50集大戏终于看完了,心中有些冲动想说说自己的感想.
当初从第一集打定主意一集不落看下来的原因,是因为自己的十周年纪念日马上就要到了,也特别希望自己的婚姻能圆满地伴随自己一生(这是我最大的愿望).10年中也经历了风风雨雨,跌跌撞撞成长了许多,平日里也特别关注学习了很多,所以观看的过程中,我一会儿会意地哈哈大笑,一会儿摇头叹文丽太傻太不明智,这十几天也是我总结自己婚姻之道,学习的过程.

张国立蒋雯丽二人扮的青年时表演得都很好,尤其是蒋把年轻漂亮骄傲公主表现得淋漓尽致.有几次,我都惊讶于原来女孩撒娇耍赖如此惊人的相似.于是对老公说:"看,她也怕疼怕留疤吧?!"老公:"就你俩这样!"
文丽在吵架后经常做的一个动作就是回娘家,这也很正常.不过幸亏有她大姐这样一个角色,大姐是个比较懂夫妻之道的人,起了不少好作用.而二姐甚至文丽妈妈却经常起反作用,不仅不劝阻文丽的任性,还怂恿文丽继续任性使事态更僵.
前面十几年两人恩爱,虽然文丽拔尖儿任性清高娇气,倒也无大碍,看客轻松愉快.直到出现李天骄后,文丽开始越发表现出不成熟不理智不明智.此事件在三线出现应该说很正常,这时候夫妻两地分居,佟志出现感情空白期,但两人并没有真正感情上的碰撞.佟回来后本来就怨恨文丽生事影响自己的事业,文丽却只顾自己委屈,天天找碴挤兑佟志吵闹,哪个男人在这样的婚姻里会感到幸福呢?这时候的佟志就显得有些可怜了.
后来当佟志与李天骄真的展开了感情后,这时的文丽破天荒第一次冷静,听从了婆婆的话"给男人留一条回家的路",开始忍.好不容易忍到李天骄出国了,佟志终于要回归家庭了,她却犯了一个大错误,主动提出和佟志分居.其实这时的她如果能软下来,小鸟依人地扑进佟志怀里,适当地掉几滴眼泪哭诉哭诉(注意:不是翻小帐指责),让佟志感受到自己的爱,和这些日子苦撑一个家的辛劳,说不定还能换来佟志对自己溜号行为的愧疚,对文丽的疼惜,唤醒他对家庭的责任感,从此疼老婆爱孩子顾家的事儿可能就出现了.从某种角度来说,是文丽自己在老公回家之路走到门口时挡了一下,让佟志心门一直紧闭,根本没有认识到他的精神出轨对婚姻对家庭的伤害(他后来从没有表示过对这件事有任何悔意或抱歉),也就没有任何补偿性的举动,即使两人和好后也一直有隔阂,再没有表现出去三线之前两人的甜蜜状.
其实任何问题的出现都不怕,如果处理得好,都反而会促进两人的感情.比如吵架,剧情的最后,编剧通过南方的口中说出"吵架是好事",吵架的确是两人互相在意的表现,但更应该是感情的促进剂,而这两位老人家后半辈子都在吵架,隔阂,别扭中度过,几乎看不到两人亲热,体谅,关心的场景,没感觉到他俩总结提升了什么.虽说婚姻到最后,亲情会占了大半,再吵,爱和情也应该是一个婚姻的主旋律,在他们身上我没看出来.如果说他俩之间有感情,那只能说他俩错误地把感情全都用吵架对峙来体现了.所以我说,这样的金婚不是我想要的,我的金婚也绝不会是这样的.
关于婆媳关系.应该说开始这两个人做得都不怎么样.文丽从心里没有真正尊重关爱婆婆,而婆婆那么大岁数也不成熟,一来就挑儿媳这不好那不好,却不知这等于让儿子受夹板气.当然,后来的婆媳关系是这个剧里最可喜的关系之一了(还有佟和大庄的半辈子友谊).
亲子关系.故事比较真实地反映了中国亲子关系的发展状况.那个年代的父母,天天苦于为几口人的口粮挣命,加上整个社会的状况,谁会有意识和心思关注亲子教育问题.多多和文丽大吵,哭诉小时候父母对自己的轻视,而自己对父母的怨气和对爱的渴望,导致长大后自暴自弃,看到这里感慨万千,天下的父母啊,没有谁天生就会做合格的父母,所以都会在若干年后和自己的子女一起承担各自成长的代价,最可悲的是到那时还意识不到有自己教育的责任.剧中的四个子女,长大后的性格命运无不和佟文的婚姻状况,教育方式有关.大宝,多多的迟迟不婚和生活态度,不能说不受当年佟的溜号,夫妻长期吵架的影响.
关于性的话题过多.个人认为很正常,在男人之间,小夫妻之间.只是中国还没有分级制度.儿童确实不宜.
庄嫂的扮演者很会演戏,注意到很多小细节.
成年大宝的演员是业余的吧.醉酒后说话看不出半点醉意,早上被吵醒后没有一丝慵懒.记得某个表演艺术家为了表现长途跋涉的疲态,上舞台前特意把鞋带解开.
李天骄这个角色也很真实.虽然看着看着不由地骂她:"人家日子过得好好的,你干嘛非去招他!太不理智了!"当然骂完也知道就是有这样的可怜女性,也不是水性杨花专要拆散别人家庭,她只是一时情难禁.写到这想起一招,文丽应该邀李天骄到家里来.李天骄的一意孤行也是因为一直没有什么因素来阻断她的行为,文丽如果早些出现在佟李之间,让李接触到自己的家庭,与李建立友谊,李天骄可能会出于女人对女人的共情,主动退让.
一部好的影视作品,在让人哭过笑过之后,应该还可以学习,总结,借鉴些什么.他们的故事讲完了,但不一定就是和谐的,值得提倡的.以上是我个人之言,第一次写感想辞不达意.

