这是我看过的最现实，最深刻，演的最好的电视剧，没有之一。
所有的演员都是实力派，虽然长的砢碜，但是演技一流，甚至连群众演员都让人惊喜。陶泽如,马少骅简直演神了，一度让我产生错觉，他们是不是就是导演从大街上拉来的普通民工。当然还有我最喜欢的黄渤（之所以看这部电视就是冲着他看的），再一次展示了自己的实力，着实让人惊艳，看到最后几乎就是几个人在飚演技。
导演管虎, 康宁更值得尊重，管虎说：“我就要和别的电视不一样，我他妈就要这样的！”真有种！我敬佩！没有赤字的良心，没有满腔的激情，是拍不出来这样的影片的，当然还有一点愤怒。
再说故事，这是一个辛酸而有充满希望的故事，我甚至怀疑导演在大街上随便拉几个民工，把镜头对着他们，纪录他们的生存状态，他们的酸甜苦辣，他们的辛酸和挣扎，就那么赤裸裸的展现出来，就成了这个电视剧。根本不需要加工润色，因为余华说，生活远比艺术更宽广。
画面粗糙的如纪录片一样那么真实，没有美化和加工，让你明白这不是电影或者戏剧里的民工，就是你在大街上看到的普通民工。生活的本身就是这样的，已经足够深刻，再加修饰就是矫情和做作了。
对制造这部电视剧的所有的人表达我最崇高的敬意！

很少这样认真的看一部国产的电视剧，《生存之民工》是个例外。
里面的人物没有绝对的坏人，每个人都有其善的一面，甚至那个包工头张彪，至少在女儿那里是个好父亲吧。
几个主人公都有血有肉，真实到你会为他们的懦弱而生气，真实到你会为他们的真情而感动。
陶泽如、孙松还有谢老大的演员都是老戏骨了，只有黄渤是第一次拍戏，就把薛六这个人物给演活了，每次看着他面对小慧时的面部表情，害羞、期盼、腼腆、勇敢，都在里面了，演的真好。

只说这部戏的化妆，可一窥全豹。

化妆境界超过《权力的游戏》、《指环王等欧美大片！

理由：演员的妆养出来的：估计马少骅、王小毅、陶泽如、黄渤、孙菘这些专业演员戏外很注意健康、卫生这些。


但近景推上去，你注意看这些演员的手部，长指甲黑渍泥，这不算，关键是皮肤的皴裂与包浆，展现出天然的浑厚与苦难的雕琢，与身边的民工群演无异，那个时代的中国化妆师能否做到？我表示怀疑。


