电影《印度女孩》，我感觉既是一部讲追求梦想的电影，更是一个关于亲情、关于底层人民的女儿为自己的生活与权利勇敢发球的故事。 这部电影的配乐很不错但偶尔中断地有些突兀，部分时候感觉演员演技和镜头有点点尴尬。 但是整体来说其实这部电影很好，剧情里印度女子队参加世界杯时的片段紧凑又让人热血沸腾。 电影里妈妈和教练分别说过两段话：“想要得到什么靠嘴上说是没有用的，必须要拼命去抢，让所有人都知道你的愿望”“想要为自己发声就必须赢得胜利，胜利的人才有话语权。” 这两段话和父亲自幼对主角的鼓励一同成就了主角最后的胜利。所以当她在结尾作为最佳运动员站在领奖台上，以农民的女儿的身份为辛苦种植却过得困苦的父母和村民发声时，我真的很感慨。 主角的成功除了自身努力，也包括了身边重要的角色在关键节点给她的支持，我们的生活里或许没有这么多恰到好处的运气，但蔻茜在绝望中掷出胜利一球的勇气或许能在生活里给我们启发。 尤其是女子，不要对自己选择的路轻言放弃，没有任何性别是天生不擅长从事某种运动或者职业的。像妈妈说的那样，去抢去争取，就算在泥潭中摔倒也要爬起来，让世界看到你的力量：你还没有输。

《印度女孩》观影记录：感叹于印度电影的内容深度，形式表达、电影语言的运用，是那么的到位。也许有人认为，印度电影土，没有欧美大片那样modern，但我却认为印度电影是有在表达一些深刻内容的。如《印度女孩》表达的：女性的平等权利、强权富贵下自卑人生的突破、社会精英对底层的压榨 、农业的可贵、底层人民的梦想与坚持。而其中女儿的板球梦和父亲的农业梦形成两条线索，交织相容，形成双倍影响，贴切且互相深化。而在电影情节的构思之上，这部电影的起承转合是那么地自然，其中三个小危机：女儿的落选与父亲土地大旱、女儿国家队倍受欺压与父亲的在土地大旱背景下的艰难求生、而女儿临上场的兴奋与父母被银行抄家时的绝望形成鲜明对比，却在最后一刻女儿的演讲中形成完美闭环。而用警察局中讲故事回忆的叙事方法，更是在尝试突破第四堵墙，台词也非常好，镜头语言和音乐虽略有夸张，但却和情感表达十分吻合。印度电影有点东西

剧本上跟《摔跤吧，爸爸》类似，起点同样是贫民，似乎阿三的励志电影大部分都是以贫民角度来拍摄的。搞得好像阿三普通家庭的孩子就没有逆袭的资格一样。

节奏上拍的挺好，很容易能让观众起同理心。

但或许是因为之前看多了，并且对阿三的社会背景有过一些了解。所以不管剧情有多优秀，心理上依然会经常冒出各种吐槽：

“这里好假~”

“根本不可能~”

......

个人的看法，都2022年了，既然剧情背景选择现实，还是避开种姓制度的残酷其实没太大必要。

毕竟阿三又不禁网，种姓制度的“不公”和“残忍”有多么彻底，该知道的都知道。而且近年来类似阿米尔·汗这样的善良的高种姓人群也在通过自己的方式反抗着这个制度。

只要不触碰到婆罗门的话，很多剧情只要不太过分，刹帝利群体也未必会出手干预。如果能再拉几个刹帝利一起拍的话，尺度还能再大一些。

印度女孩 (2018)

7.4

2018 / 印度 / 剧情 运动 / 阿鲁拉贾·卡马拉吉 / 艾西瓦娅·拉杰什 萨嘉拉吉

就像这部电影所说的一样，如果你没有梦想的话，那你的人生就会缺少很大一部分的东西，确实，我们在现实生活中不应该歧视这些女性，热爱板球或者等等以后以后很多的运动，这部电影我感觉很激励了印度的女生对篮球运动的热爱，就好像我们一样，现在开始重视女生的运动。因为女生也可以创造一片辉煌，女生的体育也不会比我们男生差!

