揭了块伤疤

电影揭的这块疤，不是简单的“重男轻女”观念，而是不止于此的“愚”。只因对手一句负气的话，就硬生生将女的说成男的，将好人打成哑巴，还私设地牢，把女人贬的一无是处……“愚”的程度可见一斑。

说到“重男轻女”，有其社会成因。游牧与农耕类似，也依赖力量型劳动力，并且在社会关系中，有力的拳头是重要的社交优势，这些都决定了男人在家庭中的地位，财产继承上的顺位，进而形成了日常的男女观念。

主角泰平的父亲作为冠军摔角手，自己享受着男性优势带给他的各种荣耀，自然而然地，他向往一个男性继承人，继承他的荣耀，增加他的荣耀。到后来，“变态”到认为如果没有这样一个，就会失去自身的荣耀和地位，甚至受辱，而这种侮辱是不可忍受的。

恰逢这时到来的第四个女儿，就成为他这种愚昧思想牺牲品，明明是一颗“珍珠”，却非要说成是“金子”。他自己心里顺不过来的气儿，胸中转不过来的船，都迁怒于身边人。他像个疯子一样强制家人跟他一起保守这个秘密，并且无下限地否定女性价值，为自己的疯狂行为树立依据。他“疯了”，此时的他“愚不可奈”！

这种“愚昧”来自哪里？电影留了个白，没直说。会去向哪里？还是有着落的。

“自己的命运，自己掌控”

电影宣传海报点的题是“自己的命运，自己掌控”，显然是落在了更积极的价值观上。父亲一切蠢且坏的行为，恰恰反衬出泰平勇敢/坚定/善良等美好品质。正是这种不服命运捉弄的勇气和魄力，看得人热血沸腾。

命运的转折，来自生命的成长和生发。从孩子成为少女，追求美和自由的血液在身体里奔腾。也恰恰在此时，爱情生根发芽。生命和爱情赐予了她巨大的力量，本真的自己发出了更强烈的呼唤，一切真相再难被裹住。内外合力，让她想要搏一搏，想要跟把她女儿身判了死刑的“大人”去上诉，去翻案。结果，首战就以惨败告终，并且再次“连累”母亲，这让她心灰意冷，甚至想要认了这个糊涂帐。

母亲和情人的爱最终让她从深深的地牢中逃出，抓到了做回自己的微弱机会。这些世间美好的感情，在她肉身无能为力的情况下，帮她走完一段重要的行程。

在面对掌控自己命运的问题上，她坚定过，也动摇过，都是合理的，坚定是因为爱情，动摇是由于亲情。正是她的努力挣脱，终于阻断了愚蠢行为的代际传递。经历过这些生死曲折的泰平，以后对待自己的孩子，对待男人和女人，一定有自己更加深刻的回味和理解吧。

值得说一说泰平这个角色，演得简直太好了，扮男像男，扮女像女。这跟以往剧里女扮男装观众一眼看穿，男主愣是看不出来的情形大不一样。并且，即便人们已经看过扮女装的泰平，回来再扮成男孩，还是觉得那就是个男孩啊！可见服化和演员的功力！

杭盖的爱情靠不靠谱啊？

作为全县最帅可能也是最有钱的年轻男人，杭盖愿意放弃一切，和泰平远走高飞，重新开始生活，真是“可歌可泣”啊。

但仔细回味杭盖这个人，电影前一半领两个跟班，欺负弱小，干啥啥不行，驯马也没赢。跟雅安的“爱情”是“信手拈来”，当雅安要求他正式娶她时，立马翻脸，不跟你玩儿啦。活脱脱反面教材一样的富二代啊！

重要的转折出现在杭盖夜观泰平湖中洗澡，就一见钟情了！从此变了个人，一下子正经了，一下子深情了！为帮助泰平夺回自己命运的掌控权，他也是武力与智慧并用，甚至亲情和财产全抛，总算“有情人终成眷属”。只是这个从“欺负死你”到“爱死你”到转折，未免太硬了，让人消化不良。

结局自然美好，只是不由得想，当荷尔蒙逐渐消退，杭盖和泰平的生活将会怎样？一个曾经热爱用拳头和暴力解决问题的男人，面对现实生活的挫折，会不会也将拳头落在自己最亲近的人身上？一个曾经喜欢拈花惹草的公子哥，真的就这么改邪归正从一而终了吗？可能这里需要有对人性复杂和地域特点更深刻的洞察和了解罢。

