Who is God? Where did we come from? Why does evil happen? What happens when we die? Every human being on earth has asked themselves these questions at some point, and most likely each person has found a different answer.This series will take viewers on a trip around the world to explore different cultures and religions on the ultimate quest to uncover the meaning of life, God and all these big questions in between.
The series seeks to understand how religion has evolved throughout the course of civilization, and in turn how religion has shaped the evolution of society. Although in our current geopolitical landscape, religion is often seen as something that divides, the series illuminates the remarkable similarities among different faiths, even those that seem to be in staunch contrast. This is a quest for God: to shed light on the questions that have puzzled, terrified and inspired mankind, not to mention Freeman himself.
Each episode is centered on a different big question about the divine:
Creation – Are there similarities among the religious creation stories from around the world? How do they compare with the scientific theory of the creation of the cosmos and the dawn of civilization?
Who Is God? – How has the perception of God evolved over human history? Is God just an idea, and if so, can we find evidence of a divine presence in our brains?
Evil – What is the root of evil and how has our idea of it evolved over the millennia? Is the devil real? The birth of religion may be inextricably tied to the need to control evil.
Miracles – Are miracles real? For many believers, miracles are the foundation of their faith. Others regard miracles as merely unlikely events on which our brains impose divine meaning. Belief in miracles, however we define them, could be what gives us hope and drives us to turn possibility into reality.
End of Days – Violent upheaval and fiery judgment fill popular imagination, but was the lore of apocalypse born out of the strife that plagued the Middle East two millennia ago? The true religious meaning of the apocalypse may not be a global war, but an inner revelation.