很多人问，吉林松原的夏天真有那么热？所有演员都四脖子流汗，从始至终未见干爽。


请仔细看，流汗的都是主演，路人和群演没几个，为什么？为了追求质感。


我猜想是喷水，不是真的流汗。而流汗的象征意义就是为了表现主题：现实的生存压力！


最后一集颇具和谐味道的收尾，我想是导演为了审片，不得已为之。管虎做到了尽可能展现现实的残忍与温情。



这部戏的存在反击了现实中：我们从物质生活到精神生活存在的最大问题：谎言、虚假！



里面的每个角色都绝了！真的现在的片子很少能看见这么好的演技·······

特别是马少骅演的谢富贵，那个细节拿捏的简直绝了，就跟真的一样。

两场印象特别深的戏，一场谢富贵找张彪要钱未果喝醉之后回工棚当着大家的面发酒疯讲醉话；

一场谢富贵跟老陆互相扇大嘴巴子。

无敌了！

2005年拍的电视剧，距今十二年，这期间社会发生了翻天覆地的变化，包括精神层面，剧中志刚，栓子与芮先

生(人大代表)相识，是因为芮先生骑车摔倒了，志刚去扶，我首先想到的是，老人会不会讹他们。

王佳慧，一个农村出身的女孩，为了留在城里生活，先后用两种方法:理发店老板结婚，没有成功，在发廊卖

淫，没有成功。最终与薛六结婚生子。其实这个结果不是她想要的，最起码不是她一开始想要的，她说过薛六给不

了她想要的生活。可以说是佳慧改头换面，良心发现了，但我觉得更多的，农村人转变成城里人的困难，是由一个

阶层到另一个阶层的困难！
现在的电视剧，很多情节都是屌丝逆袭，出身贫贱，通过种种机遇和努力，一步登天，变成高富帅。我觉得这是

导演制片人为了迎合观众的口味而意淫出来的，正因为这些转变的困难，观看者的实际体验给其自身带来的挫败

感，使观众需要这样的情节来励志，来满足他们麻雀变凤凰的心理。所以才说生存之民工是一部现实主义电视剧，

剧中人物通过挣扎，获得一个有奔头的光景，然而却并不能脱离原本自己所在那个阶层太多。

这是中国电视剧领域中少有的好片，这是现实主义伟大的杰作，这是一部关于民工的血泪史。在我看来没有哪一部电视剧能有如此的真实，如此的深刻，又如此的悲悯。剧中任何几集裁剪下来弄成电视电影都能成为堪比《偷自行车的人》这类伟大的现实主义力作的作品。暴力，犯罪，欲望，人性的善与恶在这部影片中都有着深刻诠释。在那些深邃的镜头后面，民工的生存状况让人堪忧，他们的经历更是让人触目惊心。这已经是10年前的电视剧了，而我最近才有幸将它看完。在黑夜中流干了泪水，那一张张呆滞的面孔，那一双双焦灼的眼神，那些失落无助的背影，观看的过程中几度哽咽，不知为他们流过多少眼泪，有时候在梦中见到他们浑身都会战栗不已。这就是你所生活的国家，这就是生活在我们身边最平常不过的农民工。这就是底层人民最真实，最卑微的写照。他们像狗一样的活着，没有平等，没有尊严，他们做着最重最累的体力活，吃着最差的饭菜，住着最脏最乱的工棚。对于这些他们没有任何怨言，然而就算这样他们辛辛苦苦赚来的血汗钱却还是被一些黑心的老板拖欠着，要知道这真的是他们用血换来的，这些钱是他们的命，全家人的指望都在这里了，老婆孩子父母。。。。。。
在这里我向管虎导演以及这部电视剧的所有工作人员致以我最崇高的敬意，他们在当今这个浮躁的社会，在这个处处“莺歌燕舞，国泰民安”，歌颂远远超过批判的时代里敢于着眼于这样一群特殊的群体，表明了管虎导演高度的社会责任感，对于底层人民最为深切的关怀体现了一个导演的良心。这部戏中未经打磨粗粝的质感，犹如纪录片般的真实感给观者带来了极大的震撼。这种震撼不单单是视觉上的，更多的是心灵上的。那些鲜活的人物，谢老大， 老陆，王家才，杨志刚，栓儿，薛五，薛六。。。。。。他们就如同我们身边见到的那些朴实的农民工兄弟一样，带给了我们太多的辛酸和感动。
这部电视剧展现了生存在社会最底层的农民工兄弟的挣扎与无奈，他们的希望与绝望。他们在社会的最底层苦苦的挣扎，饱经沧桑。人间冷暖，世态炎凉，饥寒交迫，生离死别他们都体验过，人世间的善和恶都在这里了。在他们身上我们仿佛看到了自己父辈的一些影子，他们吃苦耐劳，忠厚老实，朴实无华，然而他们也因为没有知识文化，封建落后，善良单纯而屡屡被人欺骗利用，每次看到这些心中便会悲愤不已。我有时候在想，倒退50年，工农阶级是我们这个国家最引以为豪的阶级，他们是这个国家的主力军，真正的主人，资产阶级在当时被人们所不齿。50年后的今天一个阶级轰然倒塌，同样是占这个国家最多人口的工农阶级，作为这个国家真正生产力的工农阶级待遇却发生了翻天覆地的变化。他们已然不是这个国家的真正主人，城市人异样鄙视的目光，似乎他们正在被整个社会所不齿。不知这个国家到底是怎么了？也不知道我们到底是进步还是落后了？
我喜欢沈从文先生的文章，我也赞同他的看法，我同样认为人类真正的精神家园应该是在乡村而不是城市，人类社会的精神文明应该是扎根于乡村的，乡村才是人类精神真正的归宿。原始、淳朴、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生状态。而城市自私，浮华，虚荣，伪善是人性堕落的表现。
在这里我努力的克制着自己的情感，为大家简单的剖析一下剧中的主要角色:
谢老大：
谢老大无疑是整部电视剧中最让人揪心的几个角色之一，马少骅的表演非常生活化，完全不露痕迹，几乎和局中人合二为一。我想这样强悍的演技，即使是阿尔帕西诺，丹尼尔戴刘易斯也不过如此了。他在整部戏中的演出可谓是张弛有度，总体上是显得比较内敛的，但是某些时刻也能有着惊人的爆发力和表演张力。最初我本人是不太喜欢谢老大这个角色的，因为我认为这个人比较圆滑，比较事故，还比较小气。但是随着故事的发展，我才真正了解到这个角色的内心世界，我才真正感受到这个角色的悲恸。在后来我准备把觉得极其震撼的一些情节都剪辑在一起的时候发现绝大部分原来都和谢老大有关。谢老大的儿子狗蛋得了大病，需要透析，需要换肾，他自己省吃省喝，小气抠门甚至是卖血无非是想为自己的儿子多省点钱看病。想到这里他前面所做的一切也就无可厚非，可怜天下父母心。这部戏中谢老大对我的震撼是最大的，他经历的那些触目惊心的场面我现在想起仍然有种想哭的冲动。
