因为崔永元，看了这部电影。不怪小崔愤怒。

《手机》讲了中年男性的情感纠葛，故事并不新鲜。当时看，事业有成的男性出轨，已然常见。现在看，时代进步，技术发展，类似的欲望、情感、伦理的冲突，早有了更丰富更开放的表现形式。有人批判，有人接受，有人态度暧昧。在崔永元那里，定性应该是很恶劣。

1996年，《实话实说》开播，崔永元成为最火的主持人之一。他的事业，当然与其口才和幽默密不可分，但“实话实说”四个字或许是更为重要的根基。他曾经说，自己一颗平常心一根签字笔，走遍大江南北照样吃香的喝辣的，又在采访中调侃，当时许多人想嫁给他，虽是玩笑，距离现实应该不远。

但《手机》中的严守一，完全不是一个是实话实说的人。

开会的时候，因为众人手机响起，领导费墨没办法好好开会。张涵予扮演的角色挂了电话，葛优饰演的严守一模仿了一段流传颇广的通话过程。“开会呢吧？对。说法不方便吧？啊。那我说你听。行。……”

费墨不耐烦，起身要走，被严守一拦了下来。但他还是忍不住牢骚，对严守一说道：“手机连着你的嘴，嘴巴连着你的心，你拿起手机来就言不由衷啊！”

拿起手机的严守一，要对妻子说话，跟情人聊天。不能语音通话，就发秘密短信。发了就删。他的节目先讨论“结婚几年是个坎”，之后讨论“人该不该撒谎”。选题显然有明确的社会意义，但主持节目的人，显然是表里不一的虚伪之徒。

“像您这样的公众人物就不一样了，您一撒谎影响可就大了”。

公众人物与一般人不同。他们承受外界广泛的关注，赞誉与批评，一举一动，都会影响到许许多多的人。而作为一档讨论现实议题节目的主持人，其影响更具社会意义。

有人说小崔反应过激。电影不过是刻画了一个谈话节目主持人，怎么就总觉得是说你呢？

如果有这样想法，可能没看过实话实说，或者是没留意电影中的一些细节。

《有一说一》的节目形式，严守一诙谐的主持风格，名嘴们接受台词培训时，坐在严守一周围客串的著名主持人们，这些合拢起来，要找一个现实对应的主持人，最贴近的只能是崔永元。而据崔永元透露，这部电影还有他的贡献。

在崔永元因为生病不做主持人后不久，冯小刚曾请崔去做客，徐帆包了饺子。吃饱喝足谈起了电影，冯想以崔或者一个谈话节目主持人为原型，让崔出主意。于是崔讲了他们工作的整个流程，还把遇到误会之类很多好玩的事情抖搂出来。崔认为这些做出一个很棒的东西，而上映之前，冯说一定给崔一个惊喜。但崔没想到的，是这样一个“惊喜”。

非要说是一个玩笑，一个误会的话，那也该有个尺度，分下场合。朋友间私下里说的话，弄到公共空间里广泛宣传，性质便不同。两个人之间的玩笑，如果有第三者知道，被开玩笑的那位都可能会觉得受伤害。如果弄到人尽皆知，可以想象会有多大的压力。

而且，承受压力的不仅是当事人自己，还有他的妻子孩子和同事。《手机》的故事，除了行为不正的严守一外，还有借特殊关系上位的接班人。严守一如果对应到崔永元，接班的武月也就难免被对应到现实中的女主持上。然而八卦秘闻受欢迎，被八卦的人未必开心。

因为转基因，崔永元惹来太多争议。但一码归一码，在《手机》风波上，为了自己，为了家人，为了朋友，去维权是正当的。

特别爱惜羽毛的人，受不得一点点污迹。在意朋友的人，也容不得别人污蔑朋友。

扯远了。回到影片本身，它似乎在讨论手机给生活带来的负面影响。因为手机的存在，严守一才有了与两人妻子的隔阂，并最终导致他没能见上奶奶的最后一面。但，手机毕竟只是工具，而工具不能为人的错误开脱。单是把手机扔进火里，解决不掉严守一的问题。

《有一说一》讨论“人该不该撒谎”，是通过武月看电视过度来的。严守一抖的包袱逗得武月发笑，可紧接着，当一位大姐指出公众人物撒谎与普通人不同时，他又抖机灵说出一句“咱俩一块儿出去，你骗我可以，不能骗你”，躺床上的武月闭着眼睛流出了泪。

