《土豪520》是一部很夸张的电影，但这部电影又是立足于现实的。改革开放至今，中国内地虽然还是有不少穷人，但也确实诞生了很多富豪，这些富豪很多不是高学历，他们依靠在经济大潮中看准时机而成为富甲一方的大商人。在这个时代，找准了投资脉搏，确实有一夜暴富的神话出现。但因为很多富豪没文化，谈吐装洋气，但内里还是掩饰不了浮夸和乡土气息，所以很多富豪被称之为“土豪”。

电影《土豪520》在刻画现实这一点上是抓住了土豪这个社会热点人物，影片中的吴镇宇饰演陈百一是个做皮革生意起家的富豪，有钱到不知道该怎么花，各种糟蹋钱的方法都被他想了出来。比如故意让缘故在情人节那天加班，给2800元红包安慰，然后外加一部iPhone6。这样的土豪足够任性吧？他更任性的还是经常让直升飞机从天空撒钱，看着让我等贫民心惊肉跳，太不把钱当回事儿了。

现实中当然不会有这么夸张的土豪，但是也有一定的现实依据，内地的土豪们挥金如土的新闻并不少见，豪车豪宅豪华游艇都是他们的标配，吴镇宇身上可以看到很多土豪的影子，应该说吴镇宇的演技得到了极大的发挥。他饰演的土豪陈百一真的是豪气十足，有一股牛劲，这是吴镇宇对人物的准确把握，但同时也展现出这个人物的精神空虚和无知，这一点会得到观众们的认同。

土豪也是人，这或许是本片所想要表达的一个观点。至少片中吴镇宇饰演的陈百一是个良知未泯的土豪，有些可爱和莽撞，心地不坏，就是钱太多但真心的朋友太少，典型的孤家寡人。因为没有人和他说真话，他就越来越不了解周围环境的真实情况，有钱，但也非常任性，甚至可以说是不可理喻。但陈百一还算明白一点，有钱，但是买不到真正的爱情，还算是他良知未泯。

《土豪520》这部影片主线是吴镇宇和姚星彤在片中的爱情故事，看片名就能大概猜到这是一部爱情电影，吴镇宇在片中还负责了大部分的喜剧搞笑段落。说起来，吴镇宇今年的《冲上云霄》、《冲锋车》等电影都带有喜剧元素，不过这部《土豪520》中的吴镇宇的表演起来更为张扬一些，这也是因为人物是个土豪，低调是行不通的。

整体看下来，《土豪520》是一部讽刺意味很强的电影，即使对陈百一这个土豪角色进行了艺术化的加工，甚至还有后面感情戏份的加分，但土豪就是土豪，影片前面大部分戏份其实都是在讽刺土豪的不当行为，博君一笑而已，土豪也是人，如果大家不喜欢土豪，或者鄙视土豪，那就努力让自己的生活越来越优越，这样就能把自己和土豪之前财富差距缩小，让土豪渐渐失去拿点唯一的优势（有钱）。

这部影片能说明的一个问题就是：有钱也不能任性，钱不能买到的东西太多了。

第一次看这么恶俗恶心的、看了开头就走掉的电影。要剧情没剧情，要思想没思想，要搞笑没搞笑，演员吴镇宇、姚星彤和马天宇也垃圾得一塌糊涂。影片主题是写土豪，土豪在情节人让员工加班发奖金2800外加一部iPhone6，在村子里摆了几吨的钱发给乡亲，用直升飞机接接人上班......搞笑脑残吧，幻想症十分严重吧，郭敬明的《小时代》再浮夸也有帅哥靓女，青春伤痕，美酒舞台、霸道总裁什么的在中国的某个角落还是有可能实现的，土豪520完全是无厘头，恶搞无下限。这样的电影广电怎么不拦下，上线一周几千万的票房是怎么来的，观众的脑子都秀逗了吗？

当下为什么大众都参与“土豪”或者“高富帅”的讨论，也许恰恰是因为大众的某种“仇富”心理造成的，也许从反面印证了土豪各种开支与做派是一种财富的匮乏，乃至人内里的精神匮乏。香港导演林爱华执导的《土豪250》，不仅利用影像的方式为我们提供了一个“土豪”的N种生活可能，也表达了对于乌托邦式的爱情的追寻与想象。只不过，这高富帅式的“土豪”是导演镜语下所想象的符号，因为它成了一个以“丑”的游戏代码，电影本身与社会异相一样充满着难以企及的山寨坎普气息。