第5集向张彪要工钱，他卑躬屈膝，低三下四，只希望张彪能够给大家工钱，人心都是肉长的，有点良心的人怎会不为所动？但张彪却显得极其不耐烦。谢老大无奈的蹲在角落，脸上写满了失落。第14集，儿子病危，再次找到张彪要工钱，他恳求张彪给他工钱，那语气似乎要哭出来了一样。张彪依旧无动于衷，驾车离去，只留谢老大一个卑微单薄的背影不知所措。第15集谢老大在石灰水里泡皮子，当他双腿第一次伸进去的时候，因为灼热的石灰水腐蚀双腿，谢老大痛苦的喊了声“呀，妈呀！”脸上因为疼痛而变得扭曲，但是最后却还是不得不忍受这种剧烈的灼烧将皮子泡完。将双脚泡在石灰水里面是什么滋味我没有试过，但是我敢肯定那种滋味一定不好受，常人绝对也难以忍受那种灼烧，但是谢老大却只是为了那20元，为了生活，为了自己的儿子，甘于忍受这样的疼痛，叫人无比辛酸。谢老大在影片中最打动人心的片段还是喝完酒后的那段内心独白，我相信看过这个片段的人无不为之触动。俗话说，酒后吐真言，此话不假。谢老大平时是个挺内敛的人，儿子的病他并没有跟常人提起过，只是在他一次次讨工钱都失败之后，他真的绝望了，他想逃避，他像大多数人那样借酒浇愁，那些平时没有说出口的苦闷，那些苦衷，那些不满都在酒后一一道出。他发泄着心中的愤懑，他诉说着儿子的病情，工钱的难求，生活的艰辛，大家在他歇斯底的诉说和呐喊声中早已泪眼模糊。关于谢老大的情节还有很多，因为篇幅有限就不一一列举了。
老陆：
老陆同样是这部戏中导演着力刻画的人物之一，陶泽如的表演同马少骅一样出色。因为管虎最后向审查部门的低头，所以结局终究不能够那么惨烈。但是在大家似乎都越来越好的时候，只有老陆一人成了流浪汉，他的结局应该是最为惨烈的。初次见到老陆这个人的印象就像杨志刚说的那样：典型的南方人，花花肠子比较多，同样世故圆滑。但是对于自己的家，作为一个父亲，作为一个丈夫他是称职的。然而随着剧情的发展，老陆却成为了全剧中命运最为悲惨的人。他多次无故被保安人员殴打，给人干活却没有给足工钱，最让他绝望的是自己的妻子也成为了城里人的二奶，犹记得在老杜家那一幕，发现自己的妻子成为了别人的二奶时，他的愤怒，无奈和绝望。可惜他那不争气的儿子，不仅不明白自己的艰辛，反而变本加厉的问自己要钱。这种情形在大学并不少见，特别是那些来到大城市上学的学生，在灯红酒绿的城市中迷失了自己，失去了自己身上原有的淳朴，单纯，变得贪慕虚荣，拼命榨取父母身上的血汗钱。不知道他们能不能了解自己父母赚钱的艰辛，不知道他们在大手大脚的花费着自己父母血汗钱的同时会不会有一丝愧疚。有个镜头我记的特别深：老陆独自一人坐在花台下，一个大的仰拍景深镜头将他失落的情绪和一幢矗立的大厦放在一起极富象征意义：城市的繁华喧嚣，灯火通明，路上的华灯初上却没有一盏是为他而亮。全剧的最后已然变成流浪汉的老陆站在铁轨上，望着呼啸而过的火车，怒吼着带我回家！家？他哪里还有家！
王家才：
王家才是典型的老实人，忠厚本分，胆小怕事，重感情，特别是对自己的亲人关怀备至。剧中他的遭遇也颇为悲惨，他有个不争气的妹妹，他家中还有个瞎眼的老母亲。可以说他的境况不比谢老大好多少，他对于自己妹妹的关爱让人感动。他也因为老实胆小被人陷害入狱，被黑煤窑老板殴打。最后被逼上梁山，在沉默中爆发，造成了全剧中最为惨烈的一幕：用刀捅伤陈佑良而入狱。
杨志刚：
讲义气，重情义，不过年轻气盛，做事情也颇为冲动，在剧中他和栓儿应该属于新型民工的代表，对于他，遭遇显然没有前几位那么悲惨。他孑然一身，一直在找寻着自己的母亲，他在剧中多半时刻是处在董飞和宋娟娟的纠葛当中。他有属于他自己的一段甜蜜的爱情，不过他却无力掌控这来之不易的爱情，因为他卑微的身份，他连自己的生活都顾不了，何谈爱情，爱情对于他这种人来说似乎就是一种奢侈品。
栓儿：
剧中他是一个流浪儿，被谢老大收养，作为一个男孩，他是单纯，朴实却又无奈的，对于生活他更加无力掌控。作为新型民工的代表，他和杨志刚一样被导演管虎给予希望：希望他们能够多学本领，多学知识，只有这样才能立足于这个社会，不被人所瞧不起，同样，君子以自强不息，不管遇到什么，都要坚强的去面对，活着就有希望，再大的困难总能扛过去，生活也总会好起来。
王家慧：
导演对于这个角色的设定我想应该是代表了社会上的一类人：她们生长在农村，在忍受了那里的贫穷落后之后艳羡着城市的繁华，没有一技之长的她们为了成为一个城里人，什么样的代价似乎都愿意付出。因为没有一技之长，又不愿意做那些又苦又累的体力活，所以她们没有生活来源，只得寄希望于身边的男人，将自己的身体与灵魂都付给了那个男人，天真的认为那个男人会娶她，那个男人真的会娶她么？显然不会，他在占有了她的身体之后便会将她扫地出门。失去生活来源的她们对这个城市还抱有一丝幻想，靠着做皮肉生意赖以存活。对于自己生活的无力，麻木，对于自己灵魂的堕落，她们在这个城市越陷越深，最终迷失了自我。导演通过这个角色告诫那些对于城市有着美好向往的女性，这里的生存是残酷的，如果你们没有一技之长，又没有吃苦耐劳的品质，只是想要依附他人在这里生存下来是不切实际的，下场会是惨痛的。你们同样应该学会自强自立。
薛五：
典型的北方大汉，憨厚耿直，顶天立地。对于自己的家庭有着一个男子汉的担当，对于自己的弟弟更是关怀备至，一些细节之处对于薛六的关爱令人感动。
薛六：
那时候的黄渤还没有火，那时的他还只是一个北漂的小歌手。管虎对他有知遇之恩，而后更是一步步将他捧上影帝的宝座。黄渤长着一张谐星的脸，也是一张极其大众化的脸，把他放到民工中去活脱脱的一个民工形象。他饰演的薛六这个角色非常传神，本身又比较喜感，他的每次出场多多少少能缓解剧中压抑深沉的气氛。薛六这个人真诚，有同情心，乐观豁达，由于年轻气盛有时候又显得特别强势，富有攻击性。他对于王家慧的爱让人动容，默默的为她付出自己的一切，他什么也没有，只有一颗真心可昭日月。我想王家慧在心底是喜欢薛六的，但是她又不能够去喜欢他，因为她想要的他给予不了她。
李海平：
对于民工这类弱势群体有着真切的关怀和同情，并为之付出了许多努力，对他们是又爱又恨，哀其不幸怒其不争。可以说这个角色有着管虎导演自己的精神寄托在里面。



