人物关系

1.曾家最高的统治者：曾奶奶。

曾奶奶年轻时就守寡，独自一人抚养独子，并撑起庞大的家业。是一位坚强伟大的女性，或许是一个人坚强的太久了，已经没有了女人那原本有的温柔体贴，再加上封建制度大家长的身份，更要人觉的难接近，思想又被封建制度根生地固禁锢。曾奶奶人虽有些顽固，但明事理。对于孙子曾靖南溺爱，但也会管教。

2.曾家老爷：曾牧白。 幼时丧父，母亲又严肃，导致曾牧白性格有些懦弱，没有主见，一切都听从母亲的话。看似曾家是曾牧白在当家作主，实际上掌权做主的却是他母亲。

青年时期的曾牧白爱上一位红尘女子柳吟翠，纵然是万般喜欢，但碍于女子身份和封建思想对于青楼女子的偏见不敢带回家成亲，造成的后面悲剧的发生。他心中明明清楚知道家中的母亲是不会同意他娶柳吟翠过门，但依然用甜言蜜语讨了柳吟翠的芳心，许下了诺言，却根本没有能力去兑现，却妄想享受齐人之福。直到柳吟翠为此跟他吵架，他才一怒之下将家中已为他定亲的事说出。他轻视女子，以为柳吟翠没有他就没生活来源，故最后终会妥协，却没想到柳吟翠性子刚烈带着刚出生不久的孩子出走，并投湖自尽。

刘雪华年轻的时候可真好看啊

民国初年，有个小镇以贞节牌坊出名，从进村的道路几步一牌坊，全是历代贞烈妻子的荣耀。 名门之女夏梦寒（刘雪华 饰）错嫁纨裤子弟曾靖南，谁料丈夫婚后拈花惹草令温婉的梦寒以泪洗面。曾家义子雨杭（钟镇涛 饰）亲眼看着悲剧发生，心痛梦寒的处境。二人因了解而日久生情，最终强烈的爱意战胜了封建礼教的束缚，当靖南意外丧生后这对有情人开始极力寻找出路，然而这个小镇向来只要求 女子忠贞而不管束男子的花心，雨杭和梦寒被乡亲用棍棒乱打，追赶着度过那九节牌坊，这一幕被梦寒的女儿看到，惊吓过度的她从此不能说话，梦寒和雨杭极力给她一个温暖舒适的家庭，希望她能早日回复正常……

我会为你留一辈子。那七把锁锁住你一生，我也陪你一生。

18年看完《鬼丈夫》后就觉得自己总有一天会回过头来认真看《烟锁重楼》，于是当时就借着画质不错下载了这部剧。

其实《烟锁重楼》的开头我看过好几遍。第一遍是小时候，看到一群人打梦寒就害怕的关掉了；第二遍是刚上大学时，那时不懂故事发生的背景，也不知道这部剧是以倒叙开头了，没看进去就关掉了；这次再看说来至少是第三次看了。

人们都说琼瑶剧三观比较正的就两部剧，一部是《鬼丈夫》，另一部就是《烟锁重楼》。《鬼丈夫》的情节实在太美好了，郎才女貌，剧中每个人都特别完美，过于理想化；但《烟锁重楼》不同，剧中很多角色都特别有骨气且在对封建迷信抗争，经历种种磨难甚至生死，最终得到幸福。

封建禁锢的是女人，一切的错误似乎都怪女人，而男人似乎再怎么都不会错，在那样恶劣的条件下，梦寒能遇到这样一个温柔体贴的雨杭，勉强算是艰难生活中的一丝暖阳吧。

看到梦寒的命运在嘈杂的惨剧中艰难的被完美男主角拯救，有些温暖，也有些惊叹。但回归现实，理性来看整部剧我最认同的就是这个弹幕：“世上哪有这么完美的男人，女孩们不要相信琼瑶戏，娱乐一下就行，不要当真。”

