1.一个献身于北朝鲜共产主义事业的西班牙人，绝佳的宣传工具，既是对内亦是对外。对于国人的思想塑造来说，一个来自国度之外的西方人坚定地迈向“大元帅”的共产事业，我们还能有不信的道理吗；同时，这样一个例子拿给西方人看也是惑人眼球的，毕竟他是你们的人。

但“他”只是一个头脑简单的傀儡工具。

2.视频中朝鲜人民脸上的祥和与喜乐，无论是演出来的还是发自内心，都与安东尼奥尼在70年代记录下来的中国普通百姓的神情有所不同。虽然哪些物候环境、建筑风貌、绿地规划都与北京这座古怪的城市在风貌上保持协调一致。

但是他们处于假象之中，还是我们为其所骗？

3.最后所点出的，朝鲜这个独裁政权之所以逾半世纪不倒，原因在于国家间的博弈。不是朝鲜想自己继续下去，而是美国、中国、俄罗斯、韩国及日本等众多国家自我利益权衡的结构。美国可以以朝鲜问题为借口驻兵韩国和日本以钳制中国在环太平洋的军事力量；中国不会放弃朝鲜是因为一旦失去这位盟友就可能为美国的势力范围包围，有个缓冲区总是好的；俄罗斯和日本出于同样的考虑，韩朝一旦会并势必加强它们的国力；而对于韩国来说，它需要付出多少代价才能接纳朝鲜这个已经被丢弃的国家。

当我们还在将现今的朝鲜看成是自作自受的结果，不要忘记大国间的这些博弈。

1972年文革还没结束，有一个意大利人来北京拍了个纪录片，叫中国。他叫安东尼奥尼。本来没什么恶意。但是被文革时期比较敏感，当局硬是从中嗅出了各种恶意，列为禁片，直到三四十年后有了更大发展，国民自信心大大增强才解禁。其实片子的拍摄都是安排好的，并没有任何故意展示所谓贫穷落后中国人生活的镜头。但是天才就是天才，安东尼奥尼还是从各种精心安排的场景里拍出了一丝人性。//movie.douban.com/subject/1292327/（附上片子链接，可以比较看下） 4年后文革结束，中国也走上了疯狂发展的道路一去不复返。40年后的中国人反而从这部片子里看到了40年前的纯真年代。 40多年后，一个西班牙人去平壤拍了个纪录片，但是和安东尼奥尼相比水平还是差了点，同是纪录片，但真实纪录场景的镜头不是很多，更多的是访谈。不同的所谓专家对当局的解读。看起来还是一种居高临下的上帝视角。 安东尼奥尼为什么是一个伟大的导演，因为他采用的是平视，而不是很多西方人那种自带西方优越感的俯视。也许他都不会想到40多年后欧洲会挤满了买买买的中国人。在当局严格安排的场景中拍出了很多在极端政治环境下不容易发现的人性。专家是会过时的，但是人性不会，这是为什么40年后他的片子还有人去看。 虽说片子水平算不上佳片，不过看完有个感受是，就算是现在西方人对中国也会有误解，很多普通民众以为中国还是吃不饱饭电视冰箱都没见过的，特别是很少出国教育水平不高的人。那我们对朝鲜会不会也有这种情况。外界媒体长期对朝鲜的妖魔化使人很难客观地看他们。有一个细节就是主持人问朝鲜人求证当时很火的一个新闻，就是当局规定朝鲜人的发型只从十种发型里选，他说不是这十个发型只是参考，如果你想剪别的发型拿过来我们也可以给你剪。片子里朝鲜年轻人，特别是和外国人有接触的人，可能就相当于我们的从事“涉外工作”的年轻人，穿着打扮谈吐看上去和别的国家没什么不一样。当然他们也许是来自特权阶层了。 片子里最后提到的一个观点挺让人深思的，就是其实除了朝鲜人自已，没有人希望他们南北统一，美中俄日这些大国都有自已的考虑，甚至连南韩也不希望，因为在经济上代价太大。他们就像被遗忘的人。能够改变的只有他们自已。 片中还穿插了一些“脱北者“在西方媒体安排下痛诉北韩当局的种种罪行，感觉和文革批斗会的场景似曾相识。片子标题叫 The Propaganda Game 。（Propaganda 英文是一个贬意词，有洗脑的意思）不知道导演是不是想表达在北韩问题上究竟是谁被洗脑了还不自知还真不好说。 值得一提的是，以前天朝中宣部的英文翻译名竟然叫 The Propaganda Department. 也是耿直可爱的狠。 有意思的是安东尼奥尼出现在北京就像春天还没到就出现在浮水上的野鸭，可以看成是天朝政治解冻的一个预示。那么这部片子会不会也在40年后被满世界买买买的北韩文艺青年视为怀旧片呢。 如果豆瓣能活四十年，我倒是想四十年后再来找回这个影平看看历史是不是在另一个国家又重新轮回了一次。