可能很多人都跟我一样是在当年的正大剧场看的。当时跟我堂哥一起躲在文化馆的小阁楼里头对着一部超大的“画王”看这部片子，看得我忍不住偷偷抹眼泪——一家人坚强正直的品格，还有那看起来跟我老家颇为相似的烂房子。 一开始看到穿粉红衣服的大哥还一直没认出来，我见多识广的堂哥说这娃就是约翰.康纳的扮演者爱德华.福隆，也就是T2里头的无敌小帅哥。我一直记得那句台词:这是白衣服，它跟别的衣服一起洗了，所以看起来有点粉。——那段日子我总是穿我爸单位发的工作西裤，可能那年头发制服发的比较频繁，多得穿不完，我又发育的很快，爸妈为了省点衣料钱就让我穿我爸的工作裤。但是质量太差了，经常裤拉链坏掉，我常常敞着裤裆去上学被同学耻笑。所以在我看到剧中的他被教练无情地羞辱后有强烈的共鸣。

噢，那个年代我最想留两种发型，一个就是爱德华.福隆的，另一个是郭富城的中分头。爱德华的发型要留很长时间的头发，我们学校的变态教务主任是不允许男生的头发超过10公分的，她会拿把剪刀咔嚓一下给你剪废了，然后在大庭广众之下羞辱你。这个更年期的妇女在切割青春期男性身体的某些部位时似乎可以得到快感。 还好我没遇到这样悲惨的遭遇，因为在那之前我妈会先给我来一剪刀。即使她老人家不给我来一剪刀，光用她的嘴就可以骂到我人间失格，让我觉得生活在这片土地上简直太对不起观众了。 所以我留郭富城的发型。郭富城的发型相对还简单一些，我经常躲房间里拿面小镜子然后掏出我爸不知道哪里没收来的摩丝喷脑袋上，再对着镜子仔细将头发一丝不苟地从中间分开。越看越帅，郭富城也不过如此吧？尽管我的头发长度不到5厘米。好像后来也没有人赞美过我的发型，我一直没胆量涂了摩丝再去学校上课，在我们那个土鳖地方是很出格的事情，或者只有小痞子能这么干。因此我都是把头发的前面浸湿，然后用梳子分一下，缺点是只能保持这个发型到风干以前。我爸说我的头太小，很难再一分为二，所以那段时间很羡慕大脑袋的。 可能爱德华福隆成名太早了，童星很少能逃脱儿时的光环，比如当年的秀兰.邓波儿，小时候实在太漂亮，即使她长大也是美人胚子却就是喜欢的人不那么多了。

T2终究是难以逾越的鸿沟，但是平心而论，这部电影我觉得他演得真的很棒。据说现在的爱德华福隆混得比较狼狈。 凯西.贝茨我一直不太喜欢，因为她长的有点让我畏惧，就象畏惧我妈一样，这正说明她演技很好，也说明我妈有明星气质。这部片电影她的表演也非常棒，坚强、倔强、勇敢、外刚内柔，都表现的恰到好处。她本来就是演技科班毕业，这部电影其实给了她一个很好的展示自己表演才华的机会。当然她最为人所知的应该还是《十日危情》，好像本色演出一样…… 推荐大家看看本片，真的很不错。

太美化了 可能是五十年代的关系不能和现在比，他们的困境就算她老公还活着，也是他们造出来的，搞这么多孩子。幸好是遇见好人了，不然不是得喝西北风吗。女主片子有在赞颂她的嫌疑 人物形象上来讲，生活不是她选的 可能也没错吧，人没有完美的，她也不是说受过良好教育，有社会地位的人，喜欢孩子就生，随便的，很自然的 很多人都那样，只是因为她死了丈夫，她努力承受残酷的现实，也不能说就有错吧人无完人吗，生活不是从完美里诞生的，面对命运也好现状也好做出自己的努力和选择。她表现出一副自力更生不依靠任何人，其实她一直都在靠别人，这个人身上最不好的地方 也很难说，韧劲吧一定会峰回路转一定会好起来才能坚持下去，可能就没有这个劲儿抗下这个担子。既可怜又可悲。精神动力模式，接影评记录

