抗日战争时期，有一支由三教九流人员组成的杂牌部队，号称新编第三团，团长为原县长段仁义。为调教这群乌合之众，国民党方面派来两个职业军人，参谋长方向公和谭参，并配备报务员白洁芬随队与上级联系。由于部队人员组成乌七八糟，各种违纪现象层出不穷，经肃纪整治稍有起色。大敌当前，国军主力撤退，命令新三团留守抵抗，后果可想而知。敌强我弱，方向公急电上峰求援，上峰找借口不予理会，新三团只好孤军奋战，伤亡惨重。段仁义安排上面派来的三人撤走，不料途中遭督战队截杀，仅白洁芬只身逃回。段仁义宣布解散部队，让大家各自逃生，却遭同党伐异......

八十多年前的抗日战争至今思起，仍令人感慨不已。抗日战争是中华人民近代第一次成功的反侵略战争，战争过程艰苦卓绝，但是中华儿女团结一心，终以积贫积弱之国击败了强大的日本法西斯，奠定了战后中国的大国地位。这其中有很多值得讲述、值得传颂、感人肺腑的故事。

然而遗憾的是，如此优良的素材，并没有多少优秀的影视作品随之应运而生。反是如今电视荧幕“抗日神剧”满天飞，贻笑四方。抗日战争是非常严肃的话题，中华人民虽然取得了最终的胜利，但是却付出了非常惨痛、沉重的代价，岂容戏谑？遍我所观，惟有《亮剑》可以说是此题材下的现象级神作。

抗日战争中“国军”承担起了正面抗击日军的重任，我们的历史书中也承认这一点。但是在这些年影视作品中却并没有太多的体现，这在一定程度上忽视了国军将士的巨大贡献。原定于去年八月份上映的《八佰》（讲述淞沪会战中死守四行仓库的八百勇士，当时非常期待这部电影）却因政治原因无疾告终，令人痛惜。如今有关部门对于国民党相关题材的作品要求过于严苛。

电影《大捷》海报

而我们今天要说的，拍摄于1995年的《大捷》，却充分体现了当时文化部门对于此类影视作品宽广的包容度，有容乃大，90年代也正是中国电影的黄金时代。

《大捷》从一个团着手刻画出了抗日战场上非常真实的国军部队。抗日战争爆发后，国民党不体恤民情，四处强征普通老百姓从军，拼凑出了“新三团”。电影就是讲述了这帮“乌合之众”的成长之路。

电影对于人物的塑造非常成功，每个人都令人印象深刻。职业军人方向公，和事佬团长段仁义，美丽的报务员白洁芬，有志青年霍杰克，朴厚敦实铁匠欧阳贵，任气豪爽的兰营长。他们虽然初心不同，但是却在战火纷飞中，在报国杀敌共同意志、拳拳爱国之心的趋使下，团结在一起，诠释了中国军人之魂。每一个人都无愧于国家、无愧于人民、无愧于自己。霍杰克与白洁芬更是结成了灵魂伴侣，无关颜值，无关躯壳。

抗日战争中蒋介石借日军之手消灭异己的杂牌部队，这是不争的事实。《大捷》也涉及到了这一点，非常真实，前方是残暴的日军轮番冲击，后方是“友军”部队的督战枪口。“新三团”就在这样的前后夹击下全团损失殆尽，仅三人突围生还。令人惊心动魄，愤慨难平。

电影《大捷》海报

电影中报务员白小姐曾今问过霍杰克：“历史有记忆吗？历史不就是消失的过程吗？”“新三团”自然是来自小说，但是真实的抗日战争中，一定有很多这样的“新三团”，他们并没有能青史留名，可能部队番号都没能留下来。我觉得对这部电影最好的理解，就是在向这些人致敬，向那些消失在历史中的无名英雄致敬。

电影年代久远，画面也远不如现在的“大片”，但是剧情很有深意，高潮迭起，能引发人深入的思考。然而这样的好电影现在知道的人甚少，看过的人更少，非常遗憾。如果很多人都觉得这部电影很一般，那我只能说这届观众觉悟不够。希望对这段历史感兴趣的朋友可以去看看这部电影，那我也就没有遗憾了。

本片拍摄于1995年，虽然是个老片，但叙事流畅，节奏明快，带有黑色幽默和一定的讽刺性。贪生怕死的小人物，成长为有血性的战士，最后却被自己人杀死。人物的懦弱勇敢、战争的残酷惨烈、政治的尔虞我诈，都得到了有力展现。抗战年代国家丢掉了半壁江山，这部影片或许能说明背后的一些原因。

