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秋菊打官司

剧情片大陆1992

主演:巩俐刘佩琦雷恪生戈治均杨柳春朱万清崔络纹杨惠琴王建法林子叶军

导演:张艺谋

剧照

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更新时间:2024-04-11 15:40

详细剧情

  中国西北某个小山村里,村妇秋菊(巩俐 饰)的丈夫万庆来(刘佩琦 饰)在与村长争执时被对方踢伤下体无法再干农活,只能整日躺在床上,对此村长没表一态。秋菊气不过,找村长理论不得对方理会,为讨一口气,她一纸诉状将村长告到了乡政府。乡政府李公安耐心调解一番后,村长答应赔偿秋菊家的经济损 失,却是把钞票直接扔在地上拒不道歉。
  村长的举动虽蛮横无理,众人还是觉得事情可以就此划上句号,唯独秋菊被激怒,立誓要讨个说法,于是她挺着个大肚子和妹妹来到县城,开始了漫漫告状路。

长篇影评

1 ) 秋菊的说法

 《秋菊打官司》是一部关于现实农村生活的影片,围绕农妇秋菊想要讨一个说法而展开,着重刻画了她不断的奔波的过程,对农村生活状态和人物关系以及伦理进行了真实的表现,简单直接的表达了人对自我权益的觉醒。影片拍摄手法朴实,并有一些偷拍的实际生活场景,给予影片无比强烈的真实感,并且把秋菊坚强、朴实的个性表现的淋漓尽致。巩俐在张艺谋这部纪实风格的作品中,将秋菊这位性格执拗的农妇演绎得十分到位。影片借一个“民告官”的故事,赞颂了农村女性的自尊、自强、自信以及法制观念的觉醒。   秋菊就只想要一个说法的奔波,和影片朴实的拍摄手法,加上偷拍的一些实际生活状态,成为张艺谋电影中的优秀作品。《秋菊打官司》可以说是张艺谋最好的影片之一。这是一部采用纪实手法拍摄电影,人物的矛盾关系依然存在着张艺谋一贯的故事性叙述方式。开始秋菊无论如何也要向村长讨个说法,最后不惜告到市里的法院,在结尾时村长和秋菊一家的和好时,村长却被抓走了。人物关系的转换,显示了张艺谋对这类纪实性影片故事性上的加强。对弱势群体的关注,也是本片广受好评的原因之一。

2 ) 很喜欢这种现实题材

随着影片题材和故事的变化,张艺谋找到了新的视觉形式和影像风格,从仪式化走向另一个极端——纪实化,于是诞生了《秋菊打官司》以及后来的《一个都不能少》。《秋菊打官司》中大部分镜头通过偷拍完成并采用了众多非职业演员,这对张艺谋来说是一次新的挑战。其实,《秋菊打官司》这部片子从原著改编到拍摄手法的确都是带有很多偶然性:首先,原计划拍摄的影片《一地鸡毛》已经纳入了拍摄进程而因种种原因临时改为《秋菊打官司》;其次,编剧刘恒最先是将《秋菊打官司》写成了生活轻喜剧,后来张艺谋又突然决定改为纪实风格。虽然看似偶然,但其中有着必然的决定因素。



前三部作品已名扬海外,但电影套路和风格形式大致相同,不断求变的张艺谋这次尽量避讳造型写意之势,将视角投向当今农村老百姓的生活。通过纪实方法,最大程度地淡化技巧和戏剧性,以求最大限度地贴近生活,使观众把注意力集中到对人的关注上来。为了追求真实的效果,张艺谋借鉴了很多纪录片的创作手法。首先在设备上全部使用16毫米的摄像机和胶片。从而大大增强了影片的纪实感。



其次在景别上,张艺谋舍弃了之前突出演员脸部的近景甚至特写镜头,多使用与人眼相类似的中景和全景,从而突出了客观的感觉,很好地还原了人物与周围环境的状态,给观众呈现一种真实的时空关系,营造出整个影片粗粝的质感。



不过,张艺谋也没有丢弃对传统民俗造型的偏爱,从影片中一



串串红彤彤的辣椒以及结尾给小孩过满月时的场面,我们依稀可见他惯用的手法。

3 ) 表达的温度与姿态

温情的觉醒

街上的女人抹着猩红的嘴唇,头发烫成层叠的卷堆在头上,高跟鞋笃笃作响;行人步履匆匆,来不及感受周遭燥热的空气—— 一切都开始加速前进,欣欣向荣,似乎某种力量正在觉醒。

