很早以前买过一本《怪谈》，里面的故事其实还蛮。。。呃。。无聊的，没头没尾。。。没看完一篇心理的OS不是“所以咧”就是“然后咧”。。比如雪女到底是神马？？哪来的，为神马选中的这个人。。。是为了测试人性嘛？？
鬼为神马要找上芳一，我看了半天感觉是无恶意的啊，其实，如果去弹唱完，也就算了吧，肿么看都是和尚有些多管闲事啊。。违反约定背信弃义好嘛？？
我记忆里，我看的那个版本，阿初到底是没有放下，感觉好。。。不主旋律哟。。。嘿嘿。。。
竹取公主的故事，就更是莫名了。。。哈哈哈哈。。
我们田螺菇凉的故事多萌啊。。。
后来，不知道谁说的，日本的那些故事就是这样的。。记叙了这么一段事情。。没头没尾，莫名的就结束了，这就是魅力所在。。。= =！！


然后这部电视剧，把那些怪谈啊，民间故事进行了扩充和编造。。咳咳。。
比如竹取公主是神马土蜘蛛国的公主啊，为了报仇勾搭天皇才出现的啊。。。我不知道霓虹国本国淫民能不能接受这种改编，不过我一个外国抱着猎艳的心情看还是很。。。嘿嘿。。。算了，孙大圣都有女喷油了，土蜘蛛国算个毛，加上当时还很水嫩的劳模天皇。。。说出“从今以后，我就是你的故乡，你也是我的故乡。”这种话，公主长得像徐安安，剧情不饱满，劳模戏份少，这些就都算了吧。。。。哈哈哈哈。。

无耳芳子有了前传，那些鬼找他并不是没有道理的。。然后牵扯到人性最根本的怕SHI神马的。。。我嚼着还不错，气氛渲染神马的也很好，比怪谈里芳子这个故事本身要吸引人很多。。。也好接受的多。。哈哈。。岸谷五朗长得很神奇，平头的有些角度让我想起王力宏，然后转一点脸我又想到了刑捕头。。。ORZ。。。

阿初的故事整个就是灰常的喜感，仲村彻剃月亮头可爱死了，有点窝囊好色却又是百分百好男淫，被型男一演魅力啵啵啵啊。。开始觉得松下由树和他搭配太老了，此剧这么多的美女。。。不过，阿姨的演技确实很好，老当益壮。。咳咳。。好活泼啊。。。。= =

狼男是取材自大话西游嘛。。。哈哈哈哈，只是把紧箍咒换成了手镯而已。。洼冢洋介饰真敬业啊，农民工气质。。哈哈哈，水川麻美好漂亮好漂亮~~！！！

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分集介绍分割线~~~


第1夜 四谷怪谈
　　菅野美穗演一个怨女+痴女。。。表示。。。反正她一直充满了鬼气，不过，她爱她丈夫神马？？无解。。。是长得帅嘛？？咳咳。。。。
女人就是可怕又可悲的动物。。。　　

　　第2夜 雪女
　　上面说了。。。咳咳。。。松雪泰子好有气质好有气质啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊。。。。霓虹国的化妆技术真特么的高~~~！！！！

　　第3夜 弃母山
　　算。。感人吧。。。
其实，很多母亲都是那样了。。
还有，他爸哪去了？？？？


　　第4夜 番町皿屋敷

开始看的时候，不知道是02年的片子，还心想木村佳乃阿姨这么不要脸演个20岁的小MM。。。哈哈哈哈哈，不过状态很好啊，穿和服好漂亮。。。怪不得大人要殉情咧。。。话说，她整天出现在大人面前，到底是想带他走还是不想他殉情啊？？？？


　　第5夜 无耳的芳一

上面说了，是11话里个人感觉最有气氛的一个。。。
而且，光老不死的诅咒也是。。。啊哈哈哈哈哈哈哈。。。那是恨到极致了吧。。。其实，看到耳朵以外的东西肯定也不会放过的。。哈哈哈哈。。。

　　第6夜 狼男
　　狼人版大话西游。。。。


　　第7夜 竹取公主

　　上面说了。。。　

　　第8夜 雨月物语
　　其实，我蛮能理解正太郎的，矶良的所谓的爱太恐怖了。。。到底是爱，还是乐于扮演一个为了爱可以付出一切的好女人的角色呢？？沉浸在这个好女人的角色里然后觉得自己是真的爱这个人了。。。。不过，富田靖子还蛮好看的哟，有点石田光的感觉，咋一看好嫩，仔细看看，嗯，年纪是不轻了。。。哈哈哈哈

　　第9夜 幽魂阿初

上面说了，11话里最可爱的故事，仲村彻萌啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

　　第10夜 怪谈源氏物语

　　对源氏物语不了解，所以看的很。。。咳咳。。。所以说这是拍给外国人看的嘛。。。但是。。。野波麻帆真特么的美啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊。。。。内吃过的桃子真特么恶心，我以为是肥肉咧。。。。。。。。

　　最终夜 牡丹灯笼
　　一直嚼着阿露很眼熟，原来是濑户朝香，立马就想到大奥了啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊。。。。。
不过这个故事貌似是2个怪谈故事的结合吧。。。我肿么饿记得怪谈里有一片和这个类似的，然后2人生儿育女了，然后发家致富了。。然后遇到以前的喷油才知道女的死了呢。。。咳咳。。。
= =