雨杭的的确确是一个完美无bug的男人，因为他不止有爱，还有物质基础，与梦寒思想步调一致，从小跟着神父长大，接受西方教育，不会被家族的恩恩怨怨牵绊。

但卓秋阳却不同，本质上他和靖萱就是穷小子追富家女的故事。他们最终能私奔出逃成功的关键是因为有雨杭的帮助，如果没有这些经济上的帮助，他们根本无法逃离白沙镇。就像秋阳父亲所说，你不顾一切为了爱情私奔，留下全家被曾家指责，曾家不会饶过我们，剩下的所有人都不会有好结果；即使同意靖萱嫁到卓家，就意味着一个大小姐要被卓家供着，他们的家庭条件根本不允许养着靖萱。无法逆转的阶层和出身才是沉浸在不切实际甜蜜爱情里最真实需要面对的。

雨杭能如此优秀，带着大家冲破封建思想的前提是他有一个传递着西方开明思想、尊重个人意愿的神父，更关键的是他是曾牧白的私生子。因为牧白当年犯下的“一个错误”，在封建思想约束下，他既不能说出这个秘密，又无法停止对儿子的想念和爱，以至雨杭多次想逃离，他都被夹在中间，在窒息的环境里尽可能为雨杭争取到些许反抗的空间；不过雨杭自己也有出息，即使他真的离开曾家，也完全可以自主谋得一份差事。

虽然这一切看似全都是曾牧白酿成的悲剧，但他确一直在用自己的力量赎罪。比曾牧白犯下的错更可怕的是压在人们心中的封建礼教，明明有办法通往幸福，却因七重门锁住了无数人的青春，只有为夫而死或是守寡才能换一个贞洁烈女的称号，女人是否开心根本无人过问，更无人在意。

曾家老太太就代表着这种杀人不见血的封建礼教。对孙子的无限纵容间接使靖南丧命，而她却将一切的错怪罪在孙媳妇儿的头上，用七座牌坊的故事压抑她的感情。老太太的每一次让步并不是因为她真的想通了，而是发生在曾家的一个个惨剧让她为了曾家血脉不得不做出妥协，每个妥协都有人付出沉痛的代价。

至于靖南，他从小被老太太宠的根本不把别人的生命当回事。但即使这样弹幕不少人还为他辩解，说他只是孩子气，甚至说是因为梦寒对她爱理不理导致他去拈花惹草，最终丧命。我也是没想到2020年了还有这么多活在封建社会的人，凡事讲究因果，梦寒之所以不搭理靖南是因为她嫁到曾家当天就看到靖南对自己害死的生命冷漠到好像与自己无关，这样冷血的人哪位正常女人想要搭理，对这样的人服软只会很惨，倒不如从精神上远离，或许还能为自己开辟一条生路。

看个电视别三观三观的挂嘴上了，你们咋不申请去广电严格把关呢，你们想没想过，几十年几百年后，你们的所谓三观正对后代子孙来说就是被唾弃的封建理教，五千年的封建理教残余在每个中华儿女身上，血脉里了，看看评论区真的很失望，人首先不是感情动物，他先要是个圣人。。。。。。请记住，人先是动物，有兽性，然后才是人，别本末倒置，把道德绑架至上，可以自己制造道德机器人，设置个统一标准

小时候，和奶奶一起，看了很多琼瑶剧（那时还有港剧、新加坡剧等等）。前两天无意中听到《七重门》，突然回想所有看过的琼瑶剧中，《烟锁重楼》却是画面印象最深刻、剧情记得最牢、立意最高三观很正的一部作品。今天拿出来和大家分享一下。（以下为摘录，版权为对方所有）

1996年上映的这部剧，相信大家大部分的印象已经渐渐模糊，但你一定记得那矗立在徽州田野间的七道重门，你也一定记得那牌坊下被众人棍棒殴打的场景。夏梦寒（刘雪华）、江雨杭（钟镇涛）在牌坊下受尽乡邻殴打、辱骂，却毅然决然要追随自由和真爱而去；牧白声泪俱下的哀诉，磕得头破血流的额头，都历历在目。

当时模糊的感觉就是，封建礼教害人不浅。现在回想，如果《烟锁重楼》是写在革命时期，那么这部作品就是反封建的利器。这样的意识作品，在三观大多不正的琼瑶作品中是很出挑的。