《土豪520》在电影叙事的“无”结构中表现出了一个“囧态”式的“土豪”，观众既可以成为观众的虚拟的“自我”，自娱自乐，也可以在电影中寻找到“他者”，比如土豪的生活，金钱至上的理念，还有对于爱情的游戏。土豪也好，观众也罢，都不过是一个“看”与“被看”的相互关系。本片编剧之一为王刚，他不仅为冯小刚编过《月亮背后》、《甲方乙方》和《天下无贼》，更通过三卷本小说《福布斯咒语》和《英格力士》，对于当代财富和英语等崇拜症候群的批判，特别是对任志强、潘石屹、王石等等一代房地产大佬所采取的精神抽象的聚合，相当有生活和力道，所以说本片与绝大多数没有生活的描写土豪的电影相比，有着相当可信的剧作基础。

唐代诗人李商隐的《为有》里这样写道：“为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。”虽说诗人写的是闺怨，但表达身居高官身份高贵的“金龟婿”则具有现代意义。将这个概念延续到《土豪520》中，凸显了“富”的含义的同时，又添加了乌托邦式爱情的佐料。可以看出，导演林爱华选用土豪为主题时，依旧将其对爱情的题材的把握渡劫到了影片之中，形成了一种基于本身特色的创新格调。影片以吴镇宇饰演没文化的土豪陈百万为叙事线索，看似其过着“三有（钱、房、车）一无（老婆）”的富人生活，而内里他却是一个“病态”者的富人形象，正如演员吴镇宇所言，“他有点土气，不太在意外表，也不太懂得品味。”

高尔基说电影是“人类半想象的现实”，《土豪520》就是对“钱多人傻品味极差”，“土气粗野，奢华霸气”的“丑富”的真实写照。土豪陈读书少，白手起家，并创建了皮革厂，过上了富人的生活，却因为土豪的任性做派和得不到爱情的苦闷，而遭到妒忌。然而，随着设计系毕业，对皮革感兴趣的赵小薇（姚星彤饰）的加入，土豪陈与助手余海盐（马天宇饰）开始明里暗里上演了一场夺“情”之戏。当然，从社会文明的角度来看，人与人平等，相互尊重是一种标志。《土豪520》是将这个标准外域外了，也即，将背景至于浪漫的气息的意大利。不管是骑马、开坦克、送飞机、买古堡，以及给员工各种奖励等，都具有了一种合理的意味。于是，我们在“笑看”这一场场导演“意淫”下的土豪做派时，也只剩下摆摆手，笑笑罢了，因为对于这种富态的戏仿/戏谑中获得了“屌丝”般心态的认同。

在西方现代马克思主义者阿尔都塞看来“意识形态是一种‘表象’。在这种表象中，个体与其实际生存状况的关系是一种想象关系”。陈百万看似是一个极具魅力，极具幸福的“富一代”，实则是一个失败的形象，这种形象是脱离于金钱的。当然，导演也是将这一人物至于人间喜剧的空间，表现出生活的各种窘态。其实，在现代这个“屌丝”与“土豪”相互调侃的时代，“土豪”的接地气性设置，更让观众看到了一个现实生活中的“自我”。虽说陈百万有直接撒钱的霸气，但却遭遇助手的背叛与身体的折磨，由此，无形间导演为我们塑造了一个骄傲/失落、富有/贫穷、高尚/猥琐等“二元对立”式的土豪形象。更重要在于，土豪这一个体是“屈从”与“接受”爱情是自由、自愿、自行的。由此，我们从各种夸张、荒诞的演绎之中看到了故事的合理性。

包裹在“ 土豪”形态下的爱情，在财富的盛宴之畔，有了更多的表达，包含政治、社会、历史、人文内涵、精神生活等，这也导致了较为纯粹爱情的探讨，即使在《十二公民》中，当代中国的戏剧人也不忘记给了土豪一定的自辩空间。或许，在《土豪520》中，一切都是虚幻，不仅仅是“土豪”，也是爱情，520彻底成为一种肆意狂放的主体奚落东方式数字迷恋狂的时代本身。

