1 ) 给偷情一个定义,是偷比较不能被原谅,还是爱情
因为被出轨过,所以觉得全天下小三都应该死。觉得这就是道德问题不可原谅,觉得正常人干不出这事儿。有很多理由啊,比如“以爱为名,什么都可以被原谅的。”“如果被出轨,那肯定当事人也有问题。”很多这些大道理,但一直坚信,就像里面乃里子说的“婚姻就是承诺不去爱别人。”
直到看完昼颜,忽然想问自己一个问题,到底什么叫做偷情,什么叫做出轨呢?像利佳子最开始一样,只是下午三点到五点的消遣,只是为了保持自己活着的证明,绝对不会因为某个男人而放弃自己现在的生活,一旦这个男人幼稚到在陌生人前叫自己的名字,幼稚到真的要迎娶我,要逼着我抛夫弃子,我绝对会毫不犹豫的离开。这个,才是偷情。但是利佳子最后真的为了那个画家(忘记名字了我错了)愿意离开那个家,即便是要和女儿分离,被女儿恨,也要和他在一起,而且不惜找陪酒的工作,这个还叫做偷情吗?我觉得,这个就应该叫做爱情了吧。
看到片子最后,我想大部分人都为女主和北野捏了一把汗,最正直的人,最不会被怀疑的人出轨的理由可能才最可怕吧,因为他们仅仅是为了爱出轨,即便那个契机是自己妻子比自己发展好,或者是没有性生活(顺便吐槽一句,尼玛没有性生活这个出轨绝对是百分百啊,谁要和你纯爱一辈子啊你个逗b!)但是最终还是因为觉得这个人给了我久违的幸福,才偷情的。
有多少人希望纱和和北野就这样一直偷摸下去千万不要被发现好好幸福下去呢?有多少人觉得纱和老公变态,北野老婆太没人妻的责任,所以就觉得这份出轨天经地义呢?有多少人觉得纱和与北野才是天造地设的一对,他们应该双双离婚,俩人远走高飞呢?编剧引导所有人有这种希望的时候,我们就已经原谅偷情这种行为了吧,或者说我们无法原谅的是没有任何爱情,单纯满足欲望的婚外性行为,却完全可以理解,甚至原谅因为爱情而情不自禁的结合吧。
所以偷情的定义到底是什么呢?我们无法原谅的是“偷”,是因为无法克制自己内心的嫉妒,要说我其实有多爱你呢,并没有,但是我没有办法忍受你把本应该爱我那100%分给别人,或者转移给别人,我没法忍受的是ta看上去明明没有我优秀你却对ta露出了从来没有对我露出的幸福的笑容。所以那种“正室”的愤怒无非是偏执和嫉妒,早就与爱无关了。
但是“情”呢?我们是否可以原谅,当我觉得偷情的两人其实更相爱,其实那种爱情才是人类所追求的最美好的结合,是不是这种“情”足以打败所有道德,规则,底线,可以被祝福呢?
我总是觉得人总是会变得,有的人在感情里成长的慢了一些,有的人则成长的快了一些,那些慢些的人出轨了,犯错了,是因为他们还停留在以爱为导引做事的阶段,那么那个时候,就需要成长快一些的那些更“成熟”的人来原谅。所有人心中都有偷情的那个悸动,只是看那个情分有没有现在所拥有的筹码更大吧。就像每个人都有一个价签,有人付得起,就一定会做出违反原则的事情。“永远不要去考验人性,因为你永远都会失望。”所以,相爱的时候就珍重当下,不求一生一世,只求此刻拥有,才是最豁达的心态吧。
我希望纱和能够和北野走到一起,并不是我支持偷情这种行为,我只是突然觉得,爱情,还是应该被祝福的。两个人幸福,两个人被伤害,成就一份爱情,这样的结果,总比两个人痛苦,两个人无知,维系两份平淡无奇的夫妻关系,这样的结果好多了。
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今天终于看完了最后一集。
看到北野对纱和先说出彼此不见的话,就为了避免那到死的赔偿金;再看到利佳子说“毁掉一切,还真是你的风格”,女人早就看出来,男人是为了对自己的保护。可是我看到这里还是忍不住想哭。男人为什么要自以为是的装英雄,难道不赔偿就是好的结果吗,难道回到丈夫那里就是好的结果吗?男人不知道,女人想要的就只是能够和你在一起。只要在一起我可以去陪酒,可以去当鸡,可以做一切让我耻辱的事情就是为了能够为这份爱。有了爱,女人就会执着。不要自尊,不要任何东西。可是男人啊,你为什么在关键时候,这么为我着想,为什么在关键时刻,放开了我的手。
于是女人只能笑,只能笑,说“我和你只是玩玩的。”
我不是说对结局不满意,因为如果让有情人终成眷属,那未免太有煽动性了。我觉得这样的结局或许最好,虽然遗憾。有爱,就能继续向前走了吗?我不知道,或许11集下来我始终都没有找到答案,是不是所有事情,有了爱,就可以被原谅了呢。
2 ) 凡是拥有都是束缚
昼颜,是一种花朵的名字,白天开放,夜晚凋零。藤一拉就断,一断就再生。所以,它的花语中有种说法是“危险的幸福,人妻的白日情事”。
迷上这部日剧,是因为第一集开端纱和百无聊赖地站在阳台上略显落寞地看着别人家的生活,一不小心雪糕融化滴落在拖鞋上,而此时老公回家打破了她的遐想,不得不回到现实中。次日,她的内心独白说着“丈夫叫我孩子他妈只是因为没有孩子,想哄我开心,不是故意要伤害我的”。但一转身,这个“善良”的老公留下老婆系开了的鞋带,一个人先行坐电梯离去。短短两个场景,就让我身临其境感受到她的不快乐和缓缓增加的绝望。
每两个人相处大抵都是如此吧?不管是婚姻中还是恋爱中。起初,他渴望你的身体温度,看不够你的笑容,会为你擦掉嘴角上蹭到的奶油,会为你俯身系开了的鞋带。然后呢,逐渐懈怠,直至完全看不见你的所需。
