想起那些看客的表情 想象他们的心理状态 我感觉心里在发抖
且不说其它人性大分析 只说炎炎夏天的公车性骚扰 冷漠的人们 没有人会多看多说一句话 只有你一个人在反击和抗拒着 就跟上演一个独角闹剧一样 呵 那一刻真令人想哭 手和脚都在发抖 那么的无力 那么的厌恶
于是突然就想到这部片子 最后她让一车人同归于尽 也没有什么不可理喻的 因为那感觉真的是绝望 悲观到无法言喻。

2018年10月底，重庆的一个公交车冲入了大江中，一共15人，13人已经确认了死亡。几天后的今天，找到了车内的黑匣子，并且还原了事情的经过。车内的一位女乘客因为自己坐过了站，对司机大打出手，导致司机在还手的过程中车辆失去了控制，直直的朝着桥边缘撞了过去。

想到了这部影片《车四十四》，同样是公交车，同样是全车身亡，也同样的是乘客的冷漠。

女乘客和司机大打出手，这二人自然是要承担最大的错误，但是车上的其他乘客就一点错都没有吗？没有人阻止他们之间的争吵，没有人多说一句，实际上，也是大家的冷漠害了所有人。

在《车四十四》中，女司机被拉下车强暴，车内乘客只有一人站出来与劫匪对抗，剩余人担心自己的安危的同时，也看热闹似的站起来。

在别人发生了意外时，你是选择伸出手去帮他一把，还是要做那个冷眼旁观的路人。这个问题原来从17年前，就已经给过我们警示，但依旧那么多人学不会。

很奇怪，大家都认为女司机做得对？当然，换做是我遇到这样的事，而一车人冷漠的看着我受罪而无动于衷，我可能也会冲动的产生报复心理。可这是对的吗？杀人是对的吗？很奇怪的社会氛围，我的理解，女司机就算同归于尽了，她也是触犯法律了，这是对错、法制的原则问题。情理上可以理解她的做法，可一开始那个男的不交钱出来，她不也是要别个息事宁人？女人的贞操比男人的两个耳光、鼻子冒血就值钱这么多？冷漠是整体的，而非个人的，这个社会发展，人流动性大，日新月异，人们早就脱离了熟人社会，如果要怪罪，是要怪罪这个社会，也要怪罪政府，出于这个原因你产生仇恨心理报复社会，如果大家都如此，那还要法律做什么？还要政府做什么？

道德建设绝对不是报复社会就可以建立起来的，但是一个警醒一个刺激，想一想，我们的文化、信仰里有这种热血沸腾的东西没有？为什么要一开始息事宁人？大家一开始就很愤怒的像战斗民族一样怎么样？我们的侠义精神有，却不是主流，民风并不彪悍，一个男人尚且在两个歹徒面前懦弱的像只小鸡，这个女人她如果不是司机，不掌控一车人的生命，这个事又怎么看？这么说吧，如果没有强奸这一段，等歹徒走了，这个被扇耳光的男人突然想不开了，特么的，我刚刚被人无缘无故打的冒血，你这个女司机还叫我息事宁人，我要杀了你，合理吗？莫名其妙啊，我觉得这很不成熟。大家如果知道会被这样报复，肯定会上去帮忙，但你怎么才能让人相信，一个人如果因为你的冷漠便会杀了你，从而让你对她这个事不冷漠？

如果要改变，不要指责任何人，从你自身做起，是否可以那样正义凛然和敢作敢当？信仰、教化都是看不见的，需要一个长期稳定的社会环境，人来人往的社会，一天一个样的世界，必然会丧失很多人性上的东西，因为你首先能立住的只是你个人，自私是必然的，因为你无法要求所有人博爱，这样的社会，不要谈人性，也不要去考验人性，就紧盯法律建设就可以了，人人具备法律意识了，人人对法律有了敬畏，这个社会风气就会得到约束，当社会氛围动荡不那么剧烈了，道德也自然而然催生。

这两天因为在关注唐山打人事件，突然想起来看过这部片子。十几年过去了，中国经济一路高歌猛进，法治社会的口号打的响亮 ，扫黑除恶专项行动完美收官。本以为我们社会已经发生了天翻地覆的变化，本以为我们社会的文明程度也已达到一定高度，本以为生活在法治社会下能够获得足够的安全感，可事实只是我以为。虽然社会发展了，经济进步了，却很难说我们的人变得更文明了，一部分中国人那种刻在骨子里的冷漠和胆小怕事，在唐山这个三线城市里如出一辙地上演了。