Resurrection – How have beliefs in the afterlife developed, and how has our reaction to the afterlife changed the way we live this life? Now that science is making such rapid advances, we may soon be confronted with digital resurrection. What will that do to our beliefs?
To explore each of these topics, host and narrator Freeman went on the ground to some of humanity’s greatest religious sites, including Jerusalem’s Wailing Wall, India’s Bodhi Tree, Mayan temples in Guatemala and the pyramids of Egypt. He traveled with archaeologists to uncover the long-lost religions of our ancestors, such as those at the 7500 B.C. Neolithic settlement Çatalhöyük in Turkey. He immersed himself in religious experiences and rituals all around the world, and became a test subject in scientific labs to examine how the frontiers of neuroscience are intersecting the traditional domain of religion.
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“风水,就是风和水。鸟儿乘风翔而不飞,鱼儿骑水去而不游。我们身上发生的任何事情,皆缘于与我们相关的一切所造。我们所谓的神助,只是我们未能察觉到的因果。这让我开始好奇,我们是否应该停下掌控人生的努力,而是尝试学会搭乘人生的波浪。” 摩根·弗里曼(Morgan Freeman,1937- )如是说。 一个老外将风水这门玄之又玄的学问,体会、表达得如此精妙,这本身就很神奇。还有,我菩提祖师(林才松,1947-2017,http://william-ho.lofter.com/tag/%E6%9E%97%E6%89%8D%E6%9D%BE)当年讲“學、習、飛、翔”,我至今还惊叹于他老人家那神来之释字、释义,多于去感悟老师的心意。这位西洋老头今天让我知道,自己的关注点经常是放错了地方。 《与摩根·弗里曼探寻神的故事》(2016)这部纪录长片,也让我知道自己对很多宗教还抱有偏见之想。想不到影片呈现出来的大大小小的各种宗教,虽然名、相不同,却有同出一源之感。不过想一想讲述者摩根,本来就是一个 free man,这结果也就正常不过了。
总之,我们要相信我们相信的
为人有必要了解神学观点与方法 有必要了解各种信仰 如果能寻找到一种精神力量支撑你的灵魂,那祂就是你的神,何种体验可以达致这一点? 迷信是特定条件下实用的解决方案 古人还有选择哪一个神的烦恼,完善的信仰体系 我以为世界末日是人类不安和焦虑的终极释放和抚慰,救世的说 法为无助的人们提供希望和拯救 佛是帮人获得觉悟? 我认为神是人对外在的拟人化的高度抽象 印度教也太扯了,人总不能把那么多俗务都外包给神吧? 古人需要神背书,神无处不在,与人紧密联系 神圣体验有对应的大脑机制,感受,思考方式 这是你通过信仰选择相信的,没有信仰精神受苦 人性中天然存在恶的因子,一有土壤就会生长,而土壤从来不缺 神的显灵,神的愿望,神的裁决,神的惩罚……
摩根很有智慧,能够看清一切迷雾,直指现象。他已八十高龄,却有如此强烈的问题意识,要去了解超越人自然生命之外的造物主。
他挑选的案例非常好。
他是个很好的沟通者,采访者。
他并不着急下结论,所以总是启发着人们。
值得再看一遍。
第4集,创世之说
密西西比的家。jodi带领我们来到圣墓教堂,据说这里和伊甸园有关。哥哥撒,下面就是亚当教堂。据说耶稣的血滴下来的时候,亚当复活了。亚当本来就是人的意思,把亚这个字去掉就是血的意思。而亚当马就是土地的意思。
土耳其的考古工地,加泰土丘,考古学家艾米在这干了20年,这是9000年前的文明。