这是90年代初的中国,陈旧而向往现代,迟缓而渴望迸发。城市里高低不齐的街景中间,廉价旅馆旁是“新潮发屋”;镇上赶集的年画摊上,港台明星的画报与毛泽东的画像并列其中,这一切都像是个隐喻。空间的另一端,农妇秋菊挺着大肚子,嘴里喃喃着:“我就不信找不到一个说理的地方”,她坐在自行车后座上,坐在三轮车上,坐在大巴上,甚至坐进了小轿车里,从村里到乡里,从乡里到镇上,再从镇上到市里,只为“讨一个说法”。

张艺谋的视角睥睨着这片神奇又现实的土地,为庸碌的人们徐徐展开这幅生活图景:一个怀孕的女人,是凭借着怎样的坚韧与倔强,一步步“上访”,最终讨得一个说法。如果说这是某种意识的觉醒的话,我更愿意为其加上一个注释:这个觉醒含着人情的温度。

在没看这部电影之前,就已看过许多关于它的评论,这似乎是观影的大忌,果然,我在不知不觉中已然形成了“刻板印象”。评论说,这出“民告官”是中国社会底层政治桎梏开始解放的反映;是对法制化的热切盼望;是社会改革过程中对人的地位和属性的观察;甚至还有评论说,这部电影是拍给外国人看的,以展示中国社会底层的落后和不堪博取同情或好奇的目光,以卑微的姿态交换奖项。

所以,张艺谋是耿直而朴素的,或者也是自卑的。但是,在看完之后,我却获得了另一番感性的认知,我以为,张艺谋的批判是温情的,至少是以一种温情的方式呈现的。

这部电影我只看了一遍,许多细节早已四散,但我还记得:廉价旅馆上了年纪的老板,热心地提醒初来城市,对申诉材料毫无准备的秋菊,哪些材料是必要的准备,哪些门路会对她的案子有帮助;路边看自行车的大爷,好心地提心秋菊,需要买一身城里人的衣裳穿上才能避免更多的坑骗;那个配了公家小车的市公安局长,对秋菊的来访无奈却仍坦诚相待,告诉她正常的程序,婉拒了秋菊的礼物还请秋菊和她的小姑子吃了一顿,最后还让司机送她们回家,村里议论纷纷,“秋菊是坐局长的小车回来的”;甚至是村长(雷恪生真是演到了骨子里),这个碍于面子拒不道歉的村官,最后在秋菊最危难的时候,召集乡亲把秋菊送到医院,说他是秋菊的救命恩人,也不为过。

在这个动辄因诉求权利而闹出人命的时代,我不知道原来还曾有过这么温情的时候,是因为人的群属单位越小,人所牵涉的利害就越少,关系处理也就越简单,还是因为现时社会转型的焦虑蔓延太快,我感觉我接触或见证的社会缺失了这种“世故的人情”。

我希望社会的节奏能慢下来,我希望人们不要那么心急火燎地往前赶,我希望城市的规模不要扩张太快,小城的陈旧与单纯可以多停留一些——扯远了,还是回到电影上来,这部电影透视了人性里那股人情又世俗的张力,是一部有温度的电影。


民众的姿态

有些感受在观影的瞬间只是残碎的片段,需要找个时间好好梳理一下。现在我想谈谈这部电影中的那些民众,他们的生活姿态是被堙没还是被放大?这是一个极具阐释性的话题,但愿我这篇影评没有跑题。

1989年4月4日,《行政诉讼法》正式颁布,中国人“民告官”有了依据。《秋菊打官司》某种程度上正是这个背景的反映。

整部电影的故事线索是:秋菊的丈夫万庆来因为嘲笑村长只生女儿,骂其“断子绝孙”,村长恼怒之下对万拳打脚踢,踢到了命根子。故事线索开始发展,秋菊和丈夫找大夫诊断,结果发现伤势严重。秋菊回村后,气愤之余找到村长要求道歉和赔偿。村长标榜自己身为村长的身份,认为长辈对于胡言乱语的后辈理应对其“教育一番”,所以拒绝赔偿更拒绝道歉。从此,秋菊踏上了漫漫上访路。