刚刚看了一眼小组，还在有人讨论这个电影到底是不是根据真实事件改编的，甚至还有评论说女主角虽然可怜也是可恨的，这些言论不恰恰证实了一部分人的共情能力是缺失的吗？我想了一下，如果把自己代入电影或者现实中被殴打的女生，怎么可能不对冷眼旁观的看客们心生怨恨之情？这些施暴者自然是罪大恶极，那些冷漠的看客眼睁睁地纵容犯罪又何尝不是一种恶呢？原来我们每个人与恶的距离是如此想进。我想这一刻不管是电影里被强奸的女主还是现实中被暴打的女生，一定会深深地对我们这个社会感到失望。

对比电影和现实，我在思考法治的意义到底是什么？在一些紧急情况发生时，法到底是保护我们的还是在限制我们。男性一直标榜的冷静看似和法治的思维是相恰的，但是思考过后便会发现这种冷眼旁观的冷静其实是一种权衡利弊后的“精明”，是极具功利主义色彩的，这种权衡后面隐藏是人性的自私和冷漠。而相反，女性被打标签的感性在这时候体现出来了浓浓的人文主义色彩，这是一种对同性的维护和自发的善意表达。由此可见，法治对男性的规训使他们成为了思想上的精明者却沦为行动上的懦夫。而随着女性受教育程度的提升和女性主体权利的觉醒，她们在中国社会飞速发展的这十几年产生了比男性更大的进步。她们不仅在思想上变得更先进独立，在行动上也没有退缩，更加难能可贵的是她们没有被理性的思维所束缚而保持住了人性的温情。我身边的女生多大都是如此。

如果社会带给我们的规训是要遵纪守法，那么在法制失灵的情况下，我们还要不要恪守法制呢？要知道行动的主人只能是我们自己，任何的规则和约束只是为了更好的管理人才出现的。别人对你使用武力，你和他谈法制有用吗？根本没用，你跟他讲道理他只会把你打得更惨，因为你们根本就不在一个逻辑的范式里。越是这种时候，越需要人性的复苏，以暴制暴是最有效的保护手段。因为法律是滞后的补救，如果你因为不懂法或者担心违法不去还手的话，万一被打死或者退一步说被打残了，迟到的正义又能有多大的意义呢？法律是能让你起死回生还是让医学奇迹发生呢？可惜很多人都意识不到这一点。而那些施暴的人，他怕的也是暴力啊，如果不是看对方是女性，预判女性打不过他，他也不会贸然去使用暴力，他这样做了，是因为他有百分之九十九的胜算。而剩下的百分之一的意外是什么呢？就是群体的暴力，虽然一个女性打不过你，那十个呢？几十个呢？几百个呢？我们看到确实有女性出手了，但是很可惜，出手的女性还是太少了，双方的力量还不足以抗衡。这时候男性同胞的加入就至关重要了，但是很失望，当场的男性都是“怂蛋”，所以这也是为什么这场事件会引发男女对立的讨论，因为在这场事故中在场男性表现出的冷漠让女同胞深深地感到失望了。但这并不等于否定全体男性都是冷漠的，我不否认男性同胞中也有很多侠肝义胆、见义勇为的。只能说很不幸，悲剧发生时有血性的男性没有在场。

有人说这次事件的性质是黑社会，不应该被男女对立带偏。这次事件的黑社会性质确实很严重，但是这个事件也不只有一个讨论的纬度，比如还有关于法治关于人性的思考在里面。我们反思一个社会事件，不应该只反思主要方面，还有反思事件波及到的其他方面，这既体现了讨论的包容性，也有助于社会的全方面进步与完善。

如果把吴超最后的笑，和他从开始和女司机搭讪给人留下的有点多嘴的形象联系起来，可以多一点解释。

他为自己没有死感到庆幸——应该长舒一口气
又想一想车上因为怕死怕伤而做冷漠看客的众人，最后还是不免一死——（想不到合适的词形容）
一路上想不通自己帮了女司机，还被她赶下车的的心结终于打开——顿悟

以影片中所表现出的这个人物的个性来看，最后的笑主要来自于庆幸自己活下来and得到女司机的感谢而产生的得意。这样，他才是一个凡人，他也贪生怕死，在女司机被拉出去的时候，他犹豫，但最终还是走了出去。这就是传说中的人性的微弱的闪光吗？