1、必须佩服导演陈俊良的功力，整个剧集的画面清新唯美，情绪恰到好处。尤其是牌坊下新娘的盖头随风飘落到雨杭身上，满头珠翠的梦寒抬起那双灵动的大眼睛，惊鸿一瞥，经典桥段。恨不相逢未嫁时，然而姻缘错配。雨杭梦寒相逢的一刻，就带给人深深的遗憾和隐隐的心痛的感觉，这种感觉贯穿全剧。

2、两人的感情有基础，但由于是叔嫂，伦理上不能像琼瑶引导的那么天经地义。把两人的相爱致死不渝，都归结于牌坊下的一见钟情，那太单薄，为此琼瑶和编剧林久愉都不遗余力的为两人的感情进行铺垫：
1）奶奶李丽凤变成了蛮不讲理的封建大家长（脸谱化）；

2）丈夫靖南举止恶劣。不但在外面沾花惹草，在家里更是嚣张跋扈，几乎有了虐待狂的倾向，就差没有来点家庭暴力了。至于把怀孕九个月的梦寒推下楼的那一把，纵使是无心之失，但随后的不闻不问，扬长而去，就显得不近人情了

3）剧本赐死丈夫靖南。这个情节除了呼应贞节牌坊以外，更在感情和道德上给了两人一个台阶。如果靖南活着，那么梦寒放弃为这段婚姻努力是说不过去的。由于前面铺垫较好，俊朗少爷落得个死于非命的下场，观众却拍手称快。
PS：若要细说起来，丈夫靖南也不见得就那么罪大恶极，其实我想说，两人性格和价值观确实差距较大，但在婚中夏梦寒并没有完全做到一个妻子该做的（婚礼当晚她的部分就没做好），梦寒对丈夫非常冷淡和厌恶（性和心理都是），也没有“结合她丈夫的实际性格”去爱他，而是“笼统地”爱着他。琼瑶的剧本为了突出雨杭的伟大，可她也宣传了“丈夫不如外人”的不正三观。

3、丈夫靖南死后，那就是反封建追求真爱的桥段了。这段是立意最高的部分，你也可以认为是琼瑶小说的立意巅峰。
1）从男女感情上说，梦寒和雨杭之间早在梦寒第一眼看到雨杭之时早已注定，这是改不了的。
2）丈夫死后梦寒在曾家活的辛苦，可是雨杭作为精神的支撑给予梦寒最大的宽慰。如果不是雨杭，梦寒将在曾家暗无天日直到死。雨杭对于梦寒来讲，是他在曾家生存这几年来，除了书晴以外唯一的阳光，人生来就有对阳光的一种崇拜。他的萨克斯（笛子：小说里是笛子），他的新式言论，他的凝眸，他的微笑，他的爱护，都是梦寒崇拜的对象。在这样的情况下，一个年轻守寡的女人，只要心理正常，就不可能抗拒雨杭这么完美的男人。

3）他们有机会私奔逃走，但没有成功逃走的剧本设定，可以最大程度升华立意。雨杭无法轻易带走梦寒，因为梦寒不是一个没有思想的女人，她背负着亲情、恩义、责任。又或者说，如果梦寒轻易就抛下一切，任性跟着雨杭一走了之，那么这女人境界太低，故事无法成为经典。
4）没能逃走，就要面对“过七道牌坊”的设定，这就是剧情需要的“戏眼”、“高潮”。

这七道牌坊下发生的殴打一幕，升华了这段爱情，成就这个故事。
毕竟，在这七道牌坊下，所有“形而上”的道德礼教束缚和迫害从无形的枷锁，变成了“显性化”的辱骂，棍棒，拳脚。
如果说过去的一路，雨杭、梦寒为这段感情承受着精神上的折磨，内心的痛苦煎熬，那么此时此刻他们真切的在为这段感情流血牺牲，拼死抗争。他们的罪名是“相爱”，而对他们审判，行刑的是些根本不认识他们，甚至连旁观者也算不上的陌生人。
这让人慨叹长期被道德礼教束缚的民众的愚昧无知，也让人深深为这份感情动容。

