猜你喜欢
剧照
更新时间：2023-12-08 20:04
详细剧情
太平镇年不久前闹过一场瘟疫，为了安抚百姓，准备办一场水陆法会。灵隐寺的圣僧道济与师兄广亮，途中遇到花妖，由此引出故事的开篇……来到灵隐寺，在陈县令的口中得知，小儿恐怕被女妖迷惑，还请来了梁世元设法除妖，却被道济戏耍一番，颜面无光，恼羞成怒下与道济对赌捉妖，却是败给道济。梁世元倍感耻辱，找了万年青蛟敖青，施展妖术捉走百姓的孩子，想要杀掉道济。道济与广亮与青蛟缠斗，一口精血破了青蛟的妖丹，妖丹却被梁世元得到，道济罗汉金身下凡，降服青蛟，梁世元起了恶念，吞下妖丹，道济设计骗出梁世元，打伤了梁世元。而青蛟也将妖丹夺回，最终在道济的劝说下，幡然悔悟，最终，道济将梁世元打下悬崖，救回了孩子…
长篇影评
1 ) 周星驰电影的市井与黑社会，鸡都有爱国的
周星驰电影里很多时候的对白极具市井色彩，而且很多黑社会用语，什么皇气、坨地、叠友，诸如此类。这些粤语词汇一般人平时都好少用，但在一些三合会社团内却是经常使用。
鸡都有爱国的。此句有典故。
97之际，前公安部部长，陶驷！驹，曾发表过关于主权移交后香港黑社会的去向的言论：黑社会也有爱国的。
再有就是前军！委副主席刘华！清，，曾接见向华强、向华胜兄弟，还认了他们为义子。
以上名字不知道的自行google。
鸡都有爱国的。此句有典故。
97之际，前公安部部长，陶驷！驹，曾发表过关于主权移交后香港黑社会的去向的言论：黑社会也有爱国的。
再有就是前军！委副主席刘华！清，，曾接见向华强、向华胜兄弟，还认了他们为义子。
以上名字不知道的自行google。
2 ) 看完了，挺好的
有点记不清了，刚在优酷上又看了一遍，感觉还是挺好的。
如果只看情节的话，电影本身可以看做一个寓言，又或是对现实的映射。处在社会最底层的弱势，和愿意施救的善人所演绎的一段改变命运的故事。只是这样有愿力的善人现实中很少，顽固地维持现状的底层倒是多见，所以电影也只能是电影。
其中让我很感动的一段是，当阿龙被骗去金身，那把扇子也散成碎片，变得一无所有之后，他的失落和坚持以及坚持背后的信念。他爱妓女和乞丐（按照他的话，同等地爱），这份爱让他相信自己可以感化他们，并坚持到最后。。。于是自然地想到在阿里内网上看到的一段，抄在最后，算是总结吧。
——“有理想在的地方，地狱就是天堂，有希望在的地方，痛苦也成欢乐，从绝望中寻找希望，人生终将辉煌。”
（本不想写这一些，只是之前提交的时候才发现豆瓣又换规矩了，少于50字的评论将被自动转为简短评论。orz啊orz，。。）
如果只看情节的话，电影本身可以看做一个寓言，又或是对现实的映射。处在社会最底层的弱势，和愿意施救的善人所演绎的一段改变命运的故事。只是这样有愿力的善人现实中很少，顽固地维持现状的底层倒是多见，所以电影也只能是电影。
其中让我很感动的一段是，当阿龙被骗去金身，那把扇子也散成碎片，变得一无所有之后，他的失落和坚持以及坚持背后的信念。他爱妓女和乞丐（按照他的话，同等地爱），这份爱让他相信自己可以感化他们，并坚持到最后。。。于是自然地想到在阿里内网上看到的一段，抄在最后，算是总结吧。
——“有理想在的地方，地狱就是天堂，有希望在的地方，痛苦也成欢乐，从绝望中寻找希望，人生终将辉煌。”
（本不想写这一些，只是之前提交的时候才发现豆瓣又换规矩了，少于50字的评论将被自动转为简短评论。orz啊orz，。。）
3 ) 如果换一种结局
重温了93年的《济公》。发现居然是杜琪峰导演的。也难怪有些内容犀利深刻。当然，这种贺岁喜剧免不了都是HE，乞丐找到尊严，妓女从良，恶人悔改转世，降龙罗汉升迁为尊者。
不过我新近悲观主义加重，居然特别想看另一种结局：乞丐到死也是乞丐，改不了下贱卑微的脾性；妓女依然放荡堕落，仍在花街柳巷接客；而恶人，则继续欺男霸女四处作恶。至于降龙罗汉，未能改变三人命运，输了赌局，被贬下界法力全无，无奈和大钟乞丐一起乞讨，又遭小玉白眼羞辱，最终被袁霸天乱刀砍死。
啧。心态奇怪。
4 ) 可是我一看到他，我就很欣赏他
1.
