上学的时候先看了陈忠实的《白鹿原》又看了路遥的《平凡的世界》。两部小说虽然风格不尽相同,但是书写的都是陕西一带的故事,前者讲述的故事是从晚清到解放,后者是从文革到改革开放的新时期,时间差不多可以衔接上,能够看作是陕西世界的历时性文学书写。从带有魔幻现实主义的传奇到一个平凡的世界,两位作家向我们展现了一个生动鲜活的陕西。并且两部小说分别获得了第3、4届茅盾文学奖,由此可见两部小说的写作水平。
在微博上看到电视剧《平凡的世界》即将上映就立即看。我没看过1989年的版本,而2015年的版本也只看了两集,但是无论是选取的角色还是剧集的改编都很不错。虽然剧情相对紧凑,但是主要情节,以及必要的人物的性格都得到了充分的展现。主人公孙少安、孙少平基本还是符合人物形象的,尤其是王雷饰演的孙少安,一改《金太狼的幸福生活》中的搞笑妇产科大夫,变身地道的陕北农民。一口陕北方言说的很地道,很符合少安这个朴实能干,肩负起一家生计的家中长子的。
当初看书的时候,最打动我的是孙少安。即将升初中的少安,已经意识到,为了家里自己是绝对不能读书的了,他参加初中升学考试是为了向同村人证明自己之所以不上学,不是考不上而是上不了。这与其说是维持一种自尊不如说是坚守一个少年的骄傲。果然,他以全县第三的成绩考上了初中,然而随着一纸通知书的到来,孙少安却永远地离开了学校,也离开了自己短暂的青春。在孙少安身上有着一种正在消失的高贵的品格。那种牺牲与承担,不是任何人都可以做到的。他放弃的不仅是学业,也是未来,穷孩子面前的路只有那么宽,天空只有那么大,你甚至无力去抱怨命运,而命运教会他的是去承受。身为家中的长子,他承担起了一个穷困的家,而无数像孙少安一样的青年撑起了当时中国的脊梁。路遥的厉害之处在于他指出了这只是一个平凡的世界,孙家兄弟都不是什么伟大的人,也没有干出什么惊天动地的事,但是正是有了这样的人,我们的国家才能屹立不倒。
再说说孙少平,看电视剧的时候觉得少平略微有点矫情,倒不是袁弘的演技问题,而是少平就是这样一个带有一些理想主义色彩的青年,比起大哥他更关注精神世界。他看书,思考,这使得他与少安有了全然的不同。不是说少安不好,而是艰苦的生活使少安只能看着眼前的生活,也正是有了大哥的支撑,少平才能真正在自己的精神世界遨游。
其实改编的就算很好了,和面目全非的《华胥引》比,已经算是特别忠于原著了。因为看过书的缘故,在看电视剧的时候看见一个人物就知道他接下来的命运了,好像在以上帝的视角观看一样。所以看着润叶羞涩地看着少安,看着少安后知后觉地拿着信封,因为知道他们的渐行渐远而倍感难过。真的很喜欢润叶和少安的告白那段,“少安哥,我想和你一辈子好”,这是这苍黄土地的女儿能说出的话,大胆而鲜活,透着生气。这比男主角背倚着宾利,拿着大把玫瑰在女主学校门口表白这样的场景浪漫多了。这是现实的许诺,质朴到土地里的爱情,同样是美丽的。“你什么样我都喜欢”,这是少安的回答,没有花哨的形式,没有华美的言辞,可是你能清楚地知道他是真心的,再没什么比明白一个人的真心更重要的了。
另外想说的是其他配角演的很好。比如王满银,那种不务正业,耍赖偷懒,尖嘴滑舌的性格诠释的很好,还有少安二妈,妇女主任的感觉十足,好剧靠的就是好演员啊。国产剧总是这样,总要熬过众多雷人剧,才能等到一部良心之作,这中间的空白期只能用美剧、日剧甚至韩剧来弥补。
最后, 在插播广告的时候看了一眼《活色生香》,怎么说确实和它的名字一样脂粉气有点重,无论是男的女的,老的少的,都皮肤白皙,面色红润,连毛孔都看不到,在花红柳绿的世界里上演爱恨情仇。不知为什么再回过头来看《平凡的世界》,那个沟壑丛生的黄土高原,那个人人灰头土脸的双水村,那个满身补丁的孙少平,那个绑着白毛巾的孙少安,那个梳着麻花辫的田润叶,一下子觉得格外可亲。那就是我们的平凡的世界。
很久之前看的书了,当时我记得我还推荐给同学一块看嘞。前些天才发现原来已经拍了电视剧了,看完之后想写点什么,记些什么,打发一下这个无聊的下午。
记得当初看小说时,我就为书里的少安和润叶感叹。看了电视之后无奈之感翻涌上来,现实生活里又有多少阴差阳错那?理想总是美好的,但冰冷的现实会叫你清醒。面对选择,有多少人是迫于种种压力做的无奈之举。放弃自己最喜欢的人对自己内心是个多么大的挑战啊。剧里的少平阖小霞是多少人羡慕的啊。
看电视被里面的少平兄弟俩之间感情感动。尤其那个场景,少平跑去买靴子衣服的场景让人看了真的是泪流满面啊,这个这样的哥哥真的是很温暖啊。
其实对我们的电视剧可以分为几类,虽然90后大多喜欢青春偶像剧,但像闯关东之类的也看了不少,对平凡的世界首先被吸引时因为它是路遥的矛盾文学奖同名作品改编,因为自己实在不喜欢看书,几次都没有完全看完,所以拍成了电视剧,正好是对书的进一步了解的机会,所以去看了! 它的厚重感是这部剧的良心之处,年代感刻画的真是自然,让看的人不知不觉融入自己的真实体会,许多情节都会让父母产生共鸣,“对对对,那时候就是这样的”,看着看着就会跟你感慨起来,所以这部剧的价值之一就是它让同一年代的长辈们产生共鸣,也让我们年轻一辈更了解了那个年代,同时也更加了解了这本文学著作!
对于主演,有的人不认同,但我想说我确实忘记了他们的光鲜亮丽,他们穿着最朴素的衣服,演绎着不属于他们的人生,他们没有让我出戏,他们得到了那个时代的长辈们的认同,所以他们是合格的,也是勇于挑战的!
