关于孤独，在孤独的一刻去体会它，然后告诉自己：好了，这就是孤独，我还有其他的需要体会。

关于财富，财富并不能带给你幸福和满足，更多的幸福来源于内心。

关于衰老，衰老不只是年龄的增加，而是阅历的丰富，心智的成熟，你会因此而活得更好。

关于婚姻，最重要的是共同的价值观。是爱，但更重要的是守护。

关于原谅，学会原谅别人更要学会原谅自己，原谅自己应该做而没有做的事。你不应该陷在遗憾的情绪中无法自拔，这对你是没有益处的。

关于死亡，你一旦学会了怎样死，你就学会了怎样活。

关于超脱，你要全力去生活，然后你才走得出来。

关于信任，如果你想让别人信任你，你首先该让别人意识到你信任他。

关于自怜，想到比我要痛苦的人。

过自己想过的生活。

学会如何施爱于人，增长给予爱的能力，同时学会接受爱。

1 他要证明一件事：来日无多和毫无价值不是同义词。
2 "死亡，”莫里突然开口说，“是一件令人悲哀的事，米奇。可不幸地活着也同样令人悲哀。”
3 我们在教授一些错误的东西。你需要十分的坚强才能说，如果这种文化没有用，就别去接受它。建立你自己的文化。但大多数人都做不到。
4 "生活是持续不断的前进和后退。你想做某一件事，可你叉注定要去做另一件事。你受到了伤害，可你知道你不该受伤害。你把某些事情视作理所当然，尽管你知道不该这么做。
"爱会赢。爱永远是胜者。”
5 我们为何要把大量的时间花在无谓的琐事上？他们并不认识辛普森，他们也不认识和这件案子有关的其他人。然而他们却甘愿为此浪费掉时间，整日、整个星期地沉溺在他人的闹剧里。
6 莫里，就像他说的那样，建立了他自己的文化——早在他患病之前就这么做了。小组讨论，和朋友散步，去华盛顿广场的教堂跳舞自娱。他还制定了一个名叫绿屋的计划，为贫困的人提供心理治疗。他博览群书为他的课寻找新的思想内容，他走访同事们，与毕业的学生保持联系，给远方的朋友写信。他情愿花时间去享享口福和赏玩自然，而从不浪费在电视喜剧或周末电影上。他建立了一种人类活动的模式——相互交流，相互影响，相互爱护——这一模式充实着他的生活。
7 “许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏慵慵的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。”
第一个星期二 世界
8 "人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。"
第二个星期二 自怜
9 "米奇，我不让自己有更多的自哀自怜。每天早上就一小会儿，掉几滴眼泪，就完了。"就几分钟的伤心，然后开始一天的生活。
10 有时候你不能只相信你所看见的，你还得相信你所感觉的。如果你想让别人信任你，你首先应该感到你也能信任他--即使你是在黑暗中，即使你是在向后倒去。"
第三个星期二 遗憾
11 ，"我们的文化不鼓励你去思考这类问题，所以你只有在临死前才会去想它。我们所关注的是一些很自私的事情：事业，家庭，赚钱，偿还抵押贷款，买新车，修取暖器--陷在永无止境的琐事里，就为了活下去。因此，我们不习惯退后一步，审视一下自己的生活问，就这些？这就是我需要的一切？是不是还缺点什么？"
12 现在斯但因快要失聪了。科佩尔想象有一天让他们俩在一起，一个不能说话，一个没有听觉，那会是怎样的情形？
"我们会握住彼此的手，"莫里说。"我们之间会传递许多爱的感情，特德，我们有三十五年的友谊。你不需要语言或听觉去感受这种关系的。"
第四个星期二 死亡
13 意识到自己会死，并时刻作好准备。这样做会更有帮助。你活着的时候就会更珍惜生活。"
第五个星期二 谈论家庭
14 "这就是家庭的部分涵义，不仅仅是爱，而且还告诉别人有人守护着你。这是我母亲去世时我最想得到的--我称它为'心理安全'--知道有一个家在守护着你。只有。家庭能给予你这种感觉。金钱办不到。名望办不到，工作也办不到。"
15 如果你想体验怎样对另一个人承担责任，想学会如何全身心地去爱的话，那么你就应该有孩子。
第六个星期二--谈论感情
16 但超脱并不是说不投入到生活中去。相反，你应该完完全全地投入进去。然后你才走得出来。"
17 当你学会了怎么死，你也就学会了怎么活。"
第七个星期二--谈论对衰老的恐惧
18 我有一种羞耻感，因为我们的文化告诉我们说，如果你不能自已擦洗屁股，你就应该感到羞耻。但我又想，忘掉文化对我们的灌输。我的大半生都没有去理睬这种文化。我没有必要感到羞耻。这有什么关系呢？
19 人类的接触。七十八岁的他像成人那样给予，又像孩子那样接受。
20 如果你停留在二十二岁的年龄阶段，你就永远是二十二岁的那般浅薄。要知道，衰老并不就是衰败。它是成熟。接近死亡并不一定是坏事，当你意识到这个事实后，它也有十分积极的一面，你会因此而活得更好。"
如果你一直不愿意变老，那你就永远不会幸福，因为你终究是要变老的。
21 "实际上，我分属于不同的年龄阶段。我是个三岁的孩子，也是个五岁的孩子；我是个三十七岁的中年人，也是个五十岁的中年人。这些年龄阶段我都经历过，我知道它们是什么样的。当我应该是个孩子时，我乐于做个孩子；当我应该是个聪明的老头时，我也乐于做个聪明的老头。我乐于接受自然赋于我的一切权力。我属于任何一个年龄，直到现在的我，你能理解吗？"
22 "我不会羡慕你的人生阶段--因为我也有过这个人生阶段。"
第八个星期二--谈论金钱
23 "无论我生活在哪里，我都会遇到一些对新的东西充满了占有欲的人，想拥有新的汽车，想拥有新的财产，想拥有新的玩具。然后沾沾自喜地向你炫耀：'猜我得到了什么？猜我得到了什么？'
"你知道我对此是怎么解释的？这些人都渴望得到爱，但又得不到，于是就接受了这些替代品。他们乐于接受物质的东西，期望能得到类似于拥抱的感情回报，但这是行不通的。你无法用物质的东西去替代爱，善良、温柔或朋友间的亲情。

