汉奸是怎样修炼成的？此剧中人物众多，但光汉奸就重点描写了六个：方梦桥、那图鲁、白金柜、虾米、段瘸子、迟大彪。
方梦桥，满口的仁义道德，一肚子的男盗女娼，标准的伪君子，当汉奸就像理所当然一样，极好的口才用错了地方，把那图鲁哄的得一愣一愣的，这种人和汪精卫是一路货色，这样级别的干部当了汉奸，祸害最大，属于官员汉奸。
那图鲁，那素芝嘴里说的小时候的憨厚孩子，没有主见，耳根子软，是非不分，鲁莽武夫，年轻时贩卖鸦片，挑断师傅的脚筋，比武用暗器，休妻娶格格，无不拜他爹所教，受他混蛋爹的教唆，慢慢上了邪路，他的思想、行为一辈子受他爹的影响，抗战时，也曾热血沸腾，自告奋勇杀鬼子，但胆小怕死的汤玉麟几句话就把他说转了心，后来战场上也曾奋勇杀敌，所向披靡，但是虾米和落合次郎的一番“教育”，又使他成了铁杆的汉奸，在成份上他属于地主汉奸类型。
白金柜，一个会提条件的人，夹缝中生存，有奶就是娘，忘恩负义，恩将仇报，嫉妒心强，是广大小人物中的代表，学坏很容易，属于平民汉奸类型。
虾米，墙头草，势利眼，地痞流氓，两面三刀，见风使舵，又敢下狠手，没任何信义可言，鬼子来了第一个当汉奸的就是这种人，是无赖汉奸。
段瘸子，标准的下三滥，从不讳言、掩盖自己的丑恶嘴脸，我是流氓我怕谁，属于流氓汉奸，迟大彪，自私小人，妄自尊大，目光短浅，本来不该死，但有了当汉奸的苗头，打狗棍就饶不了他了，是小人汉奸。
我国八年抗战中出现了大批的汉奸，此剧基本囊括了各种汉奸的代表，导演兼编剧的郭靖宇确实会塑造人物，会讲故事。看看时下充斥荧屏的家庭伦理剧，故事单调，对白肤浅，表演苍白，假装搞笑，故作深沉，简直侮辱全国观众的智商，反观打狗棍，人物众多但性格鲜明，故事曲折但脉络清晰，人物命运多舛但合情合理，年龄跨度大，但化妆效果好，动作戏、战争戏真实震撼，演员表演感染力极强，剧中表现的民族大义、生死抉择、为人之道，都表达出足足的正能量。力挺！.