首先,作为一个原著党,我是认为任何改编的电视剧都无法完美契合读者心中的想象的。一句老话,一千个读者心中有一千个哈姆雷特。哪怕大方向没有问题,一些细节的处理也会让观众心中产生“不是我心里的少平”或者“演的不像”或者“旁白太生硬”之类的想法。电视剧和原著本来就是不同的个体。评判标准自然也不一样。 其次,原著发生在1975-1985左右的陕北,而本人生长在千里之外的江南,虎子的年龄应该都比我大15岁左右,关于那个时代的一些历史问题,还有电视剧中陕北方言遭吐槽的问题,恐怕不在我的置喙范围之内。 以上算是一点说明。 读平凡的世界,是从我12岁那年开始的。那时候才念初二吧,恰好是中二期,当然只能读懂故事,对整个书中“时代感”的把握和绝大多数细节的理解都无法做到。12岁到现在整整10年,原书已经被我看了不知道多少遍,已经破破旧旧了。我不能说理解的多么透彻,不过,很多原文段落都早已经能背诵了。 另,我的父亲恰好成长在那个年代,他1967年出生,75年时8岁,81年上高中。平凡的世界一书,父亲是在我的推荐下读的,也和我一样看了不知道多少遍。不同的是,他生长于那个年代,对政治体制、劳动、斗争等等社会现实的体会和把握比我当然要深刻很多。前几集电视剧播出我还在家中,便和父亲一起观看品论。 1.关于整体: 在爸爸看来,电视剧中对农业学大寨、批斗会的处理很不符合历史;据他说,当时的中国农村,农民思想非常的质朴乃至于僵化,每天就是下地干活赚工分,并没有那么多闲工夫,平时说话也是非常小心的,比如孙玉厚拒绝参加批判大会时对孙玉亭所说的“哪怕叫我也去批斗呀”应是在非常怨愤生气的情况下喊出的,并不是随口说说;爸爸举了一个例子,他小时候见过一次批斗会,有一个村民喊口号错了一个字,当场就被拿下并被批斗了。。电视剧中少安因猪饲料地的事情被批斗时,少安和贺凤英在台子上说的话也被爸爸认为太“肆意”了。老爸摇着头说:“那时候的人,哪里敢这样说话。批斗会的时候都是大气不敢出一声的。说话经常带毛选语录。人人自危。” 而在我看来,在这些方面,电视剧的确比原著显得要“肆意”和“随便”的多。不过毕竟是2015年的电视剧,上有广电总局,下有根本没经历过那个时代的大部分年轻人,如果真还原历史了,别说审批通不过,想来大部分年轻人都会不爱看吧。再者说,如今大陆电视剧的质量,已经让我将预期值放的很低了。一句话,拍成这样,在我看来已经挺不错了;感情戏多了一些也是迎合大众口味啊。 毕竟,将原著改编成电视剧,有一个很大的目的就是要让更多的人了解路遥先生的这部宏伟巨著。作为这部书的忠实读者,我也真的很希望更多的人能在看了电视剧后对小说感兴趣,然后去看原著。在这里举一个小小的栗子,我男友家乡离榆林和延安都很近,陪我看了几集之后对电视中的方言怀有非常亲切之感受,很快对我表示了想看看原著的想法。而在在此之前这货23年人生也并没有读过几本小说。 2.关于陕北方言: 其实这一点,不管是我和我爸,都相当没有发言权。毕竟我们都是操一口吴侬软语的江南人,一辈子也没去过几次北方。只有妈妈去过西安,也是为旅游之故。倒是男票作为一个山西人,他家乡与榆林市几乎隔黄河相望,昨晚我们特意看了地图(原谅俩工科生地理不好...),他家大概与秀莲家相距不远。在男票看来电视剧中的方言已经是非常亲切了。至于普通话问题,这一点我倒是觉得电视剧方做的不够好。原西县不是铜城,绝大多数人口都是土生土长的原住民,的确不应该有那么多说流利普通话的人。或许陕北方言训练做的不够吧。。也因为这个,我更爱看剧中双水村石圪节等地的情节;还是农民好看... 3.关于选角: 这一点,真的真的是众说纷纭。原因无他,就是每个读者心中的角色都不一样啊,这怎么说呢。我个人是认为大致符合、演出该角色的魅力精彩之处就可以了。比如秀莲并不是大眼睛,算是不大不小的眼睛吧,长相还是很符合原著,丰满秀丽的农家姑娘,家里地里活儿一把抓;对少安那种一见倾心、一门心思只想着这一个人的感觉演出来就够了。比如润生,显然性格已经是金波和田润生的复合体了...(因此我以为电视剧应该是取消金波金俊海这一条线了)而且明显更像金波的性格。这一点我不置可否,看接下来的发展吧。 那么在此浅谈一下我心里的众角色形象和电视剧版的对比吧: 孙少平:少平在我眼里,毫无疑问全书第一主角的地位;贫穷的家庭出身和敏感多思的性格在70年代社会制度各种变更的时代背景下产生了剧烈冲撞,身体拘囿于繁重的体力劳动,思想畅游在人类的灿烂文明中,少平其实是一个单纯而又复杂的人。不同于他哥少安可以说是不断的追求让自己让家人甚至双水村的其他村民能够过上更好一点的日子,少平的追求很复杂,甚至他自己也说不清楚。少年时代结束,他就是怀着一种模糊的对社会对未来对外界的探索出去闯荡。在黄原做小工的时候,就是在用繁重的体力劳动来淬炼自己的身体和灵魂的感觉。这些都是过程,少平的追求即使全文结束也没有说的多么清楚。我想铜城大牙湾煤矿一定不是他的终点。 袁弘的阐述,对于少年时的少平来说算是差强人意吧。总觉得可以演的更好一点,也是我对少平的期待比较高的缘故。但是有一点,很多原著中上帝视角的描述性的话语,编剧改成从少平的口中说出,这就太矫揉了一点,比如第一集袁弘说“...因为年轻而敏感的自尊”这样的话说出来,以少平的性格,即使是在好友润生面前也怪怪的。我理解的少平,刚进入高一应该是一种【心若张弦而口不能言】的状态,他想的很多,但是沉默寡言。后来才渐渐开朗起来的吧。总之,希望袁弘在之后能把成年少平展现的好一点。。P.S.外表ok,少平就是蛮帅的啊哈哈。 孙少安:既然说到外表,其实少安应该也是很俊朗的,多次提到他的鼻子和脸部轮廓就像希腊人一样俊美,王雷的妆画的稍微过了一点吧...当然可以理解少安参加劳动10年,晒黑一些是可以理解的;然后身板好像还不够高大...但是,但是,但是,从演技的角度来看,真心给他打满分。我们不能说王雷把少安演的不符合原著,毕竟严格来说,他演的是导演和编剧让他阐述的孙少安。认为演的不像的同学应该去责问导演和编剧。虽然才播出了不到10集,但是我模糊的感觉到一点就是少安的性格似乎比原著要更有张力一点,一喜一怒都表现的淋漓尽致,在原著中似乎要稍内敛一些;这一点,我觉得是跟电视剧版把整个时代背景都表现的不如原著中(或者说真实历史中)那么沉默麻木僵化的缘故。