嗯，应该是我瞎操心了。

含混结尾留有遗憾

电影结尾，除了“有情人终成眷属”，还有“坏人”幡然悔悟，以及家里终于生了个儿子。

父亲的悔过源自将过去的生活在脑子里放了遍电影，于是，年轻时心中那理不顺的气，胸中转不过弯的船，在一阵策马狂奔下，全部各就各位——接纳了自己有一个女儿的现实。编剧或许是为了安抚老人家吧，马上给他们家送来一个男丁，好“继承皇位”，就这么“大团圆”了。

好不容易撕裂开的丑恶，没见几滴血，就这么稀里糊涂地给缝上了，说心里话，我是觉得不过瘾的。

还是那个问题，“愚”的思想来自哪里，电影没有直接回应，因为太沉痛。背后的现实依然存在，甚至还会持续存在很久，不会因为一个人偶然的良心发现而彻底改变。电影的制作者可能也没有期望以此推动社会环境大改变和现代文明思想的普及罢，所以含混结尾，一事一议。不能不说留有遗憾！

看了豆瓣好多人说觉得最后男女主私奔的场景是女主在做梦，吓得我赶紧回去重刷，然后看到了最开头的解说

前面就是说蒙古人崇拜奥佛山，但是只有男人可以爬上去为家人求保佑，女人被禁止爬上去只能在山脚下做祈祷。最后一句说“黄金山的守护神是珍贵的白色骏马—好运的象征”。

所以我认为白马应该并不是只出现在女主妈妈的梦境和故事里，应该是现实存在的，只是很少能被人看到，因此大概是看到白马就象征着好运这种感觉。泰平在山洞里跟石头孩子玩过家家的时候说，如果你虔诚地祈祷，白马就会保佑你（大意）。而且被关地窖的时候泰平也跟妈妈说了“我想再听一次白马的故事”，所以我认为结尾男女主私奔的场景出现白马应该是寓意着泰平的梦成真了，她虔诚地祈祷所以白马显灵了，她以后的生活会充满好运。

关于结尾的滤镜和妈妈的梦境很像以及女主额头上的疤没有了这两点…私以为滤镜是想体现美好和新生，而且女主爹跑回来想放走女主结果发现妈妈已经把她放走了那一幕也是正常的黑夜滤镜…（所以应该不是女主做梦），额头上的疤的话之前有很多个镜头也很不明显基本上就是看不出来，我认为这是化妆师的失误。。。。。再严谨点的话我认为其实女主爹把女主关地窖的时候女主的后背上之前伤口那里也应该画上疤，毕竟摔伤的时候到被关地窖时间肯定小于一个月甚至可能只有两周，那么深的疤不可能那么快长好（扯远了）。

【再补充一点：最后男女主私奔的时候男主的衣服和他之前找女主爹对峙的时候的衣服一样，并且那套衣服之前没出现过。如果私奔的画面真是女主的幻想的话那么男主的衣服应该是他俩之前在一起的时候男主穿的衣服才对。泰平幻想里的杭凯怎么会穿着她没见过的衣服呢。虽然可能有点牵强但我觉得很合理x。至于泰平的黄色女装我认为是妈妈把她放走的时候给她拿的，毕竟家里三个女儿想找一套女装肯定不难吧。我觉得男主之前拿着武器去关女主的地窖的蒙古包在门口碰上女主妈妈的时候应该是跟她说了准备带女主私奔的计划，然后妈妈应该是表示自己无能为力所以后来男主又去找了女主爹，结果女主爹死不悔改还把男主摔地上了，大家都看见了妈妈应该也听说了吧。然后妈妈在一番思想斗争之后决定就算被丈夫打死也要放女儿走去追求幸福，所以给地窖里的女主拿了衣服把她放走了。嗯非常完整非常合理。】

【再再补充：很多人说最后蔡问的醒悟过于突兀和不真实所以觉得私奔的画面是泰平的幻想。我认为蔡问的“醒悟”也有杭凯威胁的原因在里面。蔡问从一开始让泰平装男孩的最大原因就是为了面子，杭凯说他如果不放了女儿就要向所有人接发他的恶行，这样的话岂不是彻底社死？并且我认为杭凯管蔡问叫岳父的意思是他和泰平已经有过夫妻之实了（捂脸），所以“不管你承不承认你都是我岳父”，蔡问应该也不会觉得杭凯只是说着玩玩，肯定是认真的。再加上回忆起之前和女儿的种种温馨过往，我认为蔡问的醒悟并没有太假，可以算是合理的结果。】