在几次调解村长都只作出赔偿而未道歉后,家人和乡亲都劝秋菊放弃,而秋菊倔强地继续,在旁人看来是钻进了牛角尖,是一种愚笨。秋菊的坚持中有对权利的诉求,而这种权利表达更多的是对于尊严的要求,当然,村长拒不道歉也是出于尊严的考虑。这种“面子”上的争夺,可以理解为个体对于家长主义作风的反抗,是一种平等意识的萌芽。然而,这样的执着更大程度上是导演赋予的内涵,或者说是这部电影故事性的体现,艺术终究是高于生活的,现实中若有如此顽固的人,恐怕要遭遇更多的阻碍,这也是电影释放出的“温情”的悖论。在电影中,村长并没有“联合”其他力量妨碍秋菊的上访,他只是表现出一种高傲的姿态,但却从未阻止秋菊的行动,所以,也许是我用心不善,我认为这是电影对于人性的夸张表达,秋菊讨要说法的执着被放大了,村长手中的隐性权力也被单纯化了,更多的冲突矛盾被简单处理,因此影片中人们的生活姿态是导演选择性的表达,是一种柔和的呈现方式,而现实中恐怕要更加僵硬。

当然,我更喜欢这样柔和的讲述和这样温暖的人群关系,执着得很美丽。


这部电影产生的节点恰好是90年代初,电影中的画面让我想起儿时的小城岁月,温暖,纯净。城市的发展似乎注定要伴随着一些人的消失。现在再难觅“看自行车”的人的身影了,我想起小时候在城里唯一的电影院前,总会有一个戴着红袖章的大爷认真地检查自行车辆,后来去的多了就和大爷很熟络,每次都会热情地打招呼,现在想来仍然觉得亲切。后来随父母辗转各地,去的城市越来越大,却也越来越难以建立这种亲近的关系了。我想那个老人应该和城里的很多景物一起消失了,不知散落何处。

再来看这部电影,如果它真的是某个村庄人们生活的记录,那么在今天,村里的壮丁出去务工了,村里的土地被批出去盖楼了,村里的河道被化工污染了……这些中国千千万万个村庄里正在发生的事情会不会也发生在它身上?人们过年的时候还会聚在一起看戏享受那点简单的乐趣吗?乡里乡亲之间的关系还会这般纯朴而美好吗?

4 ) 对一部应该再也拍不出的优秀电影的一些想法

记得曾经看过一个《满城尽带黄金甲》的幕后视频,满头金簪一身华服的巩俐带着一如当年《秋菊打官司》里的大大咧咧甚至仍有些土气的笑容说:“他(张艺谋)知道我能给他些什么。”


现在转过头来看《黄金甲》,虽不至于不假思索地将其归类为彻头彻尾的烂片,但完全可以看做一部内容空洞主题无聊的装逼电影,除了一个神经质的巩俐能让人好歹撑到周杰伦唱起《菊花台》。而说到《秋菊打官司》,无论对于巩俐还是张艺谋来说,这部电影绝对成就了他们人生的高潮。尤其对于巩俐,第一位来自中国大陆的国际影后,这个影响力说实话到现在都掷地有声,因为这份荣耀,在稍后的《霸王别姬》国际宣传上,巩俐甚至超越第一主角张国荣成为了电影最大的宣传点。彼时巩俐与张艺谋两人感情也是美满甜蜜,真的觉得人生之得意不过如此。


豆瓣的剧情简介一向坑爹本片的也是如此。不过作为一部现实题材的作品,秋菊的故事说起来跟剧中的几个人物一样简单,乡里乡亲之间的小事碰上了两个牛脾气的直肠子结果越闹越大,这样的套路在央视一套八套的各种以东北河北河南农村为主要发生地的“描述改革开发以来XX村在XX领导下的巨大变迁”电视剧里屡见不鲜。但是此类电视剧重的是歌颂,而秋菊重的是描述,从乡到县到市,秋菊每一次打官司找说法电影都事无巨细地把事情经过表现出来,想必任何一个看完电影的人都会对秋菊那句“额就是要个说法”印象深刻。这样的安排起到的作用是:一开始谁都会因为村长蛮横不讲理而觉得秋菊死命打官司做得对,而从秋菊退了李公安为了息事宁人而买的点心开始,随着秋菊开始显得得理不饶人地一层层地向上讨说法,你也会慢慢讨厌起这个没有文化只认死理的农村妇女来。到最后秋菊难产,秋菊丈夫求村长帮忙,村长傲娇片刻最后还是尽心尽力帮秋菊上医院生下孩子,你会发现这个故事说到底就是普通的人矫些普通的情,一个人牛脾气一个人又拉不下面子而已,根本不存在对错,也根本不需要任何决断。所以说有些事还是不要弄得上纲上线当真了才好,最后真想收场时倒又一发不可收拾了。