个人觉得， 一点也不恐怖，故弄玄虚 。字幕组， 影音［YY］工作室 ，翻译的什么鬼哦！

芦屋道满的后代芦屋道三（竹中直人），搞笑不靠谱的愣头青道士。甚太一会儿出现一会儿消失闹哪样。代官柏木一藏（石桥莲司）那个转悲为喜的表情好逗吖！芳一好像任贤齐啊，他又瞎又聋，怎么与人交流啊，不合理。狼男好像吴京呀！ 第一话：四谷怪谈 人渣伊右卫门（原田龙二）砍杀岳父，贩卖并毒害妻子。妻子阿岩（菅野美穗）拒绝了真心爱她的老实人宅悦（火野正平），死后缠着伊右卫门逼得他自刎。 第二话：雪女 烟枪匠巳之吉（萩原圣人）的爷爷在他小时候被雪女（松雪泰子）害死，长大后偶然救了雪女并娶为老婆。一队蓑衣斗笠男在盛夏时追杀雪女被冻死。巳之吉替雪女挨刀被复活。雪女暴露后悲伤离去。 第三话：弃母山 60岁的老人都要扔去地狱谷，违者斩首。太吉的母夜叉老婆阿林给他一包老鼠药用来毒死母亲。“我怎么会娶了这么狠毒的女人呢？那你就错了，每个女人都是这样的。你娘也一样，她的狠毒跟我不相上下，你总有一天会知道的。”太吉背着母亲去地狱谷，不忍心又背了回来。之后代官大人又来找麻烦解不开谜语“做出一个不敲也会响的大鼓”就没命。藏在地板下的母亲出计说把虎头蜂塞进鼓里放在被窝里听，最终把城主害死。再骗阿林吊桥摔死。 第四话：摔盘怨女 阿菊（木村佳乃）和播磨（吹越满）相亲相爱，无奈舅母逼婚。阿菊为了成全故意摔破传家宝盘子被斩首，播磨自暴自弃故意死在流氓手中为阿菊殉情。 第五话：无耳说书人芳一 父女俩到路边破庙躲雨，遇见个讲故事的神秘人。500年前坛浦交战平家败落之后，有名的琵琶艺人芳一（岸谷五郎）晚上被武士邀请去公主府邸，武士（宇梶刚士）和公主（椎名英姬）都是亡灵。芳一原来是苟活的武士，砍杀公主献给敌人被赐瞎。死灵最后诅咒芳一永生并取走双耳让他永世吟唱平家的事迹。而神秘人就是芳一。 第六话：狼男 铁匠阿正（窪塚洋介）捡了个手环，变身成狼人杀死盗贼头目伊势屋救女友小袖（水川あちみ），可惜小袖还是死了。 第七话：竹取公主 竹取老头举报使土蜘蛛亡国灭种，土蜘蛛公主（リょう）接近竹取老头引诱天皇（谷原章介）上钩，最后改变杀天皇复活全族的念头，把被杀的天皇和护卫复活了… 第八话：雨月物语 正太郎（椎名桔平）不顾神锅贸然结婚，婚后与阿春（佐藤江梨子）偷情惹矶良（富田靖子）嫉妒自杀。死后化为亡灵索命狗男女。出钱让道士做神锅法师的女人什么来头哦？ 第九话：幽魂阿初 首饰店老板喜左卫门中年丧妻，被流氓夫妇敲诈，亡妻死灵现身保护。最后与女店员续弦。 第十话：怪谈源氏物语 道士听书时误入书中世界的一条戾桥 。御息所嫉妒葵上怀了光源氏（保坂尚辉）的孩子，化作生灵想吃掉她们，被孩子感化。生灵扔的桃子好像肉包呀！ 第十一话：牡丹灯笼 前世，武士与未婚妻生离死别。现世，阿露（濑户朝香）与新三郎（北村一辉）想起前世记忆陷入爱河，无奈身份差距再度生离死别。来世再次重逢。

第一集 阿岩

一日，道三做噩梦，梦见自己在一山路被僵尸袭击。他被女儿叫醒，原来他是平安时代某著名阴阳师的后代，但无奈世道不好，无人求神问卜，沦为一名落魄的道士，房租都交不起，被房东劝说外出打工赚钱。结果道三在半路见到梦里的灯笼，明白不是梦，在草丛里发现尸体。

尸体的女婿右卫门前来认尸，结果尸体死不瞑目，睁开眼睛。同伴趁机要帮道三拉拢生意做法事，但道三最厌恶尸体和蛇，根本不想管这蹊跷事。右卫门也拒绝了做法事。

右卫门把丧事告诉妻子阿岩，承诺一定捉到凶手，并且说服妻子为补贴家用去宅悦家当女佣。然而等妻子一走，右卫门就接替武士照顾他的侍妾阿琴，武士只因家中夫人吃醋故而送走侍妾。

阿岩夜里险遭丈夫朋友宅悦强暴，扬言要将此事告知伊右卫门。此时宅悦才说出这一切都是伊右卫门的计谋，是他故意将阿岩卖给宅悦，目的是想替与作喜兵卫照顾他的妾侍阿琴。阿岩不相信宅悦的话，急忙赶回家中，才发现宅悦说的都是事实。而且右卫门根本没打算替她父亲报仇，当初入赘她家也只是为了图财。

