曾经是东亚恐怖片标杆水平的日恐，近些年来以不可思议的速度走向没落。不仅在吃老本的路上越走越远，越走越极端，也没有动力和能力去创新能够扛起咒怨大旗的新IP

今年奈飞加入战团，使得这一切充满了变数。尤其是奈飞版本质量尚可的咒怨致敬作品，让我对日恐复兴再次产生了小小的希望。但是犬鸣村这部号称咒怨水平的作品，却让我这已经燃起一小点火星的希望，完全扑灭

犬鸣村完全不好看，不仅不可怕，而且不好看

咒怨为什么恐怖？并不是因为伽椰子阿姨血肉模糊并且扭曲爬行的扮相，而是在于完全空白化的虚化处理。大段的空白，再加上必要的信息补充，以及原本支离破碎POV剧情带来的线索和提醒，让观众自己形成一套对于剧情的理解，进而就能够制造出来细思极恐的奇妙体验

这种恐怖，高明就高明在，他不是感官性质的，而是精神以及逻辑性质的。N社的咒怨，虽然犹抱琵琶半遮面，虽然有点语焉不详故弄玄虚，但大体上还是走着经典咒怨的路子。因此虽然大家觉得他缺乏新意，但仍属于恐怖片的水平之作

而犬鸣村给我的感觉，虽然有一个相对深刻的内核，但是他的恐怖表现，非常平庸。除了缺乏新意，手法老套之外，还有一种浓浓的喜剧版CULT风

深刻的内核是对犬鸣村诅咒的理解。犬鸣村村民是世界上最悲惨的群体。村民无一例外的受到诅咒，可以变为人不像人，狗不像狗的怪物。但这是犬鸣村的传统，是由于村里人曾经虐待狗而形成的。

而到了近代，情况变得更糟，资本家看上了犬鸣村的位置，想要进行开发，于是对村子进行了侵害，这种侵害不仅仅涉及到土地，还涉及到村民。

悲剧的犬鸣村最后一代村民，他们一方面没有虐待过狗，一方面安于朴素而贫穷的生活，但却要承担两方面“恶”的伤害，最终全体死亡。他们是无辜的，是冤死的，因此也就暗含着极强的怨念。这是犬鸣村一切邪恶的来源

其实故事到这里，我觉得很不错，清水崇的优点就是在于能够把恐怖故事的初始驱动要素，都设定的很扎实，这也是本片为数不多的优点之一

但是接下来，整个剧情表现就有点垮。最主要的表现是，犬鸣村全部被害村民的怨灵，是以一种极其搞笑的方式来实施他们的报复行动的，具体来说，方式包括但不限于

像打群架一样堵门，一窝蜂一样跳disco，排排站吓死你，冲进电话厅挤死你，夜半无人引亢高歌吓死你。。。

我想说的是，吓人手段非得这么low么。这么low完全体现不出来各位的怨念好么，尤其是冲进电话亭那一段简直太bug了，几个大小伙子，愣是让一群鬼在电话亭里挤死了，玻璃那么牢固的么？

对于犬鸣村村民的设定，作者也一直在鬼和妖之间游移不定，一开始神出鬼没的村民怨灵应该都是鬼，因为是虚体的，但女主外婆妈被夺走孩子以后，就突然变成了狗妖？主创好像没有一个统一的设定，反正剧情到那里了，我说他是什么就是什么

时空旋涡这个梗不想说了，感觉这部片子跟咒怨连续剧一样，都在玩时空漩涡这个概念，但是在后续的剧情当中却没有能力将这个坑给填了，所以给人感觉云里雾里的。女主为什么能够穿越时空，跟他母亲的祖上一起把他外婆就出来呢？这是个梦，还是现实呢？