我看这个电影一开头就不想往下看，看那个土豪，那叫土豪？不知道你们还记得在2012年那个拿7000万，请朱军周涛主持，大腕明星来表演的山西煤老板；现在他已经破产了，被公安带走了。影片中的老板给我的印象就是80年代改革开放暴富的暴发户或者是大字不识的文盲突然成为暴发户，他在活动上扔黄金他不怕引发像上海的踩踏事故？

这剧情，我看一点就真的不想看了；这种老板在现实中顶多两三年就破产了。

上个世纪末，崇文门外有了一座大商场庄胜崇光百货，商场面积在当时的京城也数一数二。开业不久就是夏天，傍晚附近的居民就到商场里遛弯纳凉，由于商场定位比较高端，纳凉的大叔大妈不是消费群体，人去还比较多，上了新闻。年初我住的小区附近也开了家商场，客流不行，有入驻的商家已经关张，这种社区型商场，是非常需要周边群众进去纳凉的，能促进夜间销售额。前两天突然热，家里的空调网还没清洗，吃完饭我也去商场溜弯，一时兴起上了5楼，用手机买了张马上开场的电影。这部电影估计有人看了会觉得不舒服，而产生这种感觉的原因就是电影生动再现了我们生活中错位的事情，看似夸张的情节实则就可能发生在我们身边。就像本文开头穿汗衫的大叔大妈进商场纳凉，有的时候突如其来的变化会让人措手不及，短时间发生磨合的冲突，这种情形在经济飞速发展的中国随时都在发生。

过生日飞机撒打折购物券，建公园送给政府，到海外随便一出手就买了座城堡别墅，这些真的只发生在电影里吗？在这部名叫《土豪520》电影里，看到吴镇宇饰演的土豪老板飞机撒购物劵一段，我就想起我老家附近一个土豪。上世纪九十年代以做洗衣粉和彩票生意发财，过年时候，回到老家用飞机撒电子表，请明星演出助兴，是家乡一带的传奇人物。不过后来因为非法集资，进去了。《土豪520》电影里对中国式暴发户的状态呈现得生猛鲜活，吴镇宇的富一代土豪原始积累不干净，导致亲人都不敢花他的钱，另一位李菁饰演的富二代，精神空虚行为乖谬，角色特质夸张又具有代表性，能感受到一种久违的讽刺喜剧的气息。值得玩味的是，电影里土豪的员工似乎愿意生活在土豪暴发户乖张行为下，因为土豪出手大方，加班会让住好酒店被批有奖金。

当然，也有直言不讳者，就是电影中女主人，这个不太一样的女孩引起土豪的好感。作为爱情喜剧，土豪总裁对呆萌下属女员工如何展开追求也是电影爆点，有时候大家的理解是一样的，浪漫就是砸钱。道歉送直升飞机，讨好用女主名字给公园命名，数亿保单获益人也是她。不过，这些只是手段，土豪真是动了感情，只是常常因为表达方法错误或用力过猛而又节外生枝，闹了笑话。不过，按照类型片的标注结局，最终是两个人心的融合，走到一起。


导演林爱华是编剧出身，符号化人物、简练的台词以及类型化的情节，基本工作是到位的。对当下中国土豪生活的描摹和展示也是颇为形象，容易引起观众共鸣。电影中的好与不好，都能在我们当下生活对照。电影不是生活，又是生活。