终于把50集电视连续剧《金婚》看完了，这部电视剧从1956～2005年，跨越了中国新社会发展的几乎所有历史时期。在这个历史时期中，一个家庭的情感缩影。此剧中，张国立演丈夫，蒋雯丽演妻子。他们俩的演技在剧中配合得很完美，这是此剧能成功的第二重要因素，第一当然是相当不错的剧本。

如果我们已知一段跨越50年悠长的婚姻，不知道我们的第一感觉会是什么？会觉得如此幸福所以才能如此绵长？或者是如此平淡所以才能够维系？看完这片子，你会觉得，生活的味道，婚姻的味道，非常复杂，如果一定要用一个词语来概括，那大概就是：五味陈杂。有欢喜、幸福、甜蜜、无聊、烦闷、怨恨、愤怒、痛苦等等情绪。曾在一本杂志上看到，即使很幸福的婚姻，在这一生中，也曾会有5次以上想和对方离婚、10次以上想掐死对方的想法。综此来看，婚姻从来都不是简单的，它就是男人和女人之间一生不断的相互融合、一生连绵不绝的战役。

这婚姻的50年，就像我们的生理生命一样，有着奇妙的相似之处。虽然这本剧一共有50集，每集基本以当时的历史时期作为背景，包括反右、大跃进、文化大革命、上山下乡运动、恢复高考、改革开放、香港回归、抗击非典、申奥等等，一段普通人的婚姻在这些背景下的生活折射。虽然时代不同，但是夫妻之间所关注的重点，所面临的问题，放在现在21世纪，依然非常鲜活，因为无论环境如何，生活的本质，人性的碰撞，从来没有什么变化。

最开始的头10年，双方的年龄25～35岁，这是婚姻的新鲜期。婚姻的起始期间，像孩子的成长期一样，夹杂更多的是幸福和快乐。如果连这一时期都没有的婚姻，很难想象用什么基础去维系之后的漫长的几十年。婚姻中的两个人沉迷在性的愉悦和养儿育女的兴奋中，虽然其中也有一些小小的矛盾，但是本着对各自的爱，也很容易化解这些矛盾.正如我们的人生一样，我们的孩童时代的情感生活，对于我们一辈子的影响极其强烈。

这一时期是在一个我们不曾经历的年代，有反右、大跃进、三年艰苦时期等等，这部片子不像那些专门描写这段历史时期的片子让人感到沉重和压抑，只是透过一对普通夫妻对于人际关系中的谨小慎微、人们之间的提防和不信任表达了那个反右时期的心灵恐慌；大跃进时期收集废铁甚至不得的捐出自家的饭锅来炼钢的荒唐年代，让人啼笑皆非，三年艰苦时期，全国人民不管老人还是孩子，都饿着肚子，面黄肌瘦地在生存线上挣扎，让现代人看了为之心悸。。。。。还有依靠粮票、肉票、布票甚至自行车票和电视票消费的那种计划经济年代，都让我们这个年代的人感到又熟悉又陌生。