加泰古丘chatalhooyuuk,9000年前的据点,艾米在这里挖了20年,最大范围有13公顷,相当于20个足球场。房子之间没有空隙,没有窗子,入口在房顶。所以房顶连起来就是一条走动的大街。他们也在上面工作,磨玉米,他们是世界上第1批城市居民。看他们有没有宗教信仰呢,我看到了一个有红圈的洞洞,应该有一种含义。这是他们典型的储物壁龛,还用到黑曜石。在他们地板下会有屈肢葬的祖先的尸骨。要绑得很紧很紧,洞口定期重新打开,再小心翼翼放回去,埋入新尸体。人被埋在平台以下,所以他们确实是和祖先生活在一起。有没有仪式不知道。人类学家怀特豪斯重建了一个当时的房子,墙壁上还画着壁画,墙上还有牛头,还有一道道防护屏,这些干净的地方用来睡觉。这就是一座活的神庙,和生活一体化。所以宗教的问题无法回答。
东边是11,000年的哥贝克力石阵Gobekli tepe。圣经中伊甸园的位置。D区保存得最好,是公元前9400年。t形石柱的三维复原,有20座之多。考古学家里克拉正在解决这个谜团,外面有一圈围墙,T形小石柱按固定间隔排好,上面刻有凶猛的野兽,有时候也可能是表示人体,可能是人,也可能是神。图案有可能是神明。他们认为这里是举行仪式的地方,但是确实没有人居住的痕迹,因为他们是以狩猎为生。也许当时的人开始有共识了。这挺有意思的,因为弗里曼关心的问题,其实考古学家并不是特别关心,最高层的东西并不容易通过考古发掘得到答案。
在密西西比格林伍德的黑人小教堂,牧师说他在80万字当中只用了10个字就相信了上帝,上帝创造了天和地。现在科学家对宇宙起源有了那么多的发现。
在开罗看到伊玛目侯赛因清真寺的尖塔。人与人面朝麦加没有空隙,排排站立,感谢安拉创造了一切。艾尔菲莎维咖啡馆El Fishawy有两个半世纪的历史。在伊斯兰的创世神话中,从烟雾当中创造了天和地。
澳大利亚中部原住民,阿伦特人的叫诺若拉Tnorala的碗形盆地。他们在夜间讲的创世神话,和自己的祖先在一起。梦之纪元,天空守护者们在银河中生活。女士们翩翩起舞,每个都抱着个小娃娃。把孩子放到木制的摇篮里,因为舞动而晃动,摇床掉落下来,掉到大地上形成了我们看到的这个环形山。其实是跟小行星撞击有关。总之,掉落之后产生了第1个人。他们要向祖先的神灵打招呼。
西斯廷教堂的天顶画,6天之内上帝创造了光,创造了太阳和月亮,创造了人。教皇的首席科学家,大主教马塞罗,索隆多。1603年第一代院长是伽利略,当时设想要建一个新型学院。他们否定大爆炸是宇宙的起源,因为我们不知道大爆炸之前是什么。他认为这两种理论完美兼容。所以天主教已经不把创世纪作为宇宙起源的确切描述了。乔治勒梅特第1个提出大爆炸理论,也是一个教士。朱塞佩神父是梵蒂冈天文台的科学家,研究射电星系,那就是另外一种天堂,他们设置星系光谱的时候,在等光谱生成时我会祈祷,我说上帝啊,谢谢你给了我们这个奇妙非凡的宇宙。
危地马拉雨林中古代玛雅人对无尽创造的理解。艾尔米拉多的古城遗迹,古玛雅人心中的蛇之王国,底部有一公里。很有意思的用灰泥雕刻的艺术品,公元前数百年前就存在了,他展示了玛雅中整个万神殿的景象。这是他们的创世纪神话。焦点是这两名游泳者带着一颗被砍下的头颅,这颗头颅给了我们最早发生了什么的线索,他们认为头颅属于乌纳普Hunahpu,这对双胞胎英雄的父亲。在现在还残存的意识中,还原了玉米神的英雄事迹,他被误骗入冥王府,在那里被砍下的头,他的双胞胎英雄儿子出发去营救他,但只有将自己焚烧成灰烬才能进入冥界。灰烬和玉米搅拌混入水中时,他们重塑身形。他们带回了父亲的头颅,并把它种在土里。这就是最早的玛雅人。每年举办一次,在他们的版本里没有夏娃,也没有女人。
笛卡尔的遗址,每三个建筑相互组合,三个一组triad,理查德说这里确实有模式,存在了几个世纪。这里巨大的建筑朝向里面的阶梯在那里也有一个阶梯,但是第3个呢,就在我们面前,可惜已经被拆掉了。这是在刻意模仿猎户星座中三角形恒星的位置,它们之间是火红的星云,能够诞生恒星的宇宙和云。我们过去知道这里还有一颗天体心脏,猎户座的里面。这就是他们为什么仪式中要放三块石头的原因,创世的光芒从中心散射出来,就像猎户座的三颗星一样。他们这个民族注重于创世纪,但是他们却隐没了。
在瓦拉纳西,有一座横河的小神庙,你得低着身才能进入门来,看到恒河母亲。左手拿着一朵莲花,纯洁的象征,他们也说“出淤泥而不染”。梵天降下恒河,而湿婆让它从自己的头发上流下来,于是减缓了它的力量。印度的哲学就在于不要纠结创世的问题。夜祭Arti,让神灵看到小羊羔,数百年一直就在圣河的岸边进行。7位祭司献上7种元素,花代表空气,火是最重要的就是我们的灵魂。梨俱吠陀所说,存在和不存在的问题,远超人类的想象。
第5集,邪恶的源头。
神经学家肯特研究变态杀手,强暴20个女生,杀害其中三个的,臭名昭著的。摩根直接切入主题,为什么要这么做?他说那都是一时冲动,无法克制自己,只能受冲动驱使。20出头的时候,我就想出门偷偷看做什么,那时候就袭击女教师未遂。27岁时准备去偷东西,然后就绑架强暴杀人。没有悔恨的感觉,一点也不纠结。肯特来解释为什么会有这种缺乏同情心缺少计划,他的得分是99%。肯特扫描过800多个精神病罪犯的大脑,这个人是最极端的。做了量化处理,研究不同区域的密度之后,就能知道,这块区域是orbital眶额前脑皮层,影响个性,这里有三张图,黄色的是犯罪的,红色的是变态的,这是他的,他的很值很低,他的大脑很的确很不一样。被关了30年。心理变态是人类行为的极点。