毕竟拍成电视剧,都死气沉沉就没人爱看了。 田润叶:不得不说之前混8组的关系对佟丽娅没什么好感...但是在这部剧中,不论是演技还是颜,我都给她打很高的分数。追求爱情的热烈,对少平的温柔和善解人意,对二爸田福军仕途的担忧,对长辈的尊重,在田福堂面前偶尔小女儿的一面,都展现的很好。颜也挺美的,至少在我看来还挺符合润叶的形象的。目前为止。 【3.4上午新增】昨晚看了9,10二集。不得不说佟丽娅表现出的那个,被迫放弃了自己的爱情,又为了二爸的仕途选择了妥协和委屈自己的润叶,真的让我眼睛红了好几次。年轻的爱情那样美,那样充满热情和不顾一切的奔放,可是,生活啊生活。看到润叶在病房给秀莲系上一条围巾,真的真的被感动了。如果放在现代你我的生活中,恐怕这两个姑娘要被扣上不好听的帽子,最好听也要被说一句“圣母”吧。。可是,润叶和秀莲就是那样可爱的姑娘。换一个时代,换一个演员,也许都不能让人如此感动了。也是归功于原著的魅力吧。这段说的有点乱。作为一个有且只会有一段恋情的姑娘,我想我理解和感受到的可能还不够多不够深刻。比如我自己怎么也不可能做到润叶那样。佟丽娅表现的那种克制和隐忍的情感,没有流泪的镜头,红肿的眼睛和悲伤的眼神比眼泪表现的多的多。 孙玉厚:老戏骨就是老戏骨。。太高深的评论我说不出来,反正他就是我心里的玉厚老汉。生活的艰辛和重压真的把他折磨成一个过早显露老相的“老汉”了。其实故事刚开始他应该是52岁左右吧。也没比我爸大几岁呢啊。。一开始跟王满银说“你也帮我找找,地上有没有个缝”真的好好笑,但是笑完了就有一种想哭的感觉。有人说他演的不够那种“被生活折磨的忧苦”的感觉,但是纵观全书,孙玉厚就是一位有魄力、乐观、以一种大气坦然的态度面对和接受一切的真.汉子。虽然故事开头,一切都不容乐观,生活困苦,缺衣少穿,但是孙玉厚还是以一种积极的态度影响着一家人,在我眼里他不是那种普通的随波逐流的农民。少安也不是。所以他们才会在社会制度变革中支持改革的嘛。不像玉亭还受过教育呢,完全是人云亦云,思想局限于时代...不过,那时候大部分人都是那样吧。 先说这么多。手边没有书,说的不够深刻。 ---------3.3下午分割线------------------------------------------------------- 意外的看到一个有用,其实是第一次写这么长的评论,哪怕有一个人看到觉得有用,也是很大的鼓励。现在没什么事,打算继续写一点。 田晓霞:这个角色在原著中,其实是我最喜欢的一个角色。她身上实在有太多的优点和闪光之处,其中的某一些特质,恰恰也是最后导致她青年早逝的导火线。【此处算是剧透么...】 她年轻,充满热情,待人真诚,善良,心思细腻,除此之外,在17岁的时候(或许更早)就开始对社会中的一些现象有了自己的看法,其中某些思想不乏深刻;在对少平的态度上,一个这样年轻的姑娘,能脱离少年男女或害羞或懵懂的情感,以对待挚友的态度去引导少平的思想,让他也产生了更多关于社会关于未来的思考,在某些方面还给予了很大的帮助。细细品来,堪称难能可贵。 晓霞更多的出彩之处是在她走出原西县,接受更高等的教育之后。所以对李小萌的阐释,在此无法做太多评论。留待后谈。只能说,目前来看,她还是很好的演出了晓霞少女时期的健谈,灵动,热情, 落落大方。 李向前:原著中,向前是一个不论谁提起来都要夸一声“向前是个好娃娃”的后生。他老实,淳朴,对润叶有一种一见钟情、从一而终的喜爱之情,尽管从没得到回应,还是自始至终的“对润叶好”,同时也是一个正直善良的青年,虽然在思想上没有多大的觉悟,但是可以说是一个好丈夫,对润生、田福堂一家都好的没话说。还能做饭,能做家务。。其实润叶一开始很排斥他,除了对少安的感情之外,也有李向前外表“微胖,普普通通”的缘故。可是演员明显颜值超过书中描写...这一点也暂不评论。在此做一个猜想:这个角色戏份够多的话可能还挺圈粉的。另,演员的阐释在我看来,有一点在原著基础上稍稍发挥的意味。在润叶和少安在国营饭店吃饭那个情节中,向前明显有一种含而不露的怒意。这一点演的挺好的。哪个男人在这种场合不会生气呢,何况是陕北汉子。演出了一种热血的感觉。 说句题外话,12岁起第一次看平凡的世界,就对黄土高原的汉子有一种莫名的热血沸腾的好感。。从此整个青春期就没对身边的江南男孩子们有过好感。。哈哈哈。也是奠定了我心里对男性的审美基础吧。就是要浓眉大眼大高个高鼻梁面容坚毅有脾气有性格。“有一股很强的悍性”。后来歪打正着遇到了男票,我想第一次对他心动,也是因为他身上有那种生人勿近的悍性。当时只知道他是北方人。地理盲的我后来才惊觉他的家乡就是“黄河对岸”,也是缘分。 ---------3.5分割线--------------------------------------------------------- 今天终于第一次在8组看到了一个关于本剧的帖子...然后知道了剧组所有演员在开拍前都在减肥 袁弘减了20斤 真的是不容易啊!! 田福堂:这位农民政治家、双水村的能人身上其实有着陕北汉子特有的坚毅性格和做事果决的风格。在书中,他对儿子润生、女儿润叶是一位好父亲,为了他们俩可以说是操碎了心。因为自己也有一个很爱我并且也不那么善于表达的父亲,我很容易理解田福堂对他一双儿女的疼爱。比如润生在书中有点懦弱的性格,还不是因为父亲过于强悍事事包办的结果;比如在看到润叶和少安在东拉河边拉话,虽然生气但还是喊润叶吃“新杀的羊肉饺子”;比如最后润生执意要和红梅结婚,这位父亲那么要强的个性,最后也是同意了。 而除过在自己的子女面前,这位能人却始终能表现他冷静甚至有时候有些冷酷的一面。在双水村可以说是完全的一把手,尽管少安、金俊武等人时常有些动作,但大体从没有脱离过田福堂的掌控。他在这片土地上生长,也掌握着这片土地。从田家圪崂到金家沟,从东拉河到神仙山。几十年如一日。
于2021年的更新:
是的,大家说的都对,是我没有考虑时代背景,拿新时代眼光看年代剧。
至于女性角色存在感低,可能那个年代就这样吧。