《金婚》中的一对夫妻，有着基本差不多的家庭背景和生活价值取向，经过自由恋爱，幸福的生活在一起。但是在那个物质严重匮乏的年代，仅仅靠读小说来维系精神是绝对不够的，精神食粮地重要性显得那么微不足道。因为很多因为家里揭不开锅而发生的夫妻和邻里之间的攀比争吵，虽然故事的主线是因为物质匮乏，但女人之间那种攀比的微妙心理和语言表现，无论对于容貌、衣着、丈夫、儿女等方面的攀比，在现在看来，仍然非常贴切和鲜活。除此以外，生男孩女孩对为人父母的那种微妙心理，表现得也很生动。当妻子发现第二胎都以为是男孩而生下来依然是女儿的时候，她几乎歇斯底里了，几乎没看一眼，说了一个没有东西吃养不活的理由将这孩子送给奶奶家。当发现第四个孩子可能还是女儿的时候，妈妈彻底接近崩溃了，最后发现却是个儿子的时候，一家人的表现让人忍俊不禁。

第2个10年，主人公的年龄在35～45之间，已经步入了婚姻的平淡期。性不是最新鲜的东西，生儿生女的过程基本完成，孩子们逐渐长大，这其实开始进入了微妙的七年之痒。这里的7年绝对不能只是一个确定的年份，只是一个量化的符号而已，也许不到7年，也许过了7年。生活虽然让人觉得平淡，但是在女人看来心里觉得很充实，有男人陪着，有孩子绕着，这日子还不错。但是对于男人来说，开始有成就事业的理想需求，但是却是在文化大革命时期，因此精神上非常压抑无聊。男人过着不用上班无所事事的生活，女人们却不管时代怎么变化，一家人的生活却不得不操心。矛盾开始出来，女人特别喜欢抱怨，男人开始不愿意回家在外瞎晃。

终于到了70年代初，随着“广挖洞、深积粮”的大政策的颁布，一线重型工业单位进入到三线，丈夫为了更多的物质机会和升迁机会，换句话说为了男人的事业理想，积极到了开发的三线工作，工作开展得很红火。只是一日遇到了同厂的一个聪慧美丽的女子，这男人的心理开始泛起了涟漪。在女子猛烈的情感攻势下，成年男人的心节节败退。

红颜知己是心里美好的一处风景，不想给自己找麻烦，恐怕更多的是有隐约的外心，男人是不舍得将她告诉自己的妻子。可惜好景不长，只是在两人惺惺相惜之时，毕竟是同在一个总厂内，妻子知道了这个女子这件事。女人的醋意大发，在领导那里闹腾得很厉害。男人不得不回来了家里，又开始过着无聊无趣的生活。其中最经典的话就是妻子对丈夫说的：你说你连她的手都没有摸过，那你摸她的心了吧？

第三个10年，主人公45～55岁，进入了婚姻的脆弱期。妻子发现男人虽然回了家，丈夫也信誓旦旦地保证和这女人很清白，但是妻子非常地伤心，她觉得即使你没碰那个女人的手，但是碰了她的心，同样是不能原谅的。只要有任何的机会，妻子便会含沙射影，讥讽男人和那个女子。丈夫感到非常的痛苦。

那个女子依然深爱着这个男人，有若干次的机会，也许是天意，也许是特意，她又有很多机会和男主人公一起工作。丈夫每次想主动把这件事情告诉妻子，但是不知道是真害怕妻子发作，还是心底里很想保密这段时间，终究是没有告诉，等待妻子每次都是从别人的嘴巴里听到他们俩的消息，妻子每次都非常暴怒痛苦，认为丈夫的身虽然在家里，心却根本没有在自己身上，没有在家里。这点让一个女人觉得无法原谅，多次否认自己从前得到的幸福，认为那都是假的。

这10年基本都是在妻子对丈夫的讥讽、语言热战中渡过，丈夫压抑痛苦，莫口难辨，非常痛苦。这10年的婚姻生活，让电视机前的我们看得非常压抑。这种矛盾也绝对不是妻子一个人在那里无事生非，丈夫的那种表现也很让人觉得做的实在不完善，但是那种情况下的表现，好像也是无可奈何。虽然如此，因为彼此曾经的情感和牵挂，还有孩子们的纽带，所以他们终于还是分不开。