5)自此“高潮之后，剧情进入大团圆结尾，光明收官（治好小孩，共同生活）。

4、琼瑶把那一幕高潮提前到第一集进行提前展示，就充分说明了那个“戏眼“的重要性和意义。

5、演员：
1）阿B哥演的雨杭可圈可点。以41岁“高龄”出演28-30岁的雨杭，那份沧桑与沉稳，又正和了雨杭十年商场的打滚磨砺。

2）刘雪华虽年纪看上去略大，但除了会哭之外，她确实善于诠释外表柔弱，实则坚强的女性，还要带着孩子追求幸福，在封建和反封建的反复碰撞中形成自己的想法。一个时而热情，时而伤感，时而犹豫退缩，时而大胆去爱的梦寒，说实话，这演技胜过目前的国内女演员N条马路啊。

3）里面的知名演员还有：王艳、陈红、岳跃利、李丽凤

总结：对比还珠格格之类的宫中嬉闹，《烟锁重楼》的格局显得更加大气。对比新月格格的妻不如妾，《烟锁重楼》的三观显得更正（自由恋爱、反封建反迷信）。不管是不是琼瑶的偶然之作，但她确实是琼瑶为数不多的反封建小说。可能是1994年内地采风之旅，当时的时代给她的启发吧。


附录1：琼瑶的创作背景。
在《烟锁重楼》的后记中，琼瑶有明确的交待：“《烟锁重楼》这个故事的灵感是来自于安徽省的棠樾牌坊群。1992年，我到安徽去旅行，非常震慑于整个徽州地区的牌坊。我从没有看过一个地方有这么多的牌坊，每个牌坊都建造得十分坚固，精雕细琢，高耸入云。

让我最难忘的，是那些贞节牌坊。据说，在歙县一地，现存牌坊80座，其中，贞节牌坊就占了35座。这个数字，实在很惊人。陪同我的安徽朋友，不断向我诉说这些节妇的故事。正像《烟锁重楼》中，雨杭说出的一句话：“不是苦苦的守，就是惨惨的死！”听起来真是“惊心动魄”。我简直想象不出来，这些“节妇”们当初所度过的，是怎样一种岁月！尤其让我震惊的，是这些牌坊中，有一座“孝贞节烈坊”，是建在清朝光绪三十一年的（公元1905年）。那时，距离民国已经没有几年了，他们还在建牌坊！而这座牌坊，是用来集中表扬徽州地区的节妇烈女六万五千零七十八人！可见当年的徽州，守节已经是一种“理所当然”，建牌坊也成为了一种风气。
当我到了棠樾，见到鲍家的七道牌坊时，才真正地叹为观止。这七道牌坊一座连一座，耸立在一望无际的平原上，像七道巨大的石门，煞是壮观。当然，其中也少不了有一座贞节牌坊。我不禁想着，这些牌坊并不仅仅是由石头砌成，而是用血与泪砌成的。于是，我构思了《烟锁重楼》的故事。”

附录2：那首游礁相当心水的主题曲《七重门》，潘越云演唱。
作词：琼　瑶
作曲：陈耀川
演唱：潘越云
有七重古老的门
关住了七百年的青春
七百种不同的故事
留下了七万道泪痕
有七重古老的门
关住了七百年的青春
门上闪耀着旧日的荣华
堆积着旧日的烟尘
锁住了七千个梦
锁住了七万个情
锁住无数无数孤独的灵魂
有一天故人远去
有一天繁华落尽
那七重古老的门
依旧傲然伫立
有一天故人远去
有一天繁华落尽
那七重古老的门
依旧傲然伫立
无语向黄昏。

贞节牌坊古时用来表彰一些或死了丈夫长年不改嫁，或自杀殉葬。寡妇再嫁，在如今是一件很正常追求幸福司空见惯无可厚非的事，但在曾经这无法想象，寡妇或者少数自愿或者多数被家族逼迫孤独老死甚至自杀只为一个牌坊。
而剧中的夏梦寒就嫁入以贞节牌坊出名的家族中，丈夫对她的不好她可以沉默，但丈夫死后她和江雨杭的相恋却让她无法沉默，她要去抗争即使被全族的人唾弃打骂，追求幸福是一个人生来的本能，一道道牌坊挡不住一颗追求幸福自由的心。