严守一骗了两任妻子，也骗了武月。

看完电影《手机》，突然之间对手机铃声有一种心理障碍。不是自己，因为自己已经几乎二十四小时关机，而是坐车回去的时候每听到别人的手机铃声响起，心里便浮起那句话“做人要厚道”。实在无奈。看着前面旁边的乘客若无其事地打手机或者发短信，心里便想，每一个人的手机里面，有多少多少的秘密？

剧情不想多叙述。网上一找便铺天盖地的是。在网站看到有一句话：“敢带老婆看手机吗”。看到就笑起来。这是什么问题？婚外恋的情节总是引起人们无尽的探索兴趣和闲聊话题。人总是喜新厌旧。用电影里张国立那句标准的四川话来说：“二十多年睡在一张床上，确实有点儿审美疲劳”，最贴切不过。

而片子里张国立和葛优两人各自在对方与情人通话、见面后看似告诫的两句“做人要厚道”恰恰是全剧最大的亮点也是最意味深长的台词。看到冯小刚黑色幽默的精髓。

婚姻就由手机的来电和短信而破裂。看的时候心里在想，做不慎密就不要引火自焚。笑。男人总是不满足。看电影前与鹤鹤聊天时他也说，其实每个男人都会认为一辈子只有一个女人的人生是不完整的，只是现实和想法未必会相同而已。我表示赞同。这也是题外话了。

分析一下三个主要的女人吧。

于文娟。严守一的妻子。她是倔强的，坚强而亦脆弱的。不肯认输亦干脆认输。感觉她傻就傻在看到了武月（范冰冰）发来的消息让严守一晚上睡觉别脱内衣以后依然要亲眼所见那一排齿痕。其实消息本身已经说明问题。她心里也是清楚的。何苦非要看一看炽烈的哪一个印记再把伤口彻底撕裂？但接下来离婚，独自剩下孩子并抚养他的过程印证了她的坚强和倔强。让我欣赏。

沈雪。三个女人里最傻最笨的一个。疑神疑鬼，小心眼儿，不讲理。怎么看也有上海女人的“作”劲，但是傻多了。男人的包要每天翻，手机要查，还要到电信局去检查通话记录。这样的女人，用上海话说就是“拎不清”。任谁都讨厌这种间谍似的人，没事儿都被她折腾出事儿来了。要背着你外头找人，就被你这么整天查的，还能管得住？最后分手是必然的。

武月。青春美貌、前卫风情。三个女人里最聪明的一个。虽然一直不喜欢范冰冰。懂得吸引男人，也懂得抓住自己的利益。她应该是爱过严守一的。在青海看严的节目会暗自流泪。那个镜头拍得很好。但是最终失望心冷。三年多的青春代价，她聪明地找到方式问严守一要回。够绝够狠。让我赞叹。

回到最终，有点女人=恶魔的感觉。但难道“审美疲劳”就真的无法忍受？无法忍受为何结婚？结婚的时候懂得家庭和责任么？不是任何事情都由得人去后悔的。

这一句“做人要厚道”，引申直观开来就联系到“责任”和“良心”。虽然这个社会已经越来越多的人忘记这两个词。

女：“开会呢吧 ？”
男：“对。”
女：“说话不方便吧 ”
男：“啊。”
女：“那我说你听。”
男：“行。”
女：“我想你了。”
男：“噢。”
女：“你想我吗？”
男：“嗯。”
女：“你昨天真坏。”
男：“嗨。”
女：“你亲我一下 ”
男：“嗯，啧。”
女：“那我亲你一下，‘啵’，听见了吗？”
……

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看过小刚导演的很多电影，基本上印象都是偏向幽默、诙谐的风格，而《手机》却是比较严肃，带有些许批判的意味，片子前后深刻地揭示了本片想表达的主题，引发思考。

简单一点来说，本片讲的是一个男人如何用谎言在三个女人之间游走，最后为自己的行为付出巨大的代价。故事看似与手机无关，但是细节之处却能反映手机在人们生活中越来越广泛的使用和不断的变革。

严守一不仅仅只是作为故事中一个主要人物存在，我们通过他可以发现社会上许许多多与他相似的“同类”存在。作为电视台节目“有一说一”的一位主持人，屏幕前给人讲诚信之类的正能量话题，生活中却满口谎话地欺骗身边的女人，这完全与他的名字和他主持节目的名称矛盾，一定程度上有点讽刺的味道在。