在埃及的卢克索西侧是死亡之地,而尼罗河的东岸是活人住的地方。其中的梅纳的陵墓,在壁画上还能看到他,他曾是阿蒙神的抄写员,负责看管阿蒙神的领土。庆祝大丰收。都是在公元前1370年。长长的送葬队伍,将他的棺木带到了奥西尼斯那里,在这儿他在接受善恶的称量,称他的心脏。有女神玛特负责,而她的丈夫烧透了负责记录cliff note。这其实是世界善恶观念的起源,认为人的善和恶的行为会对你的心有影响,并且在来世兑现。
亚当夏娃与偷食禁果的故事,所谓的善恶之果。原罪的概念,就是人的原始冲动,因为亚当犯了原罪,所以他也就代代相传。瓦拉纳西的驱魔仪式,为德扬把我介绍给主祭司。妖精披萨时存在了15年痛苦的徘徊,终于向湿婆祈祷。洗澡治好了他的病,湿婆大神让他保佑这里的居民。萨满教驱邪,他的对话没人听得懂,他们说的是方言。然后病人会有所反应,甚至抽搐,最后他们相信邪灵已经离开了。舒克拉家族面临的财经问题,他们认为是祖林灵的影响,要让纠缠不清的阴魂离开。印度就希望大家都做公益的善。
加利福尼亚的奥兰治县的拜火教,阿里兰主持,加州拜火教中心。3500年前在伊朗,核心象征就是火。如今在印度也有。他们也分善恶,是一种行为方式,格言就是善念,善语,善行。good thoughts good words good deeds。祭司穿着白袍,跟圣火一样代表启示,要远离邪恶之路,他们的标徽让我想起了马自达的汽车。他们仍然说阿维斯塔语,琐罗亚斯德创建的语言。神学教授来历一直在研究拜火教信仰对犹太教和基督教的影响,以及它们如何产生了魔鬼的意念?他们说要经过战斗,才能战胜邪恶,神和魔鬼会一决高下,这也是新约的内容。他们相信如果人处在信徒中就不会有魔鬼。犹太人是到了巴比伦以后,接触了拜火教,吸收他们的思想,才产生了魔鬼的概念。到了基督教,他们为魔鬼起了个叫别西普的名字。犹太人是这样,基督教是这样,伊斯兰教也是这样。所以魔鬼本来是拜火教的大发明。现在拜火教也已经不把魔鬼看成可怕的东西,而是要进行自我的思想战斗。善念,善语,善行这个次序很重要。他们关注的是当下,认为应该解决现在人们的问题,如果把问题归罪于某种超自然力量,这不符合拜火教的理念。所有人都有善与恶,所以要做出正确的选择,每天要清除内心的魔鬼。用行善来驱魔,要做正确的事。清除魔鬼不是救世主的专利,是每个人都要做的。我喜欢。没有特权。
心理学家白令认为需要超自然的存在才能保持正轨。小孩在做游戏的时候,如果没有人,再督促他们就会作弊。这不就是中国人慎独的概念吗?这时候他突然改变了说,这边坐着一个看不见的爱丽丝公主,所有的孩子都不作弊了。
在印度鹿野苑看到藏传佛教如何净化自我。金刚寺的僧侣们,用音乐进入冥想,他们相信邪恶欲望源于我们对自己心灵活动的忽视,一是帮助他们找到自己想念的起源,最后加以克服。但有些人就是铁了心要做坏事。他最后问肯特能否用他的大脑扫描对抗邪恶。在上一年枪击事件中,有些孩子能够杀二十几个人的,还把自己母亲伤害的人,他们在颞叶部分也就是情绪控制部分发育不完好。现在在10~12岁就可以进行鉴定,这个孩子是高风险还是低风险?
到纹身馆去找布莱恩,这是个什么人呢?他当过16年的新纳粹主义光头党。他是一个专业的施行者,对无辜的人实施了很多伤害,当你脑子里想的就是要摧毁每一个人。他当时加入了一个帮派,觉得自己被需要被接纳,但是10年以后他认为epiphany自己根本就不比别人高一等,反而是比别人要低。脸上的纹身就去了两年半,大概是26次治疗laser-zapped。他现在加入了基督教,他说过去在你心里面有一颗洞。受洗仪式。
第6集,神的力量
纽约的马丽纳,八年前是个擦窗工人,在曼哈顿这47层楼上,150米高,断了10根骨头,输了24升的血,昏迷了三星期。他在圣诞夜苏醒,得知他的弟弟当时立即身亡。他说上帝给了他第2次生命。摩根说那是不是一种随意性呢?
在耶路撒冷 阿维瓦家里过逾越节seder or Passover,第1位在以色列出生而成为拉比的女性。赫罗塞斯charoset像一团韩国人做的咸菜。nissim 意思就是神迹。要阅读犹太教经典哈加达。
梵蒂冈的索隆多就要验证每一个奇迹。他认为自己的成功就是1989年拍了三部影片,奥斯卡奖的为小姐开车。咖啡馆里的奥本海默心理学家说,这就是一种概率论啊。罗马的考古学家带我们来到马克西莫斯竞技场,这是进行战车赛的地方。虽然说神决定的结果,但是依然有很多的舞弊行为。就像有些人跑到干休所,却说是在慰问灾民。赌博也会影响人的行为。
洛杉矶的算命师刘女士,告诉他虽然算命就是一张人生地图,但是你自己也有选择权,奇迹也会发生。 Birds do not fly. They are flown. Fish do not swim. They are carried.