吴英：
这个角色是个很典型的东北妇女形象，对自己的丈夫泼辣，强势，却是典型的刀子嘴豆腐心。做事干练，作为一个妻子，一个母亲，无可挑剔。而且她身上有着中国传统女性吃苦耐劳，勤俭持家的美德，她是芸芸众生中善良的普通百姓的代表。
老周：
作为工棚的厨师，他亲眼目睹了这群民工生活的悲惨，他也尽了自己最大的能力给予他们帮助和关爱，他把栓儿和志刚当做自己的儿子对待，将老陆，谢老大，家才当做自己的兄弟对待。即使亲眼目睹了这些惨状，作为一个卑微的厨师，他又能改变什么呢？他无力去改变这一切。他有一颗菩萨般的善心，也有一段不堪回首的往事。他每天虔诚的拜佛，希望能够洗脱身上的罪孽。同时希望能够保佑这些悲惨的人们能够活得好些。观音菩萨，如果你真的在天有灵就保佑保佑那些受苦受难善良的人们吧！保佑他们能够早日脱离苦海。
艳红：
这个角色与王家慧形成鲜明的对比，她虽然在风尘场所工作，却能够出淤泥而不染，始终坚守着自己的节操和道德底线，保持着一颗纯洁的心灵。她也有自己的苦衷，却从未向他人吐露过：自己的父亲早亡，母亲身患重病，卧床不起。即使这样，她也从未放弃生活的希望。我很喜欢她说过的那句话：“什么农村城市的，谁想吃苦啊？生活不就是这样。”简简单单的两句话揭示出了生活的真谛。对于她，我从心底表示由衷的敬佩。
董飞：
对于这个角色我想多说一点。我觉得这个角色是整部戏中最丰满，最有血有肉的形象。应该说他本性并不坏。他从小出身于农村，可能在暴力和贫穷的夹缝中生存滋生了他日后对于自己出生的极端仇视。他渴望财富摆脱自己窘迫的出生，他仇视那些民工就如同仇视自己的出生一般。剧中他是张彪手下的一个打手，一个无赖。但是在受到爱情的沉重打击之后，他发生了蜕变，他人性善的一面开始闪光，他不仅和杨志刚成了好朋友，还帮助志刚救出了谢老大，也算一个顶天立地，有情有义的男子汉了。
杜建中：
对于这个角色，平心而论，他并不是一个十恶不赦的大恶人。从某些方面来看，他还是一个不错的人。他虽然家财万贯，但是并不骄奢淫逸。他白手起家，所以拥有吃苦耐劳的品质，他从未将自己看的高高在上，目中无人，对于自己的母亲也十分孝顺。在男女感情方面也绝对专一，对于秋月的爱也是真心实意的。对于自己的弟弟更是关怀倍加，危急关头，宁愿自己扛下责任也不愿连累自己的兄弟，是一个非常有担当的男人。对于拖欠民工的工资他确实有不可推卸的责任，不过他也的的确确有着自己的苦衷，公司的资金周转确实是遇到了一点困难，他并不是打算不给民工工资，他并不像张彪那样冷血无情。对于老陆他是有所愧疚的，老陆落到那副田地确实也是由他一手造成的。
秋月：
其实我十分理解她做出这样选择的不易，她也有自己的苦衷。光凭老陆那点工资根本无法养活一家人，她这样做也是为了这个家，为了孩子，为了生活，无可厚非。不过她对于老陆，对于孩子，对于这个家始终是有所愧疚的，在她心中，中国传统妇女的伦理观念还尚存，所以最后她还是选择了默默离开，没有和杜建中在一起。
管虎的这部戏，从人物上来说都非常丰满，立体。每个人都不是完美无瑕的，也都并不是十恶不赦的，人性本身就是复杂矛盾的，人性就是善与恶的综合体。没有绝对的善，也没有绝对的恶，每个人都是在这种善与恶的不断冲突中生存着的。即使恶如张彪般冷血无情的人对于自己的女儿也关怀备至，疼爱有加。即使善如家才这样的老实厚道人，在自己的生存经受了巨大威胁时，面对不属于自己的皮包，他也不得不选择接受。每个人为了自己的生存不得不作出一些迫不得已的抉择，这既是生活的无奈，也是做人的无奈。复杂矛盾的人性在这部戏中有着极其深刻的展示。
剧中的结尾是民工们都拿到了工钱，而且生活也越来越好。真实的情形真的是这样吗？但愿如此吧！10年过去了，不知道现在的农民工兄弟你们过得还好吗？