不妨碍这是一部好剧(强烈的求生欲)
写于2015年:
首先,原著我没有看过; 其次,剧情我也没意见; 最后,我只是觉得这剧里面的女性角色存在感都很低,喜欢围着男人转。 ==== 1.秀莲 秀莲这样的女人在大多数人眼里,尤其是在男人眼里,那真是贤妻良母,又贤惠又能干。 但我怎么觉得这女的这么上赶子地要跟孙少安呢... ╮(╯▽╰)╭ 她总是说自己配不上少安,有什么好东西自己和自己娘家都不舍得买,要全部拿来给少安。一到少安家就开始各种做家务、伺候长辈、主动下田(她本人也确实是很贤惠很能干)。但她这种一副男人是主人、男人是皇帝的样子,我实在欣赏不来... 很多人觉得田梗续命那一段很感人,我怎么不觉得呢... 我觉得这个女人好可怕,才认识男人两天,就哭着喊着要嫁对方,还做出为对方咬破手指这么极端的举动来,以后要是分手了或者离婚了是不是会拿刀砍对方、再分个尸什么的啊... ←_← 另外,布店买布那段,营业员说:人家姑娘来买结婚衣料都是当场加码,不依就不嫁。可你正相反,尽想着给男人做新衣,只舍得给自己买最便宜的,真是没见过你这么明事理的姑娘。 这是明事理么?!往好了说,这是因为她非常爱少安,想给他最好的;往坏了说,这是贱好么?! ==== 2.润叶 润叶一开始都挺奋力抗争的,挺有原则的。但少安和秀莲一起之后,她动摇了,决定和向前结婚,这没什么。但问题在于她自己亲自上门说自己愿意嫁了... 不要忘了,向前没两天前曾欺负过她,润叶好歹也要得向前道歉了,再跟他说说自己二爸的事情,请向前家帮个忙在答应结婚吧... 好歹得让向前先道歉吧,好歹把架子端一端吧... 就这么直接跑人门口说:我同意结婚。即使这婚结了,即使向前确实喜欢润叶,婚后润叶在小家庭中的地位也是很低的不是吗?讲起来当初是你求着我要结的... ╮(╯▽╰)╭ 而且在向前妈在门口问为什么突然同意了,润叶居然说:因为二爸的工作情况不好,爸身体不好,加上少安已经有媳妇了不要自己了,所以才同意嫁给向前的... 我去! 要不要诚实成这样... 我要是向前妈,我还不高兴儿子娶你咧~ ++ 话说润叶也蛮狠心的,向前其实对她挺好的,居然都结婚一个多月了也不让碰,向前真的是比光棍还惨... ==== 3.田晓霞 我觉得晓霞简直是少平的贵人。没有晓霞,少平不会进宣传队;没有晓霞,少平看不到那么多先进的书报;没有晓霞,少平只会一直畏畏缩缩、心有理想但不敢去实践,最后普普通通地去当个平凡的人,哪怕他上过学。 晓霞给了少平很多帮助,但我却看不到少平有什么吸引人的地方... 少平除了学习好还有什么呢?性格性格懦弱,才华才华没有,口才不行,头脑也不够灵活... →_→ 总之,我觉得这剧里面的女性角色都在围着男人转,哪怕她们再聪明能干,好像始终都没有一丝丝主角的气质。
2014年韩寒拍了部电影叫《后会无期》,影片讲述的是两个年轻人抛却过往踏上来路历经种种最终分道扬镳各自修行的故事。故事的好坏我无法评说,但它也成了我迄今为止为数不多直到灯光四亮看客散尽才缓缓起身离开的影片之一。让我挪不动道的自然不是电影本身,而是最尾处那沧桑却略带忧郁的男音。
他静静地唱着,我不过像你像他像那野草野花,冥冥中这是我唯一要走的路啊。
我死死地盯着荧幕,牢牢地记下这歌词,直到那一刻我才甘心承认,你我至多不过是这世上独一无二的平凡人。
年少时我们总是不愿承认自己的渺小与平凡,因为心怀万千未来尚远,一切都有无限可能,也因为书中的世界注定不属于平凡。我们都挣扎着将来如何成为一个与众不同万众瞩目的英雄,而鲜有人会告诉你如何安然平淡地守护自己平凡的一生。那是一个连做梦都夹着刀光剑影起伏跌宕的年纪,幻想中的爱情亦充满了不期而遇的怦然心动。直到很多年后,当你从某个春风微醺的午后醒来,发现你没有跌落山崖也没有捡到绝世秘籍,没有突然喝下一种使身体变小的神秘毒药,也不曾出现带着翅膀微笑看你的女孩。你依然是你,依旧在读书工作结婚生子这条或顺遂或坎坷的人生道路上奋斗着,跟这个世界上大多的人别无二致。那时你才发现,平凡是人生唯一的答案,而我们,都是平凡世界里的平凡人。
这也是我一定要看一看《平凡的世界》的初衷。
路遥的原著我没读过,虽然它一直躺在我的书单中。这也让我避免了某些苛求,能够更包容平淡地看待这个故事。
1975到1985年注定不是属于我的,父辈们所经历的特殊年代家人甚少提及,所以对于它,除了在课本中笼统涉及的部分外,我几乎一无所知。但故事就发生在这个年代,一脚踩着文革的尾巴,一脚迈进改革的大潮。
没有过多主观的注解,也没有言辞犀利的指摘,放大或是缩小时代的弊病都没有必要,过往皆历史,好坏功过自有时间评说。所以故事更为在意的是那片贫瘠的黄土高原和高原上生活着的人们。那是最平凡的一群人,为温饱所奔波,为生存而忙碌。
因为时代的局限,他们总是过于压抑,因为物质的匮乏,他们无暇顾及其他。当然,他们的生活也会有家长里短是是非非,也会有勾心斗角争名逐利,但更多的是寻常如你我般人与人之间的相处与摩擦,就连偶尔的争锋相对也散发着一种无伤大雅的平民气息。那是被生活套上的枷锁,绝非恶意。
所以看着他们,你会很自然地想起自己,想起自己是否也有过如同少安面对润叶般的挣扎与妥协,或是少平面对未来生活的茫然与无措,有没有曾经像孙玉厚那样被贫困和尊严压得抬不起头来,或是像双水村无数普通农民一样纠结着平凡人生里的零星琐事。
而这正是组成这个世界最为基础的部分,平凡的人。
小人物的革命——孙少安
记得电视刚完结的时候,在豆瓣上看到一句评论,大意是说这是一群正能量到不是人的人,私以为其中所指代的就有孙少安。不得不说,电视的后半段刻意拔高了少安的形象,致使我一度觉得他跳脱了普通人的范畴。
我还是比较喜欢前期的他,有担当也会退缩,知天命却不认命。
人不能穷一辈子,这是少安经常说的一句话,也是他想通过自己的双手改变孙家寥落现状的一个写照。家是少安始终背着的一个包袱,因为负重在身所以脚踏实地。
少安的发家致富不是无迹可寻的,所谓天时地利人和,当制约着他的最后一块短板也随着改革的浪潮销声匿迹,在众多村人还未看清形势的时候,他的崛起理所当然。但不管他如何成功,作为一个农民,少安的局限性依然不言而喻,这在他面对润叶的时候尤为明显。