除此之外，美女失禁这个画面，看上去有点像前两年《它在身后》的某些镜头，日本导演现在这么没追求了么，不仅直愣愣的抄袭，还完全的CULT化？

一开始医院里面的小男孩这一支剧情，跟主线的关系太弱了，不知道为什么要存在，内容不少还有前后呼应，难道就是为了点一下题，再顺带的给出一个咒怨1女主的镜头么？

一句话，这是一个好题材，导演也做出了一个好设定，但是被一群充满bug的剧情，和因循守旧的表现手法完全给毁了。

沉睡在深蓝的水底，侧耳倾听着 那一直等待着某刻绽放的花蕾 却也不知道会开出何种色彩的花朵 在无限循环的温柔黎明里 响起了宣告开始的钟声 降生于这个世界是为了寻找什么？ 即使流淌在悲伤的海洋里 光明也不会消失 既然是无法反抗的命运 那么不断增加的伤痕也会 不断重合相拥 直到清晨到来

想去看猫狗大战洗洗脑子

平遥国际电影展已开幕多日，今年最热闹的，除了张艺谋导演的大师班之外，还让影迷们感受到节日狂欢氛围的，应该就是清水崇导演的恐怖片新作《犬鸣村》。

这不仅仅是国内第一次同时有1500名影迷一同露天观看日本恐怖片，同时也是电影《犬鸣村》的全球首映。比起要等到明年2月才能在电影院看到成片的日本影迷而言，这简直是送给国内恐怖片影迷的超级福利。

美中不足的是，在首映当天发生了盗录事件，该观众不仅在首映现场盗录影片，甚至拿着手机到导演跟前向其展示“个人最爱片段”。清水崇导演在第二天的大师班提及此事时，笑称“小心犬鸣村的女鬼跟着你回家哦”。

影迷能看到自己喜欢的电影当然是幸福的，但是尊重创作者的版权和利益，也是影迷们应尽的义务和责任哦~

虽说这场盗录事件多少让人觉得遗憾，但与此同时，因为国内电影圈对此事的热炒，让原本只是在平遥电影展期间热闹一番的《犬鸣村》瞬间烧出圈儿，很多人又开始讨论起清水崇和日式恐怖片的话题，或许倒也不算太坏。

毕竟，在很多影迷心目中，对清水崇导演印象最深的作品还是他早期的《咒怨》系列。至于麦浚龙那部《僵尸》虽然由其监制，但毕竟不是他自己作品，当然在名声上对其意义不大。余下的，则尽是一些“假到让人笑出猪叫”的B级恐怖片。

尽管如此，清水崇对于笔者而言，依然还是值得期待的恐怖片导演。不是因为《咒怨》，也不是因为《僵尸》，而是因为某部短片。2006年，为了纪念夏目漱石作品《梦十夜》面世100周年，11位日本名导联合操刀，以夏目漱石原著为蓝本，共同拍摄了一部同名短片集《梦十夜》。

其中的第三部短片《孩子》便出自清水崇之手。平心而论，其完整度哪怕是紧挨着市川昆、实相寺召雄这样的大导演，也完全不逊色。如果说，《咒怨》系列就算看完了也不一定会记得导演是谁，那么《梦十夜》则着实让“清水崇”这个名字深深印在观众心底。

事实上，最早把清水崇带入电影世界的是科幻片。在大师班现场，导演谈及小时候最早将他吸引住的电影便是斯皮尔伯格的科幻片。14岁时，他还一直觉得拍恐怖片是件很可笑的事。直到后来进入电影行业，被前辈（黑泽清）发掘出拍恐怖片的导演潜能，就这么一直做了下来。

纵观恐怖惊悚类型片的发展史，从德国表现主义电影，到意大利铅黄电影，再到美国的血腥电影，往往都是以外在的恐怖为噱头。通过生理感官刺激，通过大量的血浆、杀戮和jumpscare去吓人，都是特别直接的方式，更具雄性气质，同时也更为暴力。

而东亚文化熏陶下的恐怖片，其实更偏属于心理恐惧，往往都需要漫长的心理铺垫，才能到达那个情绪的惊恐点。日本的大部分恐怖片，都需要借助于介质去间接地引发观众对于未知的恐惧，需要靠观众自身的想象力去将恐惧最大化。

打个比方，日式恐怖片里的照镜子、隧道、阴暗的厕所、阁楼、水滴声等等元素，既是生活中的日常可见，也是日式恐怖中典型的符号。当这些符号与恐怖情绪融合后，就能依靠观众自身的想象力让恐怖发挥出余力。