看完这部电视剧，千般滋味涌上心头。
还记得2011年夏天，那时候我上大三，放暑假之后，同学们都陆续回家了。我经过一个同学的介绍，去一家大型工地上打工。我被分配到钢筋组，成为了一名钢筋工，电视剧里的大通铺、工棚，和我当时住的几乎一模一样。还有工地上的大灶，经常要去抢饭，多数时间因为做工的粗糙和没有多少油水而令人难以下咽。肮脏的地板、汗臭和杂乱的屋子，床底下堆积的安全帽、破手套以及扎丝和扎勾等等，让人感觉置身于一个垃圾堆。
每天早上六点半上工，十二点下工；下午两点上工，六点半下工。夏日的太阳毒辣而有力，像挂在天边的一盏火炉摇摇晃晃。楼层越盖越高，我感觉离太阳越来越近，灼烧的感觉让人焦躁难安。在几十层的高楼上，毫无遮挡地绑钢筋，如同把一块块肉放在火炉上上烤。一个月下来，我由原来的“白小子“变成了名副其实的“包黑炭”。
也许是时代进步了吧！和我当时在一起的工友，已经不像电视当中的那么愚昧，那么无助。他们已经可以熟悉地运用智能手机，可以很活泼地进行各种娱乐活动，甚至还有拉二胡吹笛子的。每过几天，他们就会进一回城，买回来生活必需品和自己想要的东西。我去的第三天，就可以向工头借钱了。我记得当时是借了二百，然后不想吃大灶的饭时，我就可以去外面吃点或者买方便面吃。
工地上干活的辛苦，我是有切身体会的。我感觉我们就是一群没有思想的机器，被他们设置好了程序，按这个程序走下去就可以了，而且看不到停下的日子。好在我知道我自己最多干一个月就会休息，而休息的那一天则成了我每天坚持下去的希望。我默默地等待那一天的来临，那是我的节日，是我完成一个安排之后重生的日子。
也有一些人，可能是习惯了这样的生活吧！他们把自己的生活安排的井井有条，每天下班后还有定时的娱乐活动，他们在劳累了一天之后，迅速梳洗完毕，然后马上就去享受那一点难得的黄昏时光。那时候，太阳西沉，落日的余晖像舞台上温暖的灯光，给大地蒙上了一层温暖。微风习习，路边的小草也在高兴的跳舞。也有很邋遢的，日子过得一塌糊涂，还没到发工资的日子，一个月的工资就早已被他预支完了。
曾经碰到过一位阿姨，大概不到四十吧！在我们的交谈下，我得知她又两个孩子，一个儿子一个女儿，都考上了大学。她说她很开心，虽然每天的工作很累，可是每天她的两个孩子都会给她打电话，只要一听到孩子们的声音，她说她所有的累和疲劳马上就会荡然无存，身上立刻充满了力量。她的身体很好，脸上满是笑容，看不到一丝疲惫。我说那他们的爸爸呢？她告诉我他们的爸爸在另外一个城市，也在打工，他们也会每天通电话，每过半个月就会来看她。我明白，她对生活盛满了希望，她有的是动力，和她一起干活，我感觉自己也更有力量了。
总会碰到各种各样的人，有的人粗暴，有的人心细。每天晚上睡着之后，你都能听到整个工棚里排山倒海的鼾声。他们有的粗，宛如山崖崩塌；有的细微，如同涓涓细流。也有的是一个长长的、沉重的咆哮，然后一下子就什么也没有了，要等好一会才忽然爆发出来，好像一个人回去取什么东西又折回来的那种感觉。我每天晚上都睡地比较少，所以就通过破烂的屋顶看着天上的月亮，听着他们各不相同的鼾声，想着我在学校的日子。有时候也拿出随身携带的诗集，就着微弱的灯光来阅读。现在想起来，在那样的一个环境里读昌耀和海子，还真有一种不同的感受呢！
后来，渐渐地和他们熟了起来，也就有人和我聊天了。他们得知我是一名大学生，无不投出那种难以理解但又充满怜惜的眼神。说我不该出来受这份罪，应该找个家教或者轻省点的活。其实到后来，我已经习惯了和他们打交道，也不再像刚去的时候那样累，相反，一天的劳累之后，还有一丝踏实和充实感。我从他们身上学到了乐观，也明白了什么是坚毅。和他们一起干活，也让我明白了我不是干这个活的料，他们熟悉的技巧，灵巧的身姿，对每根钢筋或者需要安装的材料，都是那么的烂熟于心而不需要深思熟虑，就可以很轻松地把它们放到该放得地方。就是在他们的一双双长满茧子的粗手之下，一幢幢高楼拔地而起，指向天空。然后他们再次背起行囊，寻找下一个吃饭的地方。
日子在他们的手底下，也在他们的脚底下。在他们充满风霜的脸庞上，我看到了历史和故事，他们都是有故事的人。一个工棚就是一个小社会，你得对这里的一切做到心中有数。同样的，他们的身上也存在着那种小农思想，每个人都是朴实，也是善良的。但是同样也是自私的、狡黠的。这一点，电视剧刻画地很成功。在电视剧中，他们既想要回工钱，但是又不愿意或者说不知道付出和行动，他们都有自己的小算盘。干完活了，连自己的老板是谁都不知道，而那个所谓的工头，则是一个软弱、愚昧但是又不失聪明的让人既可怜又可恨的人。他骗着让自己的干儿子卖血，偷偷地给家里汇钱，他在公认闹事的时候，充当了老板的帮手从而帮忙“镇压”他们，一次次地欺骗大家，虽然不失他愿意的。
其实对于电视剧中的谢老大，真的有很多话可以说，他身上体现出来的那种农民式的愚昧、狡黠，是中国几千万农民性格的真实写照。一味地妥协一味地等待，这就是中国农民的命运。直到有天，连“奴隶也做不了了，”才会铤而走险，为自己争取早已该到手的利益。
生活本身就是一部书，一架纵横交错千丝万缕的网。我们每个人就是被这个网粘住的猎物，在这个网上蹦跶，却永远也跳不出来。
今天，我要感谢那段日子。他让我的人生之路又多了几丝厚重，让我明白活着的艰难，也让我明白每个人的不易。所以我不会去怪任何人，也不会抱怨，该来的，迟早会来。不是有一句话吗？“命里有时终须有，命里无时不强求”，自己能做的，就是努力活着，如此而已！至于其他的，自有老天安排，无需庸人自扰。