降龙：师父，打搅你一会儿，容我说两句话。在十三世之前，我在这间寺庙当和尚。到了八世上下，我就做了住持了。（指金身）也就是这个金身还没有圆寂之前，性经大师然后升了天做神了。请跟我来，然后你猜会怎么样？（指罗汉）最后就变成了一个降龙罗汉，也就是我本人。这次我下来是办点小事情，至于什么事情你就不用管了。看你这个德行，资质平常，念你在寺里待那么久了，没有功劳也有苦劳，在你徒弟面前我就叫你一声师父，（附耳）够意思吧？啊哈，还不赶快去拿件衣服给我换去？
和尚：师父，他是疯子。
住持：可是我一看到他，我就很欣赏他。拿衣服来。
和尚：是。
降龙：（抱住持头）乖。
2.
济公：这只狗生前咬死了两个人，我现在吃它是超度它，你想吃你还没这个本事呢。
3.
济公：你是不是嫁给了我就不再做野鸡了？
小玉：不做了。
济公：真的吗？
小玉：是真的。
济公：娶了。（敬香）我，降龙罗汉，法号济癫和尚，今天愿娶白小玉为妻，无论前世种种，今世何样，此生永不言悔。
小玉：（掩面惊喜）但是，我一双玉臂千人枕，半点朱唇万客尝，你也……
济公：不要紧，我承受得了。
小玉：嘢。（旋转）你真的爱我？
降龙：师父，打搅你一会儿，容我说两句话。在十三世之前，我在这间寺庙当和尚。到了八世上下，我就做了住持了。（指金身）也就是这个金身还没有圆寂之前，性经大师然后升了天做神了。请跟我来，然后你猜会怎么样？（指罗汉）最后就变成了一个降龙罗汉，也就是我本人。这次我下来是办点小事情，至于什么事情你就不用管了。看你这个德行，资质平常，念你在寺里待那么久了，没有功劳也有苦劳，在你徒弟面前我就叫你一声师父，（附耳）够意思吧？啊哈，还不赶快去拿件衣服给我换去？
和尚：师父，他是疯子。
住持：可是我一看到他，我就很欣赏他。拿衣服来。
和尚：是。
降龙：（抱住持头）乖。
2.
济公：这只狗生前咬死了两个人，我现在吃它是超度它，你想吃你还没这个本事呢。
3.