结尾的男孩出生虽然感觉立意没立起来但也还好了，我认为女主爹醒悟的点其实是【泰平是女儿，我对不起泰平，我没有儿子就没有吧】而并不是【男孩女孩都一样好】，这里比起对于男女平等的幡然醒悟更像是一个父亲对女儿本身的忏悔，所以最后他才会觉得三女儿生了个儿子是上天的恩赐，觉得上天原谅自己了。这里虽然感觉对女性的偏见和重男轻女的陋习并没有被改变让人有些唏嘘，但是我认为这里这样安排是合理的，毕竟很多人觉得女主爹最后突然醒悟想把泰平放走都很突兀生硬，那如果之前执着了大半辈子想要儿子的女主爹突然就觉得男孩女孩都一样生女孩也很好岂不是更突兀更不合理了。但是不能确定生男孩这个情节导演是不是想讽刺（虽然我觉得大概率并不是。。。。）如果是想讽刺的话那我觉得这个立意一下就起来了，尽管一个泰平被放走了，但重男轻女的思想还在，大家依然认为生男孩是恩赐，没有儿子抬不起头，那么以后就还会有像泰平这样仅仅因为性别就被否定被折磨的女孩存在，而且大概率并不会有杭凯这样爹是财主而且又温柔又深情的全县第一帅哥来拯救她。。。。。

最后说说整部电影里我最爱的部分—男主杭凯。男主的个人魅力在我心里远远超越了男女主角之间的爱情。杭凯绝对可以在我心里的最爱电影男主角里排进前三，长得帅先放一边，对女主温柔又深情，保护她尊重她，而且最重要的一点是荷尔蒙爆炸！！又man又性感，撩女二雅安那一段有人说猥琐但我也觉得好欲好性感啊！这里不得不夸一下演员的外形条件，虽然皮肤黝黑还有点粗糙还留着胡子但看着一点都不糙更不脏！身材修长又健壮，肩宽背直腰细腿长，不是那种刻板印象里的草原壮汉但又完全不瘦弱，真是精致和粗旷，纤瘦和健壮之间的绝妙平衡，满足了我对草原帅哥的一切美好幻想（其实之前从来没幻想过x），再听“套马的汉子你在我心上，我愿融化在你宽阔的胸膛，一望无际的原野随你去流浪，所有的日子像你一样晴朗”的时候一下就有了形象，谁不想融化在杭凯宽阔的胸膛呢x

还有一点是杭凯真的很有礼貌了。叫女主爸妈“叔叔”，“阿姨”这一点先不说，接近结尾那里和女主爹对峙之前还和女主的姐姐点头打了招呼。而且之前和女二那里，私以为杭凯对雅安动手动脚并不是他本质有多轻浮和浪荡，他对雅安那样肯定有精虫上脑的原因在，但我觉得他之所以要跟雅安“快活快活”的主要原因还是因为他觉得雅安喜欢他，刚开始偷看他，然后被他搂搂抱抱语言调戏也是一副很娇羞的样子，没有表现出一点厌恶，所以杭凯心里应该是觉得雅安自己是愿意和他“快活快活的”，所以雅安揍他的时候他才说“你自己…”，谁成想人家是想逼婚呢…并且雅安明确拒绝他之后杭凯也没有霸王硬上弓了，更没有恼羞成怒破口大骂大打出手，就吐槽一句蠢女人也是自己吐槽，真的很有教养了（我滤镜真的太重了）。

