<王子与公主>的第二部 时隔10年 提升的画质 太让人感人了 一样的风格手法一样的法国浪漫情怀

第一个故事 经得起考验的才是真爱

第二个故事 一昧的贪婪是得不到好结果

第三个故事 坚持心中的梦想 也许能够给你创造出奇迹

第四个故事 无论遇到对自己多不利境遇 都要诚实待事诚实待人

第五个故事 爱的力量是无穷的

《夜幕下的故事》是《王子与公主》的姊妹篇。一个古老剧院里，一个男孩、一个女孩、一个老人通过想象角色、设定剧情、选择场景、设计形象，还原剪影动画片创作过程；也给观众带来了六个于夜晚发生的故事。通过前两篇带你感受一下故事的精彩…

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角色：狼人。

剧情：水火不容姐妹花

场景：15世纪勃艮第公园

形象：参照贝利公爵的《丰饶时光祈祷书》

第一篇《狼人故事》

骑士仰恩为感激自己身陷囹圄、被遗弃时大公主的帮助，与大公主订婚，并许诺不离不分，但是唯有月圆之夜他请求大公主允许他独处。

大公主认为这是对她的不信任，以终结婚约为要挟。仰恩为证明爱，只好坦白自己身为狼人，在月圆之夜要摘掉令他痛苦的项链，次日凌晨戴回项链才能重新变回人形的秘密。

大公主执意要见证仰恩变狼的过程，仰恩告诉大公主会把项链藏着蓖麻丛中。大公主在仰恩变成狼后将项链投入深井，并谎称仰恩被森林里的狼吃掉了，挑唆仰恩家人捕杀狼以防他人受害。而大公主自己马上以女主人的身份进驻并霸占了仰恩的宅邸。

正为姐姐与自己所爱仰恩订婚难过的小公主，听说仰恩被狼吃掉时，来到曾于仰恩有过美好回忆的森林，悲痛欲绝的她宁愿自己也被狼吃掉，与仰恩一样。

突然一只黑熊向小公主发起攻击，危机时刻一只狼救了她，狼恭顺地成为小公主的坐骑。小公主不知道狼就是仰恩，她向狼吐露了是自己变卖珠宝首饰救仰恩出牢狱，以及捡起姐姐丢掉不要的皮草为仰恩避寒，却被仰恩误认为是大公主救了他的实情。

狼的温顺让小公主感到蹊跷，便央求国王父亲将狼带到大公主面前。大公主见到狼惊呼仰恩的名字，败漏了实情，她只好说出自己为了摆脱与野兽的婚约陷害仰恩的全过程。

小公主不顾危险在冰冷刺骨的井水里找回来项链，再一次拯救了仰恩。变回人形的仰恩取消了与大公主的婚约，与深情的小公主在一起，有情人终成眷属。

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角色：少女祭品，保护少女的青年

情节：在非洲瓦加度之蛇传说基础上稍做修改以表达深层涵义

场景：阿兹堤克黄金城

形象：鸟型头盔

第二篇《黄金城的神选者》

一位戴着鸟冠的外乡青年来到雄伟的黄金城。在赞叹城内建筑无与伦比、辉煌雄伟的同时，他发现这里的人们并不比方圆之外为了生存疲于劳作的人们优越快乐。他目光掠过山峦一般的宫殿入口、黄金打造的金字塔，驻留在一位美丽忧伤的少女身上。

青年鼓起勇气与少女搭讪，问她为何悲伤。少女既惊讶又忧伤地说，今天是举城欢庆的盛典，黄金城的人民要将少女作为食物虔诚地献给恩主，一年四次以换得大量黄金，今天她和另外四个少女就是待选的祭品。大祭司选出其中最美的一个，然后选中的少女站在胜利之石上，人们齐唱神选者之颂。恩主从神庙中出现将少女吃掉。

青年听后十分震怒，发誓要杀了所谓的恩主。少女担心被人听到连累青年，急忙让青年住口。少女说大祭司说过：“恩主死亡之日，便是黄金城覆灭之时”。 青年指责这是无稽之谈，誓与恩主斗争到底。少女担心道：“恩主身包坚固的鳞甲，刀枪不入。”少年说：“那我就挖出他的双眼。”少女又说：“恩主有钻石一般的双眼，无坚不摧。”然后少女接受这悲剧命运地说：“如果今晚我是祭品也无遗憾，至少死前，曾有位少年与我交谈。”

夜晚到来，祭祀如少女描述的一样举行。少年突然冲出来高呼：“难道为了黄金真值得牺牲一个无辜生命吗？”大祭司说：“年轻人你不属于这里，你不懂，我们暂且宽恕你。”少年反驳道：“如果非要牺牲一个人，为什么你自己不献身？”大祭司说：“如果恩主愿意，我在所不辞，事实上我牺牲的更多，我献上了自己的亲生女儿。”