故事中他的前妻于文娟是个比较正派的人，在看到武月给严守一发的短信之后得知两人私情，毅然决然和严守一离了婚，当时也没有提到自己有了身孕，直到孩子生了下来，也没有接受李守一一分钱。这点是我个人比较欣赏的。

沉雪和严守一可以说是一场“不打不相识”的恋情，记得严守一曾和费墨说过，武月只能给他带来片刻激情，关键时刻她还是以自己为重，只有沉雪直到为自己着想，表示沉雪才是自己心目中的妻子，相比于文娟，沉雪会显得更加开朗，喜欢偶尔撒娇，直接说出希望严守一不要和武月联系，她会主动去关心严守一，帮他清理剃须刀，但最终由于严守一谎话连篇，两人还是没有一个很好的结局。

再说武月，觉得一方面武月曾经也喜欢过严守一，片中有一幕在看严守一主持的节目时她躺在床上流下了眼泪。另一方面她也不排除有靠着严守一满足自己利益的嫌疑，比如在片子最后她取代了有一说一节目。

三个女人都有各自不同的性格，而严守一能在这三个女人之间编谎话继而稳定她们的心，可谓是“用心良苦”，这样疲惫的生活有何意义？但谎话再美也终究敌不过事实，最终他还是遭到了应有的惩罚，这个惩罚是他应该承受的。

片中多次出现了手机，从一开始广播找人，可见当时手机还没有广泛使用，渐渐地，周围人都开始通过手机进行联系，由最初始的只能打打电话到后面用手机拍照录视频，其实都能表明手机已经慢慢开始成为人们生活的一部分，更新换代的也越来越快，而这一现象的背后也是一个值得我们深思的问题。

费墨的谎言拆穿了，费墨的老婆歇斯底里地哭叫，扔东西，夺门而去。费墨呆呆地坐着，这是个误会，他说。开了房，思想斗争了老半天，最终还是没上去。起了贼心，没贼胆儿。还偏就让老婆拆穿了，冤，羊肉没吃惹了一身骚，跳进黄河都洗不清，估计这会儿肠子都悔青了在那里。我在屏幕下替他配画外音：真真是白担了虚名。
《手机》里严守一是惯犯，费墨是未遂犯。惯犯判的刑是离婚，未遂判的是发配边疆。
真可怜。照说未遂判的刑该轻些才是，毕竟没造成什么实际后果。不过从另一个角度来说，既然跨出了这道坎儿，成事实跟不成事实就没什么大区别了。从费墨老婆的角度来理解，费墨到底进没进这房，一是解释不清没有令人信服的证据，二是费墨心理上出了墙，罪名就已成立。

《手机》里的经典台词，除了葛优语重心长的做人要厚道；我印象最深的就是费墨的审美疲劳。“那么多年的夫妻，患难与共的，我不是。。。。。。”费墨顿一顿，“我就是，有点审美疲劳。”
堪比当年《一声叹息》的那句：我摸着你的手，就好像摸着自己的手一样没感觉，可是砍了你的手，我会痛。更简练更一语中的。
不是不爱你。只是审美疲劳。太长久了，久的看见你好像看见我自己，每分每寸都熟悉的不能再熟悉，接吻好像刷牙，做爱好像吃饭，十年如一日的例行公事。
如何面对，激情退去后的那一点点倦。愿意和你一起慢慢变老，满头白发的时候一同携手看夕阳无限好，可是怎么办呢，现在他的心还挣扎着不肯老。
他不想离开你。你是他的原配，一把锁最初的那把钥匙，合的丝丝入扣的。
可是他想偶尔出去走走。

世上大抵是没有这样的好事的。鬼马狂想曲的三个愿望许到最后，魔法师说财富要拿健康去换。要一样就得付出另一样，一点商量余地都没有。
一个人的自由和寂寞。两个人的安稳和责任。森林中你只能选择一棵树，然后刻上你的名字，硬要剜去的时候，树会痛，你的名字会流泪，痕迹永生不灭。
可是怎么办呢，贪是人的本性。
要现世安稳岁月静好，也要新鲜热辣欢期暗忆。
是谁的贪是谁的怨，谁是谁的错生缘。