观众在看完电影回到家时，基于被刺激后的敏感度，就会对家里的镜子、水滴声、开门声、电视机等日常元素产生恐惧。这便是日式恐怖的魔力，让人在影片结束后也能长时间处于恐惧的幽森之中。

清水崇导演笑称，这些便是日式恐怖片“送给观众带回家里的礼物”。而且现在的清水导演甚至染上了“恐怖片”职业病，拍片的时候最喜欢看工作人员被吓到的表情，想到好的桥段时甚至会因为脑补观众被惊吓的神情，而不自然地嘴角上扬。

在笔者看来，真正将灵异、妖精、恶鬼当做艺术母题来对待的只有日本人。从古典文学到近代电影，可以看到许多日本艺术家痴迷于这一题材的表达。日本的恐怖片，绝不仅仅像欧美电影那样为吓人而吓人，从文学过继到电影的传统价值，更造就许多早期经典的“怪谈”电影。

比如沟口健二的《雨月物语》、中村信夫的《东海道四谷怪谈》、小林正树的《怪谈》、筱田正浩的《樱之森之满开天下》等等。日本传统怪谈电影都带有教化意味，导人向善，以鬼怪来恐吓人们，断绝贪嗔痴和不仁不义。

但到了90年代后期，日本恐怖电影慢慢走向以恐怖形式为主体，通过光影手段来实现心理极端消极情绪的具象化，最典型的表现就是恐怖的无差别传染。

以《咒怨》和《午夜凶铃》为例，无论录像带还是鬼屋，都属于谁碰着谁倒霉，会不会被鬼缠上本质上没有逻辑关系。早期的创作者们正是通过营造这种无差别的具有社会广泛传播性的恐惧，来表现深埋在日本社会深处的消极症结。

但进入21世纪后，除了创作题材的枯竭，以及泰国、韩国鬼片的兴起，再加上日本国内电影产业日渐式微等多个因素，日本恐怖惊悚电影早就被很多影迷戏称为“有鬼的喜剧片”，常常都是难看到让人哭笑不得。

正因如此，影片《犬鸣村》重新以审慎的态度打造剧本，在整体结构设计上可以看得出花了不少心思，这让恐怖片影迷们对日式恐怖又多了一份期待。

*以下内容涉及剧透，敬请留意。

影片从一对年轻情侣的探险开始，悠真与明菜来到日本非常出名的灵异探险地——犬鸣村。按照网上的攻略，需要凌晨两点在红色电话亭旁等一个未知来电。接到电话后，悠真和明菜按指示走过长长的隧道，来到一个破落荒芜的无人村庄。

影片中始终手持的主观拍摄视角，让人想到韩国去年大热的恐怖片《昆池岩》，则是以直播的角度让银幕外的观众更有身临其境的观感。

清水崇导演按照其一贯的恐怖片拍摄模式，并没有做过多的铺垫，而是单刀直入直接交代出恐怖所在——犬鸣村的恶鬼。明菜从犬鸣村回来就被恶鬼缠上，失禁，吟唱古老的歌谣，从电线塔上高空坠落。

影片切换至女主人公森田奏（三吉彩花饰）的主视角叙事，不仅明菜被恶鬼缠身，奏的哥哥悠真和弟弟在探寻犬鸣村的秘密时一起失踪，奏的妈妈在儿子失踪后也开始出现灵异现象。

整个故事便是以女主角森田奏的探寻作为叙事主线，以其医治的自闭症儿童良太郎和鬼妈妈的关系为复线。全片故意做旧的胶片柔光质感画面，让人仿佛一下回到了日本恐怖片的黄金时代。除了电影开篇时的主观拍摄镜头外，大部分叙事功能的镜头都是以中景拍摄，强调叙事感。

对于熟悉清水崇的影迷们来说，被恶鬼缠上后的肢体扭曲、怨灵恶鬼的动作设计，甚至是突然惊吓点的特写等等，都是清水崇作品中最为典型的恐怖标志。无论是《咒怨》系列，还麦浚龙的《僵尸》中，都可以看到类似的恶鬼形象，而有别于那些传统的缥缈轻幽的鬼魂。