抛开愚昧，不欣赏这个人，太要强了，你不是说，个性有关吧，必须有这个气势才能把握住生活，对孩子也好对自己也好，这种性格就会导致一些问题，电影理想化了，和孩子有矛盾还能疏导，这种影响是一生的，没有那么多的，也不能怪谁谁谁。命运是一种不科学的讲法，需要接受，再改变和超越的状态。如果带入作为一个子女，我会很不开心的。别无他法，照着女主的理想也好，活下去，但是肯定是需要一种超越你生活之上的思维怀疑也好，不能像这个母亲，可能现实也是这样，就是得有一个，就是一个高的东西，超越生活之上的逻辑啊思维啊，不然一代一代循环下去，这种痛苦，只有这种笑看人生的热情是很可悲的，就像中国的古代的那种，上一代家庭遭受的迫害传给下一代，超脱的理解，更高的目标，不是在命运中随波逐流，不能说这就是生活，要笑看，这是很可悲的。这个女主在她父母那一辈，没有受到家庭父母太多的关照，生活的一个被动，被动生活。很难讲，有时候很难讲什么是好什么是坏，只有身处困境中才知道是什么意义，可能换个环境又不一样了，真理总是不是绝对的，一分为二的，更高的目标，但文明主要依靠的繁衍手口相传的代代交替，就是每个人有每个人那种自己对命运的看法和，有自己的方式选择路径，依靠困境笑看人生随波逐流，和自己合二为一的过程，你得释怀，从生到死，出生被命运裹着，条条框框，随着道理做出，就是跟自己和解，接受你的人生就是这样，无论是贫穷富有等，以自己的方式欣然接受，那人生从生到死的过程是完整的，什么命运不公啊悔恨中离开世界，或是报复，一些非常激烈化的手段抗争，这种方式，人生相对来说比较有缺憾的。死不瞑目玉石俱焚人生不太圆满的，电影里的小孩想这是什么鬼日子，如果有这种心理的话，从他自己的角度也是一种解脱，对别人的犯罪，如果他觉得是解脱，也是可以接受的，错综复杂，社会意义的，法律意义的，家庭的，情感的，人活着真是太累了！太累了！尤其是现在这个社会，太多要学习要了解，生存又不是欧美国家有基本生活保障，吃口饭就得是物质的，精神上的，命运的把握，对国家对人生的理解，人就是一个有缺陷的，人类文明创造出来的社会化的人总是有缺陷的，不像自然界的赋予的被吃被抓迁移也好，没有太多，动物性的一个特点的，奴隶性获得安稳的生活，也会那种心安理得的心理，社会设定好的属性，自己掌控挖掘很多东西，你的力量太过渺小的，你要抗争理解生存，太难了！即便社会地位很高，很多物质，也需要内心很多感悟修炼，才能生命自我内外和谐，其他混口饭吃，解决自己的欲望，生活需求，很可悲啊！社会属性，遵循自然属性，基本的框架就解释一切，被安排的明明白白的，大的框架，没有太多的意外，像欧美那种，社会发展完备，公平正义，物质保障，有空间能力发展社会的属性修补自我，在中锅很难做到，打个工就世界旅游，不想生孩子，刚毕业就搞一笔钱，去全世界找生活的意义，他们这种模式是好的。在你成年前有很多保障，不受物质精神打击，除非追求大富大贵，追求精神上的，在他们那里是有这种空间的。

有时候看欧美电影他们主人公，原来显赫的人物，随时是可以面对死亡的，欧美人冒险的，觉悟，生命也好人生也好，他已经看透了搞明白了，在东亚，那种迷思，很不一样，日本就是介于两者之间吧。会寄托在一个家庭子女或家国情怀上，更宏大更持久永恒的，破灭了就会对死亡不甘心恐惧，欧美他们相对纯粹一些，个人出发，他想要做什么事情付出生命的代价，无所谓的，这样一种精神。生命的完整是要另外的别的东西绑定的，中国人会绑定在一起，获得安全也好理解也好。

这些小孩有点不正常，都那么阳光开朗，搞不清楚他们是怎么，正常来讲会有些不正常的孩子的。把担子都压在最大的儿子身上了，生活的压力没有传导给那些，主要是这个大孩儿，还有一点这些小孩有点没心没肺，被嘲笑肯定会有负面情绪，家庭关系也搞不好，学校也不好，大的被体育老师训了，那其他小孩在学校收到这种待遇呢，肯定会有的情绪，有意回避还是没有设计，还是其他小孩有，到底是正常还是不正常。那么小的年纪都很明白都知道自己的处境，正常虽然很苦，但是会有不满，对兄长女主会有很多情绪在发酵，没有能力照顾到他们的所有心理。