费墨老婆是聪明的，知道虚虚实实地套严守一的话揪出真相。不过，若是没有那一问一答，费墨和她还是恩爱夫妻吧？费墨与她，应该还是相爱的吧，那么多年的感情。有点可惜。
有的时候，肯说谎，就还是看重这份感情。到真的绝情，是不屑，也不耐烦说谎的。
宁为玉碎不为瓦全是刚烈，然世上哪有完美，都不过是碎片拼缀的完整幻象。

叶倾城的《原配》，问九信和叶青自少年起就开始的爱情，挡的过所有的艰辛挡不过婚姻的疲倦。问九信的声音低沉恍惚：十七年的感情，可是我渐渐懒得回家，想起天长地久的那几样菜式，都觉得烦腻。。。。。。

爱仿佛永远是支离破碎千疮百孔。
到底是该相濡以沫，还是相忘于江湖？

《古惑仔》里小结巴死了，有人说真可惜。也许死了也好。死了就是永远了，爱在那一刻停格，陈浩南可以想念她一生一世，在爱还来不及疲倦的时候。
人们总是这样，仿佛能够永远的，只有怀念。

童话故事总是说到王子和公主的盛大婚礼为止，喜气洋洋的，有情人终成眷属，故事圆满了。
这一场盛宴，到底是序曲还是完结篇？

因为最近小崔的抨击，才好奇来看这个片子。本来觉得小崔大惊小怪了，文艺创作本来就取材于生活，塑造的角色道德上有瑕疵，也不等于被借鉴经历者为人也是如此，退一步说即使是有意恶意影射，只要你没做过，让它影射去，观众又不傻。看完了才发现，这片子的确恶心，也可以看出编剧和导演的确恶俗，恶俗也就罢了，还装出了一副批判现实主义的嘴脸。

客观呈现社会现实不等于没有态度

中年男人偷情，任何人都已经见怪不怪，特别是一些有点成就的中年男人，不偷情似乎都不符合自己的身份，民间的主流价值观就是如此，特别是人到中年，一身的疲惫，偷情这种只是私德上败坏的事，不值得大惊小怪，谁还没个人性上的弱点？你看严守一，偷情是偷情，对前妻和孩子还是很负责任，满嘴跑火车，但是对奶奶也是真的有孝心，很现实的人设了。

然后呢？冯小刚想反映什么呢？中年成功男人迷失了自己？科技的发展离间了人与人之间真诚的情感？看起来好像是，但其实并没有。

冯小刚立场非常模糊（就像他后来拍《芳华》一样），他对偷情的主角非常同情，对费墨偷情也很同情，你看，古往今来都是如此，大家彼此心照不宣，现在只是因为科技发达了才容易暴露，这是在说妈的都是手机的错，如果不是手机，老婆也不会离开我，孩子我也有了。但是这种价值观怎么能大声说出来呢！当然不行。

所以，片子最后，冯小刚让严守一没赶上见奶奶的最后一面，还在奶奶的葬礼上把手机烧了，看起来是在悔过自己忘了初心。最后，侄女拿来的新款手机拍到严守一惊恐的表情，非常像是批判科技（手机）对人的异化。但是这么解读，逻辑上是不通的。拿武月上位来举例子，武月是因为录到严守一与自己偷情的音频而上位的，严守一被迫辞职，手机在这里扮演了一个要挟的工具，这哪里是手机对人的异化？手机明明成了纠偏的工具。手机轻易地让一些人龌龊的念头大白天下，增加了这些人违背社会公序良俗的成本，有助于人自省自律，是人类的好朋友才对。

冯导的态度并非立意批判而在于媚俗

冯小刚态度暧昧其实很好理解。他骨子里就是个拍娱乐片赚钱的导演，他的眼界他的思想他的才华他的趣味，都在说明这一点，他的电影总是在追求社会热点，总是在讨好市场讨好观众，按说拍人民群众喜闻乐见的电影也没什么，但他又想表达对社会对历史的看法，这种表达由于他思想的浅薄、才华的限制以及害怕市场的不接受，而显得隔靴搔痒。他电影里的长得像批判的东西，都是扭曲真实自我表达、媚俗的结果。

所以冯小刚的很多电影显得很矛盾。比如这部《手机》，看起来像是批判人被手机控制了，实际上是在为偷情的人开脱，如果你真是从人性弱点和社会环境出发，要客观展示偷情者偷情的原因，要客观展示人为什么随时撒谎的原因，那就彻底一点、坦荡一点，把这些人的纠结拍出来，即使三观不正，会冒犯观众，那也算是坚持自我。