绝望的阿岩跑入雨中放声痛哭，然而过了一阵又因为爱着右卫门哭泣着跑回家。家中已经容不下她，阿琴很早之前就与右卫门有勾搭，并且怀了他的孩子，贪财的右卫门想让孩子记在武士名下。而武士得知阿岩的事，给了一包毒药给右卫门。

右卫门把毒药充当感冒药给了阿岩，阿岩还以为丈夫对自己尚有眷恋。夜里，宅悦再次来找阿岩，阿岩却毫不理会宅悦的爱慕，只把丈夫给的药当良药。这时宅悦忍不住说出她父亲被杀的真相，凶手就是右卫门。阿岩不愿相信，这时毒药发作，她倒在地上把宅悦吓走。右卫门回家，看见阿岩在黑暗中背对他梳头，转过身来却是一张流血的脸。右卫门毫不留情地拔刀挥向阿岩，却见地上只剩下一簇头发。眨眼阿岩又在敲鞋子，他再次挥刀，阿岩又不见。

右卫门夺门而逃，前去宅悦家避难。阿岩从门帘里出来，右卫门一刀刺进去才发现是幻象，被他刺死的是宅悦。右卫门跑到河边，顺着河灯仓皇跑到路边小摊遇到道三。道三看出他的死相，收留他。在窗户门边贴满符纸设下结界，交代右卫门千万不要离开房间。

阿岩的鬼魂找来，结界绳滋滋冒火花。右卫门被鬼魂激怒跑出门外，道三跟着外出遇到阿岩，看见阿岩化作鬼还在流血流泪，劝说阿岩放下仇恨，放下执念才可解脱。阿岩没有回答直接消失。

右卫门跑到武士家避难，阿岩跟来又消失，右卫门把窗纸外的阿琴看作阿岩，挥刀刺死她，接着又发狂杀死跑来的武士。右卫门被武士的部下追捕，受不了折磨割颈自杀。赶来的道三看见阿岩放下执念恢复原貌，带着右卫门的魂火解脱。

分析：

第二集 雨月物语

一个蓬头垢面、胡子拉碴的男人待在一间屋子里，边数数边在手臂上划下一刀伤口，今天是第49天，就剩一个晚上，他的手臂满是划痕旧疤。他回想起当初那一幕，神社中，众人在为姻缘请问神锅，神锅不响喻示着婚姻不详。矶良十分自责愧疚，认为是自己不配当正太郎的妻子，但正太郎不信鬼神，嗤之以鼻，坚持娶矶良为妻，令矶良感动不已。

道三这边，他的生意依旧惨淡，找上门的要么是妾室诅咒正妻死掉，要么是奸商求财，这些小买卖让他十分不满。这时道三路遇一个美丽女子，矶良声称要为被提亲的妹妹占卜，委托道三去神社把神锅偷出来，原来这口神锅烧水能占卜姻缘，好姻缘水开会有牛叫，坏姻缘则不会响，而普通人一碰神锅就会响且有冤魂跑出来作乱。道三一听立马拒绝要走，但矶良塞给他一大笔钱，让他在次日天亮前完成此事。

夜里，道三跑去神社，遇到封闭在内的正太郎。正太郎不让他撕开符开门，讲起自己的故事。正太郎与矶良成亲后，并没有过上琴瑟和鸣的幸福生活，而是整天在外游荡，不顾家业，和情人阿春厮混在一起，没钱了就回家一趟，取走钱柜里的钱就离开，父亲对他十分不满，但矶良总是护着丈夫，并且认为是自己做妻子的不称职。她找到阿春，给了她一笔钱，以自杀哀求她离开丈夫。

自此阿春从正太郎身边消失。正太郎回归家庭，料理家业，对于矶良来说一切似乎都在往好的方面发展。但正太郎一直对阿春难以忘怀，这天他在暗娼巷子行走，撞见阿春在拉客。她沦为妓女，痛苦中道出离开的实情。

过了几日，正太郎对矶良提起偶遇阿春之事，想给她一笔钱送她回乡下，但因为父亲至今没原谅他，他没法从家里拿到这笔钱。矶良偷偷拿钥匙打开家里钱柜，偷来钱给丈夫，然而正太郎从门后拉出阿春，把矶良手铐起来，亲吻她嘴唇后告诉他，她如蛇一样的眼睛和施惠般的态度，让他厌恶。矶良痛苦地看着丈夫带着阿春拿钱乘船离开，绝望演化为憎恨，她决心让丈夫绝不好过。

矶良在神锅旁割颈自杀，死不瞑目。

在路上，阿春身体不适，正太郎带她到客店休息。阿春做噩梦惊醒，她梦到矶良在河边召唤她。正太郎听得心头一惊，听到室外有响动外出转一圈没有发现，然而紧接着，矶良的身影出现在黑暗中默默注视两人。次日正太郎醒来不见阿春身影，出去找阿春。而此时阿春恍惚地在河中漫步，她看见岸边有朵美丽的花伸手去摘，水面她的倒影变成矶良的模样，鲜花变成鬼手拽着她拖往河底。

等正太郎赶到时，河面浮上阿春的和服与长发，人不知所踪。正太郎久寻不到阿春，给她做了衣冠冢，在墓地遇到一个女婢，听闻她的女主人因丧夫而病痛缠身，不由感到同病相怜前去安慰，门帘内传出矶良的哭笑声，腐烂的矶良从门后出来。正太郎惊醒发现自己仍在墓地，而阿春的墓碑上缠着一只毒蛇。