24 "这个社会在想要什么和需要什么这个问题上是很感困惑的，"莫里说。"你需要的是食物，而你想要的却是巧克力圣代。你得对自己诚实。你并不需要最新的跑车，你并不需要最大的房子。

"实际上，它们不能使你感到满足。你知不知道真正使你感到满足的是什么吗？"

是什么？

"给予他人你应该给予的东西。"
25 "还记得我说过的关于寻求有意义的生活的话吗？我曾经把它写了下来；但现在我已经能背了：把自己奉献给爱，把自己奉献给社区，把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。
"你瞧，"他咧嘴笑道，"里面没有提到薪水。"
26 "米奇，如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你，如果你想对社会的底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会忌妒你。身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心方能使你悠然地面对整个社会。"
27 每天晚上，当我睡着时，我便死去了，第二天早晨，

当我醒来时，我又复活了。

--圣雄甘地--

第九个星期二--谈论爱的永恒
28 要是人们每天的第一次见面都能像遇见莫里那样--而不是来自女招待，司机或老板的漫不经心的咕哝声，那生活一定会美好得多。

29 "问题的部分症结，米奇，在于他们活得太匆忙了，"莫里说。"他们没有找到生活的意义所在，所以忙着在寻找。他们想到了新的车子，新的房子，新的工作。但过后他们发现这些东西同样是空的，于是他们重又奔忙起来。"
第十个星期二--谈论婚姻
30 "不过，"他说，"爱情和婚姻还是有章可循的：如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦；如果你不懂怎样妥协，你们的关系就会有麻烦；如果你们彼此不能开诚布公地交流，你们的关系就会有麻烦；如果你们没有共同的价值观，你们同样会有麻烦。你们必须有相同的价值观。