对于纱和来说,背叛的罪恶到底是从偷一支口红开始,还是从在暴雨中忍不住去亲吻北野开始?她在夕阳中奋力骑着车子逃离回家,诅咒着偷情的利佳子被老公发现,却最终也走上了同一条路。“拥有那么好的家庭和老公,偷情是不对的”,这句话其实饱含了同作为女人的嫉妒。因为在她眼中,利佳子有一处漂亮的别墅,有一个身份地位不错的老公,和两个可爱漂亮的女儿,相比之下,自己是如此贫乏。一个娘炮拒绝做爱的丈夫,养着两只古怪名字的仓鼠,对仓鼠投入的关爱远远大于对她。不知好歹的婆婆时不时还要来插手夫妻二人的生活。她当然不知道利佳子的苦衷,每个人都习惯将好的一面展示给外人,辛酸的眼泪和疲惫只会在独处时流露。
女人是脆弱的,所以女人一生寻找的一直都是个懂自己,呵护自己的人。
如果只是单纯的肉体背叛,偶尔的出轨并不可怕,至少不会击溃一个维持着和睦美满家庭的优雅主妇。可那个不修边幅,与众人不和的画家却轻易看穿了利佳子的伪装,画下了一副抽象却无比真实的她。当她抱着那幅画,目光中充满着欣喜和满足地在床上辗转那一刻,就注定了这一次她陷入了危险的幸福。没错,只有幸福才会让人彻底沦陷迷失,看不清自己所在的位置。
尽管画家一开始就显露出不耐烦和没兴趣,但利佳子在对待男人上,向来是越挫越勇,轻易到手的反倒没兴趣。可想而知,当画家为了维护利佳子赶到酒店那一刻,利佳子的内心彻底被融化了。这就是为什么这个向来在偷情上“公私分明”态度的女人,会在电话亭里痛哭流涕。
第一次短暂离家出走后,她在画家房间外面听到老公与画家的对话。画家说着,利佳子的老公从来都只拿她当个玩偶,平日里放在架子上落灰,只有在来客人时候才打扮得漂漂亮亮地放出来。而在画家看来,她是很特别的女人。
对于一个拥有13年婚姻的女人来说,本来已经拥有足够的理智。轻描淡写地说着,“结婚就是用失去热情来换取安稳,过了三年丈夫只会把妻子当成冰箱一样对待。打开就有吃的,坏了也不去维修…只有在外面有了男人,才会因为自知理亏而对丈夫和孩子更好,否则谁会甘心为男人去洗内裤呢”的女人,却还是抵抗不了一个看穿她懂的她的男人。而动了心认了真的出轨,才是真正危险的,可以摧毁一切的。
如若将利佳子看成一个猎手,在狩猎场长不断寻找鲜肉,然后被人将心捕获,放弃了挣扎陷入危险幸福的深渊。纱和,则是一个懵懂无知的女孩,牵着另一个懵懂男生的手,一起迷失在森林中。
北野是那么的无辜又认真,不讨喜的木讷的性格,听不懂他人的玩笑。之所以被妻子选择,也只是因为那时候的妻子缺乏一个靠得住的人作为避风港,一起生活。这样一个正直木讷的人,却会很自然地俯身为自己系鞋带,与丈夫的对比不言而喻。而纱和迷糊的性格也恰恰戳中北野的心,他不禁一个人对着昆虫念叨着“被她嫌弃了,她说你很臭”。喜欢一个人的反应,就是不经意地想起TA,渴望见到TA吧。当然要感谢利佳子的推波助澜,才会有纱和与北野日后的发展。
世间最难控制的是人心,包括自己那一颗心。明明放弃了约会的,两个人却还是不约而同去了公园,才会有接下来的偶遇和那迟到的一吻。因为在心底,两个人都知道一旦有了这次约会,之后就只会愈发难以收拾,可却敌不过内心的渴望,就好似明明有了蛀牙深夜却渴望着糖果的小朋友,安慰着自己说“就这一次,不会有下次了“,就好像纱和自欺欺人地认为”牵手就很好,拥抱就很好,接吻后就停止“。一切都不会停止,只会以光速坠落进去。
每一次的克制后,只会带来更汹涌的情感。当纱和发现北野的妻子就是乃里子而决定彻底放弃联系,两人却还是在自己设置的屏障内留了个小缺口,那张字条,PS的一句今年的寒蝉叫得好早,瞬间又有了恋爱带来的甜蜜。而在乃里子觉察到不一般而提出去纱和家喝茶,北野在进门时轻轻握了纱和的手,那是更深的迷失,两个人在这片森林里游玩得太久,已经忘记了回家的路。
有人说这部剧是弱势者的出轨。与其说是弱势者,不如说是不被重视的那一位。每日照顾家人起居却被视作理所应当的利佳子,打零工还房贷忍受无性婚姻的纱和,妻子升为副教授、想要孩子毫不商量地通知自己的北野,以及一个明明有才华却被肆意践踏的潦倒画家。
明明是两两相似的人,所以才走到一起。爱人从来都是自己的一面镜子,可以从他身上窥见自己,所以靠近同类也是本能。利佳子和画家是被同一个男人所轻视,纱和与北野是被自己的另一半所左右,压抑了自己的意见。
对于很多人来说,不管婚姻幸福与否,都要努力维持下来,因为它是生存的根基。婚姻带来的也许不是一个爱你关怀你的人,但却是稳定和物质。外人看来,利佳子拥有别墅,车子,事业有成的丈夫,可爱的女儿,可但凡拥有皆是束缚。正是这些,束缚了她生活的可能性。正如后来丈夫对画家所说,起初她是读者模特,年轻时候就拥有吸引男人的本领,走在路上男人们都忍不住会盯着她看。她真的是空有聪明面孔却笨肚肠么?真的是从未有过自己的人生规划甘愿做主妇么?只是她的丈夫用权力和金钱扼杀了她的未来,用一段看似完满引人艳羡的婚姻将这个漂亮女人囚禁于家作为战利品。所以,他不需要她聪明,宁愿她愚笨。
恋爱是女人重新认知自我最快的捷径。一个对的男人的适时出现,会让你重新找回真正的自我,即使在婚姻中也不例外。
如果能够忘记社会的伦理道德,如果能够做到足够自私不去在乎家人的感受,那么去偷情吧,带着你的快乐堕落进恋爱的深渊,哪怕朝生暮死,哪怕粉身碎骨。
3 ) 懦夫不配有幸福,只配有妈!