这部电影讲述了一个极其平凡的故事——女孩为了弥补父亲的遗憾，练习板球，挑战了村庄里对于体育的性别刻版印象，最终凭借努力进入国家队。在此过程中，她收到了男运动员的嘲讽、母亲的反对，最终恰恰是母亲“拼命去争取”的人生姿态感染了她，让她勇敢追梦。看这部电影之前，对板球一点也不了解，但是在影院里仍然能感受到比赛的激烈和挑战。 在比赛之外，影片也刻画了农民的生活困境。主人公在国家队临上场前，家里的房子和财产被没收，蒙太奇的镜头来回切换，让主人公失去了比赛的动力，最后在教练的鼓励下（虽然那一段鼓励也有精英主义之嫌，但是在那个当下却是主人公帮助家庭和村庄唯一的办法），女孩通过胜利拯救了村庄。但是我看完影片之后心里仍然是酸楚的。她在获得胜利之后的那一段控诉“感言”，教练并没有翻译给其他的队员，因为教练也知道，个人在面对体制性的压迫是何等的无助。不像《摔跤吧爸爸》拥有一个完整的故事和结局，这个影片抛给了观众和印度一个没有解决的问题。 在我看来这部影片存在一定的不完美，比如某些情绪的转折比较生硬，比如队友的爱慕之情，母亲对待主人公参加板球的态度从反对到鼓舞，还有曾经看不起她的队友最终与她和好，这些过渡上显得有些单薄。但是它给我带来的省思是强烈的，个体似乎需要非常幸运和努力，才能够挣脱阶级和命运所带来的枷锁，但是又有多少人，有同样的幸运呢？

为什么印度电影这么能直击人心啊 社会的发声者还在呼吁狼性，呼吁绝不相信诋毁你的人，呼吁一定要赢，呼吁努力，呼吁向上，呼吁绝不放弃 我真觉得这个民族能干大事 这样的阶段 曾经我们国家也有，也有呼吁你不要信命，不要听话，要努力，要不屈，要不信邪，要开出自己的花，现在好多嘲讽着小镇做题家，喊着要躺平的口号 怎么过都行 是啊 躺平真的很舒服。。比如今天是国庆第四天 躺在床上啥也不干的时候 真的很开心 内心很平静 感觉就是人生了 以至于一直到晚上吃饭的时候还在想 工作确实给我了成就感 但我好像一想到就有点抑郁就有点疲惫 还是这么躺着快乐 现在看完电影反而有种居安思危的警惕感 我们的对手在努力在拼搏啊 该卷还得卷，舒服是留给死人的 我要活，要活500年！ 下午开完会还不想改的报告 今天老娘一定把它给改完咯！！ 回归说到电影，其实体育运动一直很在云端，但是蔻西最后的演讲竟然这么说道:父亲拯救不了热爱的农业，农业也救不了无奈的父亲，他不仅要与生活抗争，还要与贫穷抗争，我们吃美食的时候，有人会想到称赞厨师，但是谁能想到种植这些食物的农民，如果一个国家的农民没有立足之地，那不仅仅是他们的失败，也是每个饿了要吃饭人的失败，我们有一支11人的队伍参加比赛为国争光，但有没有这样一支队伍去拯救农民的生活呢。祖国万岁。

就这样把飘在云端的和踩在实地上的两个行业凝结在了一起，为农民发声。很受感动

你记住，如果你想要一样东西，仅仅只是想要远远不够，你要学会拼命争取，只有付出一切，拼了命，别人才会知道你的愿望有多强烈。

这个世界就是只有胜利者才有发言权。

女性、贫困、励志、追梦，相比于《摔跤吧，爸爸》，同样的元素，这次导演的野心更大，把内容引向了另一组更沉郁的基调：贫困、阶级，以及农民问题。

据统计，中国的农村人口截至2020年已减少至5.1亿人，占总人口36.11%。中国仍在致力于解决“三农问题”。那么印度呢？——农民超过9亿，占总人口66%！农业构成了印度产业的基石，农民更是最常见的社会身份。女主角蔻茜正是来自泰米尔邦的一个农民家庭。

作为家中独女，蔻茜本应务家、务农，然后在成年礼后结婚生子，成为下一位折于烟火的“印度妈妈”。偏偏她有一个爱看板球的父亲，偏偏她更偏爱父亲。女主角很早就萌发了与传统印度女性形象决裂的反叛精神。即便没有爱上板球，她也厌恶她的母亲，一位恪守妇道、面朝黄土的妇人。

故事的前半段其实堪称“老套”，仍然是贫困父亲全力托举天才少女，挤入男性领地的故事。精彩其实在后半段。随着蔻茜进入国家队集训，电影基本告别了性别议题，一路往批判社会不平等的方向疾驰。蔻茜发现，国家队不以实力论短长，而以阶级论高低：板球协会主席的女儿理所应当是队长，高种姓女生晋级无忧，而来自泰米尔邦的蔻茜连讲泰米尔语都是过错。这种窝囊的日子重创了蔻茜的板球梦想，她开始消沉，放任。

