什么是神？

万物存在，从无到有，无包含了一切存在，所以无与有，是同一个东西。有光有暗，有正有反，有善有恶，有爱有恨，其实都是同一种东西的不同角度。

从古至今，有人的地方就有神，各种不同的神，但都属于同一个东西，就是理性思维的另一面，感性信仰。

如果鱼儿也有神，那肯定不是飞鸟的样子。真相是什么？清醒的人找不到答案，沉睡的人各种梦游。

从古至今，人类都很自大，有点意识就以为自己是中心。宇宙之大，从无到有，就算是神做为前提，也不可能在乎一颗尘埃上发生的宿命，一切都是自然运算的结果。尘埃可以指一个人或一个地球，我们意识到的大小一直颠覆我们的想象，谁又能知道宇宙不是一颗尘埃。神的尽头是科学，科学的尽头也是神。

灵魂的另一面是肉体，没有活着的肉体就没有灵魂。灵魂是意识，意识是肉体的自然结果。为什么神是人的样子，因为神就是人的意识。也可以说人和神是同一个东西的不同角度。

也就是说，灵魂、神和意识都是同一个东西，它们的另一面是人。人死了地球还存在，意识也随之而死，灵魂和神即都不存在。你死了神鬼都没有，对于你来说一切都结束了，你变成无，构成你肉体的分子转化为肥料或石头。

vikings里面，编的辫子男的不输给女的。比如hvitserk好像是旁边编辫子，然后头顶编一束大的在一起编下去。harald 也是头旁遍小细辫子，Ivar后期的辫子也好看。看剧区别最大的就是头型，维京战士绝对是走在流行最前沿，至少是发型。

athelstan 早起发型，中间的头发被剃光了，这不是日本的河童吗？！

如果维京人打起架来，不会彼此薅胡子拽头发吗。

此剧比较考据的地方，如果不懂剧情的安排，可以查一下演员的履历。比如flatnose 把ubbe从冰岛打走，我当时想ubbe 不是已经很能打了吗？怎么会被无名之辈打跑，差了一下flatnose 的演员身份，此人为WWE 职业摔角选手。

还有bjorn的老婆为什么选择的游泳沉水追随？因为演员本身就是冰岛自由泳专业选手，参加了两次奥运会。

剧透预警

终于迎来了维京传奇的大结局，其实我一直盼着大结局，自从拉格纳死后，这部剧就烂的不行了，兄弟几个各种撕逼，除了乌伯好点，找到了美洲大陆，还意外遇到了弗洛基，在新的大陆拥有了新朋友，老婆孩子族人一起安享晚年，结局最好的拉格纳之子。我本以为比约恩在第十集就被瘸子干死了，这种死法我真的很难接受，这可是武力值最强的拉格纳之子啊，也是最有王霸之气的，好在编剧在第十一集给圆了回来，比约恩死的时候竟让我想到了白胡子。瘸子和维赛克最看不懂，两个人先是带着异邦人攻打家乡，又能安然无恙回到卡特加特，随后又能忽悠族人去攻打阿尔弗雷德，刚开始打的时候诸葛亮附体，谋略十足，紧接着智商降到了负数，把战争给输掉了，强行迎合历史，展现阿尔弗雷德大帝的英雄形象。撒克逊小兵拿着这种水果刀战斗也是着实把我惹笑了，维赛克就是nt不解释，还好完结了，不完结这剧就跟行尸走肉一样又长又臭了。