这是一部我只能打四星的剧,扣除一星是因为这是一部烂尾的剧,我没说结局不够真实,只说结局够烂。是的,生活有时很糟糕,人有时很糟糕,所以,我们才需要一些荧屏上的美好,文字当中的美好来期待未来的生活,而不是在荧幕上一遍遍展示伤疤让人可怜自己。
利佳子和画家不是败给了现实,事实上,他们赢得最漂亮。医院的病床旁,利佳子嘴上硬着“我只是和你玩玩儿”,但却不停抚摸画家为她而受伤的手。画家深情地望着她,说服她回到女儿身边。她为了他甘愿放下锦衣玉食,甚至去当陪酒女来维护他们的爱情;他为了她愿意放弃名望和前途,哪怕当初去争取这一切只是为了和她在一起。两个人脸上都挂着对彼此不屑一顾的神情,但是心里却分分钟盘算着怎样让对方过得更好。爱情,谁说一定要最后在一起?心里有着你,为了你曾经付出了全部,所有的傻、痴、执着都对你一个人用尽了,还要怎样呢?!所以,我为利佳子和画家鼓掌,爱到这样的地步,无所谓在不在一起了。即使老了,孤身一人,还可以把与你在一起的每一天当做电影一样,在脑海里一帧帧重现。
至于北野和纱和,我真的很想问编剧一句,您是女权主义者吗?这么编是为了衬托纱和的勇敢和独立吗?如果是,真的太成功了。北野在这里面根本不是个男人,对不起,男人在我的字典里是个形容词。除了最后广播室的深情自白让我觉得还有那么点儿种,其余没有一刻让我觉得这是个雄性生物!怂的时刻不胜枚举,下面举几个大怂特怂镜头。
独自私奔,给纱和许下承诺后居然先跑去找纱和的丈夫道歉,又跪又哭又嚎的。你不是男人,就把所有男人都不当男人了?最让我受不了的是,此时的娘炮丈夫真的像个男人一样把他拎了出去!唉,娘炮都比他是男人。而且,最最让我受不了的是,你求人家成全你们,你TM倒是自己先离了婚再来啊,自己家里的那位都搞不定,大气儿不敢喘一下,跑到人家来道个毛歉?你是怕纱和最后离不了婚,所以特意来搅和一下的是吧,是吧?
然后夜半上演雷峰塔前白娘子和许仙被强拆戏码!人家纱和是个姑娘,被老公和婆婆强行带走又哭又叫可以,你一个大男人,貌似还是身体健全不残疾的男人,你跟着哭叫个毛,而且也被拖走?!!!你老婆是黑社会吗,不走死全家吗?娘炮丈夫是黑社会吗,抢你心爱的女人你没还手之力吗?你是个男人吗,心爱的女人前一秒就睡在你旁边,下一秒被毫无尊严地拖走你都没有能力反抗,这个乖啊,妈妈在家调教得真的是好啊。
最后,轮到你先来说“我就是跟你玩玩儿”吗?纱和都没有开口,你开始抢话说。就你这一系列的行动,不是玩玩儿是什么啊,还用得着说吗?别跟我说是怕老婆找纱和麻烦才说出这样绝情的话,要是真的爱纱和怕老婆找她麻烦,就会用男人的方式跟她挑明:“我愿意继续和你过下去,但是请你别去找她的麻烦,否则你碰她一下试试!”结果北野还真是怂,说出了老婆想让他说的话,回去继续当乖儿子去了。不要说他回去也不会幸福,我看他搬家的时候,笑得挺灿烂的啊。
最最后,懦夫不配有幸福,只配有妈!
4 ) 日子总要过下去
我娘跟我一起追《昼颜》。我们总是前后脚看完更新,用各种通讯手段交流心得。倒数第二集完毕,她说她很心塞,看不出剧集的走向。我说我猜最后多半是各回各家各找各老公。
为什么?她问。
我被她问住了。是啊,为什么?
对于或穷或富的市井夫妻,颠扑不破的真理如同TVB剧集对白:呐,一家人开开心心的比什么都重要啦。你这边上演多少缠绵悱恻的大戏,把生离死别都实践了一遍,到父母那里,永远只有一句话等着:作啥,还能离咋地。
在杂志上读到过一句话:还在乎轨道才叫出轨,不在乎轨道的那是飞机。利佳子和纱和先后完成了从有轨列车向飞机的豹变,并一度自以为已经get了飞机的技能,或将妥妥地驶入另一种完全不同的轨道中去,可惜这种以为没能成为现实。最终,利佳子回到了旧轨道,伏低身姿,继续cos总编太太相夫教子;纱和通过一种极端方式结束了婚姻,但她踏上的未知之旅也并非源自本来计划好的蓝图。
看完大结局,我娘说《昼颜》让她心情糟糕。我知道的不少与我年纪相仿的朋友,已婚或未婚,也都被这剧虐得够呛。这很好理解,《昼颜》不断甩出人生最糟糕的境况给你看:最后一集,两家的原配、婆婆、岳父组团来捉奸,前门一队人马,后门一队人马,车大灯一开,矛盾冲突血淋淋啊赤裸裸,连块遮羞布的线头也不留,活像白蛇传里法海,这边扇许仙一个耳光,那边踹白素贞个满怀——还能更糟糕一点吗?
可是,即使糟成这样,又如何了呢?如果不是后来纱和点了一场火,她还是不能逃离婚姻和那个虽然略显逼仄却颇为温馨的小家,超市有的是,换一家打工就是了。老师那边更无所谓,换个工作,换个公寓,又是一条好汉。
最近因为写长篇连载,常有不平之气,一次更新到关节处,突然有朋友来电话,聊到小说,问我写到哪儿了。我告知正写到蒙在鼓里的女主找到男主家,用偷配的钥匙开了门,撞见原配夫人。
“哇,这么刺激?!”
“是啊。”
“嗯……”他沉吟了一下,接着说,“我很担心啊。”
“担心什么?”
“接下去你怎么写?情况已经这么糟糕了,两个女人对着抡菜刀吗?”