很多人爱拿少平晓霞和少安润叶类比,但在我看来这完全是两种不一样的感情。少平和晓霞的爱是基于精神世界的共鸣,而少安和润叶更像是朦胧的情窦初开,是得不到的怅然,是已逝去的惋惜。润叶所崇拜的少安哥其实自始至终都没有明白他对于润叶的感觉,直到那日秀莲和向前不约而同地准备让他俩再选一次,少安脱口而出怎么选的时候,他才忽然明白生活的陪伴和初时的心悸代表着什么。在润叶面前,他总觉得自己低人一等,在秀莲面前,他才是人人所熟识的家的脊梁。等到时过境迁,他回首望望那个一直陪着他的人,才知有家的安心才是他真正渴望的生活。
关于苦难的学说——孙少平
俗语云,饱暖思淫欲。所谓精神,总归是要在物质得到满足的条件下才有暇探寻的事情。可这句话放到孙少平身上,并不完全适用,或者说正是因为物质某种程度的贫乏才让他的精神世界更加丰富。
如果你曾是一个有梦想却不被他人了解的人,你大概能够明白少平的痛苦。你也大概能够体会为什么他无法甘心成为一个小队会计,宁愿离家千里做着那些又苦又累的生计。生活的安逸与灵魂的安宁,晓霞总是能够一语道破他的天机。
少平是真正意义上在这个故事中成长起来的人,从初时的敏感少年到最后坚毅的男子汉,路遥赋予了他太多的苦难,就连那段纯粹而美好的感情都是关于苦难学说里至为沉重的一章。仿佛只有经过生活的千锤百炼,才能拥有强大到立于不败之地的灵魂。
晓霞是懂他的,懂得他的痛苦,也懂得他的追求。她总是先他一步成长,引领他越来越靠近想去的方向,直到他终于站在她的对面,她却以永远离开的方式帮助他完成了最后的蜕变。
还记得古塔山上她跟少平提及的那个苏联爱情故事,男女主人公错失的遗憾促使她和少平都无法再错过彼此。可是最终,当少平依约赶到树下,还是不免重复了故事里悲伤的结局。
从未得到和得而复失。我纠结了半辈子的命题。
有时候,当我下班回家,提着东西穿过小区里那条幽静的巷道,初春的风在夕阳下穿梭,塘里的荷花在绿油油的浮萍下探出头来,偶尔几声蛙叫,几点新绿,我会忽然觉得这样安然简单的人生甚好。
不用刻意追求,也无需心心念念,生活自会给你所有的答案,还有属于你的那份独一无二的平凡。
在愚人节的凌晨,我含泪看完了电视剧《平凡的世界》。按照习惯,我会在豆瓣上写上140字的短评,算是对此番观剧的感受。但只觉当时有千言万语,无从说起。加上当时已经困得不行,还有眼睛发痒、发酸,身心俱疲,便关机洗洗睡了。心想,正好借机冷静一下,看第二天自己是不是还是这么激动。
第二天吃罢早饭(其实接近午饭,倒是很符合路遥的那篇随笔《早晨从中午开始》),刷碗的时候,突然一种书写的欲望撅住了我,感觉还是有很多话想说。与之前不同的是,这次我已经明确知道了该从哪些地方写起,而且必须写。之后,我打开电脑,先在豆瓣剧评上写了一条短评:
泪奔看完《平凡的世界》,不得不承认,在欲望书写大行其道,先锋写作揭竿而起的1986年,路遥的写作绝对是个另类。他扎根土地,歌颂劳动,肯定善良,而且叙事朴实,结构宏大,承继的是巴尔扎克、托尔斯泰一路的文脉。但他取得了巨大成功,以至于在30年后的今天拍成电视剧时,依然让人感动,思绪万千。
但我感觉这只是我想说的冰山一角。我已经很久不再写长评,一是没时间,二是懒得写,三是习惯了。省下的时间不如去看些更多的作品,无论小说还是电影。但这次我觉得完全不一样,首先这种不一样体现在看剧时的频率上。说句实话,很少看电视剧,觉得与电影比起来,电视剧就是一大俗,尽量拖长时间,哭爹喊娘,赚取眼泪,赢得收视率。即便看也只是看些像《台北故宫》、《纳西 纳西》之类的文化纪录片,或者像《似水年华》、《苏东坡》之类的小众文艺片,一年还不看一部。《木府风云》倒是例外,因为身在丽江,想更多了解本地文化,而且拍得确实好看,打打杀杀,环环相扣,悬念叠生,扣人心弦,满足了从小看武打片的欲望。但即便如此,当初仍然保持一天一至两集的速度和频率,而且仅在吃晚饭时看,绝不占有平时读书时间。但《平凡的世界》不同,一开始听说正在热播时,只是试着看了一集,但从此一发不可收拾。然后一天两集,三集,乃至四五集,吃晚饭时看,吃午饭时看,吃完饭还看,备完课看,熬夜课,56集的电视剧,十来天就看完了,连自己都吃惊这次到底怎么了。
现在想来,应该跟3月18号那一期的“锵锵三人行”有关。正好当我看完第一集《平凡的世界》后,那一期的“锵锵”里,岭南大学中文系主任许子东教授说的两点给我印象特别深刻。一是,他说道这部作品至少在政治上可以普及一段历史,现在的80后、90后已经不清楚文革那段时期是怎么回事了,有的甚至还说那个时代好,这个电视剧从70年代文革后期开始讲起,慢慢讲到周恩来逝世,毛泽东逝世,讲到改革开放,正好完整地再现了那段历史是如何慢慢过渡的,非常有历史教育意义,起到了政治教科书的作用。二是《平凡的世界》写的是前后三十年的城乡结合部,其中孙少平是一个从农村到城里找工的青年形象,而如今这类人太多了。也就是说,路遥在30年前写下这部作品的时候,他可能没想到,他写出了今后30年中国相当一大批青年的命运,就是很多青年从农村到城市的奋斗史和各种辛酸苦辣,或者更宽泛地说,他写出了很多屌丝的奋斗史,而这一点恰恰是这个时代,网上经常被人谈起的热点话题。(非原话,大意如此,链接参考:“锵锵三人行2015-3-18——许子东:电视剧《平凡的世界》政治标准第一”
http://phtv.ifeng.com/a/20150318/41015402_2.shtml)写这段的时候,力求准确,我又重看了谈话字幕,第一点还有保留,后一天可能牵涉到敏感词汇,删了,但视频里有。同时,又看到了其他内容,比如中国乡土文学的叙事脉络,中国先锋小说与路遥小说的区别,乃至陕西三大家之间的异同,都是很好的议题。可以说,这一期的“锵锵”激活了很多问题,这也是我为什么接着看《平凡的世界》的一个原因。