本来想写一些详细的《维京传奇》观后感，但是不想剧透。这部剧从Season 5开始颠覆我的预期，直到Season 6最终季封神。 几年前一开始推荐我看这部剧的是一个挪威IT直男，我起初全当消遣看的。但是看着看着就尼玛惊了，直接入坑了。如果我们以为现在的斯堪的纳维亚找不到奥丁的踪迹的话，那就大错特错了。 最近因为抑郁颓废，所以晚上就刷剧，下载了超清画质版本，把最后两季认认真真看完。 真的我的下巴要掉下来了，过去一百年和今后一百年的银幕史不会有任何一幕可以超越Vikings Season 6的Episode 11，不会有任何银幕上的英雄史诗可以超越Bjorn Ironside在这一集的表现。《指环王》和《权力的游戏》和它相比突然之间变得幼稚无聊。 一个真正的国王不需要王冠和众人的歌颂。一个真正的国王就是Bjorn Ironside! 本已战死沙场，却始终不肯咽气，在众人搀扶下他修整仪容，不肯闭眼，让自己的妻子最后一次为他披上铠甲，最后一次骑着马出征。 是的他其实已经死了，只是还没断气。最终他把自己当成活靶子，被敌军乱箭射中后，依旧抬起手里的剑，号召挪威各部落团结，一致抗击基辅罗斯军队。 此时，国王王后，士兵和百姓，甚至是儿童，全部拿起武器冲上去奋起抗敌。 甚至连敌人见到这一幕都煽人泪下，在胸前划下十字，有些则以为自己见到了鬼，四散逃了去。 真的我的下巴要掉下来了，过去一百年和今后一百年的银幕史不会有任何一幕可以超越Vikings Season 6的Episode 11，不会有任何银幕上的英雄史诗可以超越Bjorn Ironside在这一集的表现。 请不要驳斥我的观点。我拒绝你的驳斥。再驳斥的话我就和你决战，我要去Valhalla和奥丁吃老酒。 英雄落幕，维京史诗六季终结，剩下的只有孤独，诸神步入黄昏。 回想到自己的校园时光，读着中古英国文学，可是中古英国文学却和真正的英国没任何关系，它的本质是一部维京史诗。 看完剧现在我的心都快碎了。苍山屠龙，浩海斩蛇，一叶孤舟连通斯堪的纳维亚，并早在大航海时代之前就已经到达了美洲大陆。是的，他们残忍野蛮，可是大海永远有他们的歌声回荡，就像King Harald战死之时，他的弟弟的鬼魂唱着歌来到他眼前，两个人嬉笑着踏歌远去，魂归奥丁的英雄圣殿。维京人真的是太有趣了，他们野蛮好杀，却又盛产浪漫的民谣诗人；他们盘踞山崖，俯瞰沧海，他们的足迹却早在大航海时代之前就已经触及欧亚非和美洲大陆。 男女老幼，皆是战士。阵亡是无上的荣耀，死亡只是另一段航行的开始，如同Lagertha的盛大的葬礼，永不屈服的维京女武神安详地回到了她丈夫的身边。而无骨者Ivar也在征战基辅和流浪丝绸之路后撕开了自己的人性、兽性和神性，终究超脱，拥抱了自己的命运，以一命换一命去到往生。 我从没有觉得Ivar是个恶棍。Ivar其实是我最喜欢的角色，我甚至想直接和他结婚。他的盼望和绝望，他的魔性和神性，都被真实地表现出来。 有些豆瓣网友不明白为什么导演要“洗白”Ivar，然后故意恶评，可是我想说，这不是洗白，因为Ivar他本来就是这样的。何况这不是国产电视剧，不是什么人都是非黑即白。同时请不要狂言自己泱泱大国然后大言不惭鄙视北欧的早期发展，甚至若干看客直接用《孙子兵法》来和维京的征战进行比较，从而体现自己的优越性。 这怕不是有什么心理疾病。 毕竟并不是所有的民族都喜欢内斗，也不是所有的民族都喜欢用高墙把自己隔绝。 世界文明交错发展，真的没必要一定去比较出个优劣。是不是我写下这些，又要被人戴高帽子，非要把我诛杀让我彻底闭嘴不成？ 那你来啊。 维京之后，世上再无英雄史诗，只剩下日日苟且，人与人互相在高墙之下诽谤。 乱世喧嚣过后，臂环、战斧、刀剑；荣耀、耻辱、信仰，这些都闪耀着金色的光芒。在高崖上望穿沧海的Ubbe，他肯定也想知道，未来是一个什么样的时代呢？

看到第六季第10集了。开始以为是讲维京海盗如何通过海上冒险改变各国历史进程的历史剧，后来发现大部分都是在描述维京人的内战，连维塞克斯和法兰克点到了一下，感觉伊瓦尔的绝世才能还没有感觉到，剧就要结束了。这说明编剧并没有想讲述一部激动人心的世界征服史。那它想表达什么呢？看到后来，慢慢看清楚了：《维京传奇》整部剧，都是在围绕着一个核心问题：命运是由上天（具体为神）注定的，还是可以由我们自己掌控的？

围绕着这个问题，分成两个阵营继续深度拷问：

A如果命运是由上天注定的，那么：

1.谁是背后真正的那只手-即只有一位真神，还是几位神同时存在？我们应该如何选择？

2.上天的目的是什么？（戏弄我们，还是在下一盘大棋？）

3.我们应该如何理解和服从上天的安排？这对我们又有什么终极意义？

B.如果命运是由我们自己来掌控的，我们应该如何掌控？

就以上问题，本剧通过不同的代表人物，进行了不同的探索。

A阵营中：

1.拉葛莎-毫无杂念的坚定者。她从未怀疑命运由众神注定，不需要问服从神的意义是什么，最后可以进入英灵殿就很好。哪怕是再次怀孕后，因为从先知那里得知自己不会有孩子，就毫不珍惜自己的身体“如愿”流产，绝不企图改变或埋怨命运不公。最后她的死法也证明了她的信仰没有欺骗她。