正太郎惊惶而逃，落魄街头，直到偶遇一位高僧。高僧告诉他被女鬼缠身，活不过今明两天，给他写了戒条，让他在屋子里躲着，等见到第五十天的太阳就将无恙。此后，矶良总在晚上来找他索命，却因为戒条奈何不得。

正太郎讲完自己的故事，对道三说等事情结束他就皈依佛门，一生为矶良超度念经。道三放弃执行委任，离开时看见矶良的鬼魂出现，她变回身前模样，因为正太郎的承诺感动，决定放下执念解脱，说罢矶良消失。晨光从窗户照进来，正太郎松了口气，这时他听到阿春的呼唤，竟看见阿春在窗外鸟语花香里召唤他，他因急切的思念撕掉戒条打开门。

然而在道三的眼里，是女鬼冤魂在黑夜里朝正太郎招手，他被女鬼的法力打倒在地，听到正太郎的惨叫赶过去，在旁边的大树下发现神锅，锅中有一簇女人的头发，他拿起头发，锅子里冒热水发出响声，正太郎的头从锅中浮上来。旁边矶良现身，高兴说道连锅子都在发喜讯呢。

分析：中间有个小鸟的隐喻，阿春喜欢可爱的小鸟，正太郎爱屋及乌，矶良投其所好卖来一对小鸟，但正太郎却毫不感兴趣。矶良赴死前，将这对小鸟残忍地肢解。小鸟代表的是爱情，这个隐喻用得很好。

另外，阿岩的惨死可以说渣男所致，矶良的悲剧更多是自己咎由自取、想不开，这个因爱生恨的故事没有太多寓意，无非警告男人们，有了妻子要承担家庭责任，而作为妻子不要太过卑微，爱不是靠乞求来的，豁达自爱更能获得幸福。

第三集 弃母山

道长带着手下来到某领地干活，遇到太郎，太郎正在为母亲的事烦恼，因为当地领主颁布了一项法规，年满60岁的老人必须到地狱谷等死，以节约粮食，不愿意的全家会被处死。道长感慨法规的无人性，但也无可奈何。太郎回到家，背着孩子的妻子抱怨他又没卖出去草鞋。

太郎母亲捡了几个贝壳煮汤，太郎妻子抱怨老人浪费粮食、丈夫不能养家，好在过几天老人就满60岁要被送去地狱谷。晚上，太郎在户外编草鞋，母亲把自己珍藏的和服给太郎让他编草鞋，好让他能卖出去换来钱粮。

次日，太郎拿着草鞋找到道长求助，让他帮忙出主意，他不想送母亲去死。然后道长给了他一道没写完的平安符，让他在家里挖个洞，把母亲藏在地下。

太郎拿着符回家。晚上睡觉，妻子偷偷给了太郎一包毒药，迫不及待地想让太郎毒死母亲。太郎心里不愿意，但怯弱的他不敢反抗妻子，而另一边睡觉的婆婆睁开眼，听到了媳妇的话，神色悲伤。

次日，到了送母亲上山的日子。母亲一早做好准备，并且拒绝了太郎的主意，要遵守规矩。太郎背着母亲上山，中途扭到了脚，换成母亲拄着拐杖背他。路上打起雷，太郎很害怕，母亲安慰他雷打在对面山上，太郎回忆起小时候，母亲也是这么安慰他，而且那次为了保护他被木柱砸伤了腿，从此腿脚不便。太郎回忆至此，十分羞愧，痛哭起来。母子到达地狱谷，满地都是老人的白骨，太郎被吓到滚落山底，次日早晨才醒来，赶忙去看母亲，将母亲背回家。

太郎决定按照道长的主意，把母亲藏在地板下边，贴上护身符。这时妻子回来，太郎险险瞒过去。

与此同时，道长施法为高官求答案，直言自己办不到，突然看到草鞋，想到太郎。高官一行人来到太郎家里，要求太郎明日把做好的不敲也会响的鼓送来府上，否则不仅他，自己也会被城主杀死。等高官走后，偷听到的妻子闯进来发了一通火，知道大难临头，丢下孩子跑了。太郎无计可施，这时藏在地窖里的母亲给他出了主意，让他捉来虎头蜂藏在大鼓里，用纸糊住，交代城主只能夜晚独睡时听鼓声。

不久，献完鼓的太郎被高官召见，高官怒道他的虎头蜂害死了城主，接着大笑，城主死了，他才正好捡回一条命，要重谢太郎。太郎不求赏赐，说出私藏母亲的事，只求赦免母亲。

而此时，太郎妻子听闻太郎被赏赶回家。她知道太郎没这么聪明，猜测是母亲给他出的主意。果然顺着护身符找到地窖，但里边没人，母亲出现在她身后。在她的逼问威胁下，告诉她，赏赐被她藏在了山脚地藏王菩萨的石像旁。太郎妻子立马赶去挖掘，果然挖出金币。背着金币过桥，踩踏摔死了，旁边的背篓里滚出的不是金币，而是沉重的石头。

而太郎赶回家，把被赏之事告诉母亲，而且高官废除了地狱谷的规定。太郎开心地煮好粥，想着日子好过了妻子就不会为难母亲。道长过意不去来找太郎，从窗户里看到太郎在自言自语，原来母亲在地狱谷时就吞食毒药死了，因为放心不下儿子才陪在儿子身边，她自己也不知道自己已经死了。道长说，做母亲的就是这样，儿女是母亲的业。