坦白地说,还有一个原因。因为这部小说太有名了,而自己当初没有看完它,就想借电视剧补一下。时至今日,我已经记不清是什么时间第一次拿起这部小说的了。应该是十几年前的高中时代吧,也应该是从一个同学那里借的,书好像很厚,忘记是什么封面了,不知道看到哪里停的,但有一个印象挺深刻的,就是写孙少平的袜子,说穿上鞋它和其他人的袜子没有两样,但只有孙少平知道,如果脱掉鞋就会漏出脚后跟处的破洞。当时心里一震,觉得这位作家写得蛮真实的。但不知为何后来就没看下去了,也许是因为高中学业繁忙的原因,或者是书被别人拿走的原因,总之从那之后便没再拿起这本书了。后来上了大学,一下子被先锋文学吸引,一套黑色的“走向诺贝尔文学”丛书成了我现代文学的启蒙书,现在依然能够清晰地记得上面的八大家:余华、苏童、格非、莫言、张炜、叶兆言、潘军、刘恒,发现原来小说还能这么写,无论从内容上对欲望、暴力、人性幽暗面的毫无保留地展示,还是从写作方法上对各种叙事手法、语言革命的尝试,都让我觉得新鲜,刺激,之后再接触王小波、马原、王朔、北村,依然是才华横溢,非常先锋。后来再通过他们阅读了隐藏在他们背后的大师卡夫卡、昆德拉、海明威、福克纳、博尔赫斯、卡尔维诺、马尔克斯,就这样建立了一套自己的先锋小说谱系,与写实主义小说渐行渐远了。就这样,《平凡的世界》再也没能进入自己的阅读视野,这一晃就是十几年。
转折是从2013年的春天悄然开始的,当时的阅读已经很新,是这几年新崛起的一位70后作家冯唐。无论从各方面说,冯唐都称得上这个时代的新偶像,医学博士,MBA,麦肯锡合伙人,国企CEO,典型的高富帅,暖男,男神,才气逼人,风骚无比,王小波第二,中国的亨利·米勒,等等各种标签,让俨然成为时下最受追捧的新星。我一口气读了他的“北京三部曲”(《万物生长》《北京 北京》《十八岁给我一个姑娘》,还有17岁时的长篇《欢喜》,以及只有在香港才能买到的禁书《不二》,包括杂文集《三十六大》,开始兴奋无比,但突然有一天有点厌倦,破碎片的叙事,处处显摆聪明的议论,觉得一路追求先锋,该回到古典了。便一回头,扎进166年前的《呼啸山庄》中,想从古典主义作品中重新找回阅读的快乐。从此一发不可收拾,在重读或初读这些经典过程中,被其中的沉稳的叙事和深沉的思想所感染,尤其是读到哈代的纯净,福楼拜的冷静、巴尔扎克的雄浑,屠格涅夫诗意,陀思妥耶夫斯基的深邃和托尔斯泰的博大时,不禁感慨,经典不愧是经典,他们没耍花招,没耍聪明,他们的叙事结实有力,慢慢推进,合情合理,令人叹服,他们的语言针脚细密,毫无漏洞,细细编织,天衣无缝,在经历20世纪的现代文学阅读后,我再次拜服于19世纪的文学大山面前。小说的黄金时代不是20世纪,而是19世纪。19世纪的小说已经登峰造极,无法超越,才造成20世纪的小说家张皇失措,不得不改弦易辙,发明出一套炫目华丽的写法来另起炉灶。在某种意义上,莫言、余华们接受更多的是马尔克斯、卡夫卡这一路的谱系,而路遥承继的则是巴尔扎克、托尔斯泰这一路的谱系。这并不是说,路遥是陈旧和过时的,昆德拉的写作谱系往上追溯还是18世纪的斯泰恩和狄德罗呢,王小波的写作谱系甚至可以追溯到17世纪的莎士比亚和塞万提斯,文学史上的“隔辈亲”原理就像时尚界的审美一样,下一届流行的可能就是你祖母穿过的衣服。再说,即便在现代派后现代派一统天下的20世纪,不照样有《静静的顿河》《约翰·克利斯朵夫》之类的鸿篇巨制的现实主义作品吗?所以在莫言、余华、苏童们大搞先锋文学时,怎能不允许路遥、贾平凹、陈忠实这些现实主义作家的出现呢?文学史从来都不是像切豆腐一样那样块状分明,而从来都是参差多态,百花齐放。而且判断文学的好坏绝非你属于什么更新的流派,而只有一个标准,就是是“好”作品,还是“坏”作品,是否经得住时间的考验。
我记得不止一次听学生给我讲,他们最喜欢的作品是《平凡的世界》,我当初还感觉不解,怎么现在的学生的阅读还如此陈旧,对苏童、余华们如此不感冒吗?对卡夫卡、昆德拉一点都不能理解吗?现在我想通了,有些作品是为大众而写的,有些作品是为小众而写的。当然这样说,绝非有歧视前者的味道。因为对于后者,像普鲁斯特、乔伊斯,连中国的先锋小说鼻祖马原都说不忍卒读,它们就是这一类作品,先锋、实验,甚至不可理喻,文学研究、职业读者、有兴趣者想看看就是了,而对于前者,路遥们一开始的写作就是扎根土地,为人民而写的,而受到最广大人民的认可,也是在情理之中的。不同的写作有不同的受众,像被称为中国写作最拼命的三位作家,路遥、王小波、史铁生,他们的读者群就不一样。路遥的写作是一种平民写作,他的读者多是最广大的普通人民。王小波的写作是一种知识分子写作,他的读者多是追求自由的文艺青年。史铁生的写作是一种存在主义写作,他的读者多是对生命有深沉思考的人。当然这种划分会有些武断和绝对,因为人性太复杂,读者会有交叉。而且这里面不存在高低优劣之分,就像不同的菜,不同的人有不同的口味。像我本人,一开始比较喜欢吃刺激的西方现代派大餐,后来觉得传统的经典大餐也很好。一开始喜欢吃中国的先锋大餐,后来觉得吃些像路遥这样的陕西馍馍也挺好。品味杂有时候是个好事,不偏食,有营养。
说了这多么,其实就是像说明一个道理,《平凡的世界》不是一部过时的作品,它依然有自己不可撼动的地位。因为至少在看电视剧的时候,它还能给人触动,能让人想起很多时下的问题。
比如爱情主题,人到底应该选择什么样的爱情?少安和润叶确实应该走在一起,但天意弄人,他们就是没能结成婚,而是各自有了自己的家庭。那怎么面对各自的另一半?怎么面对曾经的恋人?这是一个永恒的话题。我们发现,两个的境遇各不一样。少安和勤劳善良知淑达理的秀莲结婚了,一起开了砖窑厂,日子过得红红火火。润叶和向前结婚后并不幸福,润叶开始几年不能从与少安的感情中走出来,一直没有向前同床。直到最后向前出了车祸,润叶翻然醒悟,决定抛弃过去,重新开始。她放下少安,和向前开始了生活。人能不能忘记初恋,开始一段新的生活?润叶给了我们答案。而且到最后,向前和秀莲分别让少安和润叶重新选择一次,要是你你会怎么选?少安的答案是,过去的感情就像牙,掉了就掉了,装上去都是假的。二人再次回归各自的家庭,彻底放下过去。等等这些都能给现在很多男女启示。还有少平和晓霞的感情,门不当户不对,一个是农民的儿子,煤矿工人,天天在井底像黑猴子一样拼命。一个是地委书记的女儿,大学生,省媒记者,但他们相爱了,没有门第观念,志趣相投,相敬如宾。一个地委书记的大学生女儿拒绝中央领导的孙子(高朗)而偏偏去爱一个农民的媒矿工人,在“宁在宝马里哭,不在自行车上笑”的“宝马女”流行的时代,在一个“干得好,不如嫁得好”的时代,现在这样的事情还会发生吗?恐怕也仅仅停留在《路遥的平凡的世界》中了吧。
