就80年代拍的越战来说,已经算是不错的了,起码故事的叙述性还是比较新颖的.但就主题而言,却是很陈旧的:爱情,间谍,爆炸案,新闻封锁,最后集中到意识形态上的迷惘,这些都是美国拍越战的惯用手法.

Goooooooooooood morning,Vietnam~!
你说一个小DJ能够改变什么？但至少他改变了很多越南人对美国人的看法，Barry Levinson似乎在用这种方式来对越南说一声对不起？

一首歌
Louis Armstrong的《what a wonderful world》沙哑的声音在越南缓慢的唱着，但是导演也就在这段及其抒情的歌中穿插了电影中唯一的反映越南严峻情况的画面。反讽，这也是Cronauer心中的疑惑。

两个特写
Cronauer说他要放弃了，不再想去做什么DJ，一个Garlik的真诚而且严峻的脸，当Cronauer知道那个超人越南小子的底细时，越南小子泪流满面的脸。这两个特写，无疑，是真情流露的表现。同样是Cronauer的疑惑，也是很多美国人的疑惑，他们是来拯救越南人民的么？？

不管怎么样，这是一个轻松的电影，在轻松中表现美国的“越南情节”。Williams的风趣地表演，包括那些笑话真的很有意思，还有越南独特的城市和乡村的那种气氛以及强烈的阳光。渐渐的把观众引入到一种悲哀中，这大概也是Cronauer的变化。还有电影的音乐，那些古老的摇滚还有爵士都极有风味。

影片里，美国大兵说，我们来这里拯救你们的国家，但是越南人民无法理解，他们哭着喊道，我的父母死了，我的兄弟死了，我的邻居死了，先是法国人，然后是美国人，你们究竟来这里拯救什么。
想起朋友跟我提过的一部朝鲜电影，在抗美援朝的战线上，一对母女被战火围困，小女孩说，中国人和美国人在我们的国土上打仗，我不知道这是为什么。
在这个世界上，究竟什么是正义，影片并没有试图回答这个问题，它只是陈述。美国政府以正义之名将自己的子民送上战场，美国军方以稳定军心之名隐瞒了那许多的重要讯息，而作为喉舌，作为信息的传播者，本片的主角却对此无能为力，因为他只是一名小小的DJ。这种似曾相识的情形，不仅仅出现在美国，在此就不多说了。。。
个人认为，本片的精髓在于那首what a wonderful world,那首歌唱着绿树红花、蓝天白云、彩虹缤纷、生命璀璨的美丽而忧伤的歌曲，其画面却是枪支与炮弹、暴动与屠杀、鲜血与硝烟。正如这整部影片，我们看到的是DJ的幽默搞笑，军队的闲适生活，美军与民众的和谐相处，然而那二十年的苦战，一百多万的伤亡，却被埋藏在深深的背后。
最后提醒一下，英语不灵光的同学，记得要找好一点的翻译版本，不然很多笑话会看不懂。
http://aya3166.blogbus.com/logs/21325413.html

20160518

你说的早安，没有人回答

早安这个词很奇妙。它总是给人以莫名其妙的希望与愉快，它宣告你睁开了眼睛迎来新的一天，而且还证明着有人给予你关爱。
Adrian说，它是我的标志。
既然能通报的事实都不痛不痒，那为什么还要一本正经地无聊。

电影前半段，看Adrian追妹子，心下还有些嗤之以鼻，呵，这和那些酒吧里摸女孩儿大腿的外国老流氓们有什么区别呢。
但后来忽然发现，和妹子抱憾的感情似乎并不是主题，Adrian和小哥的友情占据了更大的篇幅。
于是跟随着Adrian，你看到了这个国家：有拥挤的市井烟火，有平静表象下被打扰的生活，有温顺却目光坚定的人民，有长夏，满目蓊郁青葱的绿。
有炸弹和鲜血。
当战争与对抗的冲突镜头走马灯一样晃过的时候，所有的原声被消掉，背景音是一首悠长的歌，唱道：“What a wonderful world.”
这世界真他妈的美好。

Adrian每天说着“早安！越南！”而他的听众却不是越南，是那些不明就里离乡打仗的士兵。
好多人莫名其妙地来，莫名其妙地留下，莫民奇妙地离开。站着，或躺着。

翻车的那一段，我原本还想，万一最后的结局是两个美国人死在了那里，而最后通报死亡的电报被一如既往地划掉了，也是很有力度的表达。
然而导演埋了一条更复杂的线。
美国人不可思议地看着越南小哥：“我们是在帮你们啊！”
换来的却是越南人的控诉，和满面泪水。