文/淡蓝七猩

土豪——网络用语。原指乡下财大气粗、没什么品味的有钱人（区别于暴发户），现多在用于调侃，作为网络用语兴起，既可以称自己，也可以称他人。有时简写为“壕”
他们在新浪微博上 被提及超过5600万次；人人都想和他们成为朋友，却没人真的喜欢他们；他们无处不在，挥霍崭新的人民币、刷爆银联的借记卡；同时他们又行踪诡秘、躲躲闪闪。他们喜欢亮闪闪华丽丽的东西，这种嗜好已经成为全球奢侈品行业的支柱；同时他们又品味极差，并且因此遭到鄙视、嘲笑和抨击。
他们是“土豪”——“土”意味着土气和粗野，豪意味着奢华、霸气——他们是中国的“贝弗利山人”（注：Beverly Hillbillies《贝弗利山人》是美国的一部著名情景喜剧，讲述一家暴发户迁到富豪名人聚居的贝弗利山庄居住的故事）
这是关于土豪的解释以及外界对于这一群体的大致印象，可以看得出公共舆论聚焦关注的往往是他们的身价以及那些昂贵惊人消费符号，并且常常带着道德歧视的色彩，这样的贬低和歧视甚至将还调侃式的细分出了不同属性的，例如：普通壕、文艺壕、霸道壕、恋稀壕等等等等。除此之外，土豪的爱情往往会成为大家茶余饭后吹牛瞎掰的议论的谈资，那么到底土豪的内心世界和土豪的爱情追求是怎样的？电影《土豪520》以夸张漫画式的表现手法，为我们呈现了一个集不同特质于一身的中年土豪心路历程。
电影《土豪520》土豪陈（吴镇宇饰演）是一个经过坎坷奋斗，最终坐拥亿万资产的皮草服装公司老板，因服装设计的版权纠纷意外认识了草根女小薇（姚星彤饰演），继而展开了狂热追求。这样的剧情接下来会怎样其实是个很有意思的事，当然作为一部喜剧电影，主人公一定要历尽磨难最后抱得美人归，但是在看这部电影的时候，其实除了爱情故事以外还有些很值得留意的细节，比如人到中年的无奈与迷茫，坐拥财富与声望，却无力面对外界恶意的揣测和亲情淡漠的孤独。渴望温暖渴望感情渴望真善美，却根本无法回归平淡，有钱却没有作为一个人应有的基本情感满足，就是所谓的“只剩下钱”的穷人，这恐怕也是中国式烦恼了，在男主人公表面夸张甚至几近不可理喻的各种行为表现背后，其实展现除了对于财富观念的思考和探讨。
究竟物质与幸福是都成正比，恐怕仁者见仁智者见智，可是谁都清楚金钱买不到爱情，买不到快乐，原本与人为善的人是应该遇到更好的人，得到正面的对待。现实是不平等的，但生活是公正的，正如《土豪520》所努力呈现并试图探讨的关于财富人生的大话戏说，都是最简单却实际的道理，不以物喜不以己悲，有钱没钱都要开心过每天。

如果讓《土豪520》變成《跑調天“王”Florence Foster Jenkins》

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土豪是個既簡單又複雜的辭彙，比起暴發戶一詞來，可能還要複雜得多，因為這不僅和新生的財富有關，還和審美觀念，階級地位緊密聯繫，我很懷疑誰會自認是土豪，而且跟“鬥地主”一樣，隨著時間的改變，詞的意思本身也在微妙的改變中，而且似乎沒有個人或集體，會樂意去給這一類辭彙，下清晰的定義。

2015年，林愛華自編自導的《土豪520》，另外一個編劇應該是曾經寫過《天下無賊》的王剛。而這個土豪故事，也不免讓人想起馮小剛早年有個專案叫《跪族》，如果沒記錯的話，那不應該只是個廣告式的短片，而是個電影長片專案。

但一個曾經以階級鬥爭為最大關鍵詞的地方，如今這個詞，卻顯得極為敏感，最多是熟悉開玩笑時偶爾提下，別的時候與場合，最好別提。

《土豪520》投資應該不會太小，但正片呈現出來的感覺，卻是和那部《整容日記》差不太多。故事都並不複雜，初衷也都很“接地氣”，但影片本身都很難歸類，或者說類型太多太雜，而且更重要的一點，就是，你很難把自己的感情與判斷，投入到其中“任何”一個角色中去……其實這兩部電影裏的角色，明明都很“簡單”，甚至不像《投名狀》裏的龐青雲一樣，是那種像千層餅一樣，被層層疊疊起來的“複雜”。

首當其衝的，當然就是吳鎮宇扮演的土豪，一個賣帕瓦羅蒂皮革的傢伙，喜歡唱男高音。在這不得不提一下，雖然馮小剛電影裏除了葛優之外，也用過港星，比如正是同樣由王剛編劇的那部《天下無賊》，劉德華，以及臺灣的劉若英戲份其實是最多的，但劉德華演的是一個底層的賊，江湖地位看起來跟葛優的角色比，都有一定距離。

