离奇罪案层出不穷，每次指向一宗原罪，杀人者的疯狂行为，源于他追求完美厌恶原罪，同时，这位替天行道的殉道者，自己也脱离不了嫉妒这种原始情感。最后谜底揭晓时，年轻警官因愤怒的失控行为，恰恰是一个从特例到普遍的发散，每个人心里都潜伏着七宗罪，当某一项放大，结果便会不可收拾。电影充满黑暗，道出人性本恶，其实你我心中皆有欲望，但如能心存敬畏，则能行有所止。

暴食、贪婪、懒惰、淫欲、骄傲、嫉妒、愤怒;天主教义列出这七项损害个人灵性 的恶行,能够说是人性弱点的终极概括。在现实生活中，也许我们都会犯这七宗罪中的其中一个。我们是人,人总会有弱点,总会犯错。影片最后以一个出乎意料的结局完成了这场惊世骇俗的完美犯罪,为人类犯罪史又 带给了一个经典的案例:愿意把自己性命也赔进去的杀人狂,才是真正够资格的杀人狂 ...悬疑电影百度名片这样说:悬疑电影是指充满悬念,利用电影中人物命运的曲折遭 遇、未知的情节的发展变化或者无法看清的结局真相,吸引观众注意力并能引发后续思考和 讨论的一种电影类型。通常结局意想不到,让人大呼过瘾。《七宗罪》也是这样。

七宗罪：傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食、色欲。 Pride, jealousy, rage, laziness, greed, gluttony, lust.

一个千疮百孔的黑色世界，充满雾气的街道、大雨滂沱的城市街道。幽闭的恐怖和近乎偏执狂的绝望气氛，让人有一种时刻想逃离的感觉。

“我们的罪孽都在我们心里，你到哪都带着它们，每个人不停地赎罪，就是为了有一天能不被镜中的自己吓倒自己。 ”

一个男人用剃刀口割下自己的手指尖，然后，这只手着迷地划掉一本书上关于性的描写，匆匆忙忙地在空白处密密麻麻地写满了评语。接着，这只手拿着一张有一双大眼睛的小男孩的照片，先用墨涂掉他的眼睛，然后涂掉整个面孔。之后，这只手又小心翼翼地刻掉一张美钞上面的“上帝“这个词……这一个个场景，慢慢，慢慢地抢占你的大脑。

这种类型的电影，刺激着整个人的大脑和细胞，明知道无法逃离那种附带的情绪阴影，可还是无法阻挡那种身临其境的刺激和兴奋带来的欲望。

“The world is a fine place and worth fighting for. I agree with the second part. ”

看完了影片，影片却没有结束，老Somerset最后的一句“I'll be around”不是像一般电影一样甩尾式的一个解脱，而是在短短一周后7sins对他出租车上“far away from here”的沉重的改变，这种改变交出的代价是血淋淋的血，和黑漆漆的黑。编导用十几月精心安设每一处细节让我们在127分钟内心灵遭受了一次浩劫。相信每一个认真看了这部影片的人在看完后心头都被蒙上了一层湿旧的纱布，上面还有血丝和斑点。想要使劲地甩开它却觉得我们的精神上的臂膀是多么的短小，远远不能触及它。上豆瓣看了Se7en论坛中大家对结局（包括sara的生死）的一些看法，又带着疑点看了一遍。第二遍的时候深深地感受到这部影片的台词之精妙，每一处都对后面即来的一幕幕进行着暗示。每一句都是反复定夺而来，如同一位伟大的作曲家在灵感迸发之际洒落的乐章，不能找到章节多加一个音符，也不能去掉任何一个，一切都是刚刚好。

下面让我们来整理一下这七天的七宗罪：
罪行 --> 罪者 --> 受害者
暴食(Gluttouy) --> 胖子 --> 胖子
贪婪(Greed) --> 律师 --> 律师
懒惰(Sloth) --> 毒贩 --> 毒贩
淫欲(Lust) --> 妓女 --> 妓女
骄傲(Pride) --> 美女 --> 美女
嫉妒(Envy) --> JohnDoe--> Tracy
愤怒(Wrath) --> Mills --> JohnDoe

可以看出，前五天，也就是在老So和Mil找到John以前的五桩罪行，都是John惩罚了他认为有罪的人。胖子为自己的饕餮付出了肠胃血管撑破致死的代价；律师贪得无厌地赚黑心钱让自己被着实地威尼斯商人式的黑色喜剧了一把；毒贩被当成植物玩弄了一年；带着病毒的妓女被嫖客用John定做的皮具戏谑般地杀害了；美女在被割掉鼻子之后还是选择了药瓶，因为她低不下她高傲的美。前五桩罪行应该说都很好理解，他们死于他们的“有罪”。