在这一段被宣讲笔试面试找工作和偶尔无所事事套牢的时间里，我抽空找到一部电视剧《生存之民工》，然后断断续续地花了几天时间把32集全部看完，内心里并没有什么浪费时间之类的负罪感。在这个烂俗电视剧充斥的国度，在这个不知是不是因为烂俗电视剧充斥而使得诸多文艺伪文艺青年无限鄙视电视剧并一个个全全奔向电影时，我觉得，《生存之民工》是一部值得推荐的好剧。

这段时间里，整天一味为找工作奔忙，脑子里就是“工作工作工作”，然后由此而现的问题是“生存生存生存”，无数次以生存为理由陈述自己现在的状态，但一个还花着父母薪水的人是不是真的理解生存的含义呢？与社会生存的距离其实在空间上没有半点拉近，只是在时间上愈加迫近的时候，生存不过是一种紧迫感的焦虑而已。它在我的脑海中所有印象，可能只是不能再有大把的时间泡网，不能再频繁的更新博客，不能再一觉睡到自然醒、天天晚上侃大山，每天挤公交挤地铁体会伟大祖国人口最多真实到是怎样的一种概念，然后拿着起早贪黑换来的工资勉强供供吃穿住行月月做光族……

但是，你知道吗，还有另一种生存！他们的生存是这样的：挤在百来号人的工棚内闻着大家的汗腥味儿各自打呼噜，天天吃的大锅饭倒不出半点儿油水抠不出几块瘦肉，口袋里经常装着的找不到一张是百元钞票，抽着旱烟从白天一直忙到晚上，最后该拿那点可怜的工钱以便给儿子治病供孩子上学或者买些种子化肥期待来年田里的收成时，结果，那钱还要不到了。这就是他们的生存。太他妈真实了！

是的，真实，真实就是这部电视剧最打动我的地方。它没有大场面，没有高科技，没有红得发紫帅（靓）得要死的男女主角，但几个不管著名不著名但绝对实力派的演员把这部小人物的电视剧演绎的足够独特。这个文艺附庸于政治的国度，每天地方卫视和天朝电视台播放的电视剧无非这几类：要么是从来不讲历史只讲政治的爱国主义红色剧，要么是把无数少男少女迷到团团转的青春偶像剧，要么是绞尽脑汁翻不出新花样的恶搞剧，还有处处悖于史实的帝王剧、拖沓到要死的家族剧和找不出一丝技术含量的搞笑喜剧。偶尔拍几部底层群众的乡土剧，还被和谐、富裕、生活大变样这些政治宣传所需元素绑架了。但是《生存之民工》没有，它几乎完全真实地摆出民工的现实生活图景，除了上面提到的那艰苦到很多人无法想象的生存状态之外，还有爱情、亲情、恶毒、卑鄙、胆小、自私、正直、美好、善良等等一系列复杂人性的元素纠结在一起。每一个人物形象都不是一种元素的固定，每一个人物形象也因此鲜明而贴近真实。

这部片子也并非完美，犯不着用32集那么长的时间讲一些无关紧要的事情，剧情不够凝练就容易让人感觉拖沓。另外在细节处理上也有瑕疵，比如能不能不要老让一个人挨打受伤，能不能不一受伤就是脑袋流血？我就简单举一个例子，还有一些细节的处理上有些粗糙。不过这些都不能过多影响这部片子，它是烂俗电视剧充斥国度中少有的一部向底层现实伸手的低投入力作，它做到了导演管虎在每集剧后说的那句“我他妈就是要和别人不一样”。

2023年看这个剧，实在是很久远了，农业税、合法卖血甚至都没有在我的成长记忆中。我是完全不了解农民的有些农村户口却在三十八线南方小城市长大的95后，由于落后，小时候我这里也没什么外地民工过来建设，长大后故乡高楼四起但是一面「安全第一」的铁皮也隔绝了我和民工的接触，对于民工这个群体，我只能说通过媒体或者影视或者文学作品去贴上定义。所以在看这部没有我太多参与的近代剧，其实是没有太多时代的感同身受的，而是注定会带着2023年被侵泡得已经冷漠的心去怀疑地看那个时代的民工这个群体，以下的影评非常主观，且讨论的只是删减版的剧情（没有找到未删减资源）。

首先，我真的要说这个电视剧拍得太真实了，我可以说隔壁台湾《做工的人》的底层打工人演的好，但是这个剧给我的感觉就已经是想在看某个博主跟拍的烂尾楼vlog，某个真实记录的纪录片，甚至觉得梁朝伟来了也演不出这东北的民工味。

在色彩学里，混合色会更有层次更耐看，而饱和度高的单色系虽然显眼却经不起品味。剧情也是这么一个理，这个剧的剧情也是如此，总是给你看一个硬币有两个面。它给你显示底层民工的惨，没有最惨只有更惨：王家才兄妹就不用说了，我愿称之为悲惨之王。王家才，工钱讨不到，替人看货反被敲诈，在路上被诬陷抢劫，最在乎的妹妹被骗成了单亲妈妈还为了生活沦为妓女，气不过去杀了骗妹妹的男人导致结局坐牢了。王家才是最让我想哭的，他对妹妹的爱实实在在是“长兄如父”般的父爱，让我很多时候看到我爸爸的影子。还有，他其实在工地里是那种怂包懂得躲事的，却会为了妹妹一次次出头，不求回报地暗中帮助陪酒女郎。