说到追的剧是《打狗棍》还是有些不好意思的。因为据了解，其观众群主要集中在40岁以上。作为一个20多岁的文人，非往这堆儿里扎。。。。。。年八辈追一回剧就70集，周末过去了才看完一半。本还想上班了哪有心情再追剧。不过天助我也， 大雪又休了两天，终于追完了。
我觉得戴天理就是现代萧峰。同样是丐帮帮主，同样义薄云天又都特别轴，同样生在外敌来侵的年代，同样结拜兄弟，同样和绝世好女人谈恋爱。这不就是一部讲述萧峰在穿越后怎样抗日的剧吗？说到抗日，日本人刚进热河的时候，戴天理带着杆子帮的兄弟打了几场游击战，打死了鬼子几十人。然后害死了纯爷们娘炮老二婶及其土匪弟兄100多人。接着在其坚决听信坚决坑他的那图鲁的话后害死杆子帮的人300多号。一晃六七年隐居深山后，又主动把白金柜接来，害死一心只为他活的财神，本剧最聪明最会告状的巴瑞德，爱挑事的受气包裁缝和一众共产党人。走出深山，去给刑场上的女儿办婚礼。本打算办完婚礼就跟着女儿一起去了，结果活到最后终于灭了独臂哑徒小日本和克妻怒汉那图鲁。
抗日一共八年，在深山待了六年。除了开始打死了几十个日本人，后来都是在他的积极奔走下，把剧中所有的好人都害死了。怪不得日本人心心念念要找他出来，有他在，杀好人得省多少事呀。对他好言相劝从来都不听，什么方梦乔、那图鲁的话一说一个准。用自己英雄的想法来想坏人，问题是坏人根本就不是那么想的。作为他的亲人朋友一定会为他万分骄傲、无比光荣。但他英雄的名是建立在亲朋好友的鲜血上的。在财神们死后他悲情地喊：“为什么兄弟们走在我前头呀！”废话!你是男主角当然都死到你前头了。不然按照正常逻辑正常概率正常运气，你第一集就死了。
白金柜是生活中最常见的人，喜欢老婆孩子热炕头的安稳日子。站在他的角度想他也挺委屈的。就是想消消停停地过日子，可因为戴天理总是让他生命受到威胁，生活永无宁日，而且此人当初还不肯将若男嫁给他。可是他忘了，在当时的大环境下，他的理想生活是奢望。没有国就没有家。如果生在现在，他也许还是个事业有成且爱老婆爱孩子的好人呢。生在战争年代，自己身上所有的人性恶都暴露了，怪只怪生不逢时吧。
马九千在这戏里真是魅力四射呀，看来男人的魅力主要来自内在的品格。他在《铁梨花》里的相貌和这里的没什么差别，但品格为人性情却是天壤之别。同样一张脸，一个给人感觉顶天立地、气贯山河，顶着亮瞎众人双眼的咋弄都不死的男二号光环，别人一个手榴弹炸飞立马挂，他在机关枪大炮双重进攻下也安然无恙得可以来回溜达；一个看着就猥琐，听他说话就恶心。
我相信看过这部剧的人没有不赞叹老二婶的。这个角色太有戏了，太逗了。他再一次让我相信男人的魅力主要来自内在的品格。即使是傲娇娘炮终身不举，有一颗纯爷们的心，也是中华好男儿。
老二婶、戴天理都是可以框入中国电视剧橱窗里的人物（虽然戴天理在数据中经不起推敲，但他的民族精神是毋庸置疑的。）秀儿也应是中国电视剧里数得上的好老婆。漂亮、温柔、贤惠、明理、懂事。。。。。。集中国女人所有美德于一身，简直就是民国版的刘慧芳。不仅出嫁即后妈，在听说老公对不住前女友后毫不犹豫地提出接前女友进门自己做小。为了传宗接代，拿自己的命换女儿的命。这样的好媳妇如果不早死，怎么成全女一号和男一号的晚年生活呀？秀儿在比较自己和格格的时候说自己的体格壮实。秀儿都是自己的体格壮实了，我这身板子就不说话了。格格要早生个一二百年肯定比剧里滋润多了。她和白金柜，一个生的太晚，一个生的又太早。
剧到建国就结束了，我非常为剧中所有人物的后人担心。建国后的三十年他们的日子无疑是悲惨的。那格格光名字就能给她带来灾难。那么多的英雄“右倾”“文革”的时候自杀了。战争时他们认为抗敌救国成功了便国泰民安。当拼死救国后发现日子比战争时都不如，希望就碎了吧。

