺垫,中间公公和儿媳见面的插曲,打杨小宝的插曲,还有中间几次穆桂英的慷慨激昂的唱着!太好了!
看过留痕