PS 欲望会遮蔽我们的眼睛。父母对子女的爱是无言而伟大的，这世间的奇迹多是由母亲缔造。

第四集 无耳芳一

落魄的道长到病人家里驱魔，又被赶出去。他们的屋子已经欠了几个月租金。父女俩到破庙里躲雨，遇到一位戴斗笠的老人，听他讲故事。

数百年前，有个叫芳一的盲眼说唱人来到一座村庄，靠精湛的琵琶弹唱技艺征服村民，甚至传说他的弹唱能令鬼哭泣。一位女孩因仰慕日常照料他。一天夜里，一名武士来到芳一家强逼他去为公主弹唱，公主要求他连续弹奏六晚将这首曲名唱完，而公主府众人听了他的弹唱果真潸然泪下。事后武士将他送回家，警告他不许讲此事转告他人，并一定要遵守与公主的约定，否则会丧命。到第二晚，芳一听见武士每次来去无声，已确定自己遇到鬼怪，不敢缺席，偏偏在第五个晚上，他病倒了，武士不顾他的病情一定要他遵守约定，芳一无奈跟他前去。照料他的女孩见状尾随，看见芳一竟席地坐在坟堆里弹唱。

故事讲到这里，道长惊恐地不要老僧人讲下去，他身为一个驱魔师，但他怕鬼。道长女儿听故事入了迷，老人继续讲述。

芳一告诉照料他的女孩，鬼魂是平家的冤魂，告诉她关于自己的故事，原来他曾是平家的一名武士，在和源氏大战前，平家家主预料到会大败，把公主交给芳一，让他率部署保护公主逃走，延续平家的血脉。几日后，平家果然大败，源氏派出武士追杀他们。平家部属一个个被杀，最后只剩公主与芳一两人，公主看穿芳一苟且偷生的心，责怪他以保护公主为借口，为了活命不顾同伴死活。

芳一恼怒下杀死了公主，割下公主头颅献给源氏以求活命。源氏虽放过他，却割瞎他的眼睛作为惩罚。芳一就这么活了下来，女孩认为想活命不是错，带着芳一去寺庙找高僧求助。高僧在芳一身上写满经文，告诉他有经文庇护，只要不出声鬼魂就发现不了他，熬过今晚就不会被鬼魂杀害。

当晚芳一在家中等候鬼魂到来，女孩在神龛为他转佛珠祈祷。武士露出鬼魂模样，来接芳一，果真看不见他，恼怒地离开。芳一刚松一口气，听到门外女孩的呼声，他跑去开门，公主的鬼魂现身索命。芳一捂住耳朵不吭声，但手心的汗不小心将耳朵上的经文擦掉。女鬼看见耳朵，芳一跪地求饶，他还是想活下去。女鬼流着血泪答应他的哀求，他可以一直活下去，条件是将平家的故事告诉世人。芳一欣喜之际，耳朵被鬼魂们咬下。

在道长的惊叫中，故事讲完，天也放晴了。三人离开破庙出发，这时老人背上他的琵琶，说话间，道长父女发现他竟然没有耳朵，原来他就是芳一，受到女鬼的诅咒，从数百年前一直活到现在，也将永远把这个故事讲述下去。

女儿觉得鬼魂的诅咒可怕，道长道出，比鬼更可怕的，是有些人为了活下去不惜背叛同伴、杀死本该保护的人的欲望。

分析：拿芳一举了个反例，通过反面例子揭露人性的阴暗一面，告诫人们不要这么做。

第五集 数盘怨女

晚上，一个侍女被摔盘子的声音惊醒，打开推门走出去，见到一个鬼影流着泪在井边数盘子。

热闹的集市，道长正在卖符，好不容易迎来一个客人，即播磨府上的管家，卖走符离开。接着道长收摊，这时集市传来喧闹声，原来是播磨找人决斗，好斗的播磨屡战屡胜，远近闻名，他这次又斩下对手的一只手臂离开。

管家卖了道长的符回家，晚上播磨在家醉酒大睡，这时女鬼出现在他身侧，播磨挥剑跑到院子里，想拔剑自戕被管家阻止。道长家里，他正在为生意发愁，管家来找他，说明府上闹鬼之事，原来是一年前有个叫阿菊的侍女因为摔破盘子被主人处死，接着府上开始闹鬼。自此侍女跑光，播磨也像变了个人般好斗，道长收了定金去驱鬼，结果被播磨拔剑赶走，道长离开前看到赶来的仆人里有个女人，感到奇怪。

道长怒而回家，晚上侍女敲门。她被结界灼伤，道长女儿也看不见她，道长明白了侍女身份，追着她来到河边要超度她。侍女却让他救救播磨，从这里了解到两人往事。

原来阿菊与播磨日久生情，两人互表心意后，播磨决心要娶她，把祖传的簪子送给她，但是播磨的舅母有天来为他说亲，对象是某位大人物的女儿，播磨说出自己与阿菊的私情，遭到舅母的坚决反对。阿菊在门外听到了一切。

播磨向阿菊表明心意，决心娶她。但是舅母之后持续拜访，某天甚至带来一位男仆要给阿菊配婚。阿菊满怀心事去做晚宴的准备，听到仆人议论这门婚事，如果拒绝的话，播磨不仅做不了官还有其他危险。阿菊听进心里，这时管家吩咐她拿出传家之宝招待客人，特地叮嘱按照家规，打破盘子要被杀头的。阿菊抱着盘子出去，播磨来找她，说今天高官来做客，他要当面跟大家拒绝亲事，宣布娶她为妻。