但新作《犬鸣村》中依然有不少让人惊喜的镜头。比如悠真带着朋友们靠近犬鸣村时，两个朋友被怨气缠上，在红色电话亭里被水鬼包围时的全景渲染；比如森田奏以为自己逃出了犬鸣村，半空中却突然砸下明菜尸体等等。清水崇在《犬鸣村》中依然表现出对恐怖节奏及场面渲染的极高掌控力。

最让人眼前一亮的当属森田奏在解开谜底时，胶片放映机所投射出的影像与森田得知真相后痛苦扭曲的肢体及面容相互重叠。真相的肮脏与森田从祖先处遗传下的怨恨，通过光影彼此交融，异化、流动、扭曲，铅黄色滤镜下的怨念异常渗人。再加上平遥十月夜里的凉风打在背上，很难不起一身鸡皮疙瘩。

相比于之前的《咒怨》，《犬鸣村》在逻辑上与《僵尸》会更加靠近，同样设置了清晰的因果关系。但是《犬鸣村》在社会指向上要更加明显和尖锐。影片中的那座犬鸣村之所以如此怨气冲天，正是因为当权者利欲熏心，为了盖大坝修电厂而不惜灭村，蓄意抹黑村庄，并将整座村庄长埋于水坝之下。

影片特意设定女主角在通过犬鸣隧道后，将时空错位，让森田奏回到大坝淹村前的时间点，去经历灭村后的人间炼狱，时空的重叠让观众重新体会了一遍时间没法倒流的心理错位感。通过血缘关系延续下来的历史冤屈也在时空重叠下，加倍地作用在森田奏身上。而正是因为这种命定的怨念，冥冥中促使森田回到过去，将婴儿时的奶奶救出，解开怨念的枷锁。

清水崇导演在翌日的大师班上也跟大家解释道，“随着年龄的增长，人生经验的丰富，生命中会发生很多并非偶然的事，这些必然的事情终究会重新解封。也是由于我自己的一些人生经历，所以这一次在《犬鸣村》的时空重叠的处理上，是特地进行这样设定的。”

当然了，清水崇秉承着爱搞怪的宗旨，并不会这么轻易地就放过观众。当所有人都以为怨念被解开后就可以松一口气时，影片的结尾却不紧不慢地又将恐怖抛到观众面前。也许这就是清水导演所说的，“送给观众们带回家的礼物”。

作者| 猪事丁；公号| 看电影看到死

编辑| 骑屋顶少年；转载请注明出处

整个逻辑线应该从隧道来理。

隧道其实是一个特殊地点，能够连接时空。但是只有特定情况下时空才能对接，这也是为什么白天他们去到隧道门口堆了障碍物，但晚上没有的原因。

电话亭的铃声来自过去，意味着时空对接了。所以炮灰路人接起电话回答基本都是“我马上就来”，他们接到的是来自过去的死者的求救电话。而前去营救的他们去到的是过去时空，即犬鸣村快要被淹没的时空。虽然旁人，即观众看来，他们身处现实时空，但实际他们在接起电话的那刻就已去到过去时空（即犬鸣村马上要被淹没的时空），所以一旦犬鸣村被淹，他们就会跟着死。所以路人，明菜，以及女主哥都是溺死。并且明菜死前那句“马上就怎么样怎么样（记不清原话了）”意思是，马上犬鸣村就要被淹了，她知道自己要死，所以选择自杀。

所以其实明菜和女主哥那晚上去到的就是当年的犬鸣村，那些手并不是幽灵而是活着的村民，但两个人因为吓傻了所以没有注意。

健司其实是活人，他只不过穿越了隧道，来到了现实时空而已，这也就解释了为什么后来健司在阻止犬女的时候他会流血也会痛，并且女主能够触碰他。至于为什么他能够穿越时空，是因为隧道本身就是个特殊地点，衔接时空，又因为他是唯一一个在犬鸣村被淹之前还能够在村内自由行动的人，所以他得以来到现实时空求助女主。其他村民都死了，所以穿越隧道的他们都是幽灵形态。