惠王家才兄妹的感情很好，我被王家才感动，但是王家惠也让我敬佩。一开始，我为她被男人骗而生气，但是王家惠并不是我，她不具备我有的条件去有的选，一个农村的女孩想在城市留下来，被灌输的路就是靠男人。如果你曾经听过这句话却没有反驳：“女人不用太辛苦，找个男人嫁了就行了。”那么就没有资格批评当真了的王家惠们。但是，这条路的风险之大，编剧也借助两个男人的嘴告诉了我们：

王家惠也为自己的错误识人付出了巨大的代价。王家惠其实是很有自己的主见的，她不想要回农村。其实，出来城市的女孩很少再愿意回农村，就像出国的人很多留在国外不愿意回来，为什么呢？城市的月亮不比农村的圆，但是城市对女孩的规训和要求却一定是远远少于农村，给女人发挥价值的空间也是更大的。2023年，我鼓励农村女孩们走出农村，到城市去。

回到剧情，让我喜欢王家惠的还有她身上提现的“反母职性”，社会规训女人只要做了母亲就要理所当然爱自己的孩子，甚至说什么都要带着孩子。王家惠比起哥哥认定的“血缘”论更看重孩子和谁在一起生活会更好；她爱哥哥，却不会因为哥哥放弃留在城市的梦想。她的脾气不好惹，总有一种刺，我喜欢有刺的女孩生活被规训磨平棱角的温良恭俭让。

从硬件来说，口吃还丑陋的薛6其实是配不上美丽的王家惠的，就算王家惠生过孩子也做过妓女，我也觉得她很优秀。被生活所迫而做妓女，和不被生活所迫却去欺负底层人的流氓飞子，不被生活所迫就去甚至有老婆还去的男人比起来，王家惠配入太庙。

当然，薛6走的是品质路线，他其实和王家才很类似，有对弱者的怜悯的品质。他们不是人群中聚焦的存在，甚至是不起眼的被保护的弱者出现，却对更弱者体现不求回报的善意。他听到王家惠身上有钝器击打的伤，表现出的是愤怒。他对王家惠，是一种对王家惠身上经历的生活残忍的“体谅”，所以王家惠一身的刺，会在他说“我觉得你挺不容易的”的共情里柔软下来。他会纠正哥哥叫王家惠“狐狸精”，即使王家惠已经拒绝了他的爱意。说实话，这点比很多追不到就诋毁的群体好多了。但是，薛6能给的也只有他的好了，后来薛6还成为家里经济的顶梁柱，也就是他的经济很差，结局王家惠和薛6在一起的安排是让我挺唏嘘的。

当然，除了王家才兄妹的惨，谢老大也很惨。他喝醉酒那段，真是明场面，打工人狠狠共情了！好消息：你工人爷爷来了。坏消息：做牛马来了。

这个剧不仅提现了农民的善，不管是筹钱救王家惠，还是卖血救薛5，都提现了底层人由于共情生活的苦而体谅对方的苦的善。但是，这个剧也体现了农民的恶。最令我伤心的是看到后面我觉得，欺负底层人民的往往是底层人民，弱者挥拳打向更弱者，体现在重男轻女，家暴，人口贩卖。还有迷信，法盲，不重视家庭教育。这些，都是农民在干的事，在农村是“正常”的事，这难道不是赤裸裸的《我们与恶的距离的距离》？

首先是重男轻女的落后香火观念。本剧有2个重男轻女的受害者儿童，一个是被城市爷爷收养的女孩小玲，一个是被谢老大农民收养的16岁的男孩栓儿。小玲可以上学接受教育佩戴团章，而栓儿在工地打工甚至被谢老六骗去卖血，谢老六给我的感觉是「功利性」很重，他养这个男孩就是为了让他能回报他，而不是去关心这个孩子。

为什么这个孩子10岁就成了流浪汉？因为养父母有“亲生儿子”了，所以他就沦为“第二性”了，他的任务变成照顾弟弟，一个给了一碗饭就认为应当的免费的家庭劳动力，他的处境是不是很像那些不能读书而要照顾弟弟和做家务的“姐姐”们？

那个年代，女人和小孩都是农村的“硬通货”。有一群人的人生，是作为商品为起点的。罪恶的“三角贸易”，和这种农村为了香火流通的罪恶，谁比谁低？那些弱者的人生，都无法改变。

家暴受害者：杨志刚

杨志刚15岁就出来工作，因为自尊心像茶壶一样稀碎的父亲常常家暴母亲，导致他失去了妈妈的庇护。杨志刚怀念并寻找母亲，很少提及父亲，可想而知他爹在这个家庭是多么烂。

受害者：贤妻良母们

薛5白天工地干活那么累，晚上还能有力气翻铁门出去，看来还是不够累。若说是本能，上至杜建忠下至王家才薛6就没这癖好，自己拉不出屎就怪地球没引力，自己没有道德就怪本能。不知道他能不能接受薛5嫂子照顾家庭累了出去和别的男人释放“本能？”