我当然没有让两个女人对着抡菜刀。大致剧透了一下接下去要写到的情节,他非常惊讶,说没想到合情合理地糟到这个程度,结果居然也没有怎样。“日子就这么过下去了。”他说。
这就可以解释,为什么大多数人并没有随着年纪而越来越睿智、越来越善于自省,而是完全走到反面——麻木、犬儒、混不吝、无所谓。回归家庭的利佳子,还是过去那个找找乐子谈谈“恋爱”就能心平气和的中产主妇吗?离了婚的纱和内心独白:对不起,老天爷,我以后还是会惹你生气的。
其他不再敢惹老天爷生气的,他们的勇气彻底熄灭了吗,他们的怨恨莫名就烟消云散了吗。如果没有,在固有的轨道上,等待他们的,将是几十年戴着面具的艰辛自处。如果不想太艰辛,只好健忘,只好麻木。
的确,看似一切都没有发生,列车在固若金汤的轨道上,没有变成飞机。日子是个不倒翁,好好赖赖,就那么过下去了。
王安忆在《长恨歌》里写到程先生自杀,有一段极为华彩的文字,最后说:
……然后就在那砖木的格子里过自己的日子,好一点坏一点都无妨。虽说有些苟且,却也是无奈中的有奈,要不,这一生怎么去过?怎么攫取快乐?你知道,在那密密匝匝的格子里,藏着的都是最达观的信念。即使那格子空了,信念还留着。窗台上,地板上,墙上,壁上,那楼梯转弯处用滑粉写着的孩子的手笔: “打倒王小狗”,就是这信念。
引用完这段,突然想到,之前一个姐姐在微博上说,她在朋友圈提到《昼颜》,婆婆点了一个赞。这就是生活。
5 ) 《昼颜》真的在诲淫诲盗吗?
都说《昼颜》把出轨拍出了初恋的感觉,确实如此。它再次让我体会到那种千回百转、念念不忘,仿佛回到了当年迷恋《东京爱情故事》《爱情白皮书》《一吻定情》《东京灰姑娘》的岁月。在我看来,它说的完全是两个女人追求真爱的故事——只不过她们的身份是人妻,就好像我从来没把《蓝宇》《断背山》看作是同志电影一样。
编剧深深地洞悉女性观众的心理。与利佳子相比,现实生活中的已婚女性恐怕还是以纱和类型的良家妇女居多。如同制片人解释为何选择上户彩扮演纱和时所言:因为她看起来最不会出轨。出轨导师利佳子不仅仅是在指导纱和,仿佛也在引诱着观剧的一众主妇。
在观剧过程里,很多观众应该会对纱和的心理亦步亦趋,从对利佳子出轨说辞的厌恶鄙弃,到对内心出轨愿望的恐惧羞愧,再到对真爱出现的欣喜坦然……纱和的每一句独白、每一次矛盾、每一步选择似乎都深深地戳中那些在婚姻中任劳任怨而又委曲求全,备受冷落却又心怀憧憬的女性的心。
谁不渴望得到伴侣细心的呵护呢?系鞋带这样小小的举动流露的是一份体贴与关怀,北野凭这一点俘虏纱和的心不足为奇,尤其是在老公视而不见、偷偷开溜的对比之下。观众很容易就会同纱和一起陷入邂逅真爱的欣喜当中,逐渐摆脱出轨的罪恶感。
不过,我一直在想,《昼颜》真的是鼓励全员出轨的“毁三观”剧作吗?编导的目的应该不在于此。无论是纱和在夕阳中骑车的剪影,还是她工作超市“夕照”的名字,或者是让两人初通款曲的蝉鸣,好像都在预示这段恋情的短暂甚至幻灭。第6集里,纱和已经因为对北野妻子和自己老公的愧疚而提出分手。虽然还不知道具体情节,但隐约感觉得到后续的曲折。
纱和老公有童年阴影,所以婚后“无性”,对纱和表现得不闻不问。婆婆对纱和解释后,她似乎能够谅解老公的心理行为。北野妻子似乎在慢慢醒悟,虽然还是显得很“功利”,但北野多年如一日的包容已经让她很难想象失去他的生活。如果她能像纱和一样欣赏接纳北野,两个人未必不能重修旧好。利佳子的老公虚伪顽固,难以改变,或许利佳子会在女儿的支持下毅然离家,和画家白手起家,从头奋斗。且看下面的演出吧。
虽然还无法猜测最终的结局,我却觉得,《昼颜》看起来诲淫诲盗,其实是想提醒身在婚姻中的男女,如何善待与呵护伴侣,如何让婚姻焕发光彩。如果你的伴侣自私虚伪,无可救药,那就勇敢地离开,创造属于自己的新生活。如果你们心中尚有爱的火种,那就共同努力,挽救婚姻。
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第8集播完,完全是走上不归路的节奏啊。
乃里子居然大打出手,看来再聪明的人也会在失去理智,或许对所有女人来说,发现丈夫出轨和第三者之间有真爱都是致命的打击吧。
不过,在我看来,乃里子的问题是她虽然口头感谢北野当初拯救了她,但她婚后依然以自我为中心,专注学术研究,不关心丈夫的衣食住行,更不关心丈夫所思所想。她那样一个聪明的女人,完全看得出北野不得志,但好像从没想过要安慰或鼓励对方,只是let him alone,这和李安老婆那种出于理解地支持是完全不同的。当她预感到北野不再对她死心塌地的时候,试图做一些挽救,但依然是从自己的角度出发,而不是真正尊重和关心对方。发展到现在,女人的妒忌心和占有欲发作,加上从前自己被他人妻子羞辱的刺激(猜测),她已经不可能理智地对方丈夫的婚外情了。结果就是让北野和纱和越走越近,结成战斗同盟。
学生关于离婚对孩子不好的话,确实对北野产生了很大触动。加上对纱和的保护心理,他提出“永远不见”,但刚刚开始的感情戛然而止,心里势必非常痛苦。在这种情况下,乃里子如果能够“不管不问”,让他独自休养生息,没准还是能够挽回一段婚姻的。如果又有了孩子,也许北野会为此留在婚姻当中吧。这段婚姻能否维持下去,要看乃里子能不能放下自我,关心对方。
纱和真是很可怜,虽然丈夫不像主编那样自私变态至极,但无性婚姻如何走下去真是一个大问题。即便不和北野在一起,纱和也不能这样委曲求全地忍耐下去,否则只能是一辈子压抑痛苦。
利佳子为了生计准备去陪酒,应该也不是长久之计,画家不管是出于男人的自尊还是对她的爱护,都不会让她以此为生。但两个女儿是个问题,已进入青春期的大女儿和北野那个男学生一样,对出轨的母亲充满了仇恨,不知道利佳子会何去何从。哪怕是画家因此腾步青云,抛弃女儿势必会让利佳子永远心怀愧疚。
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第十集播完,心里又生出很多感叹。
成人组和小学组都是真爱啊。无论能不能和真爱在一起,两个女人都不可能再苟且于原来的生活了。画家和北野也并未辜负她们,都在为了两个人的未来努力着。
北野对乃里子的一番话让我陷入反思。我是不是一个称职的伴侣呢?是让对方觉得自己可有可无还是被需要着而充满了存在感?是努力地理解对方,包容对方的缺点还是挑剔抱怨让对方自卑愤怒呢?