电视剧《打狗棍》情节虚假到荒唐的程度
近来很有耐心的看长达70集的抗日大戏《打狗棍》，看看热闹而已。有些情节实在是太虚假了，有的甚至虚假到荒唐的程度。
鸡冠山头领老二婶率众下山打日本鬼子，中了埋伏，几乎全军覆没，老二婶胸部中了数枪。一般人胸部中一枪立即倒毙，这老二婶要害中枪，满胸是血，却与老婆那素芝临终告别，极尽缠绵，除了临终嘱咐，还大肆回忆过去， 因为老婆爱听京剧，还大唱了一段京剧《霸王别姬》。虚假如此，真是匪夷所思。类此之虚假情节，长盛不衰，很有传统性，在很多电视剧中都可以看到，大概是中国电视剧一大特色。
主角戴天理之父戴翰霆手持大刀在避暑山庄大门外刀劈小鬼子，被枪杀，戴家人奔来救护，戴天理的女儿若雪为了防止戴天理冲动，竟向他后脑狠命打了一棍子，令他昏厥，使不可收场的矛盾得以解决。这手法竟成为灵丹妙药，在后面竟用了多次。马九斤在危急时拒绝撤退，被那素芝打击后脑临时昏厥。戴天理受伤没好，却要一个人拿着打狗棒去找鬼子算账，马九斤为了阻止他，也照他后脑打了一下子，昏厥不醒。照电视剧中的打法，不被打死也得严重脑震荡。散打、拳击、搏击等比赛项目，严格禁止击打后脑，是禁击部位。电视剧中这一情节完全违背常理，纯属瞎编。
马九斤胳膊中枪，鲜血染红了半个胳膊，却能手抡大刀，所向披靡。这胳膊实在是神奇威武！
剧中的中医针灸神奇的不得了，马九斤中了一铁球，被打的吐血，靠针灸复原。财神一只手被砍掉、巴瑞德眼睛中飞刀，据剧中说都是靠格格的针灸治好。最神奇的是戴天理胸部、腹部中了好几枪，血染了半个身子，死过去，也靠格格的针灸起死回生。看来医院各科可以关门，只留中医针灸就可以包治百病、起死回生了！
剧中戴天理的儿媳妇格格，居然有神奇的预测功能。马九斤出外几年，格格居然能准确预先知道他要回来了，而且预测无误。日本鬼子来袭的时候，她能预先发出警报，比千里眼、顺风耳还灵。
戴天理得知若冰和高靖湖被小鬼子抓住要枪毙，就自投罗网，闯入丽正门前刑场上，身披大红花，燃放两排大鞭炮，长篇大论痛骂鬼子汉奸，并为二人现场举办婚礼，拜堂成亲，这一幕足足演了半集之长，杀人不眨眼的日本鬼子居然对戴天理的所作所为听之任之，直到这场虚假的戏演完，竟然未开杀戒，真是荒唐到极点。我们的电视剧为了塑造高大的英雄形象，往往肆意编造虚假的情节，其效果可能正相反。这电视剧很多镜头极其血腥，视觉难以接受。实属儿童不宜观看，国外影视剧分级，是很有道理的，中国也应该与国际接轨，目的是保护儿童不受心灵伤害。（转载自 http://bbs.hsw.cn/m/read.php?all=1&tid=6118059）

戴天理：结局时应该快70了吧？曾经受重伤体虚，估计活不到80，在抗美援朝结束时死去，为新中国的强大无比欣慰。
那素芝：本就比老戴小，而且女人又长寿，估计活到85，死于3年大饥荒中。直性子，肯定忍受不了大跃进作假成风那一套，眼见世风日下，在哀叹中逝去。
戴三斤：结局时好像是团长了？参加抗美援朝，上甘岭战斗英雄，回国当了师长驻军热河，因为曾经当过土匪，又跟汉奸的女儿结婚，文革时惨遭批斗，但是按照主弦律桥段，一定有某位中央首长出面保了他，免遭武斗致死，下放到边疆农场。文革后复出，举着“小平你好”的牌子参加了84年阅兵。
格格：生了儿子为了纪念取名九斤，文革时被批斗，为了保护女儿淑珍和儿子九斤，带着他们又跑到茅山上那个山洞里藏了起来，过着茹毛饮血的艰苦生活。被三斤找回来时，已经是满头两米长的白发。。
戴若男：独自抚养3个儿子，再婚两次，第一次嫁给某红色资本家，文革中被抄家丈夫被游街打死，第二次改嫁给某当地造反派头头，大儿子和二儿子都成了红卫兵小将但分属两派，互相争斗，三儿子厌世自杀。
那耀宗（那图鲁的儿子）：跟着方梦觉的老婆到北平读书，后来赴美留学成为物理专家，娶了一美国老婆生下一儿子取名那兴邦，新中国成立后只身回国，参与两弹研究，文革时被人揭发是汉奸儿子被批斗致死。
那兴邦（那图鲁的孙子）：在美国跟随母亲长大，经商有成，改革开放后到大陆投资受到当地政府追捧，回热河探亲，与格格姑姑与堂兄妹淑珍、九斤相见，决定出资共同建一粮厂，选址在杨公祠（文革中已被捣毁），挖地基时发掘出了戴天理埋下的打狗棍，一家人回首往事，禁不住感叹历史尘埃滚滚，人生如梦如烟……

《打狗棍》是荧屏上难得的大型年代传奇巨制，该剧题材独特，是一部具有热河地方文化的电视剧，令观众耳目一新。以抗日战争为背景，以热河人民奋力抗日为主线、热河两大家族情仇为辅线，讲述了老一辈抗日英雄的传奇人生以及谱写热河儿女不畏牺牲团结抗战的动人故事。情节跌宕起伏、一波三折、极富悬念，人物形象丰满。既有扣人心弦的家族恩怨，也有令人扼腕叹息的儿女情长，还有畅快淋漓的革命斗争史，剧中以一个独特的视角上演了热河人民近半个世纪的创业史、抗争史和觉醒史，给观众带来了一种全新的视觉冲击，使该剧区别于一般抗战题材，年代传奇题材的电视剧，从而更富有吸引力及传奇色彩。再加上该剧演员精湛的演技塑造出了一个个深入人心的荧幕形象，为该剧的成功锦上添花。