被选出的少女在众人的神选者之颂中站上胜利之石，随后样貌邪恶的恩主出现。少年举剑向恩主宣战。恩主凶猛无比，吃掉了少年。大祭司歌颂恩主此举是惩恶扬善，麻木愚昧的人们随之欢呼。恩主腹中的少年却刺穿了恩主肚子，恩主死去。大祭司鼓说“恩主死亡之日便是黄金城覆灭之时”的言论，众人惊慌哗然。青年呼唤到：“不，你们的痛苦就此结束，忘记那些古老的传说吧。妖怪并不是坚不可摧，你们的城市永远存在。”

然而青年刚刚说完，黄金城被开始坍塌，人们打乱。大祭司对青年说：“你必然被毁天，快去死吧！”愚昧恐慌的人们也高呼要杀死青年。大祭司的女儿也就是被选中的祭品跳到青年身边，说：“我要站在救命恩人一边，他不仅救了我，也救了下一季将成为祭品的少女，还有之后所有的少女，以及那些尚未出生的女孩。”大祭司愤恨地说：“闭嘴无知的女人，他毁灭了我们的一切！”少女继续说到：“他毁灭的只是黄金城，而非我们人民。我们都活着，我很清楚现在的自己再面对什么都无所畏惧了。”少年站出来接着说：“你们失去的只不过是死亡之金，那不会给你们带来快乐，我可以交给你们两件你们最需要的事情。勤劳工作和欢庆节日！”

大祭司疾呼：“别听他的，他们非死不可！”“不，他们不该死。”人群中另一个女孩说到。“我想学那些事情！”又有一个男人的声音说到。“我们想活下去，我们也想恋爱。”“我想他们留下了。”“也许他们说的没错。”人群中不断有人站到少女和青年一边。人们自发唱起神选者之颂。大祭司愤怒地说：“停止这亵渎亵渎神的歌唱，她已经不再是神选者。”“不，她是，他们两个人都是神选者！”人群中一个老妇人说到……

【个人观影记录】

b站这个资源好清晰，但是两千多收藏只有700多赞..心疼up

第一个故事：狼人和两个公主. 小公主才是真爱.

第二个故事：无人知晓的死亡国度公主.没杀死被男主喂饱饱的昆虫和动物帮助了男主.

第三个故事：杀死大蛇，停止献祭少女的黄金城故事.

第四个故事：鼓动人心

第五个故事：不会说谎的男孩，西藏背景好美

第六个故事：爱人抚摸的魔力💕

每个故事的服饰、背景都好有趣

夜幕下的故事来源于午夜巴黎的一家小剧院。老人，导演兼编剧；女孩，画师兼演员；男孩，演员兼服化道；还有一只猫头鹰，萌宠兼场记。

1

狼人的故事

大公主使计抢了妹妹爱慕的男人，在得知对方是狼人后狠心将其保持人形的项链丢弃，最后善良的妹妹找到项链，解开了狼人身上的魔法，两人终成眷属。

狼人的故事有点像美女与怪兽的宫斗版。

2

堤忠与无人知晓的美人

堤忠误入死人王国，为了见到传说的美人，凭借机智和善良，顺利通过因饥饿而成魔的三头巨兽把守的关卡。在面对国王提出的三道难题时，恢复原形的蜜蜂、狐獴、蜥蜴感恩回报，帮堤忠获得了迎娶丢丢女团大公主（三胞胎美人个个爱丢东西）的资格。可是，堤忠根本不想娶什么美人、继承死人王国的王位，因为家里还有娇滴滴的女朋友在等着他。

3

黄金城的神选者

一座由怪兽供养的黄金城，每年需要将最美的女孩送给怪兽才能保证黄金城经久不衰。不凑巧，祭献当天，一位异乡骑士来到这里，反抗此处的鄙风陋俗，杀掉了怪兽，解救了女孩，还城中居民自食其力、享受生活的方法。故事来源于瓦加杜（加纳）之蛇的传说。

4

敲鼓男孩

什么东东都能敲两下的痴鼓少年，用鼓声平息了部落间的纷争，保卫了领土和人民，最终成为部落英雄的故事。这集也可以叫作“鼓惑人心”。

5

不说谎的男孩

两位表亲国王分别用自己的江山打赌，一个认为男孩不会说谎，一个认为男孩会说谎。打赌说谎的国王暗箱操作，让自己的公主去勾引男孩。公主说我得了不治之症，只有男孩的朋友，那只会说话的神马的心才能救活。国王当庭质问男孩，让你照看的神马怎么样了？男孩如实回答，死了。

