《物怪》（又译恶兽）票房失利的锅甩给编剧是合适的。

怪兽和权斗元素的变种嫁接，原本能够带来一些新鲜感，但表意的失败，不太成功的互文，叙事的混乱，让整部影片徒有其表，形散神也散。相比同期上映的权斗宫廷片《明堂》，《物怪》其实更有噱头。《明堂》前有《观相》，都是借风水，看相等民间文化嫁接宫廷权斗，一边猎奇，一边讲史。《物怪》更是玩儿得彻底，干脆引出一个怪兽，作为权力和人心的象征，以及实在的视觉奇观之物。

但从目前的票房成绩来看，《物怪》输得有点彻底。影迷调侃其实韩国版的《长城》，因为物怪凸显了其特效的一面；但胖哥认为，《物怪》更像是韩国版的“金刚”，用一头怪兽去隐喻人类兽性的一面，以及人在权力面前的疯狂和残忍。《物怪》的故事其实非常有趣。而且改编自真实的历史事件。朝鲜中宗22年，王权旁落，丞相功高震主。

几年前，瘟疫谣言重伤了王的威严和在人民心中的地位，这一次，有异心的丞相决定用怪兽谣言动摇王的根基，改天篡位。民间瘟疫四起，说明王的无能和失德，这次怪兽祸乱苍生，则直指王的“合法性”。因为有谣言称，灭了王，就能杀了怪兽。于是王决定起用被逼走的前禁军头领尹謙将军作为调查官，探寻实情，以便掐灭谣言，维护王权。

真有怪兽吗？权臣人为屠杀，制造怪兽谣言，以为怪兽不过是他获得王位的虚像，可随着调查的深入，正当权臣准备杀掉尹謙，坐实谣言时，怪兽从地底冒出，大杀四方，一时间尸横遍野，混乱一片。不当怪兽是真的，而且它还带有传染性极强的病菌，能够引发致命的瘟疫。更猎奇的是，这头怪兽是韩国著名的暴君燕山王的“作品”。

燕山王在皇宫地底下建造了动物园，引进全世界的珍禽异兽，让他们相互杂交，诞下物怪，以此取乐。而这只野兽就是杂交的物种之一，在吞噬了因瘟疫而死的大量尸体后，异化为带有病菌的庞然大物。所以，物怪的杀戮，皆起于人为。尹謙将军一面要保护王，防范大臣的篡位，

另一边又要杀掉物怪，铲除祸根，防止其传染瘟疫，同时救王与人民于水火的重任落在了禁军将领，大韩第一武士尹謙的肩上。物怪不光是人为引发的灾祸，同时也是人类迷失于权力当中的兽性表征。物怪是暴君燕山王“恶”的延续，又是当朝权臣篡位的谣言虚相，

当物怪在皇宫里四处屠杀，制造混乱，并登上城墙，发怒狂吼时，权斗引发的兽性抵达了顶峰。

这一幕颇有点借鉴“金刚”登上摩天大楼的一幕，都是野兽于文明中的显形，都隐喻了人心。虽然最终的所指不同，但都是本体和喻体的巧妙转换。《物怪》好好的一手牌，最终打地稀烂，除了几条叙事线的平淡和混乱，最大的问题就是太过平淡。为什么不制造一个城内和城外和双线叙事呢？斗兽和斗人，明明可以制造叙事的张力，作为影片最大的卖点，怪兽仅仅负责“营救”主角，制造转折，完成特效，实在是“暴殄天物”。

而且人物几乎没有成长，最强武士负责忠，权臣负责奸，王负责愚，各个脸带面具，只见功能，少有弧光。所以，《物怪》中的人物很难让观众产生共情。无论是影片中，男主角和收养的女儿之间，