比如农村问题。孙少安的时代,人们最大的理想还是种地,种上自己的生产责任田。现在呢?就在《平凡的世界》热播时,网上看到一则消息:“陕西一村庄仅剩夫妻两人 500亩土地随意耕种”,南京大学一位老师在微博上转播时加了一句话:“不知道行署专员田福军穿越到现在会作何感想……”田福军当时拼了命克服重重障碍带领村民搞生产责任制,打破大锅饭,让农民种自己的地,当时农民们也确实欢欣鼓舞,斗志昂扬。但反讽的是30年后,农村再也没人种地了。我不禁想起剧中那个叫田二的傻子的一句口头禅:“世事要变了”。是的,世事确实变了。以前农民拼命想着各地,现在都不愿种地了。这个可以解释,因为种地不来钱了,而农民生活又离不开钱。几乎所有的农民都跑到了城市,梁鸿的《出梁庄记》很好地反映了这种现象。而且她说,现在农村已经成为一个被掏空的躯壳,最好的人力资源,最好的教育资源,乃至水资源、土地资源,都被掠夺到城市了。农村成了一个农民们急欲离开的地方,说农民爱他们的家乡,这是虚伪的,因为这个家乡里并没有太多让他们留恋的东西,已经没有当初孙少安们对土地的留恋。经过几十年的改革,中国的农村到底怎么了?怎么会变得如此不堪?好的,大家都喜欢挣钱。但有了钱之后的农村成什么样了呢?胡吃海喝,打牌赌博,攀比成风,精神空虚。一位文科博士发文,再也不敢回到家乡。因为知识在农村根本没有力量,人们比得是房子和车子,乃至在外有多少女人。传统的淳朴的乡情也不复存在,有的只是攀比和攀附,没有钱,没有权,兄弟甚至都可以反目,所谓亲戚不过流于一种形式,是青年们在延续老一辈的伦理关系。孙不论走多远还是想回到的那片乡村已经不复存在,读书人越来越少而且越来越不想回家了。我在想,如果路遥活到现在,他肯定还会再拿起笔,重新面对现实再度发问,再度写作的。
比如何谓“平凡的世界”?年轻时我们都雄心万仗,渴望走得很远。就像孙少平,他渴望去黄原,去省城,还去北京。在这个交通发达的社会,去这些地方都不是问题,问题是我们最终能成为什么样的人?能否认识到自己的平凡,接受自己的平凡,甚至能否理解“平凡”二字。我们从小接受的教育就是成为一个“成功”的人,而不是一个“平凡”的人。平凡意味着平庸,失败,被人鄙弃,看不起。可事实上我们绝大多数人都会成为一个平凡的人。小时候,我们以为我们能改变世界。后来发现,我们连自己都改变不了。就像刻在英国威斯敏斯特大教堂的一块墓碑上的一段话详细地记录了这个过程:“当我年轻的时候,我梦想改变这个世界;当我成熟以后,我发现我不能够改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家;当我进入暮年以后,我发现我不能够改变我们的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭,但是,这也不可能。”我们更多的时候会发现我们并不能改变什么,能够认识自己就不错了。就像2000年前古希腊人刻在阿波罗神庙的门柱上的一句话:“人啊,你要认识你自己。”认识到自己的平凡,才会成就自己的不平凡。就像老子所说:“知其雄,守其雌,为天下溪。……知其白,守其辱,为天下谷。……知其白,守其黑,为天下式。”耐得住寂寞,才守得住繁华。因此凡事从小做起,反倒能够做大因此,英国威斯敏斯特大教堂的那块墓碑后面还有一段话:“当我现在躺在床上,行将就木时,我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变我自己,然后,我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情;然后,谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”这也正是老子说的:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。”而关于这一点,路遥在《平凡的世界中》已经说得很清楚:
也许人生仅有那么一两个辉煌的瞬间——甚至一生都可能在平淡无奇中度过……不过,细想过来,每个人的生活同样也是一个世界。即是最平凡的人,也得要为他那个世界的存在而战斗。这个意义上说,在这些平凡的世界里,也没有一天是平静的。因此,大多数普通人不会象飘飘欲仙的老庄,时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。
再比如写作问题。《平凡的世界》的电视剧开头总是会重复一段话:“1975年二、三月间,一个平平常常的日子,细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花,正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰,雪当然再不会存留,往往还没等落地,就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去,但那真正温暖的春天还远远地没有到来。”对于没有看过小说的人来说,也许这会令人疑惑,但到了倒数第2集,这个疑惑就会豁然开朗。孙少平一直想要写作,能够把他所经历的生活和看到的世界化为文字,他写了很多开头,都不尽如意。后来因在井底受伤被送到了省城医院,伤好些之后,他在病床上接着写,可还是对开头不满意,写了撕,撕了写。他说,在病房里,爱慕他并照顾他的金秀看到他因写作痛苦时,就用一个苹果作例,金秀问“怎么了”,少平烦躁地说道:
“开头。这是真正的开头。怎么写?写什么?第一章,第一自然段,第一句话,第一个字,这一切都是神圣的,这一切,这一切都让我战战兢兢,唯唯诺诺。我只是想抱头痛苦一场,我是个废物,我连开头都写不好。我还写什么多卷体的长篇小说呢?”
金秀拿了一个苹果和一把刀笑着对他说:“这么简单的道理你都不懂,你看,就拿削苹果来说,你说是先削这里好呢?还是先削这里好呢?”