"而这一价值观里最重要的，米奇。"

是什么？

"你们对婚姻的重要性的信念。"
第十一个星期二--谈论我们的文化
31"人只有在受到威胁时才变坏，"他那天对我说，"而这一威胁正是来自我们的文明社会，来自我们的经济制度。即使有工作的人也会受到威胁，因为他会担心失去它。当你受到威胁时，你就会只为自己的利益考虑，你就会视金钱为上帝。这就是我们文化的一部分。"
32 "女人拼命想苗条，男人拼命想富有，也是同样的道理。这都是我们的文化要你相信的。别去相信它。"你应该建立一个自己的小文化
33 "不管你生活在哪儿，人类最大的弱点就是缺乏远见。我们看不到自己的将来。其实，我们应该看到自己的潜能，让自己尽量去适应各种发展和变化。但如果你的周围尽是那些利欲熏心的人，那么结局便是一小部分的人暴富起来，军队的任务是防止贫穷的人起来造反，抢夺他们的财富。"
34 "在生命的起点，当我们还是婴几时，我们需要别人活着，对不对？在生命的终点，当你像我现在这样时，你也需要别人活着，是吗？"

他压低了声音。"可还有个秘密：在生命的中途，我们同样需要别人活着。"
35 "要有同情心，"莫里声音微弱他说。"要有责任感。只要我们学会了这两点，这个世界就会美好得多。"
第十二个星期二--谈论原谅
36 "临死前先原谅自己，然后原谅别人。"

第十三个星期二--谈论完美的一天
37 死亡跟生命一样自然。它是我们生活的一部分。"
38 "这就是我们都在寻求的：平静地面对死亡。如果我们知道我们可以这样去面对死亡的话，那么我们就能应付最困难的事情了。"

什么是最困难的？

"与生活讲和。"
39 "只要我们彼此相爱，并把它珍藏在心里，我们即使死了也不会真正地消亡。你创造的爱依然存在着。所有的记忆依然存在着。你仍然活着--活在每一个你触摸过爱抚过的人的心中。"
40 "死亡终结了生命，但没有终结感情的联系。"
41 "你有过和弟弟在一起的美好时光，但你不再拥有这份感情了。你想把它要回来。你从未想让它结束。可这就是生活的一部分。结束，重新开始，结束，重新开始。"

第十四个星期二--道别

42 我们没有一个人能擦掉生活过的痕迹，同样也不能重新再生活一次。然而，如果说莫里•施瓦茨教授教会了我什么的话，那便是：生活中没有"来不及"这个词。他直到说再见的那一天还在改变着自己

只能给还成的评价是因为虽然这个文本相当的好，但是电影处理得十分失败，至少是我的看法。对于这种死亡与生命的题材，在短短的不到2小时的时间里，我承认是很难把握的。但是这不应该是借口。在苍茫之中，导演对于生命与死亡亦或者是接近死亡的那种DYING表现的苍白无力而又过于的轻描淡写。但是反观全书，正是在对于生与死的态度的不同，表现了Morrie的智慧，表述了他的生活理念和对待生活的态度，表现了他对Mitch的爱，表现了他对周围人的爱，表现了他对于这个社会的爱。
值得曾赞的是，该电影的音乐处理极其到位。主题曲在表头的篇章选项处就处理的什么令人称赞。在剧中，Morrie做恶梦回忆其父亲时的音乐，充分表露了本剧的主题是关于死亡，而不管是多么坚强与勇敢的人对待这一话题都是或多或少地掺着的对于未知的恐惧这里信条。

All I have is a voice

To undo the folded lie,

The romantic lie in the brain

Of the sensual man-in-the-street

And the lie of Authority

Whose buildings grope the sky:

There is no such thing as the State

And no one exists alone;

Hunger allows no choice

To the citizen or the police;

We must love one another or die.