话说回来，一个导演选择什么题材，很大程度上已经反映了该导演的趣味，骨子里是流氓，再怎么伪装也还是有流氓气息。

朋友发给我一串奇怪的代码，说是在Google里搜索，可以看到全球各地的监控镜头。据朋友说，运气好的话可以看到泳装美女。我很是心动，赶紧依法而行，不过我的运气显然并不太好，没有看到比基尼少女，只看到几个在韩国小店里吃饭的大老爷们，还有在瑞士一个仓库旁撒尿的小狗。

但是这已经足够让我兴奋的了，在别人毫不知情的状况下偷窥他们的生活，这种快感真是无可言喻。

弗洛伊德说，每个人潜意识中都有偷窥他人的欲望。所以偷窥的历史可谓悠久。从“东邻之女窥于墙”的年代开始，从林中猎人偷窥出浴的阿尔忒弥斯开始，任何一个时代任何一个民族，都不可避免地有偷窥的现象发生。

在中国，偷窥更是有着悠久的传统。譬如我一直怀疑，“凿壁偷光”很可能偷的是春光，当然，这已经无法考证。有据可循的是，在中国最伟大的小说《红楼梦》里，贾宝玉便因偷看到薛宝钗雪白丰腴的“膀子”，欣喜不已，浮想翩翩。辽国大臣耶律乙辛偷窥到辽道宗耶律洪基的老婆萧观音与伶人赵惟一勾搭成奸，害得皇后最终被赐死。唐明皇李隆基到儿子家串门，偷看到儿媳妇杨玉环洗澡，色心大起，进而演绎出一段惊天地泣鬼神的爱情连续剧，留下名垂千古的《长恨歌》之外，还留下了名胜古迹兼旅游圣地华清池。“在天愿为比翼鸟”的爱情故事，归根结底其实是一个偷窥的故事。

历史上最得人心的偷窥者是一个叫“牛郎”的人，织女姐姐下凡洗澡，正巧被外出放牛的牛郎同学看到，织女姐姐被迫委身于他，进而演绎出一番令人扼腕的爱情悲剧。由于动机单纯，结局悲凉，偷窥者牛郎得到了广大人民的同情与肯定。

时至今日，人们对于偷窥的兴趣依然未减，莎朗·斯通主演的电影《偷窥》轰动一时，在窗前放一个望远镜窥探他人私生活几乎成了时尚，美国电视剧《六人行》里，那几个都市男女就以偷窥临楼一个丑陋裸男的生活为乐。木子美披露自己性生活细节的博客引发万人齐观的壮观景象，最后竟导致网站瘫痪。最轰动的集体偷窥事件莫过于璩美凤被偷拍事件。后来璩美凤出了一本书，广告词是“你已经看过了我的身体，请看我的心”，这本书的销售量可想而知不会太好，因为很明显，大众关心的不是她的心而是她的身体。

科技越来越昌明，网络越来越普及，在这个四处泛滥窃听器、针孔摄像头及红外透视摄影机的时代，我们的隐私保护也越来越脆弱。正如卞之琳那首叫《断章》的诗：“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。”在我们津津有味地偷窥他人生活的时候，是否也有人在某个角落默默地注视着我们？我们是否如《楚门的世界》里那个男子一样，全然不觉地生活在一个被窥探的世界里？

看看新闻：章子怡情挑霍启山，李冰冰酒店会情郎，刘嘉玲酒店遭偷拍……就连快要被人遗忘的“老艺术家”李金斗，也就这么一个不留神栽进了“针孔”摄像头的偷拍之下……我们在娱乐的同时，难道没有一种兔死狐悲的惊惶？

电影《手机》的结尾，严守一抱着手机蹲在马桶上，仿佛抱了一个手雷，脸上满是恐惧的表情——天大地大，他竟无所遁形。而在这样一个隐私作古的年代，无所遁形的又岂止一个严守一？

03年，《手机》上映。
那个时候，在学校的计算机中心东边有个康纳酒吧，被改造成了影吧。有一个个的小隔间，里面是DVD和沙发，多是情侣在那带着耳机看电影，一小时一块钱。尤其在冬天，很是受欢迎。
现在已经没了，那里成了报销医药费的地方。