除了验尸官的死，其他路人的死不是因为村民，而是因为碰巧在隧道和电话亭这两个特殊地点所以时空穿越，去到了过去的时空，所以被溺死。幽灵的出现是为了提醒他们水要来了。

只有验尸官目前我看来是因为诅咒而死。因为他在知道了真相（死者是溺亡）后选择保持沉默。而犬鸣村村民想要真相被人发现。但也有可能是因为验尸官也因为好奇去到过犬鸣村隧道，穿越时空，所以被溺死。

犬鸣村另一个诅咒是来自野狗的诅咒。在女主去到过去时空，发现自己外婆的时候，可以看见野狗正在分食人们的尸体。野狗的诅咒使犬鸣村唯一的血脉血统存畸：女主的母亲、女主都露出过像狗一样的形态和行为。而最后女主的祖宗也犬化追魂，可以见得野狗的诅咒在当时就已经具有影响。（其实还有一个猜想是，女主外婆搞不好是狗和人的后代，但信息不充足，看不出来。）

犬鸣村人具有灵力，可以看见鬼魂。血统越正越能看见。这就解释了为何女主的小孩病人能看见妈妈。

女主的小孩病人是犬鸣村后代。但是，那句“照顾好朋友们”的意思是，1隧道这个特殊地点并未关闭，时空仍然是对接状态，幽灵仍有可能来到现实时空，2还有其他的犬鸣村后代要她照顾帮助。

幽灵在全电影中并非负面形象。通过小孩那句“妈妈不恐怖”以及女主外婆那句“那个人不恐怖”可知，幽灵并非邪恶力量。所以我个人还是坚持认为路人之死是因为穿越时空，幽灵出现只是为了提醒他们水要来了，这个说法更恰当。

虽然有很多迷惑点，但我看到女主救出来的小孩子就是她外婆时，突然觉得是一个很奇妙的设定，不错，四星还是可以拥有的。

诅咒有二，①是犬鸣村屠狗，狗对村民及村民后代的诅咒，②电力公司修大坝淹村草菅人命，村民对电力公司老大森田的诅咒，女主叠buff了，既是村民摩耶的后代，又是电力公司森田老大的后代....

很多人吐槽的有些点，包括健司到底是死是活，为什么他干不过摩耶，为什么健司摩耶是干尸但哥哥不是，什么淹死的还是被诅咒死的，还有什么祖母悖论什么的，我觉得时空交叠四个字可以解释一切，爱因斯坦和霍金都没搞清楚的问题我们干嘛费那个大劲纠结，存在即合理，不需要逻辑。

我一边看的时候也一边有疑问，但很多基本上都能自圆逻辑。我是一直觉得健司就是人，从女主能抓住他那儿开始，包括他后面看见那条狗吓了一跳，而且他也不是村民，他一开始对女主说的话就是“老板总是想遮盖一切”之类的话，意思就是森田是他的老板，他是电力公司的员工，只是和村民摩耶相爱了。后面看见摩耶腿大张，还和一条狗关在一起，我真的以为她可能被狗那个了，生的孩子是半人半犬(恐怖片在我眼里是科幻片，科幻片不存在生殖隔离)，不过后面我清楚记得他还是摩耶说了一句“我们的孩子”，所以我想那个也可能被那个了，但是孩子应该是被关进去之前就怀上了。

哥哥和弟弟进了村还活着真的有点受女主主角光环影响了，我看女主找钥匙给他们开门的时候一直在想“不可能还活着，不要把他们放出来，要么是鬼魂要么是犬人”，没想到真就是还活着，我还感叹了一句，“好少见，居然是大大的he”

然后就是女主最后变得獠牙的样子我真无语了，前面哥哥死的时候我就在吐槽，作者是不是觉得结局过于合家欢了才让哥哥去送死女主和弟弟站在那儿不走强行降智，还是被自己的太姥姥弄死的，最后哥哥虽然死了但还是有点合家欢，前期我一直在猜想女主会不会出来了把大坝的水抽干让村民的灵魂得到安息，虽然不是这样的但是是女主把外婆救出来的也算是让村民太姥姥得到安息，我以为是女主解放了怨念，没想到最后辽太郎也变身了，女主最后也来个变身呵呵一笑，理解怨念还是没那么容易解除，就算村民对森田家的解除了，狗这个大boss对村民的怨念怎么办可是提都没提，写到这里突然觉得可以减一颗星了，女主作为双重诅咒版后代，变身能理解。