另一边，父母唯有贷款卖地才能勉强供起蔻茜的训练费。此外，一场旱灾就能轻易带走农民所有心血。村子里农民接连喝药自杀，银行步步紧逼还债，政府还在打消极牌。资本家与贫困扼住了农民的喉咙。蔻茜成为了一个希望的象征：农民的孩子能冲破阶级藩篱，站上国际舞台吗？

幸运的是，新来的男教练敢对特权说不。撕掉特权名单，蔻茜的自信又回来了。她顺利地进入国家队名单，代表印度出征2018世界杯。

印度电影一贯喜欢“大喜大悲”的对比。在蔻茜满怀喜悦踏上国际舞台之际，家却没了。银行把房子搬空了，蔻茜父母只能在一抔黄土边抱头痛哭。板球、旱灾，掏空了他们所有家底。贫困布下了天罗地网，但夫妇两偏要要撕开个口子，蔻茜这下成了唯一的希望——赢了，就能有丰厚的奖金。

夺冠过程不必细说，自然是热血沸腾。最后，蔻茜成为了比赛MVP，获得了银行50万卢布的奖金，滑稽的是，恰恰是银行推平了她的家。面对镜头，她向全世界发出了叩问：为什么让人吃饱饭的农民反而最受鄙夷？ 9亿的农民是被社会遗忘了吗？讽刺的是，电影似乎提供了一个很美好的结局：蔻茜获得了印度政府数百万卢布的奖励。但农民问题呢？电影就此哑言，进入了欢快的片尾曲。蔻茜的叩问仍在我脑海中回荡，但在电影中却就这样拂去了，有些怅然若失。

当然，电影的缺点很明显。首先，剪辑不流畅，甚至有断裂感。画面与音乐有时戛然而止，女主的成长节奏也有些头重脚轻。其次，导演野心太大了，这个电影的体量其实装不下这么多元素。性别，贫困，阶级，世纪三大难题同时出现，又选择以轻松、励志电影作为载体，导演显然应付不过来。

有人生在罗马，有人深陷沼泽。这部电影不应止于励志（特别点名一些宣发机构，一直打“励志片”旗号，那也太肤浅了）。

在印度这样一个重男轻女重灾地，能有这种大女主电影似乎是十分罕见的。但无论是《摔跤吧爸爸》，还是这部讲述女孩打板球的《印度女孩》，都脱离不了一个中心人物——女主的父亲。

《摔》里的父亲是个摔跤手，他没有儿子，只好培养女儿。《印》里的父亲是个板球爱好者，如果他有儿子，他一定会无条件支持儿子学习他感兴趣的东西，而不是放任女儿在乡野里跟表兄一起浪费好几年天赋。

这两部电影的动机似乎都是源自父亲的诉求：“生不出儿子呀，但是又很想让孩子继承自己的意志，那我就支持女儿去学吧，哪怕遇到再大的挫折，我也不放弃！”

这一点在《摔》里显得尤为突出，因为女儿们一开始并不喜欢摔跤，而是被父亲逼着去锻炼的。她们有过赌气，有过反抗，她们不理解为什么她们的父亲要逼着她们去学摔跤。在父权社会这样一个大环境下，读书然后嫁人，这似乎才是正常的。剪短发、跟男孩子在泥地里打滚、有攻击性、天天跑步摔跤这类行径如同异类，她们经受着这些非议，只是为了满足父亲的心愿——拿到冠军。尽管此类行径在女权主义者（本人）眼里是再正常不过的事，但她们做这些并非出于真心，而是被父权逼迫着去做的。这一点就很有趣。导演（父亲演员本人）认为，女性反抗父权社会的力量，还得从父权中借力。这一点也表明了，该片，或者说父权的矛盾性。父权的继承需要女性，无论是孕育下一代，还是下一代本身，但是父权的核心在于厌女：他们需要女性，却又蔑视女性。

而在《印度女孩》中，这些女儿们的形象成为了女主母亲——一个在父权社会长大、将父权体系的规则渗透到骨子里的女人。她知道女儿若不遵从父系规则读书结婚生子，第一个饱受非议的就是她自己，以及她的丈夫，其次才是女儿本身。人们会议论这个女孩子的母父，会戳他们脊梁骨。

所以在影片一开始，她是保守的、内敛的。爱情是女人的宗教，她信仰她的丈夫，这点体现在她跟村妇讲述如何对他一见钟情，以及后来被他说服不再反对女儿学板球，还有最后女儿打国际赛事的时候她没有看电视，而是凝视着她的丈夫（这一点让我非常不适）。在其中的某一天，她爆发了，她大声斥骂那些说闲话的人，也斥骂失败后郁郁寡欢的女儿。那一晚，她不是一个妻子，而是一个真正的母亲，一个跟女儿和解的母亲。女儿在此之后重新振作——这一点或许是导演意识到女主的成功离不开她的母亲，或许是他意识到女主需要完整性这个因素——总之她们和好了。