《手机》是不适合当贺岁片看的，更不适合一对情侣或夫妻看。看完第一遍时，感觉有点沉重，还有点恐怖。里面的情节太真实了，真实到熟悉。估计不少人在看后都会联想到身边的点点滴滴，然后对号入座。
有了手机，恐怕没有几个人没对着手机撒过慌。只不过有的慌小，有的慌大，有的只是为了一个糖块，有的却是丢了原则。最常见的就是接到应酬电话，“啊？真不巧，我在外地出差呢。下次一定一定，我坐庄。”不用面对面，不用担心脸红，说句假话会变得如此容易。

既然每个人都不是那么坦荡，太过接近现实的讽刺幽默就会让人不知所措。这不同于《大腕》，在那里大家是旁观者，看别人笑话，在这里大家是参与者，有可能看到自己的笑话。
说谎的原因形色万千，但说谎的方法却大同小异。冯导在《手机》里做了一个公开展示，很多人对此表示不满。你会发现昨晚和同事出去喝酒，席间接到老婆电话时敷衍，竟然和严守一的台词如此相似。不同的是严守一犯了原则性错误，而你只是图一时的嘴馋...
作为未婚一族，还没有太多感触，看网上曾有这样的讨论：敢带老婆去看《手机》么？
就像前面的例子，虽然你没犯大错，虽然你只是背着老婆和几个哥们喝了顿小酒，但你还是说谎了。谎言一旦被揭穿，那说谎的原因就会被充分放大，并插上想象的翅膀。若在十多个喝酒的哥们中，还有一个女同事，哪怕你不认识，一段荡气回肠的爱情故事也会立马成型。而且，无数的历史经验告诉我们，往往说谎者的解释都是苍白的、无力的、自杀式的。冯导又在《手机》里告诉老婆们，证人的作用是该忽略的...

不管看不看《手机》，都要坚持一个原则，做人要对得起良心。用费老的话说，做人要厚道。但，一旦双方有了误解和不信任，一旦开始打个电话去试探，那就出裂痕了。
套用著名思想家鲁迅先生的话，本就没有事，想得多了，就有了事。

扯远了。个人是比较喜欢这部电影的，如果不是打着贺岁片旗号的话，那就更好了。至于商业味太浓，那个本是无所谓的事，也是很正常的事，拍电影挣钱很应当，国家的四万亿注资里又没有补贴导演的。况且，这是让导演在乎观众想法，在乎观众是否接受的最好方法。本就该这样。

开场那个小调，找到了冯导的影子。

牛三斤，牛三斤，你的媳妇叫吕桂花，吕桂花让问一问，最近你还回来吗？

博： http://xiaogs.org/2009/01/04/320.html

早在五六年前，也就是本科的时候，看过了冯小刚在2003年的电影《手机》，那时候不知道这件事和崔永元竟然有这么大的牵连，更不知道这部电影直接影响了崔永元此后十几年的生活，不管是家庭、事业，还是自己的心理健康，我那时候还只是把它当做一个反映现代通信技术的社会问题片，因为手机和网络即时通信的发达，势必会改变原先的人际关系，正如片中费墨说的一句话“太近了，近的人都喘不过气喽！”

但是如今再次观看时，结合崔永元爆出的一系列事件，以及对《手机》和崔永元的复杂关系的了解，这部电影成为了一个十足的怪物，一个模棱两可的道德审判，没有人可以从这部电影中确切知道导演冯小刚到底想要说些什么，这在他两年前的电影《大腕》中却迥然不同，那部电影真正批判了现代传媒和广告效应，把社会的荒唐和可笑悉数抖落，直到你发现：所谓的社会热点，其实就是一次巨大的营销事件。

而《手机》这部电影却截然不同，这是一个借助手机通信讲述婚恋关系的伦理片，片中严守一历经了三个女人，前妻于文娟，虽然对这个角色刻画不多，但是从严守一奶奶的态度来看，这个女人绝对是个负责顾家的好媳妇；而第二个女人是直接导致严守一婚姻破裂的武月，由范冰冰饰演，她是一个出版社的编辑，但是却和严守一保持了三年多的婚外情关系，是个十足的小三，而从最后来看，她也城府颇深，有胆识有手腕。

最后一个女人是徐帆饰演的沈雪，这个女人是严守一在和于文娟离婚后，找到的女朋友，他在沈雪身上看到了于文娟的影子，觉得他是个顾家、贤惠的女人，和武月不同，她会想着严守一，很多事为他考虑，而不像武月那样只顾及自己的念头。