在于选择，看不到路，被安排人生会少去很多负担，也是需要一些什么的，比这种自我的方向工作追求，负担是不一样的。那个年代的年轻人都是丧失自我的。长大就好了，自然就时代赋予你使命和道路工作岗位奉献一生，安排的清清楚楚明明白白走下去就行，是那个时代。

在洛杉矶，问题更多，压力更大。从大城市到鸟不拉屎的地方，本身就是妥协。大城市性骚扰还被开除，看的是规则和利益，有那个框子的，交集不是很多，有明确的边际的，在小地方随便看看孩子，有钱哪种都好，没钱啥都不行，美国哪种都好，中锅不行，广东福建还行，村里办企业，台湾更明显了。如果你是在那个里的话，就不会怕，是保护你的，包括他们自己，是另一个集团，安全感上面的丧失，戒心，一种方言。古代社会都是这样子的，一个个小国家一样的。

我有一个不算太坏的毛病，临睡前一定要把电视设为定时关机，挑选一个我心满意足的频道，再把声音调至温存，经过如此多繁琐的程序，我才有可能安稳地陷入梦乡。但这样也有一个坏处，如果哪天碰巧我换到一个我特别想看的节目，那我只能把设定的关机时间一再往后拖延，直到次日我带着黑眼圈及接连不断的呵欠去上班方为休止。

昨天也是在日常的电视节目检阅中，发现有个台在放一部很老的美国电影。其实也仅仅过去十余年，但是那些灰暗的画面及老牌的配音总让我觉得这应该是数十年前的故事。一个中年母亲，丈夫死后艰难地拉扯一群儿女长大。当有一天她发现剩下的钱已不足以让他们在洛杉矶再住下去时，她卖光了所能卖的一切，将所有孩子塞进一部残旧的老式汽车中， 沿着高速公路一直开下去。沿途是美丽的乡村风光和一栋栋炊烟袅袅的房子，但是他们所有人都知道，那些不属于自己。

后来，车子在路上抛锚，修车人告诉她这辆汽车基本上已经报废，她从手上褪下了结婚戒指以求车子能够再跑起来。再后来，他们停在了一处还没有完全搭建好屋顶的木棚旁边，那便是他们的目的地。他们没有钱，找到了这块地的主人，给他做工来偿还债务。全家人去做一切能做的工作，包括在旧屋回收站打杂，以换回一些可以利用的家具。总之就是一个关于穷的故事，如何从一贫如洗一无所有，到最后拥有一所漂亮温馨的房子和里面的家庭。

为了房子，大儿子没有一件可以在体育课上穿的白T恤，他唯一的一件不是被弟弟妹妹的衣服染得粉红就是浅蓝。他们也没有圣诞节，母亲为他们准备的礼物是装修房子的工具。他们不接受别人的馈赠，包括教堂提供的二手漂亮衣服及礼物。因为穷，他们所有的梦想都是奢望，也因为穷，母亲和大儿子之间总是充斥着争吵。

当然这样的电影也会惯常充斥着许多关于亲情和爱的细节，但这一切其实都可以彻底忽略掉，我想这个世界上再没有比贫穷更可怕的事情，即使你拥有精神，你追求梦想，但在现实面前，你将永远是无能为力。影片的结尾是在木棚终于初现规模后，却于一次小儿子引发的意外中付之一炬，后来这一家人不得不接受了大家的帮助，很快又有了新的房子——长久以来坚持不懈的骨气此刻是多么没用的东西——四年之后，他们还清了所有债务，在小镇上平静安好地生活了下去。但我们都知道，这其实只是电影的美好假想而已。