济公：你是不是嫁给了我就不再做野鸡了？
小玉：不做了。
济公：真的吗？
小玉：是真的。
济公：娶了。（敬香）我，降龙罗汉，法号济癫和尚，今天愿娶白小玉为妻，无论前世种种，今世何样，此生永不言悔。
小玉：（掩面惊喜）但是，我一双玉臂千人枕，半点朱唇万客尝，你也……
济公：不要紧，我承受得了。
小玉：嘢。（旋转）你真的爱我？
5 ) 阶层固化，此生此事生生世世，翻身，难啊
很喜欢这部片子，最喜欢之一，寓意很深，某种程度上在讲整个社会的阶层固化，尤其是底层人民，此生此世，生生世世，就算有神仙渡你，翻身，难啊。那种努力和绝望，很真实也很亲近。近年来的折叠北京等作品，也在探讨这个话题，没想到星爷多少年前就拍过了。对比而言，药神都太肤浅了，二者分数应该对调才合理
6 ) 什么是命运？
一、什么是命运？
什么是命运？就是你活该如此。
周围环境、他人对我的看法、自己对自己看法，这三种东西给自我造成的心理束缚，让人觉得自己就应该是现在这个样子，安于现状，不思改变，恐惧改变。
看完这片，突然想起推过的一篇文章，有这么一句话：“如果你觉得你干的活挺傻逼的，那就马上跟老板说辞职，而后再考虑找工作的事。除非你自己也觉得，你只配干这种傻逼活。”
是的，有多少人对自己身处的环境不满，可却只会抱怨而不去改变它？你是，那么你就是：活该如此。因为在潜意识中你认可了这就是你的命，你认了，你活该。
是否你已经习惯了环境，每天过着不痛不痒的日子，拿点不痛不痒的工资，做些不痛不痒的事？是否有想过去改变现状，但一直没开始，潜意识里已经认可了自己的现状，甚至一直沿续现状直到三四十年后？
看看自己，就是安于现状，活该如此。“人之平庸来自自甘堕落”，改这个签名改了好久，但却仍在自甘堕落着，贪、懒、痴。有想过对治之法，就是记住自己的目标，反复提醒自己，一日三省吾身。但。。
还是回到电影。大肿、小玉正是安于自己乞丐、妓女的身份，甚至乐于要饭、乐于做鸡，乃至别人费尽心机去帮他，却无论怎么做都难以改变他们对自己的看法。
二、用爱来改变人？
改变一个人如此之难，改变一个人对自己的看法更是万事开头难。如何改变？电影里用了一个最俗最万能最万难的东西：爱。大肿只有在小玉的面前才会感到自卑、感到有需要去改变自己的身份；小玉只有在济癫面前才会生起一个正常女人对爱情的向往，才会感到自己妓女的身份是一种耻辱。
当大肿在心爱的女人面前被狂虐时，他喊出“我不叫大肿，我叫周日畅！”这时候，他改变了对自己的看法，从一个乞丐变成了一个有尊严的男人，从而也改变了自己的命运（这是电影）。所谓千年暗室、一灯则明，这一声怒吼乃是他对自我世界的一次重振乾坤，对一个人来说意义不亚于对自己的开天劈地。
小玉呢？当她发觉济癫并不爱她，希望破灭之下，划破了自己的脸，告诉他：“既然你不要我，这一世再不要什么爱情了！”她的心灵重生来自于她对爱情的希望从萌生到破灭的这一过程。
总结到了这里，突然有点囧，发觉这结论太俗了点。莫不是，男人会奋斗是因为在心爱的女人面前被践踏自尊，女人去做女强人是因为爱情梦的破灭？突然觉得这电影不是杜琪峰的，而像是王家卫的，因为用爱情来解析世间一切正是王家卫的风格，就像他常常戴着那副墨镜。
三、做人很累，坏人做坏人更累
也许因为这个原因吧，所以袁霸天选择自尽，捏碎了自己的心。
前两人习惯了做乞丐妓女，袁霸天则习惯了做恶人，即使死也不做好人。虽九死而尤未悔，下辈子即使不做人，做只猪，也不做好人。
四、黄秋生很出彩
大肿，让人百感交集的人物。
http://sssssj52.blogbus.com/logs/77471084.html
什么是命运？就是你活该如此。
周围环境、他人对我的看法、自己对自己看法，这三种东西给自我造成的心理束缚，让人觉得自己就应该是现在这个样子，安于现状，不思改变，恐惧改变。