喀拉翁Qalawun历史建筑,1285年这里大门第1次打开。这个苏丹建了这个医院,所有的人都要向他祷告并致谢。(宋案:拜巴尔一世的亲密战友,这里是尼罗河右岸,这里的陵墓仅次于泰姬陵,美丽程度世界第二。)
一个医生在1996年发现自己长了很多疮,病理活检发现她患上了叫做套细胞淋巴瘤的特殊疾病,据说只剩下几个月的生命。然后在所有的人都为她彻夜祈祷之后,他的癌细胞消失。
来到比哈尔邦的大菩提寺。讲佛祖的故事,因为佛祖在这里成道。
心的力量
“世间万物并非目之所及。”
片子提出了几个关于信仰的终极问题,跟着80岁的摩根寻找宗教的终极秘密——“真相”。宇宙与信仰并肩,都是使人愉悦的,让我们更加开阔的了解世界,浮躁的时候可以看看这部片子。但我始终秉承,影片与万物一样只是媒介,是感知的中介,看一部片子和看屋檐的雨正好落在花瓣上一样,真实的感受在于自己。若真内心兵荒马乱,看什么都会觉得无聊。
与死亡平行的是生:
大卫本奈特,90年代在一次风暴中坠入大海,濒死时看到无数光的碎片,一个声音告诉他命不该绝。他见到了上帝。一位曾濒临死亡的人亲身经历,引出了各宗教对死亡的态度。
四千多年前的法老墓,用咒语引领去往神的世界,外人需低身穿过墓道,以表示尊敬与臣服。 墨西哥的亡灵节,迎接先祖亡灵回归一起欢度的节日,他们认为有了死亡生才完整。(想起了《寻梦环游记》)
第1集。探索死后的世界。afterlife
摩根80了,天天神神叨叨的,自从10年前搞了个虫洞以后,现在还搞的这个神神鬼鬼的剧集,人家拍超体那部电影一想就想到他。
大卫本奈特潜水员,感受过濒死。83年在加州外海风暴大到无以复加。从9米浪直接滑了下去。他失去知觉以后很久很久,看到五彩缤纷的光片。这种濒死感对一个人影响有那么大。那千万片光对他说,你还不到时候。据说他有一刻钟时间没喘气。他说那就是上帝。
于是来到了埃及萨卡拉,乔赛尔王第1个金字塔。伊荷兰就带他去看了这个4400年前的法老墓,乌尼斯。周围都是沙漠,真的是把苏丹或奴隶的身份全部都忘光了。进入金字塔的内部,你必须蜷曲着身子走进长长的廊道,周维写满了埃及文字,说他的灵魂将得到永生,可以战胜任何魔怪,他的名字被一遍遍提起。有了魔咒的保佑,它将穿过烈火之狐,每天都到神那里去报到,然后保佑世界。
墨西哥亡灵夜。概念来自于阿兹特克人的来生。这里用人头盖骨砌墙长达30米。这个纪录片节奏太快了,太烧钱。
基督教的起源耶路撒冷。考古学家朱迪带我们去耶稣去世的地方。就在圣墓教堂地下,有过去的犹太人的石头墓,有长长的壁龛。记载就说他葬在了城墙以外。他们认为人死了就是死了。这和基督的故事完全不同了。
到印度的瓦拉纳西来,感受它们的循环理论。最神圣的火葬厂。除了吊唁者以外不欢迎观看,都开心的唱着歌,念的经文,帮助灵魂走得更远。为什么人们认为这是圣地呢?因为在这里恒河才北流。有点像中国的风水学。人们希望在这里得到最终的解脱Moksha。在这里最省事儿,只要一旦达成,你就不再受苦。印度教徒至今深受影响。
在纽约采访,组织100人心脏停止的医生。人死了以后,一段时间之内精神仍然存在。起码就我所知道的,人的脑电波还会持续一段时间。
机器人兵那。讲起话来和真人差不多。这是他30年的好伴侣为他造的机器人,希望在他过身以后仍然能够和他交流。我还认为,摩根不能问出特别好的问题。