找到了五个版本的翻译

All I have is a voice

To undo the folded lie,

The romantic lie in the brain

Of the sensual man-in-the-street

And the lie of Authority

Whose buildings grope the sky:

There is no such thing as the State

And no one exists alone;

Hunger allows no choice

To the citizen or the police;

We must love one another or die.

我自己的试译，贻笑大方了

我只有声音，

解开那缠绕难理的谎言来

那谎言是芸芸众生

心中的浪漫情爱

那谎言是食肉糜者

居住的高耸豪宅

国家的概念是无趣的

也无个体单独存在

饥馑使公民和警察

别无选择

我们必须相爱或者归骸

1，谎言翻译成折叠层叠感觉都不好，更像是剪不乱理还乱的状态，因为有undo，而folded是可以形容string和thread的

2，肉欲和情爱我觉得都很好，情爱稍微雅一点，还配合押韵

3，这里authority翻译成权威应该是错的，至少也要译成当权者

4，There is no such thing as the State这句话我没仔细思考

5，单独的反义词是集体，共同，合伙；孤独很难找反义词，不孤独比较合适。本诗背景是universal love，博爱和集体，共同体这些概念更沾边一点

6，中文里除了警察就只有公安，没有其他叫法；the policeman is the unit of the State authority，这里警察具体指代的是纳粹的authoritarianism（结合背景）

7，为了凑押韵最后结尾用了生僻词，不得已为之

生活于世，年轻时的我们似乎都有梦想，梦想着做个作家，梦想着当个医生，梦想着环游世界，与大山大河为伍。

但，随着时间的流逝，我们的这些初心和愿望，却总是在生活的压力和工作的忙碌中渐渐丢失。有时候，回过头来，看看自己走过的路，我们会茫然的问自己，我们究竟都在干什么？

这种问题，在电影《相约星期二》中，我们或许能够找到答案。这部豆瓣评分高达8.8的美国电影，曾获得过第52届艾美奖电视电影类最佳影片、最佳男主角、最佳男配角等四大奖项，是一部难得一见的优秀电影。

影片中的米奇·艾尔邦（汉克·阿扎利亚 饰）就是一位像我们一样疲于奔命的普通人，他做着新闻记者的工作，每天都在跑新闻、做新闻、制作电视节目、解说体育节目等工作中忙碌不堪。

似乎，在他的世界里，工作和赚钱就是全部，为了工作，他甚至连自己的女朋友都忽略了。

但这样匆匆忙忙的过活，匆匆忙忙的工作，匆匆忙忙的吃饭睡觉，究竟是为了什么？可能连米奇自己都不知道。

而年少时分的梦想和初心更是不知道被他丢到哪里去了。就在这个时候，一个偶然间他在电视上看到了他的大学教授莫里·施瓦茨（杰克·莱蒙 饰），米奇记起，曾经毕业时分他还答应过教授会和他时常保持联系，只不过忙碌的米奇却将这位大学教授也忘了。

在电视上，米奇看到了莫里身患绝症，时日无多的消息。

为了去看看自己的老师，米奇丢下了手上的工作，直接向波士顿进发。

此时的莫里教授，已经是个坐在轮椅上的白发老人，见到他的第一时间，米奇便向他做了自我介绍，他问老师，你还记得我吗？

怎么会不记得呢？莫里明显也为米奇的到来感到高兴，他直接向米奇索要一个拥抱。

十六年未见了，一个拥抱能消磨彼此之间的陌生吗？答案显而易见。自此之后，每逢星期二，米奇都会乘坐飞机去波士顿看望莫里，而且，在电影《相约星期二》中，在米奇和莫里身上，我们印证了一个中国古老的谚语——“一日为师，终身为师”。

因为，每一次米奇跨越几百公里来看望莫里时，他都会从这位智慧的老人那里得到对生活、对金钱、对欲望、对世界的不同启发。他们的谈话涉及家庭，涉及死亡，涉及婚姻，涉及原谅，似乎，这些才是大学毕业后米奇学到的最最重要的东西。