然而问题是：从拉葛莎的性格来看，这并不是一种被动的顺从，而是主动的选择，选择永远忠于自己的信仰和原则---从这个角度来看，难道命运不是她自己选择的结果吗？

不过如果要给她写个墓志铭的话，应该可以写：“尊重命运，命运也会以她的方式尊重你”。

2.罗洛-翻父母抽屉的幸运儿

罗洛也从未怀疑过命运由众神注定，但跟拉葛莎不一样，他对神缺乏真正的敬畏之心（否则也不会开玩笑一样受基督洗礼了）。就像对一个小孩来说，重要的是父母的抽屉里还有没有糖，其他问题不需要想。最后，众神终于注意到了这个哭着喊着要糖吃的简单孩子，给了他提示，所以才有了他登上城门看见法兰克公主那一刻的眼神：“ 爹没有骗我，这是他给我留的糖吧？” 他对公主的爱，我认为很大程度上是因为他相信这是命运给他安排的礼物，必须珍惜。

要是我是罗洛，我会疑惑为什么奥丁给我大礼的条件是融入基督教，这不是自相矛盾吗.？算了不想了可能众神也喜欢思想简单但行动机敏的孩子吧。

墓志铭可以写：“不要问命运是什么，要问命运给你准备了什么”。

3.弗洛基-被命运戏弄的讨好者

弗洛基不仅不怀疑众神，对众神简直讨好，至于意义，大概是模模糊糊认为自己身上具有某种神性，希望通过讨好为众神所接纳（很多细节能看出来他有一定神性，很像不受众神待见的狡猾之神弗洛基）。 然而却屡受命运戏弄，后来他选择完全被动地漂泊在大海上，看众神通过何种安排回应他的虔诚，却受到了更大的戏弄。从他的身上，可以看到了心理学里常提到的一种现象：越讨好，越卑微。

墓志铭：“越讨好，越卑微，对命运也是如此。”

4.艾塞斯坦和黑德蒙-对内的勇者和对外的勇者。这两位都选择了服从于信仰，只不过艾塞斯坦是经历过矛盾、实践后，最终做出了选择，他看似懦弱，却始终诚实面对自己的疑惑并去检验真实性，这的确需要非凡的勇气，也是两位伟人都爱他的原因；而黑德蒙自始至终都只忠于上帝，却最终逃避了自己对异教徒-拉个葛莎的爱。

只不过艾塞斯坦的怀疑精神体现在第一个问题上”.谁是背后真正的那只手-即只有一位真神，还是几位神同时存在？我们应该如何选择？“，而并不否定神和命运的存在。

艾塞斯坦墓志铭：“永远对自己诚实”

黑德蒙墓志铭：“诚实的部分并不全然正确”

5.维塞克-命运观察者。其实维塞克之前不是A阵营的人。从他跳下船的那一刻，一直在疑惑那到底是自己的决定还是命运推动的。他试图抓住一切信号来进行判断，甚至差点信佛，一度崩溃，直到无意中杀死了杀母仇人，他终于相信命运对自己是有安排的，只是暂时不知道最终安排是什么样的（还有10集）

墓志铭：”你就是命运大棋中最隐蔽的那颗棋子，躺着等待吧，不要提前问大结局"。（黑德蒙主教也认为自己是一盘大棋的一部分）

B阵营：

1.拉格纳，维塞克斯老国王埃格伯特：第一代命运试航者。

拉格纳死的那一幕很有深意，他明明自愿接受了基督的洗礼，却以维京人的方式死去，高喊报仇和英灵殿，而与艾尔伯特的对话表面他内心深处无论对英灵殿还是天堂都深感毫无意义。

对此，我理解为，他在最后一刻，只是保留了好奇心，想看看到底能不能骗过众神坐在去英灵殿中；受洗也不是真的信了基督教，只是保留了去天堂逛逛，与艾塞斯坦重聚的可能性；再或者，两个地方都能去或者都没去成。无论哪种方式，他都算是通过自己的心机掌控了自己死后的命运。

埃格伯特最后好像都不想这些死后的世界了，先给现实世界的对手挖个坑，泡个澡享受一下再说。

他们墓志铭应该很简单：”我的命运我就要做主"

2.无骨者伊瓦尔-第二代命运操纵者：伊瓦尔理解了父亲-”人要掌握自己的命运“的核心精神，但相比于父亲的小心翼翼，他的试航方法是宣称自己为神---成为了神，就能名正言顺的掌握自己的命运。但是这样未免有点自欺欺人，难道不是神，就不能掌握自己命运了吗？