《打狗棍》这电视剧，有整整70集，但是每天看一点点也并不觉得漫长，大概是因为剧情发展的节奏控制得挺好的，尤其是舍得花笔墨去塑造人物。 我觉得舍得笔墨实在是一个挺奢侈，且珍贵的优点，就好像《红楼梦》，用巨大的篇幅描写贾府的烈火烹油、花团锦簇，就为了到最后给你一个白茫茫大地真干净。就好像堆多米诺骨牌，前面所有小心翼翼的铺垫，都是为了最后那一推的痛快。这种娓娓道来的描绘方式，能让你看清楚时间和命运是怎样去雕刻一个人，能给人带来很多的思考。 正因为这样，《打狗棍》呈现给我很多让我印象深刻的人物形象。不拘正派反派，很多角色都让人记得住。如： 老神仙一样的钱四爷； 胆小怕事有良心的耗子； 全剧高光的二丫头； 毫无做人底线的虾米； 从懦弱到英勇的山海关三兄弟：裁缝，铁匠，牛大斧子； 忠义的秀才； 知恩图报的马熊马豹； 阴鸷的那平山； 忠勇机敏的老头子戴瀚霆； 自卑自私的白眼狼白金柜； 江湖意气的财神； 铁血英雄巴瑞德； 等等。 在众多精彩角色的相比之下，正儿八经的主角戴天理和他儿子戴三斤，反而因为主角光环的照耀，成为必须为电视剧所要传达的忠孝节义而服务的工具人，而失去了一些真实性。 你可能注意到我上面没有提到任何一个女性角色，这是因为，这篇剧评主要就是为女性角色而写，我要把她们留在文章的后半段，仔仔细细写她们每一个人。很高兴这以忠孝节义为主题的剧并没有被拍成男人剧，而是给了我们很多性格鲜明的女性角色。我打算按辈分顺序。来谈谈我对她们的印象。 老一辈五人： 那素芝： 那素芝应该算这电视剧的女主角吧。 纵观全剧，那素芝其实吃过不少的苦，但又确实是剧里最幸运的女人。她的幸运有三： 其一，封建礼教对她的捆绑没有那么牢固，给了她一定的空间，让她养出了一个相对自由的灵魂。7岁开始带弟弟，13岁管家，没被逼着承担为家里传宗接代的压力，不需要插手她爹搞出来的那些污糟事儿，这让她成为一个会思考，有主见的人；喜欢听戏，让有情有义四个字融入了她的骨血之中，成为她将来一生的行事准则。 其二，她的这些经历养成的性格特点，又那么巧遇上了一个懂得欣赏的二丫头，进而有了二十多年幸福的婚后生活。二丫头的胸襟谋略，二丫头对她的喜爱和尊重，是她这二十多年幸福生活的保障。要是嫁给戴天理，她必定承受更多的束缚，和更多的动荡。因为戴天理必定不可能以她为先。 其三，她父亲和兄弟虽然不是玩意儿，但也是真情实意地爱她疼她。 那素芝的一生，7分是她自己赚来的，3分是老天给的幸运。她心中有自己的天地，在那天地里，她是如梁红玉、穆桂英一样，顶天立地的女子。 秀儿和何七姑： 何七姑和秀儿母女二人，都是被封建礼教驯化得很好的女人，在礼教框定的范围内，她们表现出一往无前的勇气，温婉、从容、大气、明事理。但在封建礼教内，她们越是完美，就越让人感到惋惜和同情。 秀儿前期的形象多么美好啊，笑盈盈地给戴天理端米汤，落落大方地替下了母亲接好了的媒婆工作，婚礼当天被砸了场子，也能笑着出来打圆场，顾全了自己和戴天理的体面，在戴天理几次为民出头进了监狱，也敢当机立断采取行动救夫。 她的才智和胆识本该有更大的发挥空间，她却尽数将它用在了当好戴家媳妇这件事情上。 自己的儿子满百天就被人偷了，明明自己伤心到几近崩溃，首先惦记的却是自己丢了小少爷对不起戴家；明明知道自己伤心过度伤了身子，再生育会有生命危险，却没想着自己往后的生活，而是给了戴天理两个选择，要么休了她再娶一个给戴家传宗接代的，要么就不要顾念她的身体，让她再为戴家生一个孩子。最终拼了命生下孩子，还要梗着脖子问一声男孩女孩，听到是个大胖小子，才安心死去。 礼教把她驯化得多好，让她完全没有了自己，戴天理只不过是娶了她，还亲自上门接亲，给足了她面子，就这么一点点的代价，就已经足够让她心甘情愿把一条命都卖给戴家。封建礼教要的就是这样的女子，夫家不用付出什么代价，就可以买到一个贤良淑德的奴仆。 秀儿是我最意难平的角色，她美好的形象里头，竟是明晃晃立着一块牌坊。 玉格格： 玉格格一开始说亲说的是戴天理，后来被那图鲁给截胡了，那家截胡她不是因为她本人，而是因为她的身份是正经的大清格格，身上沾着皇气，可以给那家添彩。民国时期的大清格格，这个身份本身就带着悲剧色彩。 