为啥《你在想什么》能在2024年火起来？

首先告诉大家片源（超清）：中央电视台电影频道的：1905电影网（http://m.1905.com），也有相关的App可以安装。

现在回到标题，为啥会火起来？

首先，这是一部反思电影。在任何单位或公司，我们是否应该天天拿过去的经验来教育新的一代？这是一个值得思考的问题。

因为年轻一代有他们自己的想法，作为管理者，应该倾听，而不是一味地打压！

其次，不管社会也好，公司也好，家庭也好，大家应该各司其职，互相帮助，整个环境才能往好的方向发展！

一味地搞一言堂，什么都听头领的，那么这个组织将失去活力，年轻一代就会反抗。当然放到社会这个大环境中，也是一样的。

现在很多人在B站看了这部片子的花絮，都直呼以前的电影才是电影，因为它反映了现实生活中，老百姓的心声！

我觉得这部电影应该让更多的人看到，应该一直在网上，而不应该莫名其妙地消失！

正值网飞三体如火如荼，诡异的是都是那个年代，都在讲人的内心，不过，网三是非常的思维，拯救了世界，而你在想什么，却是消融人们之间的冰，重新生长出了一种叫做信任的东西。不同的时代，不同的运势，不同的机缘，人类总是在上演着矛盾又自洽的故事，既魔幻又现实。

PS: 马书记叫停了高科长对占林嫂的批判会，语重心长的对马科长说，你们都是受害者，但你受害的更深，因为你都还没察觉……

放眼过去的单位企业，领导对待工人是有忌惮的，部分工人是不怕领导的，整个企业的运转是相对科学有效的，工人的地位是相对较高的

可是为什么仍然出现了问题？

我不敢妄言

但是经过了四十多年的发展，我们的年轻人在另一条道路上有了更丰富的体验，我们的基础教育比以往任何一个时代都更加健全，最重要的，通信基础设施的完善让更多人接触了互联网

这或许能够帮助今天的我们更好的理解那个时代以及太阳的想法

确实敢说，但我思考的是，“敢说”的背后是什么？ 并不是那个时代的人敢说，而是那个时代大环境的宽松，让我们听到了影片里的“敢说”。 在如今这个时代，我也“敢说”，但我的“敢说”可能只会被我身边的朋友听到，因为作为文艺作品，我的“敢说”会消失在编辑的删除线里，会消失在光腚总局的修改建议里，甚至会消失在被潜意识洗脑的我自己的判断里。 另外就是剧里安排了一个听得进“敢说”的老领导，试想如果书记是“不求有功但求无过”党，那影片就会直接结束在刚开始的忆苦思甜会。 所以只能说，这是一部那个时代一直延续到如今的爽片，而已。

为什么2024年的年轻人会给83年的电影打出9.3的高分？因为这部40年前的电影说出了当今年轻人想说的话，也就如何正确地引导青年，调动青年参与社会建设的积极性这一社会学命题给出了示例。

当今青年的人生态度和七八十年代人人争先的状态有很大不同，他们看上去相当佛系，无欲无求。网络上流行的那些梗们，比如“躺平”“00后整顿职场”“反PUA”“争当淡人”都是当代青年的情绪表达。

但实际上，没有哪一代年轻人天生就是暮气沉沉好吃懒做，没有哪一代人不希望通过努力奋斗换来美好生活。年轻人有自己的思考与态度，他们会感受社会环境与氛围，并作出自己的回应。

2010s以来，中国经济发展由粗犷高速转为稳速高质量模式，社会财富分配逐渐趋于稳定，各行各业竞争加剧，一夜暴富的机会变少，而年轻人做财富自由大梦的频次也随之下降。互联网信息爆炸也让青年人看到除了赚大钱当大g成为人上人之外，人生的其他多种可能，同时也更加理性地审视自我，更多元地表达。所以他们群体性地选择一种更为佛系的（同时更加在意人本身）世界观。

这样的新兴选择无可避免地与积极上进（卷）的传统主流价值观产生矛盾。

但事实上，在飞速发展的社会中，每一代的青年人与父祖辈的价值观都会出现矛盾呢。如九十年代流行的出国潮、千禧年代的丁克风等等，不一而足。

这是正常且必然的。因为开创未来的途径绝非墨守成规。

当两代人出现矛盾或分歧的时候，应如何正确地处理呢？电影表达地很明确:换位思考，设身处地，少些居高临下、消极对抗、固执己见，多些平等倾听、身体力行、用心沟通。

爷爷辈看父辈，就像父辈在看我们，以后我们也会那样看着儿孙。人都年轻过也总会变老，没有人不想荫庇子孙，造福后代，也没有人不希望光宗耀祖。这样一想，成见皆可放下，执念可以改变，心结就能打开了。

正如毛主席说的，世界是你们的也是我们的，但终归是年轻人的。只有做好青年工作，合理地引导、正确地激发青年的主观能动性，伟大的事业才能接力与传承。

做好这项工作，说难也难说简单也简单。“你在想什么”，其实只要愿意问出这个问题，青年工作就已经成功了大半。但如此简单的问题，当代青年已经很久没听到了……