不管劉戴個假髮，演得“像不像”，至少他這個角色不會對內地的“階級觀眾”產生“壓迫感”，但吳鎮宇所演的土豪，有可能會。因為這邊雖然不方便提階級，但彼此心裏的階級意識是非常強的，神經是極為敏感的，特別是當女主角還是由一個內地演員（在《十二生肖》裏義正辭嚴到讓人心煩的地步）來擔綱的時候……《整容日記》雖然是一部大女主走向的電影，但鄭中基所演的老闆角色，跟吳鎮宇，幾乎就是一個範本出來的，同樣極容易招恨。

當然如果女主角是內地演員，但演的卻是個香港女生，也就是相當於是地域上的“反串”，可能效果會好一點，但這也非常有賴於演員本身的演技，特別是親和力。

接下來說角色本身。這片裏似乎有一個元素是時隱時現的，那就是知識產權，吳土豪之所以能成土豪，其實靠的是帕瓦羅蒂，至少一部分，一大部分是靠的這個“知名度”和“競爭力”。但他所生產的皮衣，當然跟那位世界第一男高音，一點關係都沒有，就好比國產品牌“喬丹”，其實跟美國的飛人喬丹，一點關係都沒有，甚至到後來美國那邊發起訴訟，這邊的國產品牌會說那個“飛人”的人像，手裏其實拍的不是籃球，而是乒乓球拍……

甚至於最終是美方敗訴了。而吳土豪這邊的情況，應該也差不多，區別只在於帕老師還沒來得及打訴訟，就掛了。說到這，不得不提一個細節，雖然在影片中吳鎮宇的角色，只是表現了他對於唱男高音的執著，而沒有太過表現對於帕瓦羅蒂的崇拜，但問題是，他至少應該是關心他的吧？可為什麼，他竟然後來連帕瓦羅蒂去世了，都不知道？這算是一個喜劇點嗎？還是連最基本的人設都不管不顧了？

當然我曾經看到過一種言論，是說，發展中國家，或者是剛剛開始發達國家，不應該太過“重視”知識產權，否則會影響本國核心，重點企業的成長……這個理論，可能跟那部《我不是藥神》講的是一樣的，到底是知識產權重要，還是眼下的人命更重要？“同志，你能保證一輩子不得病嗎？”，這樣的發問，正好比問別人：同志，你能保證一輩子都不抄襲，不融梗嗎？

現實當然歸現實，電影回歸電影。再講女主角，她也是因為一起“知識產權”問題，而成為女主角，或者說跟吳土豪有了關聯的，因為後者公司最新一組皮衣設計，抄襲了女主的創意，於是她對此表示極為憤慨。但鑒於連喬丹，帕瓦羅蒂都無法搞掂中國的知識產權官司，她這個小女生，就更沒可能了，即使她是一部荒誕愛情喜劇中的女主角，也沒戲！

於是接下來吳土豪開始“反攻”，倒不是反過來告女主角誹謗，敲詐什麼的，而是把她招聘了進來，而且待遇非常突出，不用有多少社會經驗的人，也能輕鬆看出來，這個土豪對女主，不懷好意，或者至少是醉翁之意不在酒……但女主就接受了，甚至有一種“我不入地獄，誰入地獄”的感覺。

這也就意味著，本來雙方都涉及到知識產權的問題，男主角有一個“原罪”，又因為女主角再添一個“新過”，但接下來知識產權的問題，就被忘了，成了一個霸道總裁加遺願清單的問題了。

接下來就是純粹編劇技巧的問題。吳土豪借用帕瓦羅蒂的名字悶聲發大財，而且他喜歡唱美聲，為此不惜“收買”聽眾，同時女主角因為一起知識產權的問題而跟吳土豪有了關聯，但很快，女主角因為現實或“戲劇”的原因，放棄了反抗，而投身吳土豪的旗下，不管是在金錢，還是感情的層面……

既然整體是這麼一個結構，那為什麼不捋清楚一條情節線？而不是貌似跟知識產權有關，接著又以金錢，死亡或愛情的名義，把知識產權丟到了爪哇國去。

具體我是這麼設想的：吳土豪崇拜老帕，一開始就用他的名號，同時非常喜歡唱美聲，當一個人的財富達到某一高度後，就希望自己在文化領域，也得到同樣的尊重，而美聲當然是非常有文化內涵的，於是吳土豪接下來的目標，不是開發新的皮衣，也不是去國外時裝展開發佈會，而是像國內的宋祖英等歌唱藝術家一樣，能到維也納金色大廳開個人演唱會。