烦，写到最后发现不能改评分了，也不能全文复制粘贴，手动⭐️⭐️⭐️

断断续续的看完《犬鸣村》，谈不上喜欢，也谈不上讨厌！比起国内的大多数鬼片，《犬鸣》这片非常的流畅，至于我不给好评，纯粹是个人对恐怖片的理念不同罢了，我比较喜欢有因果的恐怖片，比如泰国的《鬼影》，不喜欢怨鬼乱杀人，比如《咒怨》。

回到《犬鸣》，如果只是简单的看看，这部片子真的有点混乱，但是如果能够认真去思考一下，其实《犬鸣》的逻辑做得很合理。简单来说，就是一个杀狗的村子，被电力局屠城，有一个或者几个幸存的人或者婴儿逃了出来，女主就是那逃出来的犬鸣村的后人，但无奈的是女主也是残暴的屠城的电力局人的后人。犬鸣村的诅咒是一个无解的自我诅咒和循环。

估计很多喜欢恐怖片的人都知道如果是自杀或者非正常死亡，这个人死后会不断的循环死亡的片段。犬鸣村也是这样，犬鸣村的人死后，村子变成了一个死亡循环圈，这就是为什么帽子男要让女主带着婴儿离开。其实不难判断，被带离的婴儿就是女主的外婆，但是女主肯定不是第一个经历这个片段的人，所以女主也不是最后一个救出婴儿的人。所以犬鸣村的诅咒，救赎（帽子男）会不断的重复。

女主的哥哥尸体被找到，上面还有两个骷髅，从女主在帽子男和哥哥的帮助下才逃出隧道来看，这两个骷髅就是外婆的爸爸和妈妈。于是这个看得到灵体的女主把他们的灵位放在了外公家附近的墓地！她先看到了外婆的灵体，而后是帽子男和摩耶的灵体，明指家人团聚。那么犬鸣村的诅咒结束了吗？一般来说是的，可是就像《午夜凶铃》一样，就算你找到了尸体，给予了拥抱，以为一切可以平息结束，但其实是没有用的，恶意一旦形成，怨念执着，诅咒是无解的死循环。

那犬鸣村的诅咒只是人的诅咒吗？（就是简单的犬鸣村的亡灵对电力局后人和社会的复仇）这个就是此片很有趣的地方！（其实要非常感谢豆瓣的一个帖子问狗在此片里的作用，这是提到点子上了！而我也是因为这个帖子才会重新审视《犬鸣村》，写这些文字）首先，这个村子叫《犬鸣村》，而村民以屠杀野狗为生，所以，这里的犬鸣应该是狗被虐被杀的时候发出的哀嚎，这个名称已经为诅咒和血腥打了铺垫。而后，看看被屠城后的村子！野狗是到处串的，你杀不光。所以犬鸣村的村民死后是没有全尸的，他们的尸骨要被遭到野狗的啃食！为什么电力局的人要传谣言说村里的女人和狗交配？主要目的不是毁誉，而是让住的或远或近的人都远离犬鸣村，方便屠城。那问题来了，最后一幕是女主变异，长出了犬牙，那这个谣言是谣言吗？我不知道！片里没有明确的提示。不过如果脑洞大开一下，想想一个电力局有那么大的权力吗？再考虑考虑日本的731部队，此地省去巴拉巴拉一万字。最后，中国有个话叫做‘狗咬狗’，属于这个片子的精髓，这就是女主流淌着坏（狗）人（杀狗的犬鸣村村民）和坏（狗）人（屠城的电力局人）的血液！这也就解释了女主的哥哥虽然流淌着摩耶的血但摩耶还是把他给淹死的原因。

最后，大家不要熬夜，凌晨2点，犬鸣村的入口开放中ing.