最后的最后感慨一下男女平等的艰难现状，作为一个本科专业是gender studies并且一直密切关注女性权益的人，深知女性的不易以及男女平等还有很长的路要走。我相信现实里有很多出生在重男轻女家庭中的女性肯定比电影中的泰平还惨很多很多倍，而且泰平最后被杭凯拯救了，杭凯又帅又有钱，对泰平深情又温柔，然而现实中能有几个这样的男人呢…那么这些女性又要怎么被拯救呢…看到有豆友说觉得泰平最后是从父权陷阱落入了夫权陷阱，她并没有自救只是换了一个男人依靠，虽然我因为太爱杭凯了觉得“夫权陷阱”这四个字不太好听，但不得不说确实是这样没错。泰平对父亲的反抗的根本原因一直都是“我爱杭凯我要和他在一起”而不是“我要自由我要夺回我本来就拥有的东西”，换句话说泰平反抗的只是“她爹”而不是“父权”，是杭凯和与杭凯的爱情而不是她的自我意识引导着她去反抗。当然这里也可以理解，泰平很善良心疼妈妈怕妈妈被打所以不敢明着反抗爹，只敢在山洞里偷偷换上女装戴上假发假扮妈妈和石头孩子玩过家家，这已经是她的自我意识引领她做出的最大的反抗了。所以我十分同意这部电影的主题只是单纯的【爱情】而不是【女性主义】。

一点拙见，非常希望和欢迎有人能一起讨论！！

再放点杭凯吧，太爱了

再说一点点小脑洞…最后男女主私奔了，看他俩的架势应该是打算永远不回来了，女主爸妈起码还知道女儿是和杭凯恋爱了然后俩人一起走了，虽然是仇人家的儿子，但好歹知道怎么回事。男主爸妈就…儿子莫名其妙就没了，去哪了为啥走都不知道，这不得疯了哈哈哈，不过谁让男主爹摔跤摔不过人家就嘲笑人家没儿子呢，这下好了你儿子爱人家女儿爱得死去活来带着人家私奔了，都是报应嘻嘻。

片名直译应该叫《留在手心里的宝贝》，更能符合影片的意境。 ᠡᠷᠳᠡᠨᠢ在蒙古语里是珍宝和宝贝的意思，一般新生婴儿也有取名叫erden，在这个字的前后加上另一个字来取名，两个字各自做修饰。例如: ᠡᠷᠳᠡᠨᠢ ᠰᠦᠬᠡ宝斧子、 ᠡᠷᠳᠡᠨᠢ ᠪᠠᠷᠰ宝老虎、ᠡᠷᠳᠡᠨᠢ ᠠᠭᠤᠯᠠ宝山 、ᠡᠷᠳᠡᠨᠢ ᠲᠤᠡᠭᠭᠠᠯᠠᠭ清澈的宝贝、 ᠡᠷᠳᠡᠨᠢ ᠭᠡᠷᠡᠯ 光亮的宝物、ᠡᠡᠭᠬᠡ ᠡᠷᠳᠡᠨᠢ永恒的宝物。

《黄金宝藏》一听以为是抢夺财富的犯罪探险片呢～

泰平的妈妈穿着白色的蒙古传统服饰，衣带发丝被风轻轻吹动，一匹白马向她轻盈奔来，白马驻足后她温柔地抚摸它，然后马头的装饰带断了，她很慌张，慌乱之中抓住了一颗珍珠。片名黄金宝藏寓意男子，而珍珠寓意女子，这象征着泰平妈妈即将生下一个女儿。泰平这个名字是泰平一个姐姐给取的，因为她希望妈妈生下一个乖巧听话的小弟弟。

泰平爸爸在妻子即将生产之时把蒙古包驻在远离人烟的地方，只找来接生婆，因为他害怕妻子若再生一个女儿颜面无存。但妻子最终还是诞下女婴，泰平爸爸不认，非得对外说自己生了个儿子，说他家终于有了儿子。

于是泰平被当做一个男孩养大，穿着男孩的服饰，剃短头发，裹好发育的胸部，掩饰月经，抽烟喝酒，泰平深知自己身上肩负的男儿责任，言行举止看起来真的就是个小糙汉。然而这并不能泯灭她身体里那个爱美爱笑渴望结婚生子的女孩，她只能在隐秘的山洞里穿起女装假装自己是个母亲玩过家家。

泰平被外人当成个男子看了二十来年，若不是爱情发生可能这个秘密会永远延续下去。泰平和她父亲死对头的儿子杭凯杠上了，杭凯在发现泰平是女儿身后两人有了共同秘密，来往密切，逐渐萌生爱意。因为这个男主细眼长脸络腮胡实在太符合我的审美了，内心忍不住嘤嘤嘤他俩的爱情发展我还专门倒回去看了一遍。