男主角与效忠的王之间，还是男主角和患难兄弟之间，多组人物关系都没有深挖，可有可无，无足轻重。怪兽片有一个很重要的共情点，就是怪兽刚出现时总是凶残的，但到了最后，人类总是会同情怪物之死，比如金刚的死，比如科斯拉的死，无法共存，不是它们的错，就连它们的诞生都是人类造成，所以，追根究底，它们的死是人类社会造成的悲剧。

《物怪》中的怪更是人欲之怪，权力之物，它的生与死本来可以具有更多的意义，制造更多的冲突矛盾。可《物怪》全都没有深入挖掘，平均用力，最终流于平淡，成为了彻头彻尾的爆米花消遣电影。用来杀杀时间，还是可以的。

之前因为瘟疫的屠杀滋养了恶兽，饲养了恶兽的老人最终死于恶兽，编造恶兽故事的奸臣最终被真的恶兽咬死，杀害了女主妈妈的将军被女儿复仇一箭射死，而恶兽也死在长大的笼子里。电影的画质不错，激烈的情节中会有点小喜剧，最喜欢结尾主人公的选择，女儿和侍卫走到了一起，而这对好基友确没有选择立功后加官进爵，而是一起回归山林，感觉他们的日子会很幸福。(^o^)o

16世纪初，大明王朝正值春秋鼎盛，位于起东北方的朝鲜半岛，正处于李氏王朝的统治之下。那里正在流传着一个恐怖的传说，朝鲜王都附近的老百姓，早就已经传的沸沸扬扬。有怪兽？故老相传，此等禽兽专门食人肉，吃人心，所以，一直闹腾得人心惶惶。

当时的君王，刚好非常嬴弱，权力几乎被权臣架空，身边连一个信得过的将军都没有。大家不妨试想一下，这样的王，当的有什么意思，还不如明朝的一个藩王来舒坦一些。权臣就是要利用人人心中的怪兽，制造出君王无德、天下打乱的假象，而后自己上位。

自古以来，没有哪一个权臣不觊觎高高在上的王位，很多时候不做，只是因为没有机会而已。没有灾难，他们制造灾难，没有怪兽，他们也可以制造怪兽。只因为，每一个人的内心，都住着一只狂兽，野心一旦暴走，他必然会成为权力的走狗。

以上，就是韩国最新电影《物怪》的核心矛盾。无论是什么电影，只要涉及到宫廷的权力游戏，必然会分化出两大针锋相对的阵营。保王党也好，权臣派也罢，都会围绕那一顶王冠，展开殊死搏斗。仅从故事设定来看，谈不上高级，甚至有一点点审美疲劳，说白了，也就是太套路。

如此情节走向，几乎可以从头看到尾，为大义而战的战士们绝对不会失败，更不会牺牲的。结局必然也是大团圆结局，男主角就算为身居高位，也可以逍遥江湖，活得自由自在。这就是金庸先生所谓的：侠之大者，为国为民。

我欣赏这部电影的气度不凡，但对于剧本的粗糙乏味还是抱着十分遗憾的心情。如果没有怪兽的话，我真的想给这部电影打个不及格。恰恰因为怪兽的出现，让电影在电影质感上升了一个台阶，也就可以勉强可以及格。

怪兽一出，谁与争锋？冷兵器是不管用的，魔法是没有的，打怪升级的少年也是不存在的。唯一可以用的似乎只有一个，那就是那个时代里的大规模杀伤性武器，即火药。当成捆成捆的火药出现在怪兽面前的，它也会害怕吗？哈哈。

怪兽元素的最大问题，从来不是什么特效和毁灭能力，最重要的是，智商。再大的体型，毕竟只是一个禽兽，智商恐怕还不如三岁的孩子，所以只能暴走暴走一番。这部《物怪》的最大问题是，并没有把人心中的怪兽拍出来，关于人心鬼域，聊得也是太少。

人心比万物都诡诈，权臣表现得太直白，平，男主角作为前御前大统领，正义的太明显。这部电影之所以不好看，从一开始它走的竟然是主旋律的路数。它就像韩国低配版的《长城》，过于商业化的副作用，就是我们看不到多少走心的诚意。