其实，如果我们现在分析，就是男人可能在一段时期内同时爱上不止一个女人，而女人却在同一时期只能爱上一个男人。男人是社会性的，而女人是家庭性的，男人接触的面很广，他就有可能将自己的心放在家庭以外的地方并感受到乐趣，而女人，只将自己的心放在家庭里的几个人身上，久而久之，便容易视野狭窄而心胸狭隘。其实这是男人和女人在婚姻中的永恒不变的矛盾。

婚姻的第40和50年，进入婚姻的第四个时期，婚姻的成熟时期，主人公年龄从55～75岁。这期间，孩子都已经长大并且独立，他们的婚姻问题，就是父母开始操心的重点，他们终于将对彼此的重点转移到孩子们的身上，并开始对以前各自的情感上的问题开始释然。他们开始齐心协力对孩子们操心，虽然因为各自的观点也经常拌嘴，但那已经是人民内部里的交流问题，不再是前一时段类似敌我之间的矛盾。这段时期比较平淡，但是他们终于开始享受属于自己的生活，一起锻炼身体，一起拜访老朋友，一起享受儿女带来的精神和物质上的享受。

这段时期，夫妻双方的内容已经不那么精彩好看，因为矛盾淡化了，但是儿女一代新的婚姻问题也出现了，而且还伴随着很多时代特征，比如第三者、未婚先孕、已婚不孕、只恋爱不结婚等形式。老夫妻用自己的老观点和这些新时代的观点进行不断碰撞，两代人之间的思想形态意识已经差别很大，但是不是完全无法交融。总之过得更加幸福，不管是用婚姻的形式，还是追求自我成就的形式，在新时代还是老时代，都是一个终极目标。

在电视剧的最后，过完金婚的老夫妻，手挽手继续向前走去，望着他们离去的背影，很多人都想的是同一件事情：多么不容易。也许在很多人，包括他们自己的女儿和外人看来，他们一辈子不断地处于争斗之中，好像过得很不幸福。然而，其实幸福并不只是一个简单的概念，并不是一辈子的和颜悦色和欢歌笑语才是幸福。那种本着共同的追求，把对方都放在心里来珍惜和爱护，虽然表面上也会有很多不和谐，不断地矛盾不断地调整，其实，那是一种丰富的幸福。因为，生活毕竟是复杂的。

也许给我的感触，就是金婚绝对不简单，如果我们在婚姻中的有矛盾的时候，本着站在对方立场上多想一想，也许就更容易化解这种矛盾，因为人在不断地变化，而人所在的环境也在不断地变化从而影响到个人，因此只有不断地调整并适应，才能将生活继续下去。如果一有矛盾的时候就尖锐地拔高这种矛盾，并进行断裂，那么一个人一生中离婚20次都完全有可能。在没有原则性矛盾的前提下，双方不断进步、调整并宽容，才是婚姻能长期保存的真谛吧。