而对壹姐来说，在观影过程中，学到的最重要的东西则是，他们对死亡的解读。

我们总以为，死亡就意味着一个人的消亡，就意味着一个人的痕迹彻底消失，可莫里却告诉我们，死亡只是大千世界里众多令人悲悯的事件之一，它和生病，和丢失财物，和伴侣出轨一样，令人伤心、令人痛苦，但这些，终究是会过去的。

而相较于死亡，莫里却更愿意教会我们如何去活着。

每天忙碌工作，每天超额负重，每天像个机器一样围绕着金钱名利欲望去生活，以至于忽略了周遭的美好。这，绝不是智者的态度。

虽说，时间就像海绵里的水，挤挤总会有的。

但当你忙碌到一天恨不得掰成三瓣儿来过，却依然发现你花了时间，花了心力，最后，却得到了一堆对你没用的东西时，你就会知道，你这么活着，挺可悲的。

难怪影片的原著《相约星期二》能够连续44周霸占畅销榜首，一本教会我们如何生活的书，和一部教会我们如何活着的电影，确实应该被我们大肆宣扬！

为什么是爱？

为什么非是爱？

...

观看《相约星期二》并且讨论主题是我们大学英语外教布置的一个任务。

“为什么我们已经连续用3周的课时来讨论这部电影？”我听到不少同学抱怨着。老师乐此不疲的让我们用上课的两个小时看完了电影，并且在接下来的2周的英语课上不停的让我们讨论主题。他问：”为什么莫里说love or die？怎么理解 when you know how to die,you know to live?"。他总是把”爱“挂在嘴边。

”爱才是世界上最重要的。世上的爱只有一种。只有给予爱，人生才有意义。你有没有幻想过你的白马王子？“

老师的这些话真的想让我翻白眼：”又是一个宣扬资本主义爱与和平的使者，抑或是一个对婚姻有很深执念的腐朽之人。他真的以为现在的年轻人会听得下去这种毫无营养的苍白鸡汤嘛？“

在最后一次的讨论课上，老师再度发问，让大家把之前讨论的内容整合起来，对“怎么理解when you know how to die ,you know how to live”再做回答。如果有哪个讨论小组说到了点子上，就邀请他们去自己家吃home-made pizza。

为了披萨和结束这个冗长的任务，每个组都阐述尽力了自己的理解。

其中有谈到把生活中的每一天当作最后一天生活，可以帮助我们审视自己的生活，把真正重要的东西留下来。而这重要的东西就是爱。爱周围的人，爱自己真正热爱的事业；

还有人说，死并不是与生割裂的，死亡就是生命的一部分...那么如何对待与死亡相伴而行的宝贵生命呢？就是去给予爱、接受爱。对于如何爱，大家基于莫里规划的一天（和朋友、家人讨论、聊天，然后剩下的时间都用来跳舞）提出就是《相约星期二》一书中的名句：把自己奉献给爱，把自己奉献给社区，把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。

也有人引用马克思的话说人是社会关系的总和，没有人可以脱离人与人的关联过活。人一共有两次死亡：一次是生物学意义上宣告死亡，一次是所有人将你遗忘，那时这个世界将完全与你无关。只要我们爱周围的人，我们将永远活在他们心中。

甚至有人结合电影中莫里与米奇最后一次上课的对话，阐明了主题就是No fear to love。米奇害怕自己的事业后退，没有给予珍妮足够的关怀；米奇害怕承受伤痛和后悔，不敢与莫里建立深厚的情感联系。

这些同学的切入点真甩我作文命题一条街。我情不自禁的为他们鼓起掌来。

然而，老师却说尽管几乎每个组都已经十分接近主题的内核了，但是还是没有真正说到点子上。有些东西就是可以串联起一切，让你瞋目结舌。而这个内核，我们都没有把它真正披露出来。

是什么？

难道不是爱吗...