乃里子说的那句话“在年长的研究人员面前自卑,在超市大妈面前很有自信”看起来很对,让人觉得北野不过是因为自卑或虚荣心才出轨。其实,任何一个人,无论男女,都需要找到存在感与价值感,才不至于陷入空虚。两个人在一起,不是东风压倒西风的控制压迫,而是一种你来我往的美妙舞蹈。控制与压迫带来的是反抗或逃离,接纳与理解带来的是活力与希望。不明白这一点,两个人的关系就是一潭死水,彼此都是负累。
反观纱和与北野的相处。在湖边,他们互相坦陈自己内心的隐秘时,都没有责怪或轻视对方,也没有煞有介事和对方地讲道理,而是不约而同充满真诚地说:“谢谢你愿意告诉我。”
看到这里,我很感动,也不由得不佩服编剧的功力。好的作品总是直达人性的。他们两人之间有着深深的连接——看见与接纳,理解与包容。这是人与人之间难以达到的非常美好的境界。哪怕血浓于水的父母儿女,哪怕朝夕相处的夫妻,未必能够形成这种连接,反而带给彼此无穷无尽的伤害。这种连接需要智慧与勇气,也需要诚实地直面自我。
结局如何,似乎也不是那么重要了。这一场夏日的婚外恋情,对身处其中的每个人来说,都是重大的人生转折。是灾难还是转机,是沉沦还是蜕变,要看各自的意愿和努力了。
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从7月到9月,这一场夏日的恋情终于还是走到了尽头。遗憾、感动、悲伤……心里百味杂陈。很久没有为一部剧这样牵肠挂肚了,也很久没有每周都满怀期待地过周末了(题外话,不得不佩服日剧的简洁与丰富,认真与精良)。
或许是知道小说结局,心里觉得安慰不少,至少可以根据小说脑结局脑补纱和与北野重逢的场面的缘故,我觉得电视剧结局不算是败笔,可以称得上是兼顾理想与现实的逻辑。或者说,电视剧主创在努力保持平衡,希望结局能让各方都获得一定程度的心理满足,也争取让每个人都有所收获。但用心良苦兼顾的结果可能是吃力不讨好,遭遇来自四面八方的讨伐。
最终回泪点很多,也可以说很人性化。历经痛苦、充满矛盾,但可以说每个人都各得其所吧。可以说,经历过真爱的洗礼和情感的跌宕,每个人的内心都得到了锻炼,回归也罢,出发也好,都将不再是从前的自己了。
利佳子以反叛的姿态出现,从引诱纱和出轨到抛出各种大快人心的出轨理论,一扫家庭主妇那种软弱无力的姿态与平淡无奇的生活。但她却回归了家庭,重新过上那种表面欢声笑语、内心空洞无奈的生活。除了画家的坚决放手,女儿们的伤心欲绝势必为她今后的幸福罩上浓重的阴影。(题外话,有没有孩子,人生或许真的不同。纱和如果有孩子,未必能够轻装前进。突如其来的爱情、说走就走的旅行,对于一个妈妈而言,难于上青天啊。)
画家看起来最惨淡,几乎到了流落街头的地步。但敢于直面内心总比虚伪度日要舒服。他不再逃避,不再怨天尤人,摆出一副“世界欠了我”的愤怒与防备,敢于对自己的人生负责,跟随内心去创作。
保守单纯的纱和走得最远。从最初那个坚决与昼颜妻划清界限的主妇,到不知不觉陷入婚外恋,主动向北野表明心迹,再到面带微笑、独自上路,一个坚强独立的女性似乎依稀可见。
说实话,真心感谢俊介母子。妈妈敢于直面曾经的伤痛,用亲身经历告诉儿子放手,让儿子避免重蹈覆辙,也还给纱和一个自由的未来。退一步海阔天空,决心放手的俊介在解放纱和的同时,也解放了自己。性无能或者说无性恋都没关系,每个奇葩都能找到自己的同类,他未必不会遇到自己的真爱。
乃里子呢?求仁得仁无所怨吧。如果她愿意放下自我,真正尊重自己的伴侣,或许能与北野和谐终老。但真爱恐怕此生难求了。
最后来说北野,可能因为自己还是偏爱这种认真倔强的闷骚男。他将自己反锁进广播室,顿时想起《肖申克的救赎》。不顾一切地面对与表达真实的内心需求,是很美好的事。邂逅纱和让北野体验了前所未有的幸福感与存在感,一辈子有过一次共振就足矣。无论小说还是电视剧,两个人都是将爱深埋心底,带着对彼此的祝福安心地走下去。
6 ) 婚姻让人柔软,偷情使人坚强
《昼颜》,全名:《昼颜:工作日下午3点的恋人们》(昼颜~平日午後3时の恋人たち~)是由西谷弘执导,上户彩、吉濑美智子等主演的日本电视剧,以形容送丈夫去公司后认真做完家务,在平日白天和其他男性坠入爱河的主妇的新词语“平日昼颜妻”为主题。该剧于2014年7月17日起每周四晚上10点在富士电视台播出。
该剧讲述的是难以启齿的出轨,制作团队却把它拍得像个纯爱片,运用了大量暖色调的镜头,白云和树木、街道和木头小桥,将男女主角情愫交流的场景装饰得温情脉脉。两个人不像是在出轨,倒像是初恋,小清新风格淡化了道德纠结,更强调人性的美好。剧集有着亚洲女性的思维情感,更像是身边的闺蜜娓娓道来,讲述着她们的情感经历。该剧给社会一剂针,刺激社会来关注家庭主妇长期来被忽略的精神情感世界,压抑已久的家庭主妇也在此剧中找到了共鸣。
在这部剧里我认识了上沪彩,她在下午三点的阳光里骑着自行车倔强的样子那么美,美得让人心碎。最后看她点燃房子,下定决心走出死气沉沉的婚姻时我哭了,因为她太有勇气了,我们多少人的婚姻就如同她的婚姻,但我们没有那样的勇气,一无所有地离开。
7 ) 怎么选都是错
小说《飘》里有一句话提到过:大多数女孩子的想象力只能把自己带到结婚的礼坛上去,不近也不远,到此为止。虽然故事是旧的,时间已过去了一百多年,但有些事情仍是没有变,大多数姑娘很少会用幻想自己婚纱细节与婚礼陈设一样的激情去幻想结婚后每天琐碎的日子:打算几点起?要不要做早餐还是说服老公两人一起去路上买个鸡蛋饼?晚上做不做饭,有孩子以后谁去学校接?