第5天，老So和Mil找到John家打乱了他的计划，他原本应该按照前五天的思路进行连环杀人(可以从医生的话听出毒贩已没救，况且他这种活着也早没有意义了)，但计划的打乱让他决定在最后两天做出改变，可以从他打回自己家的那个电话听出来。他当时没有选择杀掉Mil就是已经想好了后面怎样结尾。所以可以看出第6、7宗罪行的罪者和受罪者并不像前面那样统一，就是说不像前面犯了了罪行的人会直接受到惩罚(所以大家按照前面的定势看后面的事就会觉得不好理解)，而且其实这里的受害者也不像前面的那样简单，我们不妨重新列一下7sins表：

罪行 --> 罪者 --> 受害者
暴食(Gluttouy)--> 胖子 --> 胖子
贪婪(Greed) --> 律师 --> 律师
懒惰(Sloth) --> 毒贩 --> 毒贩
淫欲(Lust) --> 妓女 --> 妓女
骄傲(Pride) --> 美女 --> 美女
嫉妒(Envy) --> JohnDoe--> Tracy & Mills
愤怒(Wrath) --> Mills --> JohnDoe & Mills

可以看出Envy和Wrath两个罪行连在一起，纠缠地连锁地对Mills进行了惩罚，这大概是本片的最大看点。所以有的人说Tracy到底有没有死，要我说很清楚，一定是死了。前面法医检查出John手上第三个人的血和那个纸盒上的血都充分暗示了这一点，大家觉得Tracy不会死的主要考虑还是在Envy不像前面一样罪者受罪者对应，这一点如果按上面的想法看，也就好理解了。另外一点就是Mil会不会死，在我看不会，但是由于他射杀了嫌疑犯会受到严惩。

老So在力劝Mil不要开枪的时候说“若你射杀嫌疑犯，就上了他的当，前功尽弃。”这时老So已经看穿John设的局，所以老So会强调说“他想要你这样，他想要你射杀他”。但是John打出了Mil的BB的底牌，当时老So绝望地向天看了一眼，就知道一切都无法挽回了。前面在来的路上John对Mil说“你是否很想揍我，又不用受罚”就能看出Mil一直有所顾忌的原因。John自己性命已经无所谓，从表中可以看出他虽然当时对Mil手下留情如今却双重惩罚了Mil，这也是John认为最后的结局能让Mil被人们记住的原因。但Mil犯得罪行不至于死罪，从警长说“我们会照顾他”就能看出来(甚至可以说警局对Mil的惩罚会依法非常轻，但是为什么老So坚持不让Mil开枪，就是不想让John连环计划最终得逞，从某种意义上，这才是最不愿看到的情形)，同样在来的车上John说Mil会因为他放过他而度过余生，然后又说不是余生，是残生，这句话解释了关于Mil的一切。

罪孽，赎罪，洗罪。沉重的字眼。影片中阴暗灰冷的气氛让人有一种时刻想逃离的感觉，孰知就像寂静岭中灰雾爬延的公园中男主角对镜中自己所说的，我们的罪孽都在我们心里，你到哪都带着它们，每个人不停地赎罪，就是为了有一天能不被镜中的自己吓倒自己。

最后不禁要赞一下Morgan Freeman和Brad Pitt精湛的演技，让影片达到了空前的高度，这实在是一部好片，与大家分享。

宗教里说的人有七宗罪:1.暴食、2.贪婪、3.懒惰、4.嫉妒、5.骄傲、6.淫欲、7.愤怒

我觉得这些其实也都是跟每个人成长生活的环境有关，中国三字经说的:人之初，性本善，一个从小生活在良好的环境下的人很多坏习惯可以被避免，一个在恶人堆里成长的人也不会好到哪里去，当然也不是绝对的也要看人的本性，只要本性不坏，良心还在的还是有的，但是接触久了难免会有一些恶习，并不是所有的人都会想一些电视剧里的男主一样出淤泥而不染，所以每个人身上的原罪犯罪率强弱不同，控制能力也不同

其它的我都能理解，因为对其他人会造成或多或少的伤害，但是暴食我不太能理解为什么也算一宗罪，是指对自己的一种伤害吗？有人能给我答案吗？

影片看完感觉很操蛋----难道约翰有点对？--你看，miller不是中其下怀么。

细想完全不是这么回事，影片引导向错误方向。

结论：miller确实错了，不该冲动开枪，但绝对不能以此误认为约翰有哪怕一点点对的成分而加以想象，恰恰相反，根据影片阐述的本旨，约翰才是影片最应该讨伐批判的对象，他比可怜的miller错100倍还不止---一个彻底的人渣。