泰平和杭凯第一次杠上的时候杭凯应该就对泰平有了一种特殊的感情。杭凯骑摩托不会骑马，泰平尽管也不太会骑马但咽不下一口气就和杭凯比赛，最终杭凯还没坐上马就被甩下来，泰平则骑着马跑了好一阵。杭凯的身边有两个小跟班，加上杭凯长得帅招姑娘喜欢，可想而知是常常志得意满的，而泰平挫了他的锐气。他和跟帮嘲笑泰平矮小的时候换言之是在炫耀自己的雄性气息，在对村花上下其手的时候一句“泰平来了”就把他唬住，再到后来依然想办法要和泰平“决胜负”，很明显是对这个小矮子居然敢挫我这个大男子感到愤愤不平，内心想的是必须证明自己打败泰平。

一个月黑风高的夜晚，泰平在山上半赤身戏水，杭凯在山间不小心偷看到，男子被女子的身体吸引，一种原始本能的sex appeal。这种吸引力在他看到泰平在雨中淋湿摔伤后跟随她而去，他要为她清理伤口则必须看到她的身体，被拿捏住秘密并且受伤的泰平则像小羊羔丢了妈妈慌了神杠不起来，在杭凯想要战胜泰平的执念里，他终于擒住了。这里面饱含的不仅是狩猎成功的喜悦，还有男子对女子的怜爱，也有一丝丝对女子之前战胜男子的敬佩，当然也有看到女子裸体的欲望满足。

泰平和杭凯的感情一开始就丰富，又日渐亲密。从他写小纸条给泰平两个人去偷偷相会发现泰平穿的男装有点小失望说泰平适合穿女孩子衣服，再到后来一起玩耍他扯掉了泰平的假发套，当时泰平哭了，为自己在心爱之人面前露出短发而伤心，杭凯拿假发扮胡子逗笑她，那时两人更为赤诚相见，杭凯可以直面装扮为男子的泰平。论相貌，杭凯之前调戏的村花长得好看，他对她有欲念妄想，但当她提到要杭凯娶她之后才可以make love杭凯就嘟囔出一句“蠢女人”并没有想娶她甚至还和爹妈吵架。和泰平在一起，想娶她，想厮守，是一种更长远扎实的爱。

总之电影这段爱情的处理还是比较饱满。

而对以泰平父亲为代表的重男轻女思想的处理则举重若轻，泰平的解放并不是真的解放，只是因为姐姐为家里添了一个男丁，她作为男子的使命才得以草草完成。他们高兴的始终是家中有了男儿。

从前，有位叫做愚公的老人，他的家前面有王屋山和太行山两座大山，无论去哪里他们都得翻山越岭，很不方便。有一天愚公对家里人说，他要把这两座山给搬掉，于是第2天他便带领着家里的人去搬山了。 智叟知道了这件事后，就跑来对愚公说“你已经90岁了，砍柴弄草就已经够累的了，为什么还要去搬山呢？”愚公却笑着说，“不错，可是我死了之后还有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙，一代一代人，总会有把山搬完的一天……”听了愚公的话，智叟无话可说。 后来愚公移山的事情传遍了附近的村落，大家都跑来帮助愚公一起搬山，再后来这件事被天帝知道了，天帝感动过后就派了两位大力士，把这两座山给把这两座山给搬走了。 愚公移山的故事是中国古代有名的神话寓言故事。这个故事说的是愚公坚韧不拔的精神感动了上天，最终搬走了屋前王屋太行两座大山。传统的文化认为，愚公是一个勤劳，而且有毅力的人。 可我却觉得愚公是真愚，愚公移山歌颂的不是他的坚持，而是在讽刺他的执念。既然王屋和太行两座大山挡住了他的去路，那为什么他不能选择搬家呢？或者他为什么不能直接打通这座山，非要把山搬走呢？ 而且愚公梦想的子子辈辈搬山的事情，不仅不是给子孙谋福，反而是在给他们制造麻烦。这不是执念是什么？ 出发点是好的，方向是对的，这样的坚持才能称为坚持，否则就只能叫执念。

蒙古电影《黄金宝藏》就是一个关于执念的故事。故事讲述了一代摔跤冠军没有儿子，便把女儿当儿子养大的故事。 《黄金宝藏》上映于2016年，豆瓣评分8.3分，也曾赢得蒙古奥斯卡15项大奖提名。这样一部小众电影能脱颖而出，全都是因为电影中宣扬的人性和真情。 一，把女儿当儿子养，只是因为一代“霸王”的执念