这些事情想起来永远没有婚纱用什么样的蕾丝和珠珠让人振奋,但是它却几乎是婚姻生活的全部,日复一日的琐碎小事会让很多人忘了爱情到底是怎么一回事,有个流传甚广的说法,恩爱夫妻一辈子也有至少100次想离婚,还有50次想掐死对方。正是如胶似漆的小情侣们对此说法大多不屑,很多结过婚的人听了倒是会心一笑,有人还会半真半假地回一句:说少了吧。
不论当初怎样恋爱怎样求婚怎样办了婚礼,这都不是讨论要讨论的事情,故事一开始为我们展现的就是两个家庭主妇结婚多年后的生活状态。
过着优渥生活的主编夫人利佳子是主动寻找出轨机会的猎‘艳’高手,激情过后冷酷甩掉,像是无情的性爱机器,但在认识了画家加藤之后,她却开始不由自主越陷越深。因为家境拮据而不得不在超市打工的纱和是一个普通小职员的妻子。作为一个从未想过要出轨的清纯少妇,她一心为家庭奔波着,但在偶然认识了醉心研究昆虫的生物老师北野后,却被他木讷的温柔打动,在利佳子总是犀利的‘歪理’下,她开始正视自己过去视而不见的婚姻问题,不由自主走上了外遇的道路,成为了利佳子的“共犯”。
无性婚姻:
幸福的家庭都是相似,不幸的婚姻却各有各的剧本。主妇纱和的老公世本每天吃着老婆准备的早餐,带着老婆准备的午餐便当出门,晚上回家两人也会和睦地打招呼,一起拉着手就寝——然后,却再也没有然后。纱和七年的婚姻是无性婚姻,没人对她解释过为什么,但事情就是这样发生。一切都显得那样正常,掩盖了它本身的不正常。在纱和又一次故作随性地提起“偶尔也想亲热一下啊”的时候,丈夫假装咳嗽感冒躲过一劫,这应是这场婚姻里第一百零一次希望的落空,纱和好像已经有点习惯了。
她确定老公并不是gay,但也从来没问过他为什么会这样,其实理由每个女人都能理解:谁会想要亲口承认自认相爱的老公从没对自己的身体有任何渴望?以自尊心与羞耻心为代价才能求证的答案,很多女人都会本能的回避,然后不断催眠自己这样过也可以,于是时间慢慢过去,空虚却从未消失。
纱和的老公对自己的宠物仓鼠关心超过妻子百倍,每天睡前为自己擦乳液的细心比对妻子的关心细致百倍,在电梯前耍下系鞋带的妻子独自关上电梯门扬长而去,看到妻子不开心就立刻说对不起但是根本不关心原因。世本虽然性冷淡,他却很享受公司女同事对自己的崇拜和挑逗,在婚姻生活里,因为纱和没问过,所以他就假装什么也没发生,胁迫对方和自己如同小孩子过家家一样手拉手睡觉过下去。
在第一次和外遇对象北野有了真正意义的亲热时,纱和内心的自白是:我以为这辈子不会有任何男人喜欢我了……每个人都渴望被爱,每个不被爱的人心里也都知道自己的被抛弃,纱和一直自欺欺人地反驳利佳子那些关于婚姻消极的说法,但“我和丈夫很相爱”这句话却连自己都不相信。
据日本报纸报道,日本无性婚姻的比例正在逐年升高,生育率也一直在下降。和大众对日本色情业发达的印象相冲突的是,日本人并没有人们以为的那么热衷于性,反而,很多人饱受性冷淡的困扰。在2005年一场对600名已婚妇女的调查中,有26%的人已超过一年没有性生活,2007年的另一项调查中,无性婚姻的比例也有35%。一名诊所医生说自己每年接待超过200名已婚妇女的咨询,有人甚至过了20年的无性婚姻生活——这些女性大多都不想离婚,因为丈夫除此之外对家人并不坏,收入也按时上交,她们无法说服自己只为了性这个理由就离婚。
这就是问题所在,性这件事是人们平时从不会特意提起可事实上很重要的问题,但一旦进入了婚姻,却很少有人敢于坦白自己想要离婚的理由是因为性生活的不和谐,尤其是女人。纱和的婆婆希望他们有孩子,纱和自己也喜欢孩子,可无性婚姻无法有孩子,婆婆奚落纱和缺乏魅力,纱和总是默默隐忍……
在很多文化里女人都像是性的奉献者而没有自主权,不该有“性欲”而只能是配合者,女人们自发强迫自己忽略性的重要,也导致无性婚姻这个明明真实存在的问题却令很多女人羞于启齿。在电视剧里,纱和的这种苦闷在利佳子的煽动下走上了出轨的路但这也并不会是最终结局,接下来的故事,不知又会如何结果?
永远不在家的丈夫和心不在焉的妻子
纱和的例子有些无辜,但换到利佳子身上,就不是一句丈夫的错或是妻子的错能够解释。日本的自杀率居高不下,尤其男性高于女性。日本人工作压力之大闻名于世,很多从日本归国的人都会说起日本男人的工作状态——几乎每天加班,周末也不休息,以公司为家是很多人的共同心态。在一档电视节目里,讨论起“职场新人最令人厌恶的行为”时,一些中年的公司职员抱怨:“有些年轻人下班就想回家,周末加班居然不愿意来,晚上前辈叫他喝酒居然说这是私人时间不想参加……真是没有道理!”
私人时间居然成为不合理的要求,日本男人的工作状态也可见一斑。大多数男人结了婚以后,觉得只要按月上缴工资就自认完成责任,下班宁可和同事结伴去喝酒也不会回家陪老婆,种种社会风气都在令婚姻生活中的夫妻二人疏远。
利佳子的老公属于典型的衣来伸手饭来张口、除了给钱永远不在家的日本大男人。他设想的完美生活已限定了框架:大房子+漂亮老婆+可爱孩子,漂亮的女人有很多种,他似乎也并不在意是美女A还是美女B,对妻子,他也懒得了解,他眼里的妻子永远是“不谙世事”的小傻瓜,两人不需要沟通,只要形式美丽就够了。在利佳子感冒发烧的清晨,老公仍旧不管不顾地问她要东要西,女儿看不过去骂爸爸“难道妈妈就只是干这些的人吗?”老公讪讪地让妻子去休息,一边拿了抹布擦早餐桌,一边忿忿地给自己打气“就干今天这一回,就一回!”
