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长篇影评
1 ) Personal Critics-UKeham
Criteria: [A.没意思 boring; B.可以看看 fine; C. 好看 nice; D.非常值得看 Great ]。
Personal rates:B。
Brief：讲诉1961年耶鲁大学心理学教授做了几个实验其中一个最重要和有争议的是电击实验的过程及后续，该实验表明人性的顺从性和平庸的罪恶，片子整体有点无趣。Base on a story of a famed social psychologist of Yale University conducted a series of experiments in 1961. One of the most significant and controversial was electrical shock experiment concludes the theory of obedience to authority and consents the theory of Mediocre evil.
2 ) 在权威面前，我们是否需要自我意识？
电影以一种自传的形式，展示了米尔格拉姆人生历程中的重要的几个实验，在电击实验中，充当“老师”的实验者一次次将电击伏数加大。当然在他们加大的过程中有着挣扎，不安，但当他们提出停止实验的时候，当实验室的工作人员告知实验要继续做下去的时候，他们大多还是继续了下去。
尽管听到里面的人的痛苦的喊叫，但他们的电击没有停止，就是因为实验室的人告诉他们这样的电击并不会造成组织的永久伤害，也就是没有危险。
因为这是实验室的人们所说的，所以他们就会相信这样的实验真的不会对受到电击的人造成伤害，即使那人的惨叫声就响彻耳边。
这是对权威的盲目认可，盲目服从。电影中有多次出现一个经典的镜头。就是米尔格拉姆走过实验室的走廊时，他的后面跟着一只大象，大象呆板的跟着他。即使没有绳子牵着大象，可大象丝毫没有要离开米尔格拉姆的意思。
对于权威所说的话，我们盲目认可崇拜，米尔格拉姆对于纳粹集中营发生了惨无人道的行为不解，纳粹集中营的建造者在法庭上也对自己的罪一概不认，认为自己所做的只是服从上面的意思。他们在服从上面的命令，权威的意思，在服从的时候，他们已经丧失了自己的思考。纳粹党并非都是冷血残酷的人，但他们对他们的元首希特勒都有一种盲目的崇拜，这种崇拜让他们丧失了自我意识，沦为了权威的工具。
在中国的教育界，学生对老师有着过度的崇拜，在学生的眼里，老师就是权威。对于老师的命令很少拒绝，这一酿成了不少惨剧。近些年来不断出现幼儿园老师带领孩子们一起给明星打卡应援的视频，这样的权威命令已经开始将磨爪伸向小孩子了。然而家长们对老师也是一味的服从，在各种家长群里，家长对于老师的各项命令也是盲目执行。
整个社会对于权威的崇拜导致了他们对权威的服从，这也是为什么越来越多的伪权威相继而出的原因，权威的出现人们都已经不会去怀疑，想必大家都知道经常在电视广告中出现的卖药的权威人士，有许多已经曝光是完全做假的骗子。他们假扮权威人士，人们就会对他们信任，会去买权威推荐的产品。
在权威面前，整个社会集体呈现出一种丧失了自我意识的趋势。自我意识丧失，社会的发展何去何从，权威不代表不会犯错，而当人们一味的相信权威，权威犯的错将会无限放大，影响整个社会。伪权威的不断出现，也是因为人们已经不去质疑权威。这是可怕的。
当我们在权威面前失去自我意识，人类的未来将何去何从？
3 ) 每个人都是被实验者，每一天都是在实验中