影片的开头，一位白衣女子立在奥佛山下，远处一匹白马向她跑来，等她去抚摸那匹白马时，白马身上却掉下来许多散落的珍珠，女子惊慌失措中接住了一颗，下一秒女子醒了过来，原来这是她做了一个胎梦。 转眼镜头来到了那达慕摔跤节上，“霸王”蔡问已经连续10多年赢得了那达慕摔跤冠军。正当他高兴时，世敌却对他说了一句话，还抱着儿子不屑地看了一眼他，蔡问脸上的笑瞬间就凝固了。 这之后不久，蔡问的妻子就生了，当产婆告诉蔡问时，蔡问的笑容又再次凝固，天上也是一声响雷，接着下起了暴雨。随后蔡问进到了毡包，自言自语地说“这不是女儿，这是儿子”“霸王蔡问生儿子了”，但他的妻子却含泪摇着头。 这一切刚好与影片开头胎梦的破碎形成了对照，蔡问想要儿子的愿望落空，对于儿子的想法他也由渴望变成了一种重男轻女、自欺欺人的执念。因此，在第四个孩子出生时，蔡问才会像精神错乱似的宣布他生的是儿子，这也为以后女主悲惨的命运埋下了伏笔。 蔡问给他的“儿子”取名为泰平，意思是安静、不哭、听话、可爱，而泰平确实也如父亲期望的那样：留着寸头，抽着大烟，驯着骏马，蔡问也经常亲吻着他的“儿子”，看起来一片和平。

而当泰平为了父亲的尊严，和杭凯打了架，偷跑去山洞时，她才会戴上假发，珍珠发箍，穿上女装，哭诉自己的命运：自己一辈子只能为了父亲的执念，扮作儿子活着，而当泰平再次回到家，却又得做回那个听话、坚强、不哭的儿子。 泰平明知道父亲的做法是错的，却从没有去反抗，而是一直按照父亲要求她的方式活着，你觉得泰平傻吗？ 二，重男轻女不是个例，而是一种遗留的畸形社会现象

奥佛山在电影中出镜超过了3次，说明了这座山正是蒙古重男轻女社会的标志性建筑。 奥佛山分为三层，最上一层是王公贵族，中间是男人，最底下一层才是女人。而能上到山顶的，只能是男人。 从层级的划分上，我们就能看出蒙古社会女人的地位是很低的，除了奥佛山蔡问也是整个蒙古社会重男轻女的代表。 蔡问一直把泰平当儿子养着，他要求泰平必须听他的话，如果泰平做错了一点，他就会抡起鞭子边抽边骂泰平和她的母亲。 蔡问从来不会觉得自己打人不对，他反而会为自己的暴行辩解：泰平的妈妈不听话，自己是在惩罚她。蔡问经常挂在嘴边的一句话也是“女人的命比驴子还贱”对于蔡问而言，妻子只是他传宗接代的工具，生气时的出气筒。 整个社会给女人传递的观念就是，你们要生儿子，为这个家付出，你们要孝顺父母，要听话，你们生来地位就比男人低。 因此，尽管泰平知道父亲的做法不对，也从来不会去反抗，并不是因为她傻，而是整个社会传输给她的价值观就是这样。 一旦泰平反抗，她和妈妈就会得到更残忍的打骂，甚至被扔进地窖。泰平不仅无法反抗，她也不能寻求帮助，因为大家都知道泰平是蔡问的“独生子”，说蔡问暴打泰平和妈妈，说出去谁信哪？ 如果你觉得泰平离我们有点远，那么金智英就离我们更近一些，她的故事也和我们更贴切一些。 金智英是韩国作家赵南柱的现象级小说《82年生的金智英》里的主角。这本小说一经出版便在全社会引起了广泛的关注。