影片最大的恶心之处在于将矛头指向了以皮特为代表的大众

-----可爱的人民警察皮特是如此的情绪不稳定，如此的偏激神经质）
-----丑陋的人渣约翰是如此的蛋定祥和，描写的像个菩萨）


首先要明确概念，七宗不算罪，罪的是“走极端”，才能成为犯罪动机。影片名字有点偷换概念了。好像有了七宗本身都是“罪”的感觉了。其实应该点明当罚的是“走极端”。


爱吃不是暴饮暴食， sxe不等于滥交， 骄傲不等于骄横。 早上爱贪床也不是极懒惰。影片展示的是正是走极端的情况。但应该明确，极端化作为一类病态现象是小众，不是主流。主流化的爱吃和胖成那样是彻底的两回事的。

凡事要有度，别说这七个缺点，就算是优点，比如说辛勤工作，如果你过度了，拼命工作一天16个小时一周100个小时，过劳死了。 那也不是辛勤工作的错，错在过度。

事物现象的极端化才是值得批判的，而不是事物现象本身。
极端化是质变了，是不同的事物，完全两个概念。

实际上影片导向有误，逻辑上是自相矛盾的，那个变态约翰，嫉妒ok，看见旧情人幸福美满自己落单，谁心理不酸酸的没点嫉妒啊，人有了这些感情，才称其为人。 但如果你嫉妒的偏激去杀人妻了，那就是约翰自己的错了---走极端。 很多人会嫉妒，但很少人会这么办，或者我估计天下除了他没别人会这么干了。 约翰错在做事病态的无度，而非嫉妒本身。

向走极端走的变态、前无古人后无来者的约翰竖起中指-----fuck!

1.暴食、贪婪、淫欲、懒惰、骄傲、嫉妒、复仇，有种宗教上的道德劝诫的警世意味。
罪犯严密的犯罪逻辑，是本片的线索。从前五种罪来看，罪犯没有过错，起码是在替天行道，要说错也是社会的过，而最后的“嫉妒”和“复仇”正是本片的争议之处：在罪犯看来，大卫枪杀自己就是完成了救赎，最后的环节如果完成不了，那么类似的循环就不可能被他人重复，从这个角度讲，罪犯是无罪的，他是在完成自己的使命；在大卫及一些观众看来，罪犯不能以任何理由害死无辜的生命，特别有孕在身的翠茜，是无论如何不能被接受的。这样，一个解决不了的矛盾就产生了，法律上是罪犯杀了人，但是伦理上他又没错，杀了翠茜，又是为了完成使命（当然，我说的伦理不是指杀人偿命一类的问题，再说“嫉妒”也算不上罪行）。
哎，真是一个好BT的问题呀。
转一下其他人的评论，来回答这个问题吧：

想像或者宿命

影片的英文名字只有一个醒目而惊心的单词--"Seven"，它在宗教上是个神秘的数字，这一点在《旧约》中有最充分的表现。上帝用7天造亚当，取出亚当的第7根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有7个头的火龙，世界共有7名堕落天使被称为撒旦。到了16世纪后，天主教更直接用撒旦的7个恶魔的形象来代表7种罪恶--傲慢，嫉妒，暴怒，懒惰，贪婪，饕餮，以及淫欲。
在电影里，7罪、7罚、7次下雨、故事发生在7天，甚至结局也由罪犯定在第7天的下午7时，无处不在的"7"暗示着观众：它是宿命的罪与罚。既然如此，宿命的悲剧是必定要属于人间的，"上帝"作为"授意者"和"观望者"参与了整个事件。冷血杀手作为传道者莅临人间，最终以身殉道。从某种角度看，悲剧中没有正邪的区分，作为渺小的人类，只能接受宿命的审判。
分开来看七宗罪的罪行，每一宗并不构成死罪（上帝只告诉我们，犯下这七宗罪者，必下地狱，强调的是死后而非现世的惩罚）。所以电影中由杀手施行的7罚，仔细分析看来也是很遵守规则的：他并不直接动手杀人。胖子被迫进食过多撑破血管而死；律师割下自己的肉--只是1磅，不多也不少；毒贩在被发现时，一息尚存；妓女是直接被嫖客所杀；模特只被割下鼻子，因为她太过骄傲，不肯打电话报警，所以流血过多而死。凶手自称犯下"嫉妒"的罪行，但嫉妒本身是不构成罪行的，只有当他因此杀害了无辜者翠西，才成为米尔斯狂怒的报复对象。
照这样的思路，凶手完全是照"主"的指引匡正人世。其实，这里有一个圈套。《圣经》十诫中说："不可妄呼圣主你天主的名。"就是说，圣主只有一个，凡人不能假借他的名字传道。只要抓准了这一条，凶手的立场就完全不成立，"宿命论"也就烟消云散。威廉其实已经找到了这个漏洞。在第7天（放晴的星期日），3人在汽车上时，威廉问约翰是否认为自己在替上帝做事，而约翰无法正面回答，只说"上帝的行事是玄妙的"，仅此一点就足够了，因为只有人，才能创造出天国与地狱的形象，才有"历尽七层洗尽死罪，以致人间天堂"的说法！
哪里是什么宿命的罪？全是人的想像罢了。