日本家庭主妇的数量远高于已婚的职业女性,男尊女卑的思想深入骨髓,有些事被认为注定就是女人来做,比如家务比如做饭。也因为如此,家庭主妇的工作很难得到应有的尊重,因为“女人天生就该做这些”,所以利佳子的老公偶尔做一次感到很屈尊。
因为日本人的精细与严谨,所以家庭主妇的负担也同样沉重。有听说过外国女孩嫁去日本因为不会给小孩做花俏的便当而担心孩子被同学排挤,也有因为不善厨艺与手工而无法融入老公同事夫人的交际圈……电视剧里利佳子和早上同样在阳台晾衣服的纱和打电话,两人看着清晨的阳光和家里待做的琐事,利佳子说出了这样的台词,每天不都是这样么,这辈子也就这样了。
每天做丰盛早餐,准备丈夫的中餐便当,把全部屋子打扫,把所有东西归位,每天早上洗衣服晾衣服熨衣服,然后去超市买东西,晚上再做晚饭,买现成不行,热气腾腾四菜一汤才算像样,做完晚饭继续收拾碗筷,收拾老公洗过澡的浴室……
这是家庭主妇这个角色的矛盾,事业有成的男人需要这样一个主妇,但不是每个妻子都能从家务事里找到乐趣与成就感。当被问为什么不去工作的时候,利佳子说“男人能养老婆是他们非常引以为傲的事情”,作为主编大人的夫人,出去工作会让老公面子挂不住,这又是日本大男子主义的另一层意味。
和纱和比起来,利佳子显得不那么‘无辜’,在下午三点到五点孩子放学前的‘自由’时光,她放纵自己用这两个小时选择去找寻“被爱”的感觉,也许在她当初为了财富与地位放弃追求爱情的时候就该料到今天的结果,但她也是可悲的,因为她满足了丈夫对妻子的所有幻想与要求,但丈夫却没给予她需要的重视与关怀。不过我们也同样可以去想,纱和完全不考虑金钱一心嫁给当初爱着的人,结果又如何呢?电视剧没有给我们答案,生活里我们有自己的答案。
尴尬的女强人
纱和和利佳子作为家庭主妇都自觉地担负起了日本社会对一个家庭主妇的要求,这种用性别来强制分工的方式很自然而然产生的问题是:身为一个女人,如果你不想做家庭主妇,如果你讨厌家事、讨厌做饭,那该怎么办?
纱和的出轨对象北野老师也有家室,他的妻子乃梨子同样在研究生物却远比北野做得顺遂,已在大学升上了副教授,而北野只是无足轻重的高中老师。乃梨子与北野的结合本来就没有太深的感情基础,又遭遇了女强男弱的压力,在妻子升上副教授后,北野表现得郁郁寡欢,在忙于赶报告的妻子拿出超市便当给他当晚饭的时候,北野笑得十分勉强。
乃梨子在不知情的情况下认识了纱和与利佳子,为了补偿老公而考虑学做菜,在超市听利佳子传授菜谱的时候,乃梨子捂着额头厌恶地说“其实我听到炒啊、炸啊这些词,就头晕想吐了……”
作为一个人,讨厌做饭于是吃超市便当是一个人的个人选择,不健康也是自己的选择。但当她成为一个女人,这就显得像是个罪过,因为没有给丈夫北野做热乎乎的好饭好菜,连乃梨子这样生性强势的女人也仍旧感到愧疚与难以启齿,若是在中国的双职家庭,也许仍有机会问一句:你老公这么想吃家常菜且工作又不忙,干嘛他自己不做?
但是在日本,这句话应是无法问出来,没有做到别的主妇所做的家务,又自私地不冠夫姓、自顾自地追求自己的事业,强势的乃梨子与老公北野越来越疏远。
而北野与超市打工员纱和的相遇却正好点燃了两人心中的苦闷,有人说“一个高级知识分子和一个收银小妹也会有真爱吗?”就像利佳子说的,其实不是真的非要这个人不可,而是那时候正好想要有个人去爱,所以就有了他。说到底,所谓真爱,不过也是外遇人给自己找的借口,空虚寂寞的麻醉剂。
电视剧已近大结局,外遇的真相已经败露,有人泥足深陷,有人尚有一线希望,有人想要报复,有人想要重新开始。但从片子一开始就贯穿始终的那个“夫妻一人因为外遇事件在家放火,两人双双烧死”的案件来看,注定有些欲望与选择会引领人们走上不归路,再也没有得到救赎的可能。
8 ) 弱者的悲剧
《昼颜》这部电视剧拍得很有意思,它非常细致地刻画了两个出轨女人的心路历程,尽可能地站在出轨者的角度描绘、拆解她们的最初意图、恋情发展、侥幸心理和矛盾激化后的痛苦情态。至于大结局怎么交代,不伦恋在社会道德观的面前怎么腐烂溃败这都是意料之中的安排,倒不值得多费笔墨。
我比较感兴趣的是纱和和利佳子,她们在意识到自身婚姻生活不幸,欲求不满之后,为什么选择偷情而不是离婚来处理问题。利佳子曾经跟小男友开玩笑,说自己可以离婚,但是对方要负担自己的离婚丑闻的经济赔偿、子女抚养、日常花销等。小男友一听这个吓得脸都绿了,于是大家也就顺理成章地回到“玩玩”解闷的模式中去了。利佳子诱惑纱和与她一同出轨寻求刺激,当“昼颜妻”,摆出的理由是只有在外面得到关爱,在家里才能笑对令人厌烦的老公和无聊的主妇生活。
从利佳子的这两个剖白中,我们知道在日本社会:
*男人养女人是约定俗成;
*女人婚后,尤其有了孩子之后,一般不外出工作,家庭主妇是社会期待的妇女正职;
*离婚是丑闻,对个人和家庭名誉都造成伤害;
*提出离婚的一方要向对方支付精神补偿。
基本上,离婚的成本是相当高的,除非抱着鱼死网破的决心,能不离婚就不离婚,尽量维持生活现状,哪怕婚姻中已失去了爱情。