美国人最后被迫离开。
Adrian的最后一段播音里说：“There is no other place like home, and you can be there……I hope we all could.”
哪里都没有家好，他说，更好的是，你可以呆在家里。希望我们都可以好好地，在家。
美国人回到自己的家，越南人重新得到自己的家。

他每天喊道：“早安！越南！”
一直没有人回他一句“早安”。但他大概已经得到了一些答案。
再见吧，越南。
希望下次见面的时候，我们的手上干干净净，你不再躲避，而我没有声嘶力竭。

第一次看這部電影的時候，是在我得知Robin Williams自殺身亡的隔天早晨，那個早晨與平常並無不同，勉強說起來，是有那麼一點點的不一樣，風吹的更頻繁、更讓人心亂，不過這或許只是我自作多情：那一天的早晨，其實可能跟平常一樣、跟任何一天一樣。 我承認那天我並沒有很認真的看這部片子，因為我更仔細看的，是 Robin Williams，他對著一個麥克風演戲：就好像他的人生。

這部電影用比較輕鬆的方式講述越戰時發生的故事。 Cronauer 以一名美軍電台DJ的身分，前往越南：他希望自己的幽默能讓越南人改變對美國的看法，在他的努力之下，的確也得到了一些越南人的信任。 但，「改變」談何容易？ 他的幽默感，確實讓越南人對他 ”這個人” 感覺很親近，但無法改變的是，人們之間還是有著因戰爭而造成難以化解的民族隔閡，人們之間依然無法彼此信任，他所追求的越南女孩也無法接受他的感情。 美軍高層對於他的幽默更感到不以為然，最後，Cronauer 獨自一人落寞的離開了越南。

很多時候，我們認為我們的「善」，到哪裡都可以被接受、都應該被接受；但更多時候，我們往往只能吃閉門羹，因此轉過身後，除了無限的落寞，帶來的可能是更多的不解與憤怒。 但，選擇付出，從來就只是自己的一廂情願，沒有人有權利規定所有人都應該要接受。 但本片的最後，導演並沒有把結果說死，雖然看起來什麼都沒有改變，但好像又有著什麼開始漸漸發酵 或許現實是很難改變的，但如果沒有嘗試，又怎麼知道結果如何呢？

就像所有事情一樣：過猶不及。 人生，或許就是在這浮浮沈沈之中，去找尋那個最適合的深度，你可以悠遊自在無所顧忌，但也不會讓你一腳踩空而溺水。 當然，這是需要不斷累積的，難免會遇到一些挫折，就像 Cronauer 一樣，但不要太灰心，因為你一定從中得到了什麼。

ベトナムはそのアメリカと中国＆ロシアの代理戦争の
被害者なんだよ。

でも戦争の目的は、両方の裏にいる大国が武器をたくさん使って、軍需産業が大儲けする意味もあったんだ。
アメリカはわざとすぐに戦争に勝たないようにして
武器をたくさん消費させるのが目的だったんだ。
そんなことを考えながら観たから、ベトナムの家族たちが悲しく見えたよ。

看完电影《早安越南》后，我只记住了一个人的名字——男主康纳，即便女主很美，我也没记住名字，更别说是其他的角色。另外，康纳在节目中幽默我大多get不到，看着电影里他的听众在捧腹大笑，然而我的内心毫无波澜——脱口秀确实是很容易有文化隔膜的。

电影对战争的反思以一种不一样的方式来进行，但就我所看到的，电影对越战的反思其实是不够的，甚至可以说是很欠缺。电影的前半段虽然足够有趣，更多却像是一场欢欢乐乐的游玩，美国兵来到越南就像是来旅行一样，但实际上他们的到来给越南人民带来的苦痛是无法磨灭的，时至今日。

电影在豆瓣的分类是归属于剧情、喜剧、战争，这样的分类很有趣，电影剧情也很有趣，反思战争的电影可以是喜剧吗？这让我想起以前有篇对于周星驰的电影的评论，说周星驰的电影实际上很残忍，喜剧的内核可以是悲伤残忍的吗？从《早安越南》来看是可以的，只是在我看来，内核还不够残忍，被喜剧盖过了风头，有点刻画不够深刻的缺陷。