是奉献

是无私

是停止以自我为中心

老师说。

重要的不是爱本身，而是给予和接受这些个动词。爱本身并不存在。两个孤独的人彼此一样都一无所有。但是当他们开始为对方的寒冷担忧，并且拥抱对方时，爱就诞生了。世界在很久以前就变得十分喧嚣。到处都是奔走追求之人。我们的一天似乎很充实，但是我们从未满足。那是因为我们”追求了错误的东西“。

“ 我们的文化不鼓励你去思考这类问题，所以你只有在临死前才会去想它。我们所关注的是一些很自私的事情：事业，家庭，赚钱，偿还抵押贷款，买新车，修取暖器——陷在永无止境的琐事里，就为了活下去。因此，我们不习惯退后一步，审视一下自己的生活问，就这些？这就是我需要的一切？是不是还缺点什么？”（摘自书《相约星期二》）

谈回到电影。一个重要的问题是，为什么珍妮最后答应嫁给米奇？当米奇再次向珍妮求婚时，珍妮没有说愿不愿意，而是说：”我不知道，我想去看看莫里“。她从莫里那看到了什么，是什么关键点使得她相信米奇值得托付终身？

一开始我们都以为是爱。我们认为珍妮看见米奇熟练的照顾老人的起身，明白了莫里有爱别人的能力。

然而更加核心的是莫里不再自私，不再永远以自我为中心了。以前的莫里，做着自己不热爱的工作，享受着对体育明星提出刁钻的问题所带来的乐趣；对于相恋7年的女友珍妮，米奇很少做出承诺，反而要求珍妮配合自己的工作时间，在女友说话时，经常打断她；对于老师莫里，米奇没有遵守承诺，直到莫里病危才来到莫里家中。

而在珍妮与莫里的会面时刻，米奇放下了所有工作上的事情，专心照看莫里。在看望莫里的星期二，米奇甚至可以不带手机（要知道，米奇可是在约会时都可以和上司通话的工作狂）。要知道，之前的米奇的全世界可都是他自己啊。

我们为什么会遇到难题？我问了莫里。当我等了七年后才向詹宁求婚时，我暗自在想，是不是我们这一代人要比我们的前辈更加谨慎，或者更加自私？ （摘自书《相约星期二》）

老师说完，我们都沉默了。我甚至意识到，为什么我们无法精准的总结出这个词，有没有可能是我根本没有意识到，很多时候我是自私的。我的世界小小的，只围绕我而转动。

不知道从什么时候起，我从小时候看到流浪狗就要收养的孩子，变成了现在，为了内卷出成绩，宁愿去欺骗，去伪装的大人了。对于这个世界，我潜意识中最多的对话是，为什么不给我，是我还不够努力吗。

自私的齿轮只能独自转动，以自我为中心，永远也只能守住自己井口大的一片天。很多人像我一样，感觉自己从未对他人感受到强烈的感情，无论是亲情还是爱情。在爱的领域里，我们也许既不会”像婴儿一样接受，也不会像成人一样给予“。之所以无法深切的与他人共情，并且创造出深厚的情感，可能只是因为，我们的世界很少真诚的向他人打开。当我们说起”爱“时，我们眼中并无他人。因此，我们还是一个独立转动的齿轮。

“ 这个社会在想要什么和需要什么这个问题上是很感困惑的，”莫里说。“你需要的是食物，而你想要的却是巧克力圣代。你得对自己诚实。你并不需要最新的跑车，你并不需要最大的房子。 “实际上，它们不能使你感到满足。你知不知道真正使你感到满足的是什么吗？” 是什么？ “给予他人你应该给予的东西。”（摘自书《相约星期二》）

而莫里先生则有一种超能力，他可以走入人的心中，感受他/她的对于关爱的需要，与她/他一起转动。即使在孩提时代遭遇了母亲的去世与父亲的冷漠，他仍然选择温柔待人。并且选择当一辈子的老师，把学生当作一块璞玉细心雕琢。本来的我也许会说，希望大家都能遇到莫里这样的人，但是实际上我想说，希望大家成为这样的人，成为光。