但是更重要的是我们可以改变，改变。实验中的数据其实是65%的人选择了服从，并没有到达99%，这说明这服从性并不是完全不可改变的基因带来的天性，而是还有很大一部分人他们是有自己完全的独立思考能力的，正如影片最后那句话，而且我认为那句话就是整部影片的精髓所在：“你可以说我们都是木偶，但是我认为，我们是具有思考能力和意识的木偶，我们既然意识到自己是受控制，那么或许独立思考能力才是我们走向自由的第一步。”——斯坦利.米格拉姆，对，独立思考能力是我们走向自己和自由的第一步。所以这部电影不是只给你灌输鸡汤而没有方法论的无营养快餐，而是能让你真正可以从了解到深知到最后付诸行动的完整的一套理论加方法论。至于你会不会自己深入思考加付诸实践那是你自己的事情了，选择做木偶或是自我也是你自己的选择。
其实我还挺佩服看完了这部电影还能从专业角度去评鉴的人的，因为我完全被电影内容吸引了，因为我不是学心理的，以前都这个实验一无所知，而通过这部电影的讲述我第一次知道了这个实验，知道了这个结论，而这些对我的震撼远远超过了电影本身，什么镜头，什么打光，什么剧本，什么剪接，什么摄影，WHAT！？？在这么伟大的实验面前who care???难道你看完不是应该想想怎样能在现实生活中不做提线木偶，不做杀人机器，不做代理程序，找到真正的自己吗？
好吧，讲到电影，我觉得能将纪录片似的传记同传统电影结合的如此微妙与讨好也算是另辟蹊径了，这给影片带来了更大的可观赏性，虽然依然有人吵着枯燥无聊，但是它本身就是论文实验题材+个人传记的电影，你可以拍的更生动你去拍啊！你怎么不上天呢！
OK。bye。上天的你们。
4 ) 既谈人性，也是人生
永远有那么一群人，他们热衷于钻研人心，挑战人们敏感的神经，致力于破除似是而非的假象，不遗余力地揭开掩蔽在隐匿真相上的重重屏障，他们是社会科学研究者，人们叫他们疯狂的科学家。他们承受着质疑和压力，对抗着圣母小清新，还要照顾人们不想直面人性阴暗面的玻璃心，着实辛苦。然而，真理和科学之所以震撼人心，恰恰在于对习惯、常识和各种习以为常视而不见的挑战，一如房间里的大象，沉默并不会让它消失，而提醒它的存在一定会遭人非议，所以多数人噤若寒蝉，但总有些人勇于坚守使命，一如这些可敬的学者。
米尔格拉姆的同胞及同行，另一位伟大的社会心理学家阿伦森曾经说过：“每一位杰出的社会心理学家都生活在社会的激流之中，他们醉心于研究每个人是如何受到社会生活的影响和改变的，而他们本身也最为充分地体现了这种影响和改变，这使得他们的人生对普通人充满了巨大的吸引力，他们对人类行为的关注，使得他们本人的行为看起来尤为浓墨重彩、特立独行。”《实验者》是对这段话的最好阐释。
5 ) 起名废+非心理学家的影评
首先我是不会告诉你们我最开始选这个电影的原因是因为电击，内心的小人在大叫：这么独特的情节哎╮(╯▽╰)╭小蠢萌（然而并不萌）然后就遇到了第一个问题这下好的片子为什么挂的是英文字幕，这对于战五渣来讲简直瞬间清空血条啊
呃呃回归正题，这个电影却确实确实没有人受电击的恐怖画面，想看不敢看的朋友放心吧。整个影片讲了一个服从的主题,在讨论人的服从的问题，如果要是有研究的人看起来会挺舒服的。。。太晚了不继续写了ヾ(￣▽￣)Bye~Bye~
6 ) 服从实验
1.1924年，威尔士的landis实验：坚决要求被试者残忍地砍掉活老鼠的头，而且被试者都不是医生或医学院学生。结果是71%的被试者被强令照做。
2.1944年，frank实验，frank发现只要自己穿上白大褂，就可以让被试者做各种各样的荒谬动作。
不过，米格尔没有修过心理学，所以他没有借鉴以上实验。
米格尔实验有很多奇特的情景，电影之中根本没有提及：
1.逼真。实验情景是非常逼真的，首先，被试是要被实验员要求把扮演”学生“的演员绑起来的，而不是实验员来绑，等于被试从一开始就扮演了”刽子手“的角色。为了让被试者感受到”受害者“的痛苦，实验者会先用机器电击被试者，让被试者更加认为机器是真的有电。
2.机器。假电击器并非是如家用电器一般，而是非常醒目标明有危险的。让人一看就知道是电击器，而且在危险的刻度上有伪装的骷髅符号，明确指出超过300v对人是致命的。”非常危险！“
3.大笑。很多被试会捧腹大笑或忍俊不禁，有一名被试甚至笑到无法行动，实验停止。
之后的”英雄“们