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90年代这部电影上映的时候，不知道出于什么考虑，团副强暴报务员白洁芬的戏（实际上未遂）居然删的一干二净，直接跳跃到了团部作战会议，方向公告知团副已被枪毙，估计当年很多观众都会很疑惑，咋就平白无故整出一句这样的台词，毕远晋（东方小故事里的南郭先生）咋说也是老演员，咋就稀里糊涂的领了盒饭？

话说这段戏也没啥暴露画面，删的简直莫名其妙！

后来的夜间突围，铁匠欧阳贵消失，可在开头的颁奖典礼上，他为啥又出现了？后来的善后解释，他成了最大的牺牲品，变成了日伪特务，开枪击毙欧阳贵的段仁义呢？奋勇夺枪而受伤的霍杰克呢？宣传过后，或许韩总司令有“100种方法”收拾他俩！

原著原来是周梅森的呀，看来这么多年周先生的功力不减呢。

雷恪生老师在小人物的刻画演绎上可谓炉火纯青，只是可惜怎么一直也没拿个影帝呢？雷老师扮演的段县长，原本也只是一个油滑的小官吏，可是连他最终竟然也被逼得打死了上峰，可见刮民党何等天怒人怨。

我觉得如实反映了当时国民党基层官兵的情况，赤裸裸地被临时拉来当炮灰，不知道为何而战。一开始总觉得方参谋不太接地气，后来才看出这是一个有情有义的正直青年，所以他最后才获得了众人的拥护，而他的死其实也预示了国民党最终的灭亡，当国民党内仅存的一点理想主义的种子消失的时候，它就该退出历史舞台了。

最后这群原本懵懂愚昧的炮灰觉醒了一点，他们真心感激帮助他们的方参谋，明白自己不是为了那个狗日的韩司令打仗，是为了家乡打仗，他们打死韩司令不是为私仇，是为了大义。结尾是真的黑色幽默，寒意彻骨，就如同热血青年霍杰克经历这一系列血腥和背叛后，原本明亮单纯的眼神中迸发出的彻骨恨意。

尿裤子，手榴弹没拉引信就丢，基本都是慌不择路，临阵脱逃的阵势。 县长团长在指挥部里听到作战命令，收拾碗筷之余还不忘把碗里的米酒饮尽。打的时候不怎么出力，出来检阅部队时跟弟兄们有说有笑，还问参谋长是不是要给兄弟们赏点，和稀泥充好人很足。 捡破烂的当兵打完仗后直接冲锋，去敌尸那捡装备，还以为全是自己的，却被迫充公，幸好那银币还在。 第一天伤亡太大，直接绕过团部用司令员直属派来的电报员上报司令部，要求团部增援否则阵地放弃，撤退收缩。 “历史怎么会有记忆呢？历史不就是消失的过程吗？”（历史就是胜利者描述并展示利益最大化的表述） “他们会知道是为民族解放事业斗争吗？” 保留卸甲甸哪怕只有一个人。立即撤出马鞍山阵地，撤出完毕后，自行解散。撤退途中，不管遇到何方的阻拦，立即予以还击。 引用： 战场现形记无疑，累累白骨成就了更加辉煌的功勋章。（方参谋长提前知会友军我方伤亡过多撤出阵地一起守却直接被友军无差别射击，司令部原意是临时的新三团只是炮灰派去的三人可以回司令部而无需原地坚守，县长团长起初不想离开家乡坚守而方参谋长也打算与该团同生共死时团长为外乡人为本团贡献这程度敬服，战争就是消耗战，司令部看来一个团一个团地去消耗，而一个团灭就是该村该庄该族无人了。） “轻家国而重乡土，怯于公战，勇于私斗”的宗族制度。 历史的版本有多少呢？其实，有多少个参与者，就有多少个版本，因为每个人都是所谓历史的一部分，每个人的每一个行为都影响着自己的小历史和世界的大历史。 很真实，但如果仅仅是因为真实，或者于现实基础的艺术加工，展示人性的话，战争本就是无情的消耗战，人性在这里呈现地异彩纷呈，但主题升华还是欠缺，尤其是方参谋长选择同归于尽以及县长团长那番撤退表述还有结尾遭受炮击，几乎无一人生还，或许不想展示太阴暗，毕竟为杂牌团写团歌却无人传颂，理想与现实在此争相交汇。

为什么抗战初期，几万人的国民党部队被日军的小部队追着跑？为什么一个小队就能占领一个县城？这个电影告诉我们人多，不代表能打胜仗，一群刚刚放下锄头的农民，刚看到人就乱开枪，敌人没打死几个，火力点全部暴露，日本人用几门迫击炮轻轻松松敲掉，被吓得晕头转向的老实人们，抛弃相对安全的战壕，撒腿就跑，把自己暴露在空旷地上任人宰割。——这就是差距，这就是全方位的差距，从兵员素质，到武器火力，战略战术，这种差距在抗战初期是全方位的。