玉格格的悲剧概括起来就是生不逢时，正如她自己哭出来的那句话，“既然让我生为格格，为什么不把我生在两百年前。”时间已经来到民国，玉格格过的仍是大门不出二门不迈的单纯日子，心里向往的还是呼奴唤婢大清生活。 这实在是个没有什么见识的女人，一辈子的格局没有出过自己的家门。她一身的傲气，她的要强，也不过是来自那个已经死去的大清，她把格格的架子端得高高的，是因为除了这个，她再没有其他值得骄傲的资本了，她连生存这件事，都必须依附于他人。 玉格格死之前，对自己刚出生不久的女儿说人不能要强。其实不太对，准确一点说，是人不能盲目要强。玉格格的要强从头到尾都是一种盲目攀比。人是该要强的，只是这里的强应该是自强自立的强。 她就像是大清的一个残影，迟了大清朝一步才消失在这个时空里。 小铃铛： 小铃铛的悲剧和玉格格是一脉相承的。玉格格从精神上和能力上都无法脱离于他人而自立。小铃铛则仅仅是精神上的无法自立。跟秀儿一样，她也被驯化得很好，是一个很符合封建礼教要求的奴才，没有主子的吩咐，她就不知道自己能做什么，应当过什么样的日子。她的一生都是在别人的摆弄中过的，哪怕玉格格死去，姑爷那图鲁离开，主子已经都不在身边了，她也恪守着她当一个奴才的本分。到最后被主人厌弃，哭哭啼啼结束自己的生命。她这一生，想起来怎么能不教人悲愤。 小一辈三人： 戴若冰： 戴若冰这个角色是很脸谱化的，她身上没有成长的痕迹，好像是一下子就从一个可爱的小女孩变成了一个铁骨铮铮的共产党员。她的戏份大部分都像是在演舞台剧，是正面的，光辉的，情绪饱满的。她有很强大的精神世界，是一个很符合大家心目中的共产党员形象的角色。我对她的印象仅此而已。 戴若男： 相比姐姐，若男的成长轨迹是十分明显的，我们可以看到她是怎样从刁蛮任性的二小姐，变成忍气吞声的小媳妇的。 母亲秀儿以生命为代价生下了她，父亲戴天理为了让母亲安心咽气，告诉母亲这是个大胖小子，并给她起名若男，意思“不是男孩，胜似男孩。” 她的诞生代价太大了，大到全家都舍不得对她严加管教的地步。 从小到大，有爷爷、有姥姥、有爹、有姐姐、有爹的结义兄弟财神叔叔，外头铺子里还有一个她的跟班小白子，不管做了什么事，总有人替她找补，总有人替她承担后果，实在不行还能搬出死去的娘，总之没有任何事情是她需要亲自承担的，所以，她长成了一个外强中干，色厉内荏的草包。一开始她跟谁都敢叫板，只不过是仗着有人护着。等到自己真的直面危险，就只会手足无措，哭着向她根本看不起的小白子求救。 她的家庭可谓满门忠烈，她却为了自己，把鬼子带进了山海关。如果说强行要求一个没吃过苦，娇生惯养的十八岁小姑娘，面对鬼子的拷打可以毫无惧色大义凌然，那确实有些没把姑娘当人看。我可以理解她面对烙铁时候的恐惧，甚至带鬼子进了山海关也只是一个无知的错误，再加上民国军队的退缩，才最终害了家乡百姓。但这这之后呢，我实在无法共情她在明知丈夫当了汉奸，还心安理得享受富太太生活的懦弱。 那格格： 玉格格这个闺女生得好，当然，那格格后来成长成一个坚韧、勇敢、聪慧的女子，主要还是仰赖于姑姑那素芝，和姑父二丫头的言传身教。没有那素芝和二丫头，就不会有那格格这么好的姑娘。 是个天生的哑巴这个事实，让格格成为所有角色里头最脆弱的一个，但偏偏就是从她身上，爆发出了最坚韧的力量。她和姑姑一样，心中揣着情义二字，对世间善恶好坏，都有自己的掂量。 追随戴三斤出生入死，是情义；冒着生命危险为死在鬼子刀下的三位叔叔收尸，是忠勇；知道亲爹是个汉奸，拒不认爹，更是揣着家国大义。 这两代人，八位女性角色，她们的性格各不相同，有高傲的，有灵巧的，有大大咧咧的，有小家碧玉的，她们呈现给我们人一生的不同活法。有的让人扼腕叹息，有的让人怒其不争，更有的让人钦佩。 那素芝，那格格，戴若冰就是最后一种。也唯有这最后一种，不管在何种境地下，你看着她总觉得未来还是有盼头的，这种盼头不局限于她们个人的未来，而是说，这样的精神，会从她们的身体向外扩散，甚至穿越时间和空间，去给更多人来带来广阔的精神天地。就像是戏文里的梁红玉、穆桂英，过了数百年，仍可以在后人心中开疆拓土，培养出那素芝和那格格这样英勇的灵魂。 希望大家都有自己的精神世界，和不屈的灵魂。 落款：你们的大狐狸 2022-6-21 凌晨