有65%的人选择了自觉或不自觉地服从伤害他人的决定，但也有35%的人选择了不伤害，这些人是否就是传说中的英雄呢？具体人名要到2057年才能解禁。60年代中期，米格尔对2方人士进行了明尼苏达多相人格测试，询问其童年、亲子关系、早期记忆等问题，结果没有任何共性。正如电影所说，任何人都可能成为纳粹去屠杀犹太人，这也是这个实验广受争议的原因——美国人普遍认为自由民主是美国人民的天性的想法是错误的。一旦有类似的制度，任何人都会去做相同的事。
本片拍摄得过于简陋，很多应该说的事情没有说，所有人都像是”历史频道“纪录片的人一样简单陈述。米格尔本人其实并不是心理学家，这也是他最大的特点，他喜欢光鲜、富有的生活，他并不是一个萎缩在象牙塔里的学究，这也是他能发展出如此多重要实验的原因，当然也是他的实验备受争议的缘故。
7 ) 实验者
从电击实验、到仰望天空和邮件试验。
电影里有一句话说得好。你怕什么，你就想成为什么。
从这句话里我们或许可以这样理解电击实验。
服从亦是人类的一部分，服从于权利、权威、金钱等等。甚至可以说它创造了我们现在的世界。
而最有效的服从或许是服从于你自己的恐惧。可以理解因为畏惧、无知而服从，但人不能因为服从抹杀自身的良知。因为当服从成为一种可以抛弃自身良知和责任的习惯，造成的后果是血腥、暴力的。
因为恐惧，多数人站在“恐惧”这边以保护自己。因为这样他就可以让自己处于强者的地位。从被害者变成施暴者或是旁观者。正因为如此我们的历史上才有如此多的屠杀。
能理解恐惧，但并不原谅服从。
但扪心自问当面对重演的历史时，我又真的能够有勇气反抗吗？
我想影片揭示的是人性，我们的世界并没有道德沦丧。当遇到威胁时保护自己是正常的，并不是弱点。但我们要理性的思考是否要服从于恐惧，有时恐惧、服从、逃避也许可以让你的肉体得以保存，但有时勇敢的反抗却让你的精神永存。
而在我看来大多数人之所以选择第一个是因为他们是“大多数人”，而世界的前进往往是少数人先意识到的。
8 ) 实验先行
电影挺特别的，这种把主角抽离出来自我讲述打破第四面墙还挺有趣的，感觉你在跟着他走过他当年的心路历程。
而且电影当中大量运用了舞台剧的一些效果比如背景墙等等，把你从现实中抽离出来。突然想到一个观点就是说如果你想要更清楚的发现一个事物的美 你最好要从中抽离出来 在一个比较远的距离去看他 。我觉得这个电影可能就有点儿那个味儿了， 它通过运用舞台剧运用的一些手法， 把你从现实感中抽离出来， 然后在让作者或者说这个实验者带着你去回顾他当年的一些故事， 我觉得这个想法真的挺棒的 。而且拍出来确实挺好看的 。
当然了， 关于这个电影的主题， 我觉得讲的就是，要去坚定自己的一些想法和一些举措吧 ，因为我是这样想的 ，正路不一定就是平坦的， 它可能会有很多的 坎坷和障碍 ，但是只要你认定你的一条道路走下去， 有一个想法 把它去实践 ，我觉得得到结果的这个过程是最重要的 。然后要去做那个实验者， 要去做那个想法的先行者， 实践者 ，坚定者， 坚定自己吧 。
拖了n久，终于把这部闷片收尾了。权威服从电击实验的还原部分都好看，开篇让人眼前一亮。如果导演不是试图在一部片子里堆砌所有的形式、技巧和语言，把舞台剧效果、打破第四道墙、好莱坞黑白老片布景、超现实手法等贪心的轮番玩一遍，大概对人物的刻画反而还能更深入点。
只吐槽一点，剧中用TIP的相纸，但那个年代的宝丽来原产相知吐出来貌似不是蓝色的
感谢美帝教授证明党卫军看守是无罪的，元首万岁
一直都很爱这个实验，它告诉你人性的残忍可以到哪里。/ 派对前在电梯陌生相遇的桥段，很有趣。/ 美术风格让人想起美剧《性学大师》。/ 薇诺娜瑞德老去太多，但演技还是很精准、微妙。/ 虚虚实实的景，和冲镜头讲话让人烦得抓狂。/ 整片很像流水账
“独立思考是通向自由的第一步。”
影片后半段未免有些拖沓 但是总体来说形式非常抓人 用房间里的大象 直接对话镜头 戏中戏的方式制造疏离感 而这种疏离感同时也把观众囊括在故事中 指出屈服权威的人不仅是参与实验的人也可能是普通观众 you can't rid yourself of this humanity.