我特别佩服这部电影对真实市井的还原,虽然按电影拍的时间来说事情发生在当下,但是剧本是写的,演员是演的,我却完全感觉不到任何做戏之处,乡邻的日常生活,夫妻间的对话,邻里间的寒暄,再到乡里县里市里各人的言行举止,真的是现实是什么样子就是什么样子,连乡公安局的一个小官说话的官腔都真实可感,这绝对是编剧与表演的胜利。巩俐自不用说,这份毁形象的精神拿到美国绝对当年的奥斯卡板上钉钉,更不用说除了形象连灵魂都要扮出十足十的土气。你看海报上那一个农村红的油头女人,哪有半点演员的样子,顶多是某村里一枝花而已。


说到表演,念台词也是表演的极其重要的一部分,《秋菊打官司》的台词更是不一般的重要,因为导演很少给人物特写,经常是人物的广角镜头脸都瞧不清的那种。这样的摄影模式很有话剧的意思,但却苦了演员,因为话剧还能靠夸张的肢体语言和语气突出的台词展现人物,而电影再夸张也不能露表演痕迹,于是这言语之间就更见演技了,字句的停顿轻重缓急,语音语调方言的模仿,都是难题。巩俐的台词一向厉害,《秋菊》便是个代表。扯远一点,现在当红的女演员里有几个表情动作是到位了但一说话就出戏,一样是科班出身,难道还是以前的学生质量更好?


张艺谋原是摄影师出身,对摄影要求自然不会低,《秋菊》说的是个农村故事,所以摄影风格走的是粗犷原始的路线,看起来脏土乱,但事实上仔细看就会发现摄影很讲究,自然光的打法心思很多,构图也是颇有心思。片子的每一帧画面都弥漫着一种九十年代的感觉,这也是只有在那个时代拍才能有的观感,去年的《最爱》说的是同一个时代的故事,但仿出来的时代感还是半点都比不上实际的感觉。所以说复古什么的,说白了就是有些拙劣有些不那么拙劣的模仿,看腻了现在意淫过去而已。


其实《秋菊打官司》给我印象最深的就是全片里没有一个伶牙俐齿的话唠,引起村长打人的骂人话放到现在就是普通聊天,全片最流利的一段话应该是法院宣判了。秋菊这种更是受了委屈也不会打嘴仗,说话缓慢温吞得令人着急,想起现在人人都以有弥漫着小聪明气息的毒舌贫嘴而自豪,各种段子帝嘴贱帝受到百般追捧,不由得感叹原来改革开放是让这个国家越来越聒噪了。

5 ) 一个人情社会,怎么普法

看这个片子,我似乎找到了中国想要做到法治社会艰难的根本原因。

中国的基础文化,是人情文化。而法律是不讲人情的。

秋菊最后表情,折射出怎样的心理呢?作为剧中人物,显然结尾是尴尬的。与秋菊打官司的本意是背离的。她无非就是想要一个说法罢了,而法律给的说法伤害到了人情。

一个人情社会,怎么普法?

6 ) 旅店老板

看完后半段
只记得这位老先生
为什么没有影评提到?

真是一个睿智的老人,
分析为什么秋菊会赢。
那段话,让我拍案:

老板经典台词


但是电影要表现出来的东西,要积极向上的,法律是法律,是不会被人所左右的,无论是当朝天子居庙堂之高,还是黎民百姓处江湖之远。法律面前人人平等,但是这段话,我却看得震惊了,分析的颇有深意。

7 ) 这是一部魔幻现实主义作品吧?