阿菊和女仆擦拭十个盘子，阿菊突然摔碎盘子。按照家规，阿菊要被砍头，但播磨不愿意相信她是故意打碎的，在阿菊承认后，依然决定放她走。但阿菊说出真相，她不愿意拖累播磨，请求播磨杀了她好成全她的爱意。她也无处可去了。

播磨最后亲手砍下阿菊的脑袋，头落地的一刻，阿菊的魂魄出现在旁边。鲜血染红了茶花。

听完阿菊的故事，道长问她既然她为了播磨牺牲了自己，为何让他去救他。阿菊说因为播磨一直在求死，他故意挑衅武人，希望道长去说服播磨不要再做这么危险的举动。阿菊心愿已了，魂魄散发金光。

次日，道长来到播磨府上，在门口碰上慌慌张张的派人找大夫的管家。管家告诉道长，家里仆役因为打架受了轻伤，但播磨非要去找流氓报仇。道长拿出阿菊的簪子劝说播磨，但播磨不予理会，出门去找那帮寻衅的流氓。

播磨与流氓们来到树林决斗，阿菊的鬼魂出现对他摇头。播磨舍弃刀，任由流氓杀死他，他要去找阿菊。道长等人赶来时，播磨已经断气。道长觉得对不起阿菊的委托，这时他看到阿菊的鬼魂旁出现播磨的身影，两人终于能在一起，相伴离开。

第六集 牡丹灯笼

几百年前，一位女子送别爱人去战场，两人约定等到牡丹盛放的季节，将军打完仗回来就结婚，但将军死在了战场上，女子在一个雪天倒在墓碑前死亡。

几百年后，转世的将军在一家和果子店做学徒，因泼水泼到道长，被道长趁机撒泼要挟，不打不相识，而后一名大夫帮男主解围，看他老实，带他去见自己的一位女病人，希望他能逗女病人开心。男主和女主一见如故，男主答应做和果子给女主吃，因此获得灵感，做出牡丹形状的和果子。女主的病也因此渐渐好转，但这时女主的父亲回来了，带来联姻的好消息，激走了男主。

数月后，男主凭借牡丹和果子开了一家自己的店，但他难忘女主，就在一个晚上，他在街道与带着仆人的女主相逢，女主告诉他，婚姻解除了。两人旧情重燃，夜夜笙歌，而男主也变得骨瘦如柴，越来越憔悴。

男主准备去跟女主父亲求婚，特地跑去请教大夫，而大夫告诉他，女主早在几个月前就病逝了，带着不信的男主去看了墓碑。大夫找到道长，道长守在男主家，制造结界，牡丹灯笼出现，女主又来了，她想把男主带走，而男主也愿意与她赴死，但就在这时，两人回想起几百年前的约定，女主最后离开，让男主好好活下去，总会有相逢的一天。

现代，在医院各自推着儿童轮椅的两人再度相逢。

第七集 雪女

第八集 竹取公主

第九集 幽灵阿初

“幽魂不肯消失，有时候不是她放不下，而是活着的人对她有太多的牵挂；”

一想到再怎么相爱的人分开后，很快又能振作和别的人一起走下去，人生最后只有自己才能永远陪伴自己，就觉得好寂寞啊。

第十集

总的来说，大赞日本这部怪谈百物语，融合了日本传统文化，民俗，死而化鬼的那些人都有自己的故事，或痴心错付，或遭人残杀，屠戮……自然怨气横生，寻找复仇的机会。

该剧对人性的刻画也很到位，给我的感触还是蛮深的，当然，竹中直人在剧中角色的串联，衔接作用不可忽视，剧情在听故事，或亲身经历……中推进，时不时的搞笑搞怪也很适宜，让人笑中带泪，值得大家反思的地方也有很多。 尤其是看到第三集，弃母山，不得不说，母爱真的很伟大，腿有疾，为儿挡住落下的木头；丢蚬壳，指引儿子太吉回家的路；死回魂，永远守在儿子的身边；这一切的一切，都像丝丝春雨般润人心田! 当然，狠毒贪婪的媳妇最后也得到应有的惩罚，媳妇阿林的所作所为似乎就是一个反讽，穷困潦倒时丢夫弃子，处处刻薄，看到转机时又匆匆赶回，最后背着一箱石头葬身吊桥下方，何其可笑，可悲!

怪谈这部片子总体来说还是不错的，与《聊斋》有异曲同工之妙，引发人对现世所作所为进行反思。只是第八集和十一集不怎么好，第八集把日本神话最美丽、最善良的竹取公主演成了复仇女，居然还和什么土蜘蛛族扯上了关系，而和蔼可亲的老公公老婆婆却成为了贪财之人，也不知道是为了让时间凑足还是为了真的达到诡异。让我很失望，所以我给它降了一颗星。第十一集故事内容不够饱满。狼男那个觉得完全扯的感觉，虽然这个是灵异类的，但是一个道士能看懂英文我觉得扯得不靠谱。作为最后一集多少应该有点收尾性的东西吧...