小说中讲述了女主人公金智英从出生到患上精神疾病的前34年的生活和经历，看完这本小说很多人都说在金智英的身上看到了曾经的自己。 金智英出生在一个典型的重男轻女的家庭体系里。金智英有一个姐姐，还有一个弟弟。作为家里的老二，金智英从来不曾单独拥有某样东西，而她的弟弟却可以。 金智英也曾因为偷吃弟弟的奶粉而被奶奶打的经历。女孩子在家里的待遇，从来没有人觉得不公，因为她们的奶奶和妈妈也都是这样过来的。 金智英的奶奶生了4个儿子,尽管只有金智英的爸爸在赡养她，但是她却会自豪地说幸好她生了4个儿子。对于什么也不干的爷爷，金智英的奶奶也只是包容，因为幸好他不打女人。 金智英的妈妈在年轻时辍学，就为了供养她的哥哥和弟弟，而当她的哥哥和弟弟都出人头地时，却没有人记得她。 因为大家都觉得，女人为男人付出是一件很自然的事情，就像饿了要吃饭，渴了要喝水一样。尽管金智英的妈妈意识到了女人的一生不应该全奉献给男人，可是在没有金智英弟弟前，她是没有任何发言权的。 三，只有人性，才能最终战胜执念

《黄金宝藏》中，杭凯是泰平的“灾星”，也是泰平命中的贵人。在泰平还是“儿子”时，她的内心是孤独而无助的，她把自己锁在“我生下来是女人，却是一条男人命，这点谁都无法改变。”的牢笼里。 而泰平的身世被无意发现，泰平和杭凯两个人的关系也由针锋相对迅速转到了你侬我侬的甜蜜状态。在杭凯面前，泰平终于不用再伪装，她开始真心地笑，她也开始害羞，也不用再假装坚强。 除了爱情，杭凯还给了泰平勇气和支持“你的生活，你做主，不是别人！”也因此，泰平才开始决定要做女孩子。 泰平的身世被揭穿，还和杭凯在一起的消息被蔡问得知时，蔡问依然拿鞭子毒打了妻女一顿。当蔡问等待泰平像以前一样没事似的出现时，泰平却当着蔡问的面脱光衣服，哭着说”爸，我是你女儿”，一怒之下蔡问又把泰平扔进地窖锁了起来。 直到泰平脱光衣服反抗时，蔡问都在自欺欺人，他不承认泰平，也不承认自己有错。 在泰平的姐姐纳兰回娘家生孩子时，蔡问才终于开始醒悟：多年来泰平一直都是按照自己的意愿活着，以自己的开心为开心，蔡问也终于意识到是自己的执念害了泰平。 此时，泰平也在地窖里，对母亲说出了多年来她一直想说的话，母亲变哑是因为父亲，母亲因为爱父亲才会纵容父亲对母女俩的伤害。 泰平最终被妈妈偷放出去，选择了跟杭凯私奔，只是这次她不愿意再住山洞，她要做一个女孩子。 而另一方面，纳兰的孩子出生，蔡问见是个男孩，终于松了一口气似地说这个孩子是天赐的，电影也算是走向了一个圆满的结局。 蔡问是否还会有重男轻女的思想呢？答案是一定会。蔡问跟妻子道歉，说妻子是对的，他说泰平一定会原谅他们的。

蔡问内心的想法就是父母永远是父母，父母永远是对的，就算父母给子女造成了伤害，子女也应该原谅父母。而蔡问接过纳兰孩子的蔡问第一个动作就是看看孩子性别，这也说明了蔡问还是没有忘记“儿子”的想法。 很多网友对电影的结局并不满意，认为蔡问没有得到惩罚。 其实，这个结局对泰平来说也算比较好了，至少她能不再被蔡问的“要儿子”的执念所束缚，她可以和心爱的人去任何想去的地方，做任何想做的事情，她是自由的。 能化解执念的只有真情和人性，真情能唤起施害者内心的美好回忆，人性则是让他们从错误中醒悟的利器。

泰平的出生，就是一个弥天大谎，一个夹杂着世俗的偏见与愚昧的谎言。这跟草原文化对男权的崇拜有关，霸王蔡问再强，没有儿子，就是一头没有爪牙的狮子，所以，他必须有个儿子。

有个儿子，必须有个儿子，这是霸王蔡问的执念，但我相信，这不是蔡问的夙愿。看得出来，他对泰平的三个姐姐很是宠爱，并没有因为男女而有所改变，如果蔡问仅仅只是蔡问，可能泰平的悲剧不会上演。

但，他是草原英雄，他需要一个继承人，来继承他的荣耀。于是，泰平诞生了～

她是蔡问的骄傲，蔡问虽然也会发脾气，可他看这个老儿子，永远是志得意满和意气风发。可是，这个谎言是个美丽的泡沫，迟早也还要破灭的。

泰平长大了——尽管她口齿伶俐，能言善辩；尽管她喝最烈的酒，驯最桀骜的马；尽管她和雅安形影不离，青梅竹马，他比男人还要男人，那也改变不了她蠢蠢欲动，喷薄而出的少女心。