今日看完《车四十四》，内心说不上来是惊讶，还是震撼，就是像是喝了一杯浓咖啡，有点烫，有点涩。
这部短片场景很少，就是一条路和一辆公交车，以及一群人。
片中没有提及人名，恰恰映射着这就是最普通的人们。
片中的背景色一直是灰黄色，空气中似乎夹杂着沙子，让人迷了眼。
唯一的亮点是穿红衣的女司机，刚出场的靓丽明艳，最后变成嗜血的化身，这件红棉袄导演安排的很有深意。
女主是个矛盾体，一开始好心让男主上车，替同事上班，对男主的抽烟也表示宽容，以及抢劫犯对乘客威胁时，也好心提醒乘客服软；到最后载着一群围观的乘客赴死的转折不仅让人唏嘘不已，也发人深思。
有个细节就是女司机被侮辱了以后伏在驾驶座上哭，哭完后的眼神透出一丝想法，镜头转向车载小狗装饰，“你说他们那群人在我需要帮助的时候竟然那样冷漠，他们该不该死?”不断重复点头的小狗更加肯定了她的想法。
影片里面最让观众发愤的就是那群围观的乘客，但是如果是你，你会怎么做？是保持沉默，还是幸灾乐祸，还是挺身而出？这个思考空间就大了……
最后影片停留在男主对劫火余生的宽慰时的笑容，我内心突然有种刺痛，其实那个男主也是自私的，“我可是唯一下车帮你的人啊”，所以你应该理所应当感激我呀，女司机抛下他时，满脸的抱怨，也代表着一部分人的真实心理想法。
所以做人还是善良些，真正的发自内心的善良，不要袖手旁观，也不要以为帮助了别人，别人就理所应当亏欠你似得，帮助不是炫耀。

提起“漂亮的女司机”大概很多人都可以条件反射般想起一个在网络上见过千百次的故事以及被猫扑众bt出来的版本。

它确实已经不怎么新鲜，对于《车四十四》这部短片，很多人也是只闻其名，不曾得见。包括目前这个版本也是画质糟糕，只能开小窗口观看——在很多人看来已经不需要看这短片，因为故事早被说得烂透了。

伍仕贤在《车四十四》依然先亮出“以真人真事改编”的字幕，说实话即使到今天在报纸上隔个几天总是能见着类似谴责麻木看客的报道，真要一一讲来实在是太多。有人说这种阴暗面的东西啥地方没有，我倒还不至于看完就要高喊：觉醒吧，道德！

因为有种力量叫时间，和很多人一样，时间长了，最初看到故事的愤怒冲动已经慢慢消散。

有人说短片并不好拍，《车四十四》属于短小精悍、简明扼要的那一种，突出了女司机和年轻人的形象，把时间压缩得更紧。抛开流传故事的干扰，可以看到女司机在歹徒抢钱的时候也本着多一事不如少一事，要乘客快点把钱给歹徒；而年轻人的出场也不像什么文质彬彬或者老实巴交，倒像个多嘴的男子。

看完短片众人的争论焦点在于男主角最后的表情。说实话我对吴超（扮演男青年）的感觉一直不甚良好，尤其是他在王全安的《月蚀》里总感觉神神叨叨，远不如余男的光芒闪人。扯远了，这也是短片和流传的故事稍微不同的地方。此外还有歹徒生死、乘客的其他反映，短片也都有所不同，出于很多考虑我分不清隐约不畅是否只是因为听过故事在前，没听过故事的人是否能多些愤怒？！

大概导演所希望的也是一个推己及人的过程，故事的重点放在了那群无动于衷的乘客，短片亦是如此。固定镜头远远看着强暴现场和倒在地上的年轻人，然后扫了下车上一干乘客。

这透彻心骨的冷漠啊。

地址： http://static.zed.cbc.ca/users/k/Kal/files/2_Buss44.mov

真实有力的影片，大概是17年过年后回上海，只抢到了一张站票。旅途中看到一个男的一条腿跪在凳子上，也是站票，我以为他站累了才这么跪着，结果发现他对着座位上的女生做奇怪动作，用下半身去蹭女生，一开始我以为是火车晃动，观察一会发现不对劲，那男的居然石更顶对方，女生可能胆小一直不敢出声，只能往里缩，这时候缩出一点位置，那男的就开始坐下去，用手在背后摸那女生屁股。火车上人很多，我相信不止我一人看到了。

确定是猥亵，TM我当时就火了，我挤过去对那男的说：“你起来，我要坐一下！” 那猥琐男望着我：“..我要坐的啊” 我说：“你再不起来我打你了！”，然后他就灰溜溜站到一边去了。

本来这件事我都没怎么跟人提，但是看了重庆公交车坠江事件和《车四十四》，感觉有宣扬一下正气和正义的必要，女生遇到猥亵一定要勇敢反击，男人路见不平一声吼！和谐社会不需要拔刀相助哈，那是金庸武侠小说里需要的侠义，《笑傲江湖》里令狐冲拔刀相助向问天亦或是《侠客行》里黑白双剑石清闵柔夫妇，都有侠义精神，希望我们不要再做鲁迅笔下的冷漠的围观者。

我们这个社会从来不缺冷漠的看客，缺的是出手相助侠义。