墓志铭：先看完终季再说吧，毕竟他在历史上是传奇人物，心里也开始明白自己不是神了，看看能有什么变化。

3.朱迪斯--藐视命运者。

如果说维京传奇里最伟大的女战士是谁，我想就是拉葛莎和朱迪斯，这两位代表着对外的勇气和对内的勇气。她比包括拉格纳、埃格伯特、黑德蒙，伊瓦尔都要更有勇气的一点是：生前不用任何神的名义去给自己的行为找借口，死后也绝不企图祈求神的宽恕或者骗过神。。

墓志铭：“命运，你要怎样与我无关。”

其他的人如比约恩，乌伯等，只是前辈部分精神和理想的继承者，从对命运思考的角度并不具备代表性，因此就不一一赘述了。

所以整部《维京传奇》，确实是体现了维京人的探险精神，但表面上是对外的探险和征服，实际上在这个过程中，以宗教冲突为表现，通过维京人的战船，体现两代人（主要是维京人）对人本身存在意义的向内的精神探险才是核心。从镜头的安排上，你也能看出导演刻意对相似或相反的情况进行对比，个人认为比《权游》更有的深度。就是后期太拖沓，而且编剧想表达的内容太多，导致会出现一些莫名其妙的人物和情节，最后也没有一个圆满的答案，这也是可能编剧，乃至全人类对命运的思考还没有明确的结论，如果非要有的话，那就是：没有对错，做出选择才重要。。

维京人意为“居住在峡湾的人”，是指中世纪时期，居住在欧洲北部日德兰半岛和斯堪的维纳亚半岛的丹麦人、挪威人和瑞典人。维京人所居住的地区，耕地稀少且贫瘠，由于纬度较高，热量不足，所以不适合发展农业。但此处峡湾犬牙交错，森林密布，有取之不尽的木材和许多优良的港湾。因此，维京人多以渔猎为主，善于航海。维京人入侵时北方日耳曼民族的又一次大迁移，它开始于8世纪，持续时间长达300年之久，历史上将这段时间称为“维京时代”。维京人长期生活在海上，为了生存，经常劫掠过往商船，被西欧人视为“海盗”。 维京人入侵西欧，的原因众多，首先是因为自然环境的限制，土地贫瘠，农业不发达，居民多以渔猎或抢劫为生。8世纪左右，维京人人口激增，人们的生存出现困难。其次，当时维京人的社会分化加剧，王权强化，受到政治压迫的许多维京人被迫移民海外，寻求生路。 侵略英国的维京人主要来自丹麦。这时英国不统一，几个小王国各自为政。 793年，英国东北一座修道院遭到一支强大的丹麦舰队突然袭击。丹麦人大肆洗劫，杀死许多修士，带着大量金银珠宝和圣徽扬长而去。 公元835年起，英格兰南方不断遭受维京人洗劫，有时海盗船队多达几百艘船。丹麦人沿秦晤士河而上，向英国内陆大举进攻。 头条号/铁面御史 9世纪末，丹麦维京人在英格兰腹地的约克和诺丁汉安营札寨，控制了伦敦和剑桥，英格兰一个小王国诺森伯利亚亡国。丹麦人还想征服另一个小王国麦西亚，麦西亚向邻国西塞克斯求救。 西塞克斯国王阿尔弗雷德是个优秀的军事家，他率领部下抵抗入侵者，夺回伦敦，迫使丹麦人求和退出。 阿尔弗雷德还创建了英国第一支海军舰队，以对付来自海上的威胁。 在他去世后，又有一批丹麦维京人入侵，后被英王爱德华击溃。 1002年，英王下令处死所有残留在英国土 地上的丹麦人，英国从此基本摆脱了维京 人的袭扰。

对于这一季，我其实是非常期望的，期望卡特加特恢复往日的安宁，期望比约恩可以带领维京人在创辉煌，期望伊瓦尔可以在其他地方东山再起，期望维赛克可以振作起来，在战场上大杀四方，期望乌伯可以辅佐比约恩征服世界，期望拉葛莎做一个安详的老人，给孩子们讲盾女的故事。期望会有更多传奇人物出来，让维京人遍布世界每一个角落，让世界上的人听说维京人便心生恐惧。 但这些全都没有发生，卡特加特还是笼罩在战争的阴影之下，维京人还是在互相残杀。当罗斯人来的时候，维京人已无可阻挡。 未来维京人的命运在那里，在这一季里已经昭然若揭了，一盘散沙，各自为政局面肯定会被外族吞噬。 罗斯布鲁克的后代不行，斯堪的纳维亚的国王们也不行。 拉格纳之后再无罗斯布鲁克