2.现代文明造成了人类某些领域的“缺失”和某种“程度”的退化，但难道就如影片所表现出的那么黑暗吗？威廉引用海明威的一句话：the world is a fine place，and worth fighting for。I agree with the second part。假设威廉的命题成立：正因为这个世界不如意，才值得我们去奋斗。
而我相信不管是美好的，还是丑陋的，都值得我们去为了一个更加和谐的世界而奋斗，而这也是人生的意义所在。

当我看完这部电影的时候我被深深的震撼，也真正的受到电影的影响。 首先，是电影的构思，以中世纪的宗教做为一条线索穿起这个电影的犯罪概念。剧情层层推进、环环相扣、步步为营。导演的运用了以恶惩善的方法来为这部电影做了一个整个构架 其次，我们来做人物分析。 米尔：傲慢，急躁，急切，暴躁、自以为是，冲动、虚伪，做事不经大脑，在审理案件中喜欢很简单的下结论。或许也是很多希望功成名就的男人的共同特征。 萨姆：性格却和米尔相反，沉稳、冷静、庄重、博学、细致。 这些性格特点在影片中两人的对话、行为、表情都很明显的现实的很清楚。 乔：是个宗教和哲学家，他机敏、早慧、有很好的洞察、他有思想并善于思考，他有自己的原则和态度。当然，他也变态。 接着，我们来探讨电影中任务性格。 在我看来，这部电影的真正主角是乔，不是萨姆也不是米尔。整个电影乔一直处于主动，他牵着两位警探的鼻子引导他们对自己杀人案的真正目的。即使在车里，乔被拷上，被铁栏隔着，乔也是处于主动地位，乔决定去那里，去干什么，受压迫的是两个警员。 从表面看，乔是个无恶不赦的杀人犯，是个变态狂，就正如米尔对乔的理解。但乔是一个屠夫也是一个神甫，是恶也是善，是杀人也就在救人。其实，乔真正的角色是上帝的化身，就像他自己说的：我是被上帝选中的。他是一个狂热的基督教徒（从他家的床头有一个巨大的红色十字架可以看出），基督主张人善，主张信善，主张人自身的修身养性和道德修养。那么乔是个善者，但是又因为他身处在这样一个社会，人的欲望被放大,人的本性就变得恶劣。乔看出了社会的畸形，他无法再容忍丑恶的、贪婪的本性继续存在、放大。所以他不得不有所行动。 乔说：我没有什么特别的，我只是做我该做的，我的杰作。你现在还无法领略我的杰作，当他完成的时候，他将会····虽然大多民众无法欣赏，但却无法否认其价值。就正如乔所说，他的变态行为无法被大多民众欣赏，但却无法否认背后的价值。与其说这是一部犯罪的影片，不如说这是一部圣经。乔是在传教。 然后，来谈谈我从电影中读到的深意。 这部电影告诉我们人的丑恶，让观众在观看这部电影的时候开始自审，看看自己的罪恶，警醒世人。这一个观点得到了很多人的认同。 但今天我想说的是另一点，影片对于城市的声控。 这个主题的引导是又萨姆来开启的。 在一个场景中：萨姆和他的上司的对话，他说：有人昨晚在遛狗，被人抢劫了，他的表被人钱了，还有钱包，当他无助的躺在人行道上的时候，攻击他的人刺瞎了他的双眼，我真的有点不理解，但是他的上司说：这很正常啊。萨姆又说：“是的，这是你的工作。”他的上司是一个警署，在**局，这些令人骇人的事件是在平常不过了，**会经常接触，听说甚至这些故事。可是萨姆并没有一个警员的身份在看待这些事情，他不像他的上司那样觉得这是正常的。萨姆很无奈这个社会，抢劫、谋杀、死亡、金钱，他看透了社会的丑恶，看透了贪婪的人性，甚至他对这个社会失去了信心，他在跟崔西对话的过程中，他自问审问自己：怎么能把孩子带到这个世界上来呢？只能在这种环境中成长呢？他害怕这样一个腐烂堕落的社会会让自己的孩子得不到一个正面的教育。社会的糜烂让他害怕拥有孩子，萨姆眼中这是怎样一个地狱般的社会。 而与萨姆有同样担心就是崔西，崔西也讨厌这个城市。在在她苦闷的新生活、以及非常爱米尔，想为米尔生下孩子和母亲的天性在这些综合下她想要孩子，但是她深深的为孩子思考以及他对这儿城市现状的思考，从最后结局我们都可以知道，他没有告诉米尔，也就是说她决心不生下孩子。朋友们，想想，是什么样的力量觉得这样一个女人决心不要孩子，这个社会到底是怎么了。