这里主要写了两个日本人，落合次郎和他落合介。其中落合介的戏份最大。

落合介先过来跟戴天理当徒弟，再当间谍。这里的所有步骤虽然是侵略，但都充满着他的个人能力和智慧。这个活，一般人真干不了。

汉奸不少。那图鲁、方梦桥、白金柜、段三丰、虾米、迟大彪。他们都因为不同的原因当了汉奸。

虾米和方梦桥虽然一个是流氓，一个是书生，但当汉奸的目的差不多，都是想借日本人的力谋个官。迟大彪戏份不多，但他也是想谋个官。

段三丰在山海关，他当汉奸可能不只为了谋官，也为有为了一家人的安全。

那图鲁既是想害戴天理，也是担心家人。

白金柜为了自己的安全，也为了抢媳妇。后来就是想谋利益了。

这个电视剧可以分为两部分看。前面二十二集是民国初年的事，主要讲的是禁烟。后面主要讲的是抗日。

直接从二十二集那个很久以后开始看无妨对剧情的理解。

从开头看到若男出生也不妨成为一个完整的故事。戴那两家本是几代的朋友，但那麻子贩卖鸦片唯利是图，戴天理举报那家最后两家反目成仇。戴家开起了粮栈，人丁兴旺。那家家破人亡，那图鲁当兵生死未补，那素芝没干恶事，去鸡冠子山当上了大奶奶。其实，按这七十集的长度，这两部分拆成打狗棍和打狗棍2都行。

剧情的主角光环有点严重。杆子帮被那图鲁陷害，在令公祠被埋伏时，为什么要让一帮人给他挡子弹？让鸡冠子山的队伍快点来就好了。

白金柜去茅山知道了戴天理四人的住处，为什么一定要等一年格格生下孩子后，共产党来开会的时候当汉奸？一年都等了，再晚点也无妨，展示一下茅山根据地，或许是剧组没钱了吧。

最大的槽点还是丽正门烧鸦片，烧这个手段对，但不能露天烧。

开头那段，戴天理和那素芝有说话的机会，赶紧说明白闺女是领养的，那素芝当时被下药迷倒了，不就没那么多事了？这么写也不影响后面讲故事，毕竟两家别的矛盾也不少。