而从这里也看出了严守一的婚恋观：找媳妇——那种可以与之相伴一生的女人，尽量找相貌平平但是贤惠周到的女人，也就是心心念念想着丈夫，而自己又不会朝三暮四；但是在稳定的婚姻之外，还需要一个热情火辣、性感诱人的年轻女郎，对于她，不需要什么贤惠顾家，只需要一夜潇洒。

而在武月最后的威胁后，严守一和沈雪也走向了分手，而他自己那著名主持人的位子也被迫拱手相让给了武月。

在《手机》里面，这种婚恋观也同样复制到了节目策划人费墨的身上，他虽然总是找借口说自己和女学生只是“谈而论道”，但是最终还是因为和女学生掰扯不开的关系，毁了自己的家庭和人生。

这两个社会上层文化精英式的中年男性，都经历了这些破事，在《手机》中，这仿佛就是一个必然且不可逃避的事实，更为无耻地是：费墨在事情败露之后，竟然将这个“罪责”放到了手机头上，因为在他看来，如果是在中国古代科举制的时候，上京赶考两三年，在外面再怎么花天酒地，家里的黄脸婆也不知道，简而言之：手机误我！

这些中年男性精英分子掌握着社会上的绝大部分资源，他们只要防护措施做得好，在外面有几个小三并不困难，社会话语权、财富、人际背景，每一项都足以让出轨欲望分分钟膨胀，仅就这一点来说，冯小刚的《手机》并不虚假，它所反映的事件有着最基本的社会剧情，如同《蜗居》中的宋思明一样，坐拥宽大的房子，开着路虎越野车，还在房地产调控这块有着相当大的权力和手腕，想要沾花惹草，从来只需要一个眼神。

但是冯小刚无意探讨“这些男人”在饲养小三时的复杂内心，以及在志得意满后对于社会的游戏态度。

《手机》对于“严守一们”更多的叙事策略是：我的确希望可以堂堂正正搞外遇，可惜没有一个老婆愿意我这么做，那么我只好退而求其次，和性感女郎到宾馆偷腥，即使事情败露，那么也不觉得自己错了，我可以再去找下一个“于文娟们”，反正凭借我的身份，我可以这么做啊！但我却是一个“顾家”的男人，当我前妻有了我的孩子，我必会倾尽全力照顾她们；当前妻没工作了，我也要冒着风险给她找工作。总而言之：我虽然坏，但是作为“男人的责任”，我一个都不落下！

这种充满男权意味的潜叙事，其实在昭示着一个被他们默认的事实：所谓的“男人的责任”是我可以用经济物质罩着一切；而与此相对应的是，在我们辛苦拼搏一切后，我们也有“男人的特权”，那就是可以在妻子不知情的情况下偷腥沾荤。

因为在冯小刚的镜头下，严守一并不是一个负面人物，他照顾老家的亲戚，对奶奶十分孝敬，对于前妻呵护备至，对于儿子更是得忍受想见而不能见的痛苦；费墨也同样如此，虽然他最终被妻子识破和女学生的奸情，但是他却总是为自己辩护，说他本来是要开房，但是经过艰难的思想斗争，他最后还是止步于和女学生“谈而论道”，所以，其实他是被冤枉的。

这种做了婊子还立贞洁牌坊，偷了荤腥还说是鱼自己跳到嘴里的，完全是一种虚伪和狡猾，然而冯小刚处理严守一和费墨并没有像处理《大腕》中的王小柱，也没有像处理《天下无贼》中的黎叔，他是用一种凄凉、残酷和无奈的情绪氤氲在影片的开头和结尾。

那首《牛三斤》的戏谑歌词竟然被处理成了一种挽歌和哀悼，而严守一作茧自缚的结局，在冯小刚的滑头和暧昧态度中，竟然平添了几分受害人的意味，仿佛是手机和现代通信残害了这个精英分子，仿佛一切的苦难和恶果都不是严守一的自作自受，而是被人栽赃陷害。

这种混乱而毫无批判态度的处理手段，连同崔永元最近爆出的事件连起来看，更是让人哭笑不得：银幕外，原本无辜的人却被“陷害”成搞小三的渣男；而银幕内，原本自作自受的渣男，却被洗白成一个有苦说不出的怨男。

这个社会，真的很奇妙。