电影的前半段没有太多可以去思考的，康纳来到越南之后，通过他的广播才能给军队带来了欢乐。如果你去看，看下来的感觉要么像我那样对于他所说的梗毫无反应，要么和电影里的士兵一样捧腹大笑。如果仔细去看，还是能够从中发现一些反思，康纳的节目虽然好笑，但是每当他播放音乐的时候，电影镜头所展现的画面实际上就是反思的一面，其中一些美国大兵欢乐的画面，还有战争的残酷带来的伤害，西贡街头的越南人民生活情景，美好与残酷交织。

电影其实也应该反思，总的来说我觉得《早安越南》有点美化或者说避重就轻的嫌疑，美国士兵来到不属于他们国家的土地上，就像是更早之前的朝鲜半岛一样，本身就是不正义的行为，但即便是男主康纳也认为他们来到越南是为了帮助越南人民，说起来实在是讽刺的很。而且当战争通过喜剧的方式来呈现的时候，反思就会弱化很多，关于反思战争的电影有很多，特别是关于德国屠杀犹太人的电影很多很多，有表现人性温情的，有反思极端之恶的，但就是没有用喜剧反思的，至少我所看到过的电影中没有。越战中美国士兵进入越南给越南人民带来的伤害是无法磨灭的，美国所谓的正义不过是一个出兵越南的幌子。

相比于前，电影后半段呈现出来的反思显得要更彻底一些，男主康纳与越南小友之间的友谊越是纠缠，对立越是显眼，越南小友为了不让康纳受伤，在吉米酒吧炸毁之前把康纳叫了出来，在康纳去战场途中遇险时不顾对立把他救了回来，然而当康纳知道自己最好的朋友是越共之时居然觉得对方欺骗利用了他的情感，甚至还对小友说美国士兵来到越南是为了帮助越南，这样令人感觉讽刺的话语竟然就这样在康纳口中说了出来，可见美国当时是觉得自己是多么的正义。

另外，为什么我会觉得电影反思的不够彻底呢？包括之前所说的喜剧的表现方式以及关于战争的残酷景象在电影里的表现都是屈指可数。还有一点，电影里最高潮的部分莫过于康纳感觉自己受到欺骗后去找越南小友时，康纳对着他们入侵的国家的人民说你是我的朋友，想来就觉得讽刺。越南小友最后对康纳说了一段话，“敌人？什么才是敌人？你们离家数千里来此杀我们都人，我们不是敌人，你们才是敌人。我母亲死了，我另一位哥哥也是，才29岁，他也死了，被美国人开枪打死。我的邻居死了，他太太死了，为什么？因为我们在他们眼中不是人类，我们只是小越南人。”然而在越南小友说完这些之后，康纳竟然依旧认为美国士兵来到越南是来帮助越南的，拿着枪支弹药来到越南的土地上杀害越南人，然后说我们是来帮助你们的，如何的讽刺啊，而且康纳居然认为自己因为最好的越南朋友是越共而觉得自己的履历不太好看。从始至终，康纳都没有觉得愧疚，没有对越南小友说过一句抱歉。说实话，真的很难看出电影真的是在反思越战吗？

说点另外的，电影的女主角挺美的，很越南的美。电影里的越南人民很善良，很纯朴，对于感情的真挚专一，女主带着一大家子人和男主约会让人很想笑，但也很可爱。康纳所谓的情感在自己必须回国时显得一文不值，女主很有思考力，并没有因为情感而冲动，为此点赞。

最后说一句吧，如果美国人依旧无法认清楚谁才是越南人民的敌人，对于越战的反思就永远也不够。

霸王别姬里面小四对着程蝶衣喊凭什么台上演的都是帝王将相，才子佳人。终于世界变成了劳动人民的世界，电影里劳动人民的出场率大大提高了。把早安越南归类到喜剧片不太合适，归类到音乐片也牵强，要是说是一部反战电影，影片的态度又不够坚决。影片更多的是描述性的，描述一个美国劳动人民在越南的故事。