通过电影的反响，也可以引发我们自己的思考，看着看着，我们也许会想：我要的是什么？是一部电影时光的消遣，还只是打发时间，再或者是为了找点可以引发灵魂共鸣的东西。从《物怪》来看，历史+怪兽的设定，再目前全世界范围来看，还是有很大的施展空间。

也许这是一部失败的电影，但至少它也能启示我们，权力和野兽，只有一步之遥。能守住自己的内心底线的人，绝不至于衣冠禽兽，不是吗？

昨天到今天，两连看了三部韩国电影，第一部是今年7月首映的《釜山行2：半岛》，这部就真的是烂片，这里提一下一个大BUG，就是生死时速的那段，主角货车的挡风玻璃都破了，为啥李贞贤司机开着没有一点没有挡风玻璃的样子？；第二部就是这部两年前首映的《物怪》了；第三部是刚看完的2017年的《逆谋：叛乱的时代》，也是烂片一部，开挂的主角和杀不死的美女。

回来说《物怪》这部电影，题材很好：反派不相信有物怪并且利用物怪以改朝换代，但却遇上了真正的物怪，而这真正的物怪是自己在22年前帮助现任国王篡位的时候逃跑的小狼狗。然后反派大BOSS被物怪咬死。物怪不是从外太空来的，也不是西方殖民者的病毒而来的，更不是棒子国的神经病科学怪人搞出来的，而是前任人渣国王种下的祸根。最后是锦衣卫四人小组联手用炸弹把物怪給炸死了。大团圆结局了。主角团一个都没死，还升官了，年轻主角也结婚了。

物怪，可称为猛禽、恶兽、邪灵，典故里它存于世间，现世中它栖息人心，它是当权者的欲念贪婪，它也是这类人的软肋弱点，一旦利欲熏心的病毒思想掌控了灵魂，失控的罪恶最终会吞噬抱有侥幸的命运；它同样是无权者的恐惧梦魇，它同样能催生这类人的愤怒怨恨，但凡忍无可忍的求生意志打败了怯懦，积累的怨念最后会燃烧血迹斑斑的法典。每个人心中，都有一只“物怪”，你可以驯服做自己的主人，你也能被奴役作为它的傀儡，世间的我们都是要登上舞台的提线木偶，关键的问题就是——线的那头，在谁手里操控？你我都可能弱小，你我也都可以强大，让思想臣服于我们自己，“物怪”自然会销声匿迹。QJ

这是一部集结怪物和夺权的韩国电影，但很明显这样的集结是失败的。本来电影只有100多分钟，还要讲两件事，最后的结果只能是两件事都不能深挖。故事发生在中宗时期，因皇宫里出现怪物，把宫廷闹得人仰马翻，中宗因此还迁宫。故事主角是两个因为权力争夺而被赶出皇宫的内禁卫将，在被赶出皇宫多年后，因为物怪，被朝廷召回查明真相。而此时，皇宫中的另外一批势力，正在企图利用物怪谋反。就这样这两个被召回的内禁卫将不仅要面对未知的物怪，还要面对谋反势力。当然电影最后肯定是大团圆式的结局，物怪把谋反势力干死，物怪又被主角干死。这部电影据说是根据《朝鲜王朝实录》中的记载改编的，如果是真的，那说明古代朝鲜人民还是很厉害，那个是时候就掌握了杂交的技术。因为在电影中这只怪物是当年燕山君为了满足自己打猎的愿望，通过让各地敬献的奇珍异兽杂交的来的。电影看完后没什么特别印象深刻的地方，人物也没什么特色，除了服装不一样，那些长着胡子的甚至分不出谁是谁。而电影中的怪物呢，也没啥新奇，看的太多了。而片中那段跳大神的戏，感觉跟后面没啥关系，还没讲完就没了——《物怪》

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