相对的,对比一下现代美国,“昼颜妻”这种事情就会被认为十分奇葩。虽然是保守的基督教社会,但离婚的社会成本相对较低,和维持的不幸的婚姻相比,获得精神和法律自由是更划算的一件事。另外在美国的婚姻体系里离婚双方没有义务因离婚一事支付对方的“精神损失费”,因为婚姻,作为合同的一种,没有一纸定生死的时效,在一方因某种原因要解除协议的情况下,另一方以种种手段实施威逼利诱维系合同也并得不到法律的保护——实际上,双方分居达到规定时间之后,不论一方怎样反对,离婚都将成立。当然,法律保护未成年子女的抚养,离婚的一方必须向子女抚养方支付抚养费,支付的多少依双方经济水平决定。因此,在结婚和离婚的社会成本都相对低廉的社会里,挖空心思搞婚外恋,除非是特殊嗜好者,费时费力,是很不划算的行为。
当然,这并不是说在欧美社会离婚既然那么容易,就没有维持空虚婚姻的。实际上,“昼颜”这个词就出自西班牙导演布努埃尔1967年的电影《白日美人》, 法语Belle de Jour是一位上流社会的高贵妻子白天为娼给自己起的“花名”。除了特殊的心理因素,理解这样的空虚婚姻还要回到离婚的社会成本上去。“上流社会”比起普罗大众的婚姻关系所涉及的金钱和社会人际关系都更多更复杂,故而离婚的社会成本也要高得多。面对高成本的离婚选择,如果有其他方式可以获得婚姻中所无法获得的情感或身体需求,同时又无需付出经济、心理与社会关系上无法承担的高成本,那当然尝试要钻钻空子喽。
言而总之,婚姻属于道德范畴,而爱情却与道德无关。这是出轨者所必须面对的根本矛盾。
不过另一方面,就算日本社会的离婚成本很高,也还没高到无法离婚的地步。利佳子和纱和的“昼颜妻”运动归根结底还是出于私心——一方面要追求精神自由、肉体满足,另一方面又舍不得已经营造好的生活模式和经济惯性,两下都要得到,于是就掩耳盗铃沉浸在一时的放纵与任性的欢愉中,祈祷这种have it all的美梦不要醒来。从这一点上来说,不管在什么样的社会里,婚外恋都依然是令人不齿的。虽然我理解利佳子做了十五年家庭主妇独立谋生的困难,也理解纱和与北野老师惺惺相惜的爱情,却还是不得不鄙夷他们这样处理爱情的手法——说到底他们的另一半也没谁真正以死相逼,绝对不通情理,无法沟通(何况即使无法沟通,也并不等于就完全无法离婚)。对婚姻和生活本身不满,却不能正视自身,不能作为一个独立的人,在没有遇到下家的情况下独立寻找生活的方向,而必须走到命运替他们做出选择的时刻才痛下决心,在造成所有伤害之后才不得不正视现实,强迫自己面对自己。这样的人是生活的弱者,这样的结局是弱者的悲剧。在人性软弱这个角度上,这样的悲剧与社会制度无关。
求小明加入常驻!再求谁能换掉工桑。。。
目测会狗血。。。把日本社会夫妻关系的潜规则播出来这样好么????居然有人说女主的老公换成堺雅人就神作了2333333你们是认真的么????
本想看不正三观,结果发现三观根本正到老土的地步……
何以解忧,唯轧姘头。
斋藤工总是给人一种黏糊糊的体液交织的打野战导致被晒伤的没有文化民工般的肉欲感,上户彩声线好评,北村大叔依然色气满满
我对自己绝望了,我总是能从毁三观的剧里感受到正确的三观。
利佳子说着“婚姻就是牺牲激情换取安稳”,却还是最后选择离婚,在我看来就是对婚姻虚伪性的强有力的挑战,而面对这种虚伪,三个男主都成了懦夫,女人永远更勇敢。说白了,男人需要的是稳定的婚姻,而女人需要的永远是爱情呀。不是玩偶,不是摆设,别用满足社会属性的恩爱假象欺骗我。
艹!好看到令人发指啊!!!偷情偷出了初恋的感觉!!!
婚外恋题材请一青窈来配主题曲,这是故意的吗...2333
选题直触雷区,张力自来,绝好的商业策划。昼颜,篱天剑的别称,唐诗中的鼓子花。白天开放,夜晚凋零。昼颜的藤一拉就断,一断即再生。所以它的花语很有意思,除了褒义的"朋友的缘"以外,还有一个说法就是"危险的幸福、人妻的白昼情事"。而这两个花语,都极契合本片内容,是个好名字。
因为两个女主一个是很厉害的人,一个是很认真的人,最后得到这样的结局,感觉还是有点不甘心啊。不过换一个角度想,一个和行走的春药爽了一把,另一个学会了系鞋带(……),怎么算也都是赚到了!
虽说是出轨话题,但更推荐未婚人士看。与其婚后出轨,不如一开始就嫁给相爱且物质相匹配的人。只嫁爱情悲剧如画家前妻,只嫁物质悲剧如利佳子;嫁个差不多的人悲剧如沙和,嫁个自己内心都看不起的接盘侠如乃里子。被人背叛过是不可能忘记的,不可能想开
那种对斋藤工心动的感觉是怎么一回事~~~
明白的很啊。明明觉得理念是错的,但对比下女子力,出轨的女人看上去不仅充满女性魅力以及自信,生活上条理井然,家庭安稳,也从没放弃或丧失过作为女性的乐趣。其实主要不是出不出轨,而是作为女性的强烈意识以及进取心才是重要的吧。
婚姻属于道德范畴,而爱情永远跟道德无关。这两个关系处理不好,就只能选择弱者的方法,造成弱者的悲剧。
蘑菇头告诉大家:论如何在家装gay,在外把妹
上户彩很漂亮啊~~“男人总是这么狡猾,明明敲了门,却不会自己把门推开。非要等女人打开门锁,温柔的招呼他进来。不然男人就会装作不知情的走过。如若那是禁忌之门的话,则更是如此。”——这就是所谓的“不拒绝,不主动,不负责”吗?
斋藤工那股禁欲般的气质,真想让人蹂躏,打破他的面具,看他情不自禁的表情
和女友笑呵呵地一起看,两个月之后她就劈腿了。
婚姻的誓言神圣动听,但婚姻本身终究是个泥沙俱下的东西。而婚外的爱情,负载了太多自救和出逃的功能,往往成为越狱的通道,也是去路堪忧。无论利佳子的主动猎艳,纱和与北野老师的被动陷落,都说明所有的出轨皆是代偿行为。婚内无法满足的情,或性、或自我认同,都必会寻求婚外的弥补,男女皆然。