男主很长一段时间，都在回忆一个梦，一个雪白的美丽女子杀了他的爷爷。

他娶了一个美丽的妻子。这里各种暗示了：名字——阿雪、青色的衣服、雪白的肌肤、男主结婚8年没有小孩、阿雪没有变老。

突突突

野怪掉落：攻击雪女的符文碎片×1

截图仔细看了看全是文言文。

阿雪很善良，为跌倒的小朋友医好腿伤。这让一直追杀雪女的人看到了，决定猎杀雪女。

雪女技能：吹雪

一直吹啊吹啊，这也是最近村子周围好多被冻死的猎人原因。这一切被丈夫看到了。

丈夫开始怀疑妻子，并把完整的过去记起，他问阿雪过去的种种

阿雪变身雪女，要吹死丈夫。看看被冻僵的人死的很快，阿雪吹吉，看似要杀他，也太慢了。。。(ㅍ_ㅍ)8年不是没有感情的，两个人都很爱对方，吉说，没关系死你手里我愿意。一脸痴汉样

雪女哭了，8年的时间不是没有感情的。她也爱上了吉，她下不了手。

这个时候追杀的人来了，拿出符文要杀雪女，巳之吉撕毁了符文，在争斗中被砍伤，奄奄一息

阿雪生气了！！！（太美了卧槽疯狂截图）吹使了两个不想眼力见的斗篷人

丈夫送给妻子的花被吹坏了，最后又活了

就像丈夫的生命，被阿雪救回

巳之吉和阿雪再也不能在一起了。两个分镜头，他们各自留下了眼泪

最后，雪女消失在一片苍茫中。

整个剧里最令人感动的是，巳之吉面对妻子是雪妖的时候，主动接受了死亡，他爱着雪女。雪女不舍杀丈夫，落下了清泪，他们两人一定互相深爱着对方，所以产生了很深的信任和羁绊。

这个世界就是有原则的，雪女无法面对丈夫，她必须要离开，被发现就是缘分已尽，报完了该报的恩情，是放下的时候了。两个人相爱却不能相守，吉可能会一心一意做手工，雕刻出雪女的模样，一生不娶，雪女的岁月更长，吉永远是她心中的白月光，她会孤独的生活，在寂寞的日子里想起曾给过她温暖的丈夫。

相爱不能相守是人间悲剧。这种真挚的爱也让人动容

相信對於很多80后，90后的人們而言，一定看過<流星花園>的愛情故事，會夢寐地想体验主角杉菜与道明寺的相恋情节；看过<蓝色生死恋>的感人剧情，也会幻想一下主角尹俊熙和崔恩熙的催泪情节...是的，那些关于爱情的故事可以让每个观众难以忘怀，无可厚非，这些都堪称经典!然而这些都为相逢式的恋爱，在现实生活里，爱情并不是所有都是这样轰轰烈烈的爱恋，甚至更多的是平平凡凡的相爱，与以往中国的电视剧不同，同样是爱情，而<怪談百物語>却少了几分青春泡沫，多了几许惊悚灵异.
<怪談百物語>共11集，以集为章节，所说了11段以爱为主线的故事,也是以无能好色的丑道士芦屋道三的角度出发，共讲述了<四谷怪谈><雪女><弃母山><番町皿屋敷><无耳的芳一><狼男><竹取公主><雨月物语><幽魂阿初><怪谈源氏物语><牡丹灯笼>故事，其实"怪談"的字眼在中国很多古籍中出现得数不胜数，然而那些古籍故事里都赋予乱，力，神，怪的传说，说白了就是恶鬼危害人间，黑暗势力与正义力量的斗争，最终并且以正义一方为胜.所以"怪談"在今天很多中国人眼里都会视为神怪传说.<怪談百物語>同样是改编于江户时期的鬼怪故事，然而却赋予了更多深刻动人哲理，不以正义与黑暗胜利与否为动机，更多的是在述说:爱因恨而生，恨因爱而解.世间的一切恩恩怨怨都来至于爱，一切生生死死都归咎于爱.
其中里面最感人的莫过于<牡丹灯笼>故事，是缘分还是命中注定让贫穷的新三郎和富贵人家阿露相遇，相恋?谁也说不明，新三郎原本是糕点店当学徒，因新三郎老实友善而被志丈发现，于是希望新三郎帮他去陪伴一位自小体弱多病的啊露，新三郎和阿露初次见面却有似曾相识之感，原来两人远在战国时代就是一对爱侣，出征的新三郎答应要回来娶阿露，最後却战死沙场，害阿露伤心而死，两人此次在江户城是再续前缘.为了阿露，新三郎做了牡丹花型的糕点，味道甚好，阿露帮忙取名为春雪。经过两个月的相处，阿露和新三郎互相爱慕，阿露的身体也好了很多，不料阿露的父亲却要把她许配给大和服批发商的小开，还要新三郎别再来纠缠她，新三郎于是愤而离开当地.数个月後，新三郎在另一家糕点店当了师父，一天夜里听到一个熟悉的声音，原来是阿露，阿露表示自己已经婉拒那段婚事，要和新三郎在一起，之後的七天两人夜夜缠绵.新三郎前去拜访志丈，面容相当憔悴，让志丈吓了一跳。新三郎表示自己想娶亲，希望志丈帮忙。志丈高兴的问对象是谁，当新三郎说出是阿露时，志丈脸色大变，还斥责新三郎别开玩笑。原来阿露早在三个月前便已过世，连她的婢女阿米也已死去，但是新三郎却不相信,于是志丈带着新三郎去找道士芦屋道三解脱，让啊露超度，也许是意料之中，正是臭道士芦屋道三的无能无力，才出现了后来的一幕幕感人落泪的剧情...
看完<怪談百物語>后，虽然它一直在讲述着由爱而生的故事，但同时它又在启发另一个道理:世间很多恩恩怨怨不一定需要法律，专政来解决去调和，用爱去化解恩怨，未尝不是一种更好方式呢?