影评的最后，想与大家分享莫里跟珍妮讲的一个有趣的小故事：

“一朵在海洋里漂流了无数个春秋的小海浪。它享受着海风和空气带给它的欢乐——这时它发现，它前面的海浪正在撞向海岸。 “‘我的天，这太可怕了，’小海浪说。‘我也要遭此厄运了！’ “‘这时又涌来了另一朵海浪。它看见小海浪神情黯然，便对它说，‘你为何这般惆怅？’ “小海浪回答说，‘你不明白！我们都要撞上海岸了。我们所有的海浪都将不复存在了！你说这不可怕吗？’ “那朵海浪说，‘不，是你不明白。你不是海浪，你是大海的一部分！’” （摘自书《相约星期二》）

别总盯着自己看，我们可是大海的一部分啊！这就是为什么我们要给予爱。

看到去年的日记里有对这个电影的一点感想，记录下来。

看完了，最后还是哭了。并不是因为这个故事而感动，只是那么几句话，几个动作。我们哭泣的时候总夹杂着内心的呐喊，或许经常说话的人会不那么容易流泪，而沉默的人或许总是默默地流泪。
可以说是morrie改变了mitch的人生观，而影响morrie的则是他母亲父亲和继母。
一直觉得家庭的成长环境对一个人的本性会有影响，为什么有些离异家庭的孩子长大后还是能拥有美好的心灵，而有些却逐渐走向罪恶。人生来的本性应是不同的，而这种与生俱来的本性是什么造成的？是什么决定了我们的性格？一个人一件事都可以改变一个人的命运，把恶的变成善的，把善的推向恶的。当我们还是孩子的时候，我们不需要对谁负责，我们也不需要对这个社会负责，我们才可以无拘无束地走完童年。慢慢我们长大，我们开始经历成长，学业、工作和婚姻，我们开始承担各种角色，不同的责任也同时落到我们肩上。假设一个孩子在他还是孩子的时候就经历了他在十年之后才需要承担的责任，他会与正常成长的孩子有什么不同？一个孩子在他可以记事的时候经历了人的死亡，失去爱的痛苦；一个孩子成长在单亲家庭，身边都是女性或者都是男性，他又会与怎样？我想肯定会有不一样，但这种不一样对他的影响有多大，如何影响，是耳濡目染还是只是一件事造成的，我想各种可能性都有吧。每次听到一些奇人怪事，我总会说，没什么大不了的，大千世界，无奇不有。但自己却从未对这种奇产生过好奇，只把它当做是这个世界的一种现象，只是这种现象不是所有我都可以所闻所见的。
Morrie和Mitch开始讨论人生的时候，他最先提到的还是自己的童年。童年的他并不那么幸福，母亲的早逝，父亲的冷漠。我想如果他没从继母那里得到温暖，长大后的他又会是什么样子。但他确实得到了，也成为了一个享受生活的人。他一直缺失的是父亲的爱，可他却没有思考过为什么不给他，他只是怀疑为什么这个父亲不对自己好点，恨意一直延续到他成年，就算父亲的死亡也没让他流下眼泪。他给Mitch上的最后一课是悔恨，悔恨自己的心为何那么硬，为什么那个时候不去思考父亲在想什么，不去探究父亲的冷漠到底是为了什么。不是父亲不爱他，是父亲对爱的恐惧，恐惧与之发生爱的关系的人的失去。

后记：真正的幸福是给那些心胸宽广的人的，真正的快乐是属于那些发自内心想快乐的人。我觉得不幸福是我总是纠缠过去，我不快乐是因为我从来没想过让自己快乐起来。Be happy，美好的未来是因现在而起，珍惜现在的一切，认真对待现在的一切，一切都会成为过去，好的坏的都会有个结果。