回到埃及的卢克索神庙。拉美西斯三世等法老认为他们是老鹰和鲁斯的转世,他的守护灵叫卡。三是完全接过了二世的衣钵,把自己的名字和生平都深刻的受到影响。名字是最重要的东西,每一次念,他的卡就能得到能量。所以他成功了,我们仍然记得他,她的灵魂她的卡仍然和我们在一起。
第2集,世界末日
在耶路撒冷,圆顶就是穆罕默德升天的地方。学者汉族尼还说,橄榄山和客西马尼园Gethsemane,山下是耶稣和他的门徒聚会的地方。西墙广场是犹太教最神圣的地方。这一片就是圣殿山。这就是希律王健造的,这是公元前20年,但到了公元70年,罗马人洗劫并毁掉了神殿。所以犹太人只能在遗迹处祈祷,所以称为哭墙。但是在地下最神圣的地方,大主教一年也只能来一次,说出上帝的名字。正统派都在等待圣殿的重建。他们把弥赛亚理解为一个能给世界带来和平的世俗的人,并不神圣。朱迪带他来到库木兰,在这里发现了死海古卷。隐居的爱色尼派把古剑放到了山洞里。他们在公元前100年来到这里,他们相信一场惊天动地战争将要开始。这个卷轴就发现在这个洞里,还有700个。一是沐浴池有三个,他们相信上帝就生活在他们中间,根据圣经的塔木德,你就要保持自己的洁净。公元68年,他们开始与黑暗之子罗马人的战争。罗马人他们要摧毁反抗他们统治的犹太人起义,他们把库木兰Qumran和爱色尼派Essenes从地图上抹去了。
卡萨纳特博物馆,金女士是研究专家,他讲到如何来数野兽,666头。启示录的残片,世界的尽头和末日,这里预言之书里有大量的符号,同时也是政治的书,用政治诉求,来解释邪恶的成因。有人认为666代表尼禄,当时第1批基督教徒来到罗马。在圣彼得广场,他就立了一个方尖碑,就是迫害基督教徒的地方,在公元64年罗马遭受了大火,后来他把这个归罪于基督徒并处决了他们。就发生在圣彼得广场。被倒挂的圣彼得,和被烧死的基督徒,这就是他们为什么这么痛恨尼禄。
伊利诺伊大学的夏克曼教授在研究世界末日的潜意识。对于不可预见的事物,比如他做的电击实验,恐惧要大得多。我认为这也可以解释我们2020年2月的这一件大事。
在2012年12月21日,玛雅人认为的世界末日,他来到了大本营提卡尔。在危地马拉与斯坦利君特在一起,他是解读玛雅文字的高手。。在面具神庙,另外一边是巨型捷豹神庙。这是他们活动的中心,石碑,用来显示时间。伯克顿周期的庆典。一个卡顿20年。其实所谓的世界末日,就是一个新的开始。
印度人称为觉悟。她来到萨纳斯,大宝法王Karmapa。他是第十七世转世。1992年7岁的他被找到了。佛祖开始教育的地方有一个石塔,两层像一个蘑菇头。叫他放松冥想。
卡特琳娜飓风,教派的人认为是对新奥尔良市的惩罚。洪水有两米高。40亿立方米的水,漫过堤坝灌入,3天以后红十字会才把他们输送到孤零零的大桥上。而身处其中的牧师认为,上帝最终会救他们。我们知道这个城市,就是因为肯德基的新奥尔良烤翅,黑人的食物,我们其实不知道这一点。 第3集,who,is,god
蓝调音乐诞生于密西西比三角洲。印度人,有很多神,在瓦拉纳西,宾达女士说到处都有神龛。大象神负责移除障碍。怎么从数百万当中选择一个神,一般是家族传统。私人祈祷仪式,认为处女有驱魔作用。要唱送他的1000个名字,敬献一千朵花。这让我想到佛教的早课。
信仰单一神,很可能起源于巨石阵。他们专注于一个能量来源,就是太阳。Gaffney, Garwood一直在研究一个巨大的c形城墙,距离巨石阵三公里远,称为杜灵顿城墙,大约建于4500年前。其开口面向着冬天太阳升起的方向。但因为巨石阵,他们被推倒了。他们可能是崇拜太阳的第1人。