日本的怪谈文化正如我国的鬼怪文化，源远流长。与中国不同的是，日本的怪谈文化起于民间，盛于民间。而我国的鬼怪文化，总是居于庙堂之高，与占卜祭祀等贵族活动联系在一起。这样一来，日本怪谈的这一亲民特性实际上也是其至今能蓬勃发展的力量之源。因此，我们看到自古以来，日本怪谈文化不断的发展和传承。从鸟山石燕的百鬼夜行绘卷到江户时期的鬼怪浮世绘，从小泉八云的怪谈到梦枕貘的阴阳师，从古舞台剧四谷怪谈到刻下流行的怪谈新耳袋，毛骨悚然撞鬼经，从朋友聚会玩耍的怪谈百物语到网络流行的新城市怪谈，怪谈文化总是能与时代发展联系到一起，自我创新，永远引人入胜。
02年的这部怪谈百物语集中了11个经典的日本古代怪谈故事，而传彻其中的主线人物是一个下层的道士。和所有的怪谈影片一样，该剧每一集是一个独立成章的故事，短小精悍，大多数的故事在保留原汁原味怪异风格和故事框架的基础上，也加入了许多新鲜的剧情的原创，使古代文化和现代文化的价值观念更好的融合在一起。如原本悲剧收场的牡丹灯笼的男女主人公在转生后的现代重逢的景象，源氏物语里面怨妇幡然悔悟的剧情，雪女在相处的过程中最终爱上男主人公这样的细微设计，并没有完全的颠覆原本怪谈的情节，而是做了一些修改，加入了更加吸引现代人的一些元素，这些修改一方面增加了剧目的可观性（毕竟这些是日本民众耳熟能详的故事），另一方面也可以让拥有现代价值观的人们非常自然的接受，某种程度上，这样的处理是向观众妥协，但是不得不说，这样做受到了好的效果，毕竟，怪谈文化不是悲剧文化。
除了剧情方面，对于该剧的一些软性包装也表现出主创的独具匠心，由于11部故事中，大多数的故事是以诡异开始，恐怖高潮，团圆温馨结尾的，相对于这样的安排，片头主创采用了金属混音效果的怪异音乐，听起来非常的有冲击力，但是并不刺耳，加上孩童诡异的细语呢喃，凄美的强节奏日式女高音，很生动的刻画了一个成功的怪谈开篇。而结尾曲则使用现代感十足的流行音乐的套路，虽然老土，但呼应了结尾的温情结局，也算合适。此外，该剧的演员配置绝对是一大亮点，集中了02年日本众多的一线女星，几乎每一集都有一个大美女，看起来可是非常的养眼，男星方面，当时虽然相对显得比较单薄一些，但是北村一辉等等的大名在日后听起来还是如雷贯耳的，集合了如此多的明星自然大大增加了这部剧作的观赏性。
11部剧集当中最出色的当属《无耳芳一》的故事。这个故事最初是由怪谈作者小泉八云所著。但是出现在本作当中的无耳芳一已经被精心改编了：正所谓没有无缘无故的爱与恨，芳一的遭遇也是由于报应使然。本作中把芳一的故事置于源平合战后的历史背景之下，芳一原是平家弑主的武士，战役结束后侥幸留住性命隐居在乡村，以替人弹唱为生。但是死去的平家冤魂找到了他，并计划在他弹奏完平家物语后杀死他报仇，芳一最终在正义的和尚的帮助下逃出生天，继续流浪。无疑，本剧中的新故事加入了复仇元素和忠君的武士道思想新的元素，使得剧情更加完整，也满足了观者求变的心里，虽然在现在看来，这些元素的加入显得比较老土，但是结合那个时代背景来看，就比较自然了。该剧成功之处并不仅仅在于剧情的编改，还在于气氛的渲染，给我留下深刻印象的地方有两处：
第一，亡灵武士第一次出现的时候，芳一背对镜头，烟雾缭绕，镜头微微一转，亡灵武士出现，而先前萦绕的烟雾也顿时化作一缕，消失于无形，这样一个场面，配上仅仅是几下清晰的打击音，就营造了一个由静谧变为诡异的场景，武士背光，身体上的甲胄反射着月光，更显出残忍和冷酷肃杀的意境，非常精彩，而这样的场景恰好出现在第一个高潮处。
第二，侍女追踪芳一，经过树林的时候，弥漫着的低矮雾气，几声丝乐，平添出鬼物出现的渗人场景。随后侍女一路追到目的地，看到芳一一个人在牧场中弹唱，这是的气氛和场景的刻画是本剧中最精彩的一幕：芳一低头抚琴，墓地空旷辽阔，雾气弥漫，并且鬼雾在漫天飞舞，配以主人公芳一的低沉吟唱，说不清的恐怖。这时亡灵身份谜底揭开，音乐霍然开放表现，节奏加快。刹那间，一切虚无变为鬼怪真身，高潮处主旋律出现。这个场景出现在第二个高潮处。
日本不愧为渲染恐怖气氛的强国，恐怕这也是其自古以来的怪谈传统的表现吧。这样的恐怖心理其实是本国历来资源贫乏，农业落后，人民没有安全感的自然表现。