张艺谋1992年拍得这个故事其实很完美,基本上是惩恶扬善,也算是给1992年的公民上了一堂活生生的司法教育课。

正如那个代理律师说的,既然这个事情已经进入了法律程序,就跟公安的行政协调不一样。司法是不讲究人情的,它只涉及程序上公平与正义。

所以好人局长会被告。本质不坏,而且有恩于秋菊的村长也会被行政拘留15天。尽管秋菊直到最后都没要到一个“说法”(实质正义),但全面的认可程序正义,是近代法制的重要进步之一,事情发展至此,也已经再无“说法”,其实道理很简单,一个人心里不认错,再怎么逼迫或者惩罚,他在心里都可以不认错。某种意义上,秋菊要得”说法“(村长诚心道歉)永远都得不到。

而我在意的是,故事里面除了村长外,其它的政府行政人员,公检法人员的形象居然大都十分正面,那个村里的警关还愿意自己掏钱买点心来息事宁人,更别说那个站着跟秋菊一起吃午饭的市公安局局长了。

因为这基本上在2011年的中国是不可能发生的故事。所以这片子在目前看来并不是个现实主义作品,而更偏向于了魔幻现实主义。

如果在那个时代,小乡村的行政权利堕落还仅仅限于村长为了面子而拒绝道歉的话,我们生活在的现实可能会如同“光荣的愤怒”里面,村支书光荣的台词:"这个村子已经烂到根里面了。"

所以如果让我来重写这个故事,那么便是村长直接踢得秋菊男人丧失生育能力,秋菊去乡公安反应情况,结果吃了个闭门羹,当夜回家时就被由串通好了的乡长以及乡公安指使的打手打出了一个流产。

秋菊去县公安反应情况,再吃闭门羹。回来时发现乡长带了一队拆迁队把他们家房子给强拆了。

全家人都责怪秋菊惹事,丈夫也闹着要离婚,可秋菊下了狠心要去上访,结果村长受到消息,通报了上头,县领导“高度重视”,带着一队警察跨省追捕,把秋菊抓回来之后直接关到市里面的精神病院里面去。

结尾同样是秋菊迷茫而执着的面部表情大特写,只不过背景是贴着雪白瓷砖的精神病房内了。

以上的内容,都是我根据这几年的重大公众事件的一些联想,而我个人的亲身经验是成都某县公检法系统领导亲口在饭桌上放出豪言:“在XX区,就没有我办不成的事情!“

”杀了人,也能搞定?”我的父亲开玩笑的问道。

对方咧开了脸颊上的纹路,收小了声线,放满了节奏的说道:”杀了人,不要把事情闹大,我们安静的处理了,就好了嘛。“

嗯,杀了人,安静的处理了,就好了嘛。



短评

这个农村妇女并没什么崇高目的,她只是要一个“说法”。她并不知道自己是在挑战中国千百年父权社会形成的家长威权。最后她成功了,可是恩怨已经掉转,法律“说法”反而比情理更让她难以接受。真实得渗人的乡土中国,结局简洁有力。巩俐彻底让人折服啊,那简直不能叫表演了!

8分钟前
  • 同志亦凡人中文站
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巩俐真是土到掉渣,章子怡都没能完全做到。

12分钟前
  • 影志
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如果说范冰冰是在演李雪莲的话,那么巩俐就是秋菊。没有对比就没有伤害:)

16分钟前
  • 天腐之国
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这部片子最有意思的是它在不同时间点上的观感和侧重点都是不一样的,但大致可以分为三个区间:在影片刚开始时,我们就看到秋菊火急火燎的进城给她丈夫看病,随后又挺着个大肚子到处“求说法”,期间丈夫、村长等事件中人物并没有什么镜头和台词,巩俐扮演的秋菊是绝对的主角——“女性觉醒”是这一部分带给我最直观的感受。随后秋菊不顾丈夫劝阻、坚持“求说法”的样子像极了《有话好好说》里的赵小帅——轴、一根筋、钻牛角尖,这一段也是整部电影中最具老谋子个人特色的,在整体气质中十分突出。本以为会一直轴到底,结果片尾又聊起了人情与法律的界限,但并没有深入讨论,整部电影更像是一次普法宣传(也算是主旋律的宣扬),在当时来看十分应景,现在却显得过时而不切实际。