而且他不想只唱那些歐洲的經典音樂，而是也要唱一些中國最新的原創美聲音樂。於是他從一個音樂學院的教授那邊重金買了幾首歌，據說是專門為他的聲線與發音，量“聲”定制。

但沒想到這個教授賣給他的歌，版權其實是在女主角的手上，也就是說她是原創。而那個教授很快因為什麼事，跑路到國外，找不到了。於是男女主角之間的知識產權之爭，是因為美聲，而不是皮衣。而且就事論事，男女主角在這一起知識產權糾紛上，都是受害者，這一點應該強調，而不是說土豪認為自己的所作所為，恰恰是幫女主“宣傳”了作品。

於是為了解決這一糾紛，吳土豪想出一個辦法，重金聘請女主角為這一次國外演出的藝術指導，可能她之前有過相關的經驗。起先女主角當然不願意，只想以最簡單的方式來解決這起糾紛，但後來因為主客觀的原因，她只能接受重金聘請。這樣一來，跟之前女主角那樣的選擇，多多少少還是有區別的，而且這樣的“妥協”，更在可接受範圍內。

而這麼一弄，其實就有點變成2016年梅裏爾斯特麗普主演的《跑調天後 Florence Foster Jenkins》的感覺。一個不知自己唱的真實水準，卻又無比自信的主角，而吳土豪與之相比，更多一層的自信，自然是來自財產本身。

另一方面，這沒准也會讓人想起2003年的《炮製女朋友》，但從角色與演員的設置上，已經不是一個香港形象設計師“拯救”內地“土包子”的模式了。

接下來女主角為了自己的原因，比如有一筆錢急用，於是硬著頭皮指導吳土豪登上歐洲音樂的聖堂。但很快，她也意識到再怎麼指導，吳土豪都不可能達到最基本的水準，雖然他早就已經邀請了社交圈裏的各路頭面人物，企業界，時尚界，文藝界等等的精英，包機前去捧場……

吳土豪在某種程度上，有一點像梅姨演的角色，但在精神判斷層面，可能沒有後者那麼嚴重。但他也認定自己能創造奇跡，就像當年在做皮衣時所創造的“奇跡”一樣，當然也類似於現實中王健林那種揚言把迪士尼樂園“拉下馬”那樣的自信……

當然在音樂，藝術領域，吳土豪的自信，更類似於芙蓉姐姐那一路，完全沉溺於自戀中。

女主角越來越受不了了，就算是還不了錢，也不想再賺吳土豪的那份糟心錢，她希望把他罵醒，但問題是，你很難罵醒一個“裝睡”的人。

但接下來可能有一個神奇的戲劇轉折，吳土豪遇到了一個事故，嗓子，以及頭部受到了傷害，演出可能要延期，甚至是取消。但沒想到，很快手術後痊癒的他，聲線與音感，竟然有質的提升，完全達到了專業的水準。

但水準雖然上去了，可吳土豪自己卻有了改變，他意識到了“知識產權”的重要，他明白了他所邀請的絕大多數，有頭有臉的人物，只是口頭不說，心裏都在等著看他的好戲。而唯一例外的，可能也就是女主角了。

於是，雖然他的演唱水準此時已經配得上那個音樂的聖堂，但最終他放棄了。更希望為他的原罪，做出一些懺悔，包括實際的舉動，比如捐一大筆錢給帕瓦羅蒂的相關基金會什麼的。

然後他也意識到，真正讓他看清楚自己的，是女主角，而此時她因為已經沒有了音樂指導的“工作”，於是離開了。接著吳土豪創造一個新的情境，以全新的姿態，和身份，來到女主角的身邊，希望她有可能接受，一個全新的他。

朋友公司周年庆在电影院搞颁奖仪式，冗长的流程花了一个多小时，但是这种“任性”的形式还是能让人接受的：相比在其它会场，电影院总是要舒服很多。

《土豪520》的男主人公叫陈百一，他高调炫富、举办演唱会、家境出身等情节的描述，都让人联想到“中国首善”陈光标。他赚钱后回到农村捐钱，送牛羊，提出的要求是听他唱完歌，结果村民的一句”唱得这么难听，牛羊我都不想要了！“逗笑全场。但是很多笑点是为了搞笑而搞笑。

还有，找李菁来演R2（富二代）简直就是亵渎了这个群体，他没有这个气质。