少平说:“当然都一样。”
金秀说:“没错,削哪儿都一样。削哪儿都不显得我削得更隆重,更好。关键是,你得把它给削完。这就是一个平平常常的苹果。总是有这么多心里疙瘩,连最小的事情也办不了。因为你总是瞻前顾后,迈不开步子。”
少平沉思片刻,平静地说:“对,对着呢。我好像有点开窍了。这么大规模的作品,没有哪个高手是在一开始就大做文章的。大师一开始的叙述,往往都是平静铁。只有平庸之辈才会在最开始堆积华丽,列夫·托尔斯泰也曾说过,文艺作品的打击力量应该放在后面。”
然后金秀让他静下心来想想过去的日子,少平靠在墙上,闭上眼睛,一幅黄土高原的图景在他脑中铺开,蓝天厚土,随风摇曳的芦苇,淙淙的流水,还有高吭的陕北民歌。然后他睁开眼睛,金秀说你再试试,于是他自信地写下了那个开头:
1975年二、三月间,一个平平常常的日子,细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花,正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰,雪当然再不会存留,往往还没等落地,就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去,但那真正温暖的春天还远远地没有到来。
这里有两个层面的问题,一是少平和金秀的那段对话本身就是蕴含着很深的写作技巧。某种程度上是老子式的“大巧若拙”“大象无形”的境界,而且列夫·托尔斯泰还说过:“对于高明的作家,并不在于他知道写什么,而在于知道不需要什么。”不是做加法,而是做减法。不是堆砌华丽,而是返璞归真。二是这里的对话是原著中没有的,是编剧和导演的改编,将《平凡的世界》这本小说和路遥关于《平凡的世界》的创作过程的一篇纪实文章《早晨从中午开始》嫁接到一块儿了,关于写作的那段理论其实是《早晨从中午开始》这篇文章中的。当然这是一次成功和巧妙的嫁接,因为这样一来,整个电视剧就有了普鲁斯特《追忆似水年华》的结构,一开始是小说在写各种各样的人,最后其中一个人物决定要写这部小说,而这部小说就是读者刚刚看完的小说。结尾与开头对接,就像蛇头咬住了尾巴,形成了一个循环,这是一种非常现代的创作方法。
当然还有很多问题,比如被作者称为三大线索之一的田福军这条线,与孙少安的农村改革,孙少平的在外拼搏不同的是,田福军这条线寄托了作者在政治经济改革方面美好的愿望。这可以说是一个理想人物,在原西县当县革委会副主任时,他就关心百姓疾苦,发誓要让原西县的百姓从吃黑面馍馍到吃黄面馍馍,再到白面馍馍,为此他从百姓实际出发,而不是政治教条出发,大胆提出搞生产责任制,敢于和一把手对着干。后来得罪领导被“挂”了起来,贬为防疫站站长,但很快被省领导器重,一跃升为地区行署专员,地委副书记,原来刁难他的领导反倒成了他的部下,所有这些委实让人大呼过瘾。而且在后来黄原大桥倒塌之后,他敢于大义灭亲,带自己“不小心”受贿的妻子去纪委自首,也实属难得。然后反观现在的官场,这样的“好官”、“青官”还有吗?在“苍蝇老虎一起打”的时代,这样的事情还存在吗?百姓早已知道了“无官不贪”,就像知道了“无商不奸”一样。而且贪污的官员都是家族式的贪污,家庭举报的事情简直就是天方夜谭。有人因此批评路遥在政治方面的浅薄、无知和天真。我善意地将此理解为是路遥的美好理想,因为只有这样,田福军这条线才和其他两条线相得益彰,显示的都是人性的善良,劳动的美好和社会的希望。否则,《平凡的世界》就不是《平凡的世界》了,而是莫言《丰乳肥臀》或余华《现实一种》一类阴暗悲观的作品了。
这正是《平凡的世界》的意义所在,在欲望书写大行其道的时代,《平凡的世界》还是最大限度地肯定了人性的美好,在先锋写作揭竿而起的时代,路遥坚持的还是传统的写实主义。它没有玩聪明的花招,眩目的叙事,而是踏踏实实地讲自己的故事,就像黄土高原上的农民一样老实忠厚。这种写作也许会被认为陈旧和过时,但他足够真诚,这种真诚让他做到了最大程度的真实。这种真诚并没有让他回避生活中复杂和丑陋的地方,也没有给出大团圆的结局。他小心翼翼地维护了自己心中相信的善良和希望,肯定了劳动的意义,生活的希望。最后他赢得了最大多数的读者,这也是为什么30年后这部作品被拍成电视剧之后依然能打动人心的原因所在。30年来,他的作品鼓励了一代又一代青年的成长,让他们今后无论散步在城市的各个角落,都会暗暗地像孙少平一样咬牙度过难关,对未来怀揣希望。从这种意义上,《平凡的世界》是成功的,它为平凡的人物立传,又鼓励平凡的人们前行。文学史和文学评论没有给他的,读者和时间都给了它。
最后我想说的是,电视剧的主题曲《神挡不住人想人》太催泪了。
——2015年4月1日 丽江
作为一个陕北人来说,这部剧的演员的台词是要给个赞的,虽然不是那么标准,但绝对看得出来下了功夫了,整体叙事很流畅,平淡中有一种悲凉的感伤和坚强的力量,如今能好好把故事讲完的电视剧不多了,这部绝对算一个。
好看,建议大家抛掉原著,但拿出来仍然是一部演员表演很用心的一部戏,看看国产剧的现状,能拍出这样一部剧已经算不错了。
你看少安和润叶的故事,和我们多像啊。就连播出日期,也是咱们第一次见面那天。也许很多事,真的从一开始就注定了结局吧?
少平,你的手比脸白几个度是咋回事啊?
看剧还是抛弃原著吧,袁弘跟书中的少平形象差的有点远。为什么要加旁白,是怕观众看不明白剧情吗?
今晚开播 我妈要看 我妈说看这个书就像脑子里过电影一样 写书给人看就应该这样 写得就是我妈那个年代的事
王雷在里面真的演技大爆发啊,好喜欢他说话,有想法有胆量,佟丽娅也不错,就是头发有点出戏,其他都很好,
脸面光鲜亮白,发型炫酷摩登,这是困境中顽强的少平形象吗?
我就记住了一句话:秀莲,你再不听话,我捶你
《平凡的世界》结束了,为期28天的多年不现的追剧生活结束了,而我的现实的平凡生活还要继续。如果说这部电视剧给我带来什么变化的话,那么一是它打乱了我多年不看电视的习惯,与儿子拼抢电视权;二是对青春和理想的缅怀,深爱故乡脚下这火热的土地。无论电视剧如何,他本身就是一个标签,一种纪念!It
这么一比袁弘长的也太时尚一直出戏,看到王雷才回来。
最喜欢孙少平的经历,他的这些也是大多数普通人的映射,他的那段爱情,他的事业,他的一切一切,似乎都是渺小的部分人的共鸣!
佟丽娅的演技还是值得肯定的!值得一看!
旁白出来我保证不打死你!
大家宽容一点嘛,这个春节档荧屏上除了这部剧其他的还能入眼嘛。不就是少安少平帅出新高度嘛,没办法老袁就是穿个满是补丁的蓝褂子我都觉着潮,王雷就是戴个那么土的头巾晒那么黑我都觉得man爆。看了几集,偷偷抹了几把泪,那个年代的感情令人很是动容阿。另,旁白也太出戏了一秒穿越到舌尖阿=_=
改编得好,演得也好。
她和心爱的人一起生活的梦想彻底破灭了…每每想起这句话,就是说不尽道不完的哀伤。润叶,多么多么傻的润叶。
但凡这种级别的小说一定要抱着平常心看。
拍的真是好啊,56集至少哽咽过十次。三十年的奋斗记录了一段国家的情怀,一个家族的兴衰,以及每一个家庭成员的心酸和执着。最好的青春是奋斗的青春,最好的世界便是平凡的世界。
特地去看了小说,我觉得在我看来很不错了,挺符合小说的