电影还是不错的（字幕问题太多了。phone number自作主张翻译成手机号码，1961年哪来的手机？）
我们远没有自己想象中善良或者特别，在心理学上大家都平庸得可怜。
这个实验过于著名了，被讨论过很多次，能解读的东西已经被彻底解读过了。这电影想达到的东西太多，既没有深入探讨人性之恶如何被释放和抑制，也没有探讨实验机制本身。一会陈述实验，一会陈述科学界复杂的人际关系。把控太失当。
三种人 1.make things happen 2.watch thing happen 3.what happened?
很好看的传记类电影。简单明了，引人深思。对社会学和心理学很感兴趣，觉得教授做的实验都具有现实意义，很棒。从原本的五星改为四星，也是从众心理的表现。
看见表象下的人性：规则合理、权力加持下，意识服从，权力运用的狂喜与疯狂；极权或不安的社会里，没有人再有独立思考的意识
面对违背良心的指令，人性可以发挥的抗拒力量有多少？米尔格拉姆最著名的权力服从电击试验。如果电影能全部放在实验本身、而不是试着包揽人物生平就好了。很多细节都很有意思，但越到后面就越露出疲态...
蛋挞
用偏舞台剧表现手法塑造人物，结果却让角色“扁平化”了许多。过目即忘。#BJIFF#
耶鲁服从权威实验改编，抨击实验的人或许是无法面对或承认人性本恶吧。舞台剧的表现手法还是挺有记忆点的，但导演什么都想要，导致得实在无趣看不动，闷，真TM的闷。/ 独立思考是通向自由的第一步。/屋子里的大象
萨斯加德也像萧红和纸牌屋那样直接向观众讲述，社会关系学用假电击研究人的从众，双重标准和服从权威做的实验，街上朝天看那个很经典，还有常见却不认识熟悉的陌生人也很有意思，最后无非就是唤醒人类的自我意识，保持独立思考的重要性，Milgam这位心理学必看权威的著作值得关注。北影节竞赛片
中途又睡过去了，没有看全。薇诺娜没什么发挥，很鸡肋的角色。电影院热到无法集中精神看电影。
用实验串联起主角的一生，形式上相当精彩，甚至可说是对传记题材叙事的一场颠覆性实验。舞台化布景、隔空对话、戏中戏、纪录素材、音乐剧、elephant in the room隐喻实体化、颜色和配乐的使用，从画面到声音都不遗余力地制造着间离感（且很成功）。Sarsgaard从头到尾对观众说话简直大型voice porn（
片中提到的眾多實驗都已揚名，煞有介事再述並無驚喜。實驗的道德爭議只見自辯，卻無自省。夫妻私事也沒有太有趣，一部探討人性的片子對人性卻沒有甚麼洞見。Peter Sarsgaard的演出淡如水沒有說服力。抽身技倆不如《紙牌屋》節約精妙。影片既不夠紀實，又不夠風格化，兩頭唔到岸，在水中央遇溺了。