国王不仅没责备他，还很开心，因为他赌男孩不说谎，他赢了。

真是一群丧心病狂的当权者啊，因为一个赌，杀了一匹神马。

6

化身鹿的女孩与建筑师之子

被巫师囚禁的女孩与建筑师之子相爱了。私逃出来的女孩受到巫师的诅咒，变成了一只鹿。男孩为了解救女孩，找抚摸仙子化解魔法。在寻找抚摸仙子的路上，一直有一只乌鸦在帮助男。，男孩一边抚摸乌鸦一边问她，是否愿意和他一起去世界的尽头找鸟仙子解救变成鹿的女孩。相信你们也猜到了，乌鸦就是那个女孩，而不是美丽又惹人怜爱的小鹿。

这段有点甜

夜幕下的故事是导演Michel Ocelot众多剪影动画中的一部，他最具代表的作品是王子和公主。Michel Ocelot在法国的地位就如同宫崎骏在日本的地位一样，也是一个神一样的存在。

夜幕下的六个故事足够精美，每一帧都可以当作桌面，即使人物是全黑的剪影，美轮美奂的场景依然让人眼前一亮。其中包含的元素和文化也很多样，有15世纪的法国勃艮第服饰、绚烂的热带雨林、非洲古国传说、西藏唐卡艺术、中世纪哥特建筑。

但是，在平均每个故事不足15分钟的时间里，内容施展的空间不足，这也成了它唯一的短板。

在IMDb上，评论也出现了两极分化，有人毫不吝啬地给了10分，有人认为这是部儿童电影，还有人认为故事太平淡了。

诚然故事性上确实弱了些，但依然不影响我们赞叹着看完全片。

话说回来，这种剪纸动画是不是既熟悉又特别？

它虽然与我们熟悉的皮影戏、人影戏有异曲同工之妙，但是全黑的人物形象又是那么地与众不同。

它借鉴了我们的皮影戏原理吗？

不是。世界上最早的剪纸动画是1926年洛特·雷妮格[德]制作的的阿基米德王子历险记。

相传在18世纪的法国，凡是王公贵族都会聘请画师为自己画一幅肖像画，然后裱起来高高挂在墙上或是摆在最显眼的地方，以彰显自己的财富和地位。这种耗资巨大的爱好可不是寻常百姓家能负担得起的。当时有一位聪明的财政部长希尔艾特提议，用剪影代替肖像画。没想到，剪影一出，立马成为网红爆款。最后这种美术技法在法语里就称为“希尔艾特”。

至于为什么剪纸上要涂黑色呢？因为便宜易得呗。

动画也是分等级的，并不是所有的动画都适合给小朋友看，也并不是所有给小朋友看的动画内容都是合适的。

黄金城的神选者中为什么做祭品的女生而不是男生？

好像在中国的传统故事里，被当作祭品的也是女性和幼童，从来没有出现过男性的身影。

如果说是弱者淘汰论的话，按照中国人以物补物的概念，那些被创造出来的妖怪或怪兽应该要吃强壮的男人以强补强才对，怎么可能因为你上贡一个体型较小的女性或幼童就放弃整个村子呢？

我特地查了一下知乎，还真有这个提问。

问题下只有几条回答，有说：

神明庇护你之前得先享用年轻的女性，我怕你信的是邪教吧。

也有说：

第一点跟上一位一样，信了邪教。第二点是谁告诉你的男性活着的意义更大？我怕你是石头里蹦出来的吧。

我能想到的是，在以男性为主导的社会，他们编造出来的故事怎么可能允许以自己为代表的群体被捏造出来神/怪兽吃掉呢？首先他们内部就过不了审吧。

如果当我们看到女性在故事里被当作祭品送给怪兽而不觉得奇怪的时候，也许我们早已被“教化”了。女性不应该作为牺牲的形象出现在各种鬼神故事里，现实中更加不行。

事实上，如果你提“女权主义”，一部分人会认为你是在挑战男权，还有一部分自私的男性会立马急红眼，要从椅子上跳起来和你争论。其实，“女权主义”不是痛恨男性，是女性在教育、薪酬、生育、家庭地位、社会角色、政治角色，甚至是生存（禁止做胎儿性别鉴定也是一种保护女性生存权的方式）上争取和男性同等的权利。

Feminism is not about man hate, it’s really not. If you believe in equality, you are a feminist.

——Emma Watson

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浓缩视频盒子：

被封面所吸引，打开了新世界。

原来动画片还可以是这样的。

每一个小故事都不复杂，甚至是可以讲给小朋友的启蒙故事，但是就是没有说教感。绚丽多彩的背景和干净利落的人物剪影，重点突出而分明。

明明是2D动画却给人3D的感觉，很流畅很有质感。