这样的人，还好意思觉得王家惠做妓女“脏”。我呸。

到我最讨厌的一个角色了，这位小学文化的混混，完全就是“光天化日之下朗朗乾坤强抢民女”的恶霸。他本身也是底层，抱了包工头的大腿就肆意欺凌弱小，看到美女就上去调戏并自顾自的宣布所有权。有的人没文化也懂什么是尊重，有的人没文化又不懂什么叫尊重而且还好面子是最恐怖的。

他去搭讪娟子被拒绝就恼羞成怒，让我想到唐山烧烤店里的那种男人：搭讪不成就诋毁就恼羞成怒使用暴力。唐山烧烤店没有杨志刚挺身而出，只有女孩们努力对抗黑势力。

外地人的心酸，在这种时候体现出来，欺负外地人的，不是本地的富人，更多的人本地的底层，甚至外地的底层欺负外人人。

这种自恋霸道男的2次求爱体现了女性在话语中的处境：即使她明确说了拒绝，男性也能自恋地不听，偏执的执着自己的自以为是。

就算最后洗白他和杨志刚一笑泯恩仇，我也觉得这个飞子就是一个社会渣仔，杨志刚就应该让这种混混出车祸死掉，也算为民除害了。如果不是因为娟子走了杨志刚也无法和娟子在一起了，这种自私的混混根本不会让杨志刚好过的，也会毁了娟子。

说到杨志刚，他长得好像胡兵喔，本剧最帅小伙子。杨志刚应该是本剧相对“最正”的男性角色了，他没有太多个人的欲望，也没有家庭负担，他是相对自由的。他淋过雨，却为别人撑起伞。的身上有一种固执的正直，每次他都会替工友出头，不会圆滑的趋炎附势，会保护弱者，替别人着想，不计较得失，保持边界感，谁会不爱上这样的人呢。“天行健，君子以自强不息”他这样的人，像一粒生命力很强的种子，无论飘向何处都会生长得很好。

作为一个女性，我的视角毫不犹豫会飘向剧中女性角色，除了王家惠，苏秋月也是我很喜欢的角色。如果说王家惠对生活的坚强是外露的，那么苏秋月对命运的苦是隐忍而深层的。

她和陆长风的婚姻并没有交代是如何开始的，是自由恋爱还是媒约之言？但是，结果也是可以看到的，这是一段让她想自杀的婚姻。

陆长风和大多数农村家庭甚至是中国家庭一样，是缺失孩子的教育和成长的，俗称丧偶式育儿。他只懂得赚钱给钱，就觉得自己的“责任”已经尽到了，对孩子的近况妻子的心情一概不知，认为说情爱是可耻的（这一点存疑，毕竟看了很多老男人聊骚的帖子还是的很会谈情说爱的），两夫妻唯一的话题只有孩子和钱了。

他们的孩子读大学谈恋爱，打电话和父母要钱还敢说“现在是两个人了，要钱会多”……天呐，教出了一个什么吸血鬼阿，这个恋爱非谈不可吗？导致女朋友未婚先孕（未婚先孕一律打为男人不用套套导致，如果不备孕请一定戴套），还得父母过来付打胎费。父母已经穷到住宾馆都不舍得了，儿子还做出这种事，可见儿子的消费观完全没有节约，和工地打工的懂事节约栓儿成对比。

苏秋月因为儿子急需用钱去给女朋友打胎而不得不求助于杜建忠，给了杜建忠参与她的生活的机会，请看松江第一大老板杜建忠是如何打动她的：

搁我都看心动了因为他“松江第一富豪”的人设加持，我觉得杜建忠是本剧第二帅，温润谦和，关键能够感受到不强迫的尊重。一个人爱不爱你，不是看他嘴上说你有多重要，而且他是否真的会从你的角度出发去考虑你，认可你是作为人对他的意义。杜建忠并不是迷恋苏秋月的外貌，而是苏秋月弥补了他精神需求的空缺

陆长风这时候有一句话说对了，杜建忠拿出来希望陆离开的钱，应该属于苏秋月。

其实陆已经答应离婚了，杜建忠这么做是没有必要的，苏秋月最终也因为这一点的三观不合，而离开了杜建忠。苏秋月一直是有自己想法的女人，她有自己的原则，选择了就坦坦荡荡。一开始，她没有出轨，陆却冤枉她并打了她，她才下决心离婚；她接受了杜建忠，就已经没打算再和陆来往，到杜建忠的不信任，她毅然离开。如果不是有国强这个儿子给她加的母职要求，也许她有更大的世界。

说到杜建忠，他也挺惨的：坐牢十年，事业刚刚迎来高峰，又因为民工事件得蹲局子；本以为爱情来了，却像一阵风又走了。但是，比他还惨的，是在丈夫蹲牢的十年里操心内外直接累成植物人的妻子草儿。

苏秋月不是杜建忠和妻子感情的第三者，杜建忠也不是苏秋月和陆的感情的第三者，因为在没有感情后出现的人，并没有破坏什么。只是，谁愿意去做草儿这样付出却这样下场的女人？

愿城市文明的春风，刮走重男轻女、以香火为人生价值、人口买卖的农村阴霾。

弱肉强食，利益导向。不管你吃是屎，还是人，你都是食物，消化完了都变成屎。时代的洪流裹着这些屎们，奔流向前不复回。你一翻史书，发现果然进步了，等你放大每个时代的个人，发现什么他妈也没改变，就跟屎一样。怎么破。
人是有自身的局限的，软弱注定了悲剧，你能自由到哪去？暴力是低等的，是直接的，虚伪和欺骗是高等的，间接的。可罪恶的程度却未分得清孰高孰低。