18分钟前
  • 康报虹
  • 还行

我自认为是巩俐最成功的电影

23分钟前
  • lawson_tao
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张艺谋最耐人寻味的作品,不管主线情节合理与否,秋菊追寻“说法”所为何苦(作者故意省去事端的起因/借由他人之口切入秋菊的坚持,可见情节不过是一个切入点)在这之外,借由秋菊漫不经心的视线,张敏感的捕捉到过渡年代愈加分离的城县乡百态,向纪实风格的转型期能有如此杰作,于艺术于社会,其重大意义皆让我叹服再说回秋菊来来回回的旅程,她和村长的犟大概是为我们所不解的。实际上,犟是改革开放中被抛弃者的一种心态的表现,他们长久以来固守着朴素幼稚却稳固成型的价值观,秋菊在这种无意识的坚持中,她要的说法(小人物的尊严)与通行的金钱(实用、功利)对立了起来,甚至对法律、机关、律师这些“新鲜事物”下了定义——个人价值(说法)和通用价值(金钱)的交易场所。如此,真实又立体的人物及其追求、原则,有笑有泪,既极好看又耐琢磨

26分钟前
  • Accattone
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男人被踢了下体,女人去讨个说法。秋菊要的说法,不轻不重,是地上捡起的纸币,是亲自买来的糕点。有些事情只需要花点钱,车夫可以把你送到旅馆,秀才可以代你写张诉状,律师可以替你伸张正义。有些事花钱却办不成,没法把女娃换成男,没法堵住村民的嘴,没法真正出口气。官司不能重判,破镜没法重圆。

29分钟前
  • 西楼尘
  • 还行

现在的国师张已经不是那个张艺谋了

30分钟前
  • jasonsid烤包子
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巩俐演土炮真的没的说。

33分钟前
  • 林愈静
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张艺谋首获威尼斯金狮奖之作(巩俐加冕影后)。当代题材与写实主义风格同此前高度风格化的[菊豆][大红灯笼高高挂]大相径庭。核心可归结为人情与法理的不可得兼,实质也是东西方文化间的鸿沟(参见梁漱溟《中国文化要义》)。表演质朴自然,生活化细节真实。人群固定长镜开篇,结尾似[四百击]。(8.5/10)

36分钟前
  • 冰红深蓝
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巩俐还是适合农村大妈的扮相,老谋子则适合矿工. 这村中人的生活,是叫一个凄惨,人权什么的,连个影子都看不到

39分钟前
  • 文泽尔
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秋菊的思维真让人难以理解,这个故事也很不能反映现实——现实哪里有那么和蔼善良的一层层领导?谁愿意理你这破事儿啊。这个片子的卖点和重点不就是为了能反映现实么?所以有点失败,我觉得。

43分钟前
  • 小星星
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那时的张艺谋,还能够这么的深刻。那时的巩俐,演土包真不是盖的。8.4

46分钟前
  • 巴喆
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这部电影我都不知道如何归类,妈妈说不是很好看,但是这部电影在当年应该具备了一定普法价值...

47分钟前
  • 连城易脆
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《潘金莲》只放眼到信访无效,但无效本身都存在强行加工性,而《秋菊》就讲到了法理和情理的相互架空,有效了也不一定管用。这是文化相对于制度的滞后性,得失皆有而无从估量遂难以定论,于是思考会一直继续。这可能就是制造伪现实主义的泄愤快感与创作真正丰满的佳作的区别所在吧。结尾真是恰到好处。

48分钟前
  • Ocap
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这是熟悉的、普遍的、现实的中国。秋菊肚子里的孩子长到现在得有20岁了,而今安在哉?是在大学读书呢?还是在深圳打工呢?还是继续在家里种辣子?

51分钟前
  • 私享史
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影片秋菊想要讨一个说法而展开,着重刻画了她不断的奔波的过程,对农村生活状态和人物关系以及伦理进行了真实的表现,简单直接的表达了人对自我权益的觉醒。

53分钟前
  • 顾俏乜
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造型真是土炸了,红配绿好扎眼啊,一场蛋疼引发的血案,一根筋的农村妇女神马的,灰常中国特色,算是法制宣传片。现在这种事情估计根本没人理了。-_-张艺谋也曾经是文艺中年啊,现在是二逼中年了。。。

55分钟前
  • 米粒
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事实无数次证明,认认真真地拍一个朴素故事,故事本身的张力反而能承载巨大的解析空间。野心勃勃地架构一个体系,倒很容易崩溃,至少很容易让观众崩溃。90年代电影那种从乡土和生活中抽丝剥茧的精神气质,后来慢慢就丢掉了。

59分钟前
  • 十八爷
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巩俐的口音!太赞了~~~

60分钟前
  • 科林
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