现实生活中

1、大宝死时妻子怀孕月份不大，娘家一定会劝女儿不要把孩子生下来，此处娘家婆家应有矛盾，卢珊应有心理挣扎，才有一个艰难的结果。

2、二姐夫患睾丸癌不能生育，娘家应该劝女儿通过精子库生一个自己的孩子，而不是领养，又不是她自己不能生育。总之女人生育应该是权利，而不是工具。

“半世纪牵手，养儿育女柴米油盐，苦也恩爱乐也恩爱，磕磕绊绊终不悔；五十年同心，事业家庭酸甜苦辣，苦也甜蜜笑也甜蜜，风风雨雨总相随。”近来，描写一对普通夫妇五十年婚姻历程的情感大戏《金婚》正在热播。这部电视剧没有《乡村爱情》的诙谐逗乐，没有《闯关东》的荡气回肠，可收视率居高不下，成为人们的热议话题，最近更是获得2008中国电视剧上海排行榜的“品质榜”年度大奖。
《金婚》讲述了工厂技术员佟志和小学教师文丽从1956年到2005年这半个世纪的家庭故事，对中国历史有所了解的人完全可以想到，五十年中，这条婚姻的小舟在什么样的风浪中摇摆过来。“编年体”的叙事方式很独特，一集一年，一年一件事儿。故事的最大特点是夫妻俩持续50年的争吵，还有柴米油盐的琐碎——结婚、生子，工作、友情，婆媳矛盾、信任危机……说冷清，吵吵打打挺热闹；说热闹，五十年中又始终没有重大事件发生。它的魅力大概就在于真实：一个海报、一条标语、一件衣服、一个场景，都细致入微地还原了当年情形。无论多大年纪的观众，都可以从某一集开始找到自己熟悉的画面，并且从这一点看到过去和将来。
所谓的“内地婚姻三部曲”，98年《牵手》探讨了“第三者”问题，04年《中国式离婚》探讨了婚姻的内部问题，07年的《金婚》却悄然回归温情与和谐。10年发展路，喧嚣之后，和谐的画图弥足珍贵。婚姻是什么呢？千百个人有千百种答案。但显然凡人的婚姻不像法律和道德规定得那么神圣，它有时荒诞，有时无聊，有时甚至是闹剧，但大部分时间都很平常。主演蒋雯丽说，夫妻是最亲密的敌人。但这对“敌人”却又要伴随对方走过一生。如何相处？人踏入婚姻就不得不从两性相吸的浪漫恋爱阶段走出，转而去适应一堆更为复杂的关系，处理各种不期而遇的矛盾。如网友所说，“婚姻就像一支漂亮而易碎的花瓶，里面插了一束艳俗而普通的花。婚姻不是宗教，它不神圣，但它要求你要有持续的激情，和永不言悔的精神。” 面对这种社会角色的并不轻松的变迁，人容易陷入沮丧和无措。而在更为乏味的日常生活中，你需要以极大的勇气和毅力，包容、忍让之心，甚至是放弃和牺牲的精神去调适和改变自己，应对一个又一个生活的挑战。最要命的是，挑战并不总伴随着战鼓雷鸣，旌旗招展，它们有时候有温吞水一样的韵律，用绕指柔去生生融化百炼钢。光灿灿的“金婚”，在“50年”的表面含义之外，还从纷繁复杂的乱局中指向了一种目标和结果，暗示了一种态度和精神。
纵观文艺史，所有为人喜爱的作品，都是和时代有着强烈的共鸣，满足了人们的某种特定情感需求的。也就是说，只有与时代需求、时代精神同步，才能够打动人心，只有与人类的情感特性契合，才能够流传千古。在人性和历史的标杆面前，所有的浮华和藻饰都黯然失色。《金婚》的讨巧之处也在此：它展现了两对夫妇和两代人的价值观差异。在佟志一代，面临婚外诱惑的时候，无论是跳脱的大庄，还是凝重的佟志，最终选择的都是守住家庭。既然社会给自己设定了一种规范，那么就要遵循下来，甚至会主动迎合。而子女一代呢，婚姻不幸，那么就坚决离婚；既然找不到爱人，就不妨只爱自己。佟志的儿子是个“成功人士”，女友无数却始终没有结婚的念头。当佟志和他探讨幸福标准的时候，儿子说：你太认真，太负责了，太对别人负责了。我觉得你们何止是不幸福，简直是太痛苦！他并且强调，一个人如何活得快乐？就是不要给自己背负上太多的责任。如果让自己在“痛苦的哲学家”和“快乐的猪”之间做一个选择，无疑自己会选择后者。可佟志却说：我们对幸福的标准不一样，但有一条是不会变的，人到头来离不开人，离不开感情。“我和你妈这四十多年，是打也打了，吵也吵了，分也分了，但是我们过得很有滋味，如果我们都像你这样，什么事都绕着责任走，绕着痛苦走，那人生它不就是一张白纸吗？它什么滋味也没有啊！人是要有精神家园的！”显而易见，年轻人在“宏大叙事”前选择恶搞、逃避或背离，追求个性的张扬和解放，而老一辈却在社会意识、社会思潮变动的夹缝中或痛苦或快乐，或自觉或不自觉地坚守、背负着传统。
《金婚》的结局，是佟志和文丽在金婚庆典结束之后，告别子女，带着恬淡的微笑，相互搀扶着，在茫茫的雪野中渐行渐远。这是一个有寓言意义的结尾——当你老了，头白了，睡意昏沉，在炉火旁摇晃着打盹的时候，回望往事，历数人生，不免要和生命中的许多过客重新相遇。但正如叶芝所说：“多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心。只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。”

终于把金婚都看完了，看到后面才有感觉。人在年轻的时候脾气爆，心高气傲，小两口基本是不懂谦让，没事找事。等有了孩子，心气还没散去，又有了孩子，零零碎碎的生活让人倍感失望，但小小孩的需要也能让这生活多一点希望和温暖。人到中年，基本认命，但还是想往上努力一把，孩子又大了不听话，老人开始身体不好，这段时间最糟心。等退了休，孩子不需要他们了，激素分泌下降加上几十年的反省，脾气也好得多，再回头审视枕边人，才察觉出，原本最亲最爱的人是谁。可这会，暮年的钟声远远的响着，幸福之余，难免生出凄凉之感——这样平静幸福的日子，能过几天？