她渴望做一个女人，渴望做一个妻子，一个母亲，她也会有暗恋的男孩子，即使这个男孩子总是欺负她，还和自家是世仇。

如果杭凯没有爱上她，可能这个谎言还能够再撑几年，但，故事就是这么戏剧性……

杭凯为什么爱她，我一直觉得是源于性爱的冲动，最后忠于自己的内心——那个月夜，他无意间窥见了沐浴的泰平，性感而迷人的泰平（女主身材真的是美得惊人），他就知道，这个世界已经不一样了。

人前，他有意无意的维护泰平，人后，他故意的戳破泰平的身份，是作弄，也是希望泰平能光明正大的做她自己。

泰平陷入爱河，她穿着女装跟杭凯在草原上飞奔，一起偷窥人家夫妻亲热。天啊，杭凯真的是个老司机，一看就是熟门熟路，泰平没见过这个套路，真是又羞涩又懵懂又好奇。然后，我估摸着之后他俩自己实践过了，捂脸（*/∇＼*）。

话说，杭凯这个人出场的时候是个浪子，是个惹是生非的纨绔，骑着摩托到处撩驾，看见漂亮姑娘还要到处撩拨……（对雅安太渣了，不怪姑娘最后黑化哈。）

是泰平改变了他，他开始骑马，开始变得温和，开始变得执着专一，开始变得有责任心。

当人们羞辱泰平不男不女的时候，他站出来证明泰平是个男人，把自己陷入了爱上男人的囧境；当他邀泰平出来私奔失败后，他去找岳父谈判，被岳父蔡问揍了一顿……

他比泰平勇敢，他的坚持才是最后泰平重获新生的关键，蔡问虽然很生杭凯的气，但最后还是意识到自己的错，放过了泰平，也放过了自己，于是夜半策马回家放他小女儿的自由。

当然，这时候的小女儿已经跟心上人私奔了，他晚了一步，收获了一个外孙，也算是得偿所愿了。

故事的最后，一匹白马奔驰在圣山上，应该是蒙古文化，大约是象征自由和幸福吧。

算是大团圆结局吧，挺好的～

最后提一句：蔡问和杭凯他爹为啥是世仇，不知道，但有一点是，杭凯他爹嘴欠，输给蔡问了还要讥讽他没儿子：“我输了不要紧，我有儿子，你没儿子，赢了有什么用哦～”

这事儿促使蔡问偷龙转凤，变出个假儿子来，然后，他儿子最后跟蔡问的假儿子私奔了。——这告诉我们什么，嘴不要太欠，好么？

还有一幕，是杭凯损蔡问的女儿，说哪个傻子愿意娶蔡问的女儿哦～结果，自己挨蔡问揍也要跟人姑娘私奔，真是祖传的嘴欠。——别胡乱下断言，谁知道哪朵云彩会下雨呢？

我不愿意把它定义为爱情片，可是结尾女孩摆脱束缚，和心上人在一起了……

弗洛姆《逃避自由》说，自由是摆脱束缚，也是放弃原本的归属感和安全感。于是泰平的母亲选择了逃避自由，换来的是“比驴子还贱的命”。泰平摆脱束缚后，她会过上什么样的生活呢？可是影片戛然而止，所以某种程度上这是一部爱情电影，爱情的造梦机器。

但是，也是一部女性主义的题材，雅安这个女孩，没有太多人设限制，是一个简单的女孩形象，她懂得如何利用自己的美貌和智商获得自己的地位。泰平是女儿身，可既要承担女性被歧视的命运、男性的规则，她身上有很多复杂的东西，我感动的一个点在于洞穴内她像女娲一样给孩子讲故事做织补。

泰平的反叛，在于爱情给她的新鲜感和逃避现实，也在于女儿对父亲期望的反叛。

她有努力去达成父亲的愿望，可是这个愿望和她本身的自由意志相互矛盾、相互蚕食。杭凯的形象，仿佛是一个尊重女性的人，尊重泰平独立的人格，实质呢？

影片最后以蔡问获得一个男性继承人为结局，我有点茫然。什么是天意呢？是悔过之后才有愿望的实现吗？性别的对立依然存在吗？很矛盾。