爆粗口和黄色笑话并不能引起人的兴趣，（个人管见）影片的重点在于军队的专制性与放浪的自由之间，美国人和越南人对战争的不同看法。这种冲突的体现者是一个新来的DJ。一个有个性但没有决绝胆气的小人物。他敢于突破放沉闷新闻和单调音乐的成规，敢于发表非官方的消息，敢于把尼克松当黄色笑料，但是他会两眼放光找女人，向上司敬礼表示下次改正，被停职后在酒吧里郁郁寡欢。正是这样一个完整的人的越战的质疑能够打动人心，不落窠臼。主题先行的电影往往没有好结果，尤其是涉及到反战等政治议题，道德光环阻碍了影片的表达。新出的昂山素季就是如此。质疑存在于普通人的生活中，如果一个人要过一种自由的，justice（想不到合适的词来描述）的生活，那么他和军队的新闻审查，和对越南人的杀戮就是不相容的。

罗宾．威廉姆斯主演的男主角会满大街骑着自行车找“姑娘”，但他绝不是女主弟弟口中的混蛋美国人和法国人，他尊重越南人，并为此打架。这呈现了两种不同的道德观，罗宾．威廉姆斯的助理骑着自行车追的时候，嘴里喊尊严，军队的尊严，这是另一种道德观。但是请越南女孩吃高级餐厅，优雅地坐着小车去开房的那些人恰恰是一堆不折不扣的混蛋。男人喜欢漂亮的女孩有什么错！一种把这个欲望压抑在所谓军队尊严之下的价值观只会导致虚伪。同样的，大兵喜欢听 爆粗口和黄色笑话有什么错！喜欢摇滚有什么错！罗宾．威廉姆斯的两个上司是典型保守派，喜欢“正确”的笑话，“正确”的新闻，“正确”的音乐，活脱脱的两活宝官僚。罗宾．威廉姆斯演的DJ是反常规的，但绝不是反逻辑的。新闻审查的荒谬，“正确”笑话和音乐的荒谬在DJ的行动中展现地淋漓尽致。但是，战争并没有被当做笑料，尽管罗宾．威廉姆斯为那些上前线的战士表示隐晦的同情与怜悯，“拯救”的战争仍然是罗宾．威廉姆斯的观点（虽然有点动摇）。

最后的冲突，女主弟弟和罗宾．威廉姆斯的一番话直指战争的核心：justice。剥去大国的优越感和小国的民族主义色彩，这场小论战的结果有以下几种：越战开战正义，作战不正义。越战开战正义，作战正义。越战开战不正义，作战不正义。越战开战不正义，作战正义。{关于战争的两种正义的划分请参考迈克尔.沃尔泽的《论战争》，关于弱势一方的恐怖行动的（正义）争议性讨论也可参考本书}女主的弟弟提出的观点只质疑了作战正义，即为什么妇女会在越战中被杀？而罗宾．威廉姆斯讲的是开战正义，即拯救。但两者并不是鸡同鸭讲，作战的极端不正义也会影响到开战的正义性质。罗宾．威廉姆斯则质疑利用他杀害酒馆中美军的正义性。从影片中美军对越南村庄的轰炸可见导演的态度，这是一场充满单方屠戮的战争，武器上的优越性反而加重了美军的道德罪恶。罗宾．威廉姆斯的“拯救”更显一种无奈，自我辩解的情感。但越南人袭击酒馆是正义的吗？从罗宾．威廉姆斯口中可以看出端倪，利用“朋友”的感情，不顾其他无辜者的爆炸行动谈不上正义。人民战争的汪洋大海这种提法是错误而且有害的。平民之所以应当受到保护，免受战争对其生命的剥夺，就是因为他是平民。一旦平民参加到战争行为当中，他就失去了受保护的资格。人民战争的汪洋大海这完全是对平民资格的否认，是为对方杀戮平民造理由。自由，多少罪恶假汝之名。这无疑是说解放者美军。民族，多少罪恶假汝之名，这无疑讲的是复仇的反抗者。

战争的复杂性不是单单靠自由的意识形态或民族主义的意识形态就能解释的，越简单的理论，越残暴的结果。影片结局令人遗憾，导演在提出了一个争议十足的冲突后却用飞机载回了主人公。这也是为什么本片评价不足以与经典相比肩的原因。但谁能说这不是一个结局呢？个人最后隐匿到国家身后，个人对战争的“罪责”随着离开被消解。若是进一步看，主人公离开象征个人对这场战争的无力，这种乏力感不能不说是越战后美国人的一种情绪。