看完这片，突然想起推过的一篇文章，有这么一句话：“如果你觉得你干的活挺傻逼的，那就马上跟老板说辞职，而后再考虑找工作的事。除非你自己也觉得，你只配干这种傻逼活。”
是的，有多少人对自己身处的环境不满，可却只会抱怨而不去改变它？你是，那么你就是：活该如此。因为在潜意识中你认可了这就是你的命，你认了，你活该。
是否你已经习惯了环境，每天过着不痛不痒的日子，拿点不痛不痒的工资，做些不痛不痒的事？是否有想过去改变现状，但一直没开始，潜意识里已经认可了自己的现状，甚至一直沿续现状直到三四十年后？
看看自己，就是安于现状，活该如此。“人之平庸来自自甘堕落”，改这个签名改了好久，但却仍在自甘堕落着，贪、懒、痴。有想过对治之法，就是记住自己的目标，反复提醒自己，一日三省吾身。但。。
还是回到电影。大肿、小玉正是安于自己乞丐、妓女的身份，甚至乐于要饭、乐于做鸡，乃至别人费尽心机去帮他，却无论怎么做都难以改变他们对自己的看法。
二、用爱来改变人？
改变一个人如此之难，改变一个人对自己的看法更是万事开头难。如何改变？电影里用了一个最俗最万能最万难的东西：爱。大肿只有在小玉的面前才会感到自卑、感到有需要去改变自己的身份；小玉只有在济癫面前才会生起一个正常女人对爱情的向往，才会感到自己妓女的身份是一种耻辱。
当大肿在心爱的女人面前被狂虐时，他喊出“我不叫大肿，我叫周日畅！”这时候，他改变了对自己的看法，从一个乞丐变成了一个有尊严的男人，从而也改变了自己的命运（这是电影）。所谓千年暗室、一灯则明，这一声怒吼乃是他对自我世界的一次重振乾坤，对一个人来说意义不亚于对自己的开天劈地。
小玉呢？当她发觉济癫并不爱她，希望破灭之下，划破了自己的脸，告诉他：“既然你不要我，这一世再不要什么爱情了！”她的心灵重生来自于她对爱情的希望从萌生到破灭的这一过程。
总结到了这里，突然有点囧，发觉这结论太俗了点。莫不是，男人会奋斗是因为在心爱的女人面前被践踏自尊，女人去做女强人是因为爱情梦的破灭？突然觉得这电影不是杜琪峰的，而像是王家卫的，因为用爱情来解析世间一切正是王家卫的风格，就像他常常戴着那副墨镜。
三、做人很累，坏人做坏人更累
也许因为这个原因吧，所以袁霸天选择自尽，捏碎了自己的心。
前两人习惯了做乞丐妓女，袁霸天则习惯了做恶人，即使死也不做好人。虽九死而尤未悔，下辈子即使不做人，做只猪，也不做好人。
四、黄秋生很出彩
大肿，让人百感交集的人物。
http://sssssj52.blogbus.com/logs/77471084.html
大種乞丐是秋生又一成功角色, 和黃志強先生演的惡霸可謂一時喻亮, 刀疤曼玉僅此一次, 是否是她跟前輩玲玉學習, 做妓女轉戲路, 當然她在不脫襪的女人做過, 那次較浪漫......
张曼玉划破脸之后依然那么好看
在大僵尸黑罗刹出现之前都很好……张曼玉卖豆腐啊张曼玉卖豆腐……果然一切要等到《阮玲玉》再开始。其实论后现代，本片与《大话西游》不相上下，甚至解构得还要更彻底……
3星半 估计是《审死官》的爆红让这伙人都尝到甜头了吧，因而93年杜sir在勤奋高产的状态下，也没忘再找他们合作一次；很多东西不难看出是有意去延续前者的，尤其是讽刺与宿命这两点上，当然这次主打的是后者，前者毕竟之前玩得太厉害了，得转转口味。故事方面比较简单粗暴，欲扬先抑的套路甚至显得有些激进，如此一来真就成了[一口沙糖一口屎]；部分情节设计虽说细微，但确实有些妙想，可整体的赶工痕迹又很明显，也就让整部片子实验性得很局限。不过总体来看，本片与《审死官》是很特别的两部，它们都不是纯粹的周氏喜剧，前者带癫狂的讽刺气息，后者则有杜sir日后作品经常出现的两种元素，即宿命论与人性。比起星爷，其实杜sir的印记已更为明显。以前没看懂说搞笑太少不好看，原来里面表达的除了搞笑，还有些别的东西，如今算是看到了，便也记到这里来