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这是一部家庭影片，妈妈领着六个孩子生活可想而知生活是多么艰难，可是妈妈在生活面前决不低头，不需要同情不求施舍，一切都教育孩子要自力更生，妈妈的坚韧的情怀也影响着孩子们的性格，小孩子们只知道玩耍调皮，但是他们知道每个人都要为这个雷西家的做点事，妈妈必须出去工作否则没有经济来源，照看孩子们的事让大儿子来看管，可是大儿子慢慢长大懂得人事间一些事情了，妈妈把生活说得美好时大儿子准出来反驳，这让妈妈很为难一定要用爸爸的腰带来教训儿子，其实妈妈对哪个孩子都是疼爱，迫于无奈妈妈带着六个孩子又搬家了，没有目标地向前开车不知哪是终点，因为没有什么钱买不起房子，只是在一个小镇上看到一个没人住的破房子，由此跟房东商量一边为他做家务一边还房债，六个孩子齐上阵帮助妈妈把房子盖好算是有了个家，全家人都非常高兴，二儿子看见一个废品站，把一些家里需要的东西用车拉回家，比如沙发、桌子、书架、公桶，都是家里需要的，真是穷人的孩子早当家，圣诞节时孩子们老早就起床要看看圣诞礼物，结果令大家失望的感觉礼物都是榔头钉子钻头之类的工具，妈妈说这些都是修复房子 的礼物，这时神父来送圣诞节礼物，妈妈的那种坚韧的性格又表现出来，告诉神父我们不是最需要帮助的人，把礼物送给最需要的人吧。孩子们眼吧吧看着神父拿着礼物走了，孩子们抱怨地对钉子榔头说这哪里叫什么礼物呀，面对孩子们的质疑妈妈也觉得自己有点太固执了，于是穿上外衣又赶到神父那里，但是礼物已经都分发完了，妈妈的面部表情也显示内疚的样子。二儿子觉得家里有了公桶，外面的厕所没有用了就用汽油一把火烧掉了，由于风大火势把自家的房子也顾及到了，这一场大火把房子彻底烧掉了，一家人望着烧毁房子很是茫然，这时四面八方的群众带来木料帮助雷西家盖房子，房东告诉妈妈我们不是施舍不是同情我们是来帮助你盖好房子，这些钱你可以慢慢地还。妈妈再也不固执了接受了大家的帮助。

真正的灾难是，母亲逛完教堂的地下室商店（相当于二手捐赠市场）之后，选择用最便宜的布料给我们做衣服，当然，她也把自己最喜欢的那件衣服放回原位了。 当你非常非常穷的时候，你看到的一切都是你买不起的。（穷生奸计，但我觉得母亲的自力更生身体力行其实很能说明问题，心术正直，对外说自己的孩子不是三只手，对孩子说你不要再干这种让人瞧不起的事了，用劳动去获得报酬才对） 蕾西太太选择不接受教堂的援助，决定自力更生，用自己的孩子来造一个给自己也是给孩子的屋子，但孩子其实更想要一个玩具。 他们想要的只是玩具或者收音机（然而得到的礼物却是扳手等建房子的工具），你只想着这破屋棚，孩子们送给你的礼物都有编织的手套，妈妈送给孩子的却只是工具。 太累了，就好像在陡峭的山路推着车，抬起头看到你们几个坐在车里，我又继续推，生活在逼着我向前。 妈妈，我们不在车里，我们在帮你推。 人生就是会有不如意，我知道你不能参加学校活动，要承担很多责任。所以，用你手里有的，去创造更好的。 真的母亲的饰演者不顾形象，完全就是我们的固执的斤斤计较的妈妈，诚然她有众多缺点，但也是有坚不可摧的品格—自食其力，结局就是她的正直独立为她赢得了附近邻居的帮助，虽然房子要重建，但前面的债款邻居愿意借出给她们一家人。 电影的结局当然很美好，孩子也有孝顺（帮妈妈建房子，送圣诞礼物）的一面，妈妈同样也是正义的人，但就跟他们一家人有缺点一样，生活也不只是结尾那般的美好，更多的就好像大儿子所说的，不要欺骗他们一直说会好起来的，实际上一把火我们还是一无所有，的确，不如意的事情十有八九，但就此懈怠，真就不如意下去了。不如意之下还是得前进，这才是生活的无常，电影固然给了我们一个美好的结局，但就好像愿景，你没得到这个愿景，就不过了吗？不可能嘛，生活还得继续，人还得向前。 故事很简单，但恰恰就是道理通俗易懂。看完，肯定比看我的影评讲道理要更往心里去哈哈。