现在我们回到2003年，那个女主凝视着父亲的夜晚。那晚印度队输了，她的父亲哭了。她想为父亲做点什么，所以她想学板球。又来了，熟悉的套路，女性的启蒙永远是一个男性。OK我们暂且不提这个。

为什么是2003年？为什么是女主12岁的时候？

因为她还没被父权社会思想侵蚀，天真的小孩子想干什么干什么。有很多事情，女孩在小时候都敢做（打架、跑步、甚至骑猪），但长大之后受到社会驯化，就渐渐丧失了那种本能和勇敢。所以女主在12岁的时候，一脸无所谓地向体育老师提出想学板球，然后无所畏惧地独自闯进男子学校，跟一群男生打板球。

电影里也印证了这一点，当她18岁，完成成人礼之时，她的母亲便开始阻止她了。现实中，每一个长大的孩子都会或多或少的受到社会的潜移默化的影响，只不过针对女孩的规则更多而已。她们被迫接受性别歧视，被迫要求穿高跟鞋化妆，被迫保持身材，被迫优雅，被迫结婚生子……这一切被迫具现化在电影里，就成了女主被她的母亲抽打被拖回家。那些男孩子站在旁边，看着这一切。他们很清楚这个社会的规则对女性的不公平，但他们并不想做什么。那个唯一一个为女主做过一些事的男人，只是基于性缘欲望的附带品罢了。

而在女主彷徨的时候，好家伙，经典的男性说教又来了。她曾经的队友们，曾经看着她被母亲拖走无动于衷的人，此刻又站出来说了一堆冠冕堂皇的说辞。果不其然，女主又被说服了，于是重新加入队伍。我就笑笑哈。

在女主进入国家队预备训练营之后，身边的男人都消失了，只有女教练和女队员们。这可怎么办呢？果不其然，此刻又出现了一个新的男性角色，他代替了无能的教练，发现了女主的天赋，并在女主崩溃的边缘又进行了一场经典的男性说教（不愿再）。

而在另一方面，旱灾导致女主父亲失去了粮食、钱财、合作伙伴甚至在村里的威望。这一切仿佛在暗示，当一个男性选择支持女性的时候，他付出的代价有多大，或者说，当一个男性站在女性立场的时候，他的世界会发生怎样翻天覆地的变化。

但是这一切，不是更加验证了父权的厌女症吗？支持儿子是多么天经地义的事，一旦支持女儿，好家伙，又是旱灾，又是饥荒，又是破产，又是自杀的——整个天都来跟你作对了。而这所有的一切，从古至今的一切的苦难，女性一直在默默接受着。女性能被允许出门，能被允许读书，能被允许穿裤子，能被允许做一些跟男人一样的事，这些事的历史只有一百年出头而已。女性一直被关在房间里绣花，生孩子，她们的智慧早已渗透了房间，她们是人类，是高等人类，她们能孕育希望。

而女主的成功除了努力，似乎更大程度来源于她的天赋，这点在电影里也表现得很明显。当她做出标志性的动作，标志性的手势，观众们就知道——这是她的杀手锏，这也是她从观看男孩子们的训练中学习到的。观众们会恍然大悟，噢，原来这是那个男生教给她的技巧，她把它带到了世界面前，然后靠这招获胜了（不愿再）。

似乎大部分的电影都会强调天赋。并不是被蜘蛛咬一口就可以变异，也并不存在击中身体就能飞天遁地的外星能量，穷人出生的天才更是少之又少。这些天赋型主角的塑造除了满足观众的幻想，还有什么别的寓意吗？

“将一个人奉为圣人其实是一种切割和疏远，暗含的意思是，作为普通人的我无须像您那样行事。称赞其实只是伪装的借口罢了。”（出自《陌生人溺水》）

赐予惊奇队长毁天灭地的超能力，让寇熙热爱一项她在此之前并不熟悉的运动，以及有明明一副好身手却要穿紧身服彰显身材的冷酷女杀手，她们对于现实女性，有着怎样的影响呢？在同为父权社会的当下，没有超能力，没有天赋，也没有机会学习杀人技巧的我们这些普通女性，能去哪里找我们的方向呢？在学习、职场、社会都存在严重性别歧视的当下，单靠努力就可以像女主一样改变命运吗？

科技越是发达，越是能展现我们的局限性。我们能在几天之内获得千里之外的物品，也能在瞬间看到地球另一端的战场。但对于女性，我们更应该关注的是自己以及其他女性的命运。在奶酪开始消失的时候就得警觉了，姐妹们。否则我们的生存空间只会越来越小。小到只剩一个铁笼，和一根锁链。