杜琪峰、周星驰继审死官后二次合作。类型不是周星驰式的纯搞笑喜剧，而是植入了杜琪峰式的宿命论色彩，讨论了关乎如何改变人之命运的哲学命题。九世恶人、九世乞丐、九世野鸡，都是天命已定，降龙罗汉偏要强行改造，被现实无情打脸。正统的叙事框架跟周星驰惯有的搞笑风格明显不搭，因此在票房上失败。“鸡，都有爱国的”，张曼玉毁容演出技惊四座
大只佬前传，小时候只觉人人都很惨，现在看却只觉震撼，明明人间充斥恶，也要凭一己之力感化众生，不懂尊严之人为爱得到尊严，不懂自爱之人为爱而自爱，恶贯满盈之人为亲身体会恶而不再作恶，正是明知不可为而为之的勇敢与爱让这部济公与电影不凡
星爷，就是电影版的唐吉可德，世人不是喜欢端着吗、装着吗，星爷就“端装”给你看。星爷是抡圆胳膊抽世人的脸。有些人觉得震撼人心，有些人觉得受到了侮辱。星爷确实在扮演一个跳梁小丑，这跳梁小丑不是用来搞笑的，是为了让你看见你自己。
所有周星驰嘴里说出来的类似“我娶你啊”“我养你啊”这种台词都会让我灰常灰常的感动 每回听见都特激动
张曼玉在她身上会有无限种可塑性。她可以是风骚入骨的金镶玉，也可以是悲情厌世的阮玲玉，人物跨度之大，故事类型之多在同年龄的女明星中确实独占鳌头。各个角色的磨砺让她成为手握影后桂冠最多的女演员。可以说是花瓶女艺人转型实力女演员最为成功的一位。看她的戏就是她的成长史，一点不夸张。
其实我也不知道这部应该算老杜的正剧还是喜剧，因为每次一有正剧的趋势，马上就转喜剧了。槽点包括有反串王母的鹏叔，客串土地公被星爷说像老大的陈惠敏，还有那句“其实鸡也有爱国”。最后星爷升尊者那场戏的配乐是香港小姐加冕礼的，太搞了。副导演是麦兆辉。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。这个济公虽然有些疯癫，但却是一个大慈大悲之人，九世野鸡，九世恶人，九世乞丐其实就是贪嗔痴的化身，济公用他的慈悲之心来感化这三人，虽然最后他升级成降龙尊者，但我却觉得济公其实早就化为飞灰消失了，这才是真正的结局。
在笑料和小传说中表现佛法真理。因果、贪嗔痴和轮回。
拍片過程中杜琪峰和周星馳嚴重不合，自此再無合作，體現在電影中就是作品無論是主題、故事、節奏上都顯得異常混亂、異常分裂，充滿了前言不對後語，思來想去，最核心的問題是，我無法說服自己，神仙拿凡人命運打賭的背後是神愛世人、神仙左右凡人命運背後是人定勝天，實在是太自相矛盾了。
重看有感，《济公》讲的是一个“阶层固化”的故事。所谓的九世乞丐、九世野鸡、九世恶人都没有办法改变自己的命运。而秉持“天命已定”的神仙们，其实就是社会的精英阶层。在掌握了既得利益之后，谁都不愿意去改变这种现状。对于底层的好坏漠不关心，they dont give a fuck ！只有济公，是体制内少有的叛逆者。他对制度的悖反和僭越，引起了利己主义者们的恐慌。于是大家和济公“打一个赌”，济公赢了那便罢了，济公输了他们一滴眼泪也不会流。电影结局的降龙尊者加冕仪式，这么一看显得尤为精妙。当初以为只是嘲讽90年代流行的港姐亚姐选美比赛，其实往深处想：那些神仙最后的嘴脸，不就是想弄死你又拿你没办法的领导和同事吗？《济公》的故事，是一出阶层固化的现代寓言。没济公，乞丐还是乞丐，恶人还是恶人，野鸡还是野鸡。
得过且过。鸡，也有爱国的。
看过之后笑得最少的，挺心酸的，印象最深的是黄秋生
电影是想表达一些东西，也确实有一些东西，只是有点粗糙，太多的无厘头有点削弱了其内涵。当乞丐挺起了胸膛，当恶人捏碎自己的心脏，当妓女划破了自己的面庞……感动。
“大手印”的用法存在重大分歧。周星驰偏爱如来神掌，要么归打通任督二脉的自己，要么直属佛祖，影片结尾从天而降匡扶正义；杜琪峰此时已具银河意象Noir视角，认定那双巨手象征着极恶非道，必须要长在大反派黑罗刹的胳膊上。
周星驰电影里面比较喜欢的一部
梅艳芳答应演观音但是担心冒犯，所以拍摄期间一直吃素，不想借观音炒作所以在演员表删去自己名字。心怀大爱，本就是天仙化人。