开罗博物馆又碰到了伊克兰。阿赫那顿让大家只崇拜太阳神阿顿,而关闭了其他的神庙。在公元前1350年,历史记载的第1次。他的儿子就是9岁的图坦卡蒙。在位10年。多神教再次复兴。
耶路撒冷老城区,由哈子尼带路。亚伯拉汗的父亲就是做神像的。亚伯拉汗本人差点献祭了自己的儿子以撒,就在这个地方。当时的神就是有这样过分的要求。但是当时一个神让他们不要这样做,所以他们建了一座神庙,人们把它当成最神圣的地方。当神庙取消以后,无形的神也跟随着这三种宗教,而且他们有着深刻的联系,都是一神论。
在埃及的侯赛因清真寺,对祈祷的呼唤。宣礼官的歌唱就是神灵的显现。与伊玛目对话,你不能想象神。宣礼官确实会从嗓音最好的人当中去选。
新墨西哥的纳瓦霍族人领地。在小屋霍缸中的女子Kinaalda成年仪式。在4天中要制作一个巨大的玉米饼献给神。姑娘们要朝着东方跑。还要守夜,让他们的巫医吟唱着圣歌,迎接着变化女人。小女孩现在是圣人了,可以吃糕点了。
费城的神经神学家安迪。摩根在冥想的时候有放射性的失踪剂。三d扫描仪说如果聚精会神与神沟通的话,额叶部分都在活动。无神论者就做不到。
开眼界
路人友好 价值观摆的比较正 适合科普
最喜欢结尾处那位西藏喇叭的话:在今天的世界,能够改变人心就是奇迹。所以说是否相信神、命运、奇迹、善恶、来生都不重要,重要的是你是否具备改变之力。
摩根弗里曼你一会儿带大家探索虫洞,一会儿又装神棍,你为什么不把两个节目结合在一起告诉人们时间起源是上帝呢?
靠对话介绍,内容杂乱,重复且粗浅,感觉受到了基督教会的赞助
六集六个问题,我觉得可以。有些深入问题纯粹的无神论不会想,看了也没啥感觉吧。
以平实的方式讲述会更好,那种非常商业、故意营造悬疑气氛的音效和视觉效果让我反感。至于内容,只能说是浮光掠影、蜻蜓点水,也不是所有题材的选择都切中主题。
他到要考虑死亡的年纪了
Morgan Freeman这样好听稳重的配音真是只应天上有啊!
剪辑感觉很重复,内容也一般
看不下去。镜头,描述太刻意,还要故意做一些劣质的古代镜头或电脑效果,对这种形式的纪录片无感,虽然纪录片的题目其实挺感兴趣的。这种纪录片形式让我有种在看美国畅销成功学鸡汤的感觉
神学领域的探索,探访了各宗教圣地,试图组织起一套立体鲜活的神学思辨体系,值得赞赏的是对每种不同宗教的态度以及从中提炼出了许多值得思考的哲学观点,弗里曼的配音让全片散发出稳重而值得信服的气场,不足的地方是叙事凌乱,语言画面重复率太高,部分内容神神叨叨、莫名其妙、文不对题。★★★☆
新视野
其实涉及宗教历史的部分讲得挺浅的,不过整部片子对每一种宗教都没有褒贬,只是从中取出一些能令人变得更好的(或者说更能给人以安慰的)内容来,让大家做个更好的人,这个态度倒是挺好233
好看,和最近一些思考有关系,而且Freeman一开口就是很有信服力的样子嘛!
神神叨叨,没看完。
看了第一集的一半不到,感觉太一般了,怎么能给这么高分呢?豆瓣的评分是越来越水了。
刚在B站看完,感觉还不错吧,并没有探讨得特别深入,当然, 也涉及的议题就大想要深入也不现实。PS:发现现在藏传佛教几乎成了“佛教”的代名词了
每一集摩根都要说,现在我要出发去开罗/耶路撒冷咯...然后就是商务小飞机准备起飞的姿态。。这种重复有钱的感觉真好!
挺感兴趣的题材,可拍手法、镜头、配乐太老套。。。不至于吧