我觉得，40岁以前的日子可以统统省略掉，就从人到中年开始写起好了。因为这段日子，基本就是我们所经历的半生。看书的时候就在想，30岁了，点点滴滴印象深刻的记忆总是站在自己的视角，童年时爸爸出差带回来的朱古力豆，读过的第一本小说，第一次考第一名和第一次落榜，初吻、初恋……而从来没有从另一个角度去看这三十年。父母和我们过的是完全不同的生活，其实，很多时候我们并没有交集，也从未试过去体验他们的心情…… 那么金婚，其实就是给我们这样一个机会，我们的父母，怎样在那么动荡的岁月里度过的他们的大半生，也或许，我们就能够理解他们的种种思维和想法，再和他们相处起来，因着那一份理解，也就能够多一分平和……

再或者，也许就该是那样的故事，从孩子离家那天起，老两口的想法和生活是怎么样的。他们退休时那一份深刻的不舍和失落，他们对儿女的牵挂却因不能理解而固执的干涉，他们面对变化的社会其实充满恐惧却不肯认输，用他们自己的方式解读着感叹着，…… 或许，越是强悍的父母越是虚弱，他们的固执和强硬只是想掩饰内心的脆弱。

你能嘲笑他们么？我们或许能做的，是自己尽快坚强起来紧紧的拥着他们保护他们，去试图让他们面对疾病和苍老能够更坦然和从容，更重要的是，我们看到了他们的软弱，那么在接下来的日子里不断的修炼自己，让我们的老年不那么孤独和寂寞。

我总是在反思，可我做的总是不好，快70岁的老爸和快60的老妈在远方已经习惯了没有我和老姐的日子。他们自己应付着各种情绪和各种事情，他们看起来依然强大，那是我们从没给过他们能依赖的感觉。我虽然一点点的在长大，不会在有了难过事情第一时间把压力马上告知他们，可我也没做到有了什么快乐的时间第一时间和他们分享。我的人生，和他们渐行渐远……

金婚这部电视剧是之前看过的，印象很深刻。现在能回忆起来的一幕就是结局里，两个老人在风雪里互相搀扶一步一步向前走……

这部电视剧最吸引我是现实和平凡。从佟志和文丽的相遇，相识，到相知，相守，感觉很平凡，不仅是他们俩的爱情生活很难得，更是反映了中国家庭，还经历了文革时期，有很深的时代烙印。俩人的生活和大多数家庭一样，磕磕绊绊，经常斗嘴，也有温馨和美好，其中也有反映重男轻女的思想。他们家有四个孩子，三个女儿和一个儿子，就像封建思想那样，感觉儿子可以传宗接代，一直盼望着能有一个儿子，可是前三个都是女儿，我记得剧情里有一段是三女儿出生的时候，全家人都很嫌弃，上户口也给孩子起了“多多”的名字，意味“多余”，这也为三女儿之后的叛逆埋下了伏笔……

当儿子出生以后，受到了全家人的宠溺，当然宠溺的后果就是儿子犯了罪……这不得不让大多数中国家庭引起深思。所以说这部剧很现实，当然两位的爱情更是难能可贵，一步一步经历风雨，最终走向金婚……

电视剧很长，就像人生一样，充满了坎坷曲折。 从开始的热恋，到文丽父母反对，到结婚，到养孩子，婆媳矛盾，生孩子，孩子闹矛盾，孩子结婚，再到父子亲情等等，把人一生中的各种坎坷曲折欢乐的故事都表现了出来。 文丽是一个有些矫情又多疑的女人，不怎么喜欢她。因为别人说闲话，直接把老公从三线叫了回来；也是因为自己不舍的老公，又一次破坏了佟志升迁希望。 佟志呢，就像普通人的一生一样，经历过结婚生子，老同学勾搭，小姑娘仰慕。不过还算高大全，没有沦陷。 不过最感人的大约是和大宝间的父子之情，记得佟志为了避免儿子被抓，跑去给大宝求情，在人家公司外边等了一天又一天，最后还给人家下跪:说了一句特感人的话:你也是有孩子的人，孩子的事怎么可能不是我的事呢，没有父亲会不管孩子的。 大多数人的人生就像他们一样，充满了这些鸡毛蒜皮的小事。但这才是我们的生活，才有人气。 整部剧在这些鸡毛蒜皮的小事中也刻画了中国过去50年的变迁，很有厚重感。