我对欧洲的历史了解的并不多 凭着我粗浅的认识，和这部电视剧带给我的感受，在这里写下几行字

---王权---

亨利八世的时代是个王权膨胀的时代，伴随着欧洲宗教改革的风潮，王权开始向宗教权利提出了挑战，并事实上获得了胜利。不论亨利八世进行的英国的宗教改革的目的究竟只是为了摆脱Queen Catherine和一己的情欲，还是为了将英格兰从罗马教廷的控制之下摆脱出来，以更加独立更加灵活的方式发展，他所引领的改革，最终成就了英国国教，成为了新教的一支。而其后正是由于他的子女或是抑制国教宣扬天主教，或是强化英国国教而镇压天主教和清教徒，才导致了大量清教徒逃亡美洲，以及后来由清教徒暴乱而引发的英国革命。可以说英国的革命和美国的建立，都与亨利八世有着不可割裂的关系。当然，这是后话。
权利是个好东西，几乎每个人都想拥有它，而真正清心寡欲的确少之又少。而一旦拥有了权利，便总会期望得到更大的权利。中世纪的欧洲政治中，时常可以看到宗教权利和世俗权力的斗争，宗教体系和世俗体系纠缠不清。虽然我不清楚着两个体系最初的创建的目的和原因，但是我觉得，从事实上，两大体系的存在，是对双方权利的制约；而欧洲政治就是在这种双方权利的制衡中，找寻着平衡，维持着缓慢的发展。
宗教统治往往墨守成规；世俗政治则经常变化，但这些变化的方向确不一定很好。宗教思想往往固守于迂腐传统一成不变的礼仪规范，因为维持了这些才能维持住宗教的控制力。但是，随着经济的发展以及东西方贸易往来，加上世界格局的演变，国家终究要发展，要突破宗教传统的藩篱。世俗统治的灵活性为这种发展提供了可能，于是出现了宗教改革，其实就是世俗力量对宗教势力的挑战。而从长远和整体来看，世俗力量的获胜则是必然。
但是，矫枉过正，代表着世俗力量的王权（或者说是世俗力量所依赖的王权），在这场改革中，不断的膨胀。当世俗王权摆脱了宗教的束缚之后，便一发不可收拾，因为，在没有新的强势（比如后来日渐强大的议会势力——其实是新兴商人和资本家势力的集团），谁又能控制住强大的行政力量呢？于是，整个英格兰在亨利八世（还有其后他的女儿血腥玛丽）的脚下战抖。凡是和国王意见相左的，不论先前曾为国王立下多少汗马功劳，都难免一死。Cardinal Wolsey、Sir Thomas Moore、Charles Brandon Lord of Suffolk等等，都相继死去。最后，甚至Her Majesty the Queen也倒在了国王的屠刀之下，这一死，便是一个接着一个。
王权下颤抖的英格兰，最终送走了亨利八世、血腥玛丽，迎来了爱德华和后来的伊丽莎白一世（也就是在第二季结束时刚刚被宣布成为私生女的伊丽莎白），在伊丽莎白一世时期，英国的政治基本上稳定，国教的正统地位得以确立，英国经济飞速发展，美洲殖民地巩固，文化发达（莎士比亚和培根etc.），英国才进入黄金时代。而经济发展带来的资产阶级的振兴，终于是的王权收到了挑战，伊丽莎白终结了都铎王朝，而其继任者创建的斯图亚特王朝仍然试图维持至高无上的王权，又把英国带入了恐怖之中，而终于在资产阶级的革命中轰然倒地。又是后话了。
没有制约的权利是可怕的，于是有了三权分立的学说。行政权力的过大，就像过度膨胀的王权一样，会带来一时的变革和发展，但最终引向的还是腐败和恐怖。随着经济的发展和人的生活水平、教育水平的提高，人们会要求更加平等更加自由的政治，民意一次又一次的推动了英国的发展，也同样推动着世界的发展。
我们，看到了太多的由于行政权力的膨胀而带来的灾难，立法和司法成为了行政者手中的玩物。我们不希望看到可怕的革命，但是我们也不想永远在膨胀的权力下颤抖。基于民意的制衡的和谐一定就要出现，因为人民正在强大，一定会推动着它一步一步走向现实。



---国王的女人们---

很多人说西方社会自古是个一夫一妻制的社会。这种说法，在看过都铎王朝之后便会不攻自破了。
虽然基督教义要求一个男人只能由一个妻子，一个女人也只能有一个丈夫，而非婚生的子女理应不具有任何继承权，然而，当国王要求更换自己的王后的时候，连罗马的教廷也曾经准备承认国王情妇子女的权力，这等于事实上承认，一个人可以同时有多个女人。
在这里，我不是想说东方君王的女人们不可悲，我只是想说，西方君王的女人们的可悲一点不亚于东方，甚至要超出许多。
在多妻的东方，君王的女人们至少都有一个自己的名号，而中国则还为她们设立了相应的等级制度。至少她们有自己的地位，还可能会母因子贵，成为万人之上的国家的女统治者或者干政者。而在英国，国王公开的和其他女子调情，公开的拥有姘头，而这些姘头，到死也不会有个真正的光彩的名誉，人们只会说，看吧，那是过往的情妇。而她的子女，可能不会有继承王冠或是王室权利的任何一部分的机会，还要适逢同父异母的兄弟姐妹，随时又被厌恶了他们（或他们的母亲）的国王，以及担心他们的兄弟姐妹们除掉。情妇们不要想着能母因子贵，只要国王宠幸你的时候，会给你点好处，就已经了不得了。而当被国王抛弃之后，破败的名声，使得她们几乎无法找到一个合适的夫家。
不过这个悲惨似乎被伟大的亨利八世解决了。《都铎王朝》中可以看到，亨利八世的王后第一季是Catherin，第二季是Anne，第三季将是Jane。国王自己成为了宗教的首领，终于不用等待教皇来裁决他的婚姻是否合法，他可以，在任何时候，废掉任何一个王后甚至杀掉她们，来为新的女人腾出女王的宝座，戴上绚丽的王冠。国王的情妇们终于有了盼头，终于有了成为王后的机会，看看第二季结束时Jane Seymour兴奋的表情和眼神，完全不记得刚刚有一个用同样方法登上王后宝座的女人被砍掉了脑袋。而后来，亨利八世又杀掉了一位王后，理由为何，可能要看第三季以后的了。而死去王后的女儿，Mary和Elizabeth又先后被剥夺了继承权，被宣布为bastard。
可怜的Anne，自从和国王结婚，就从来没有得到过好名声，所有人都咒骂她，她的父兄也只当她是获得自己政治利益的工具。而正是她帮助亨利八世从教皇和宗教压迫下解救了出来，实现了亨利八世强大王权，可也正是这强大的王权最终害了她，让她送了命。片子中，Anne临死之时，气氛渲染的异常感人，让人不免为之动容。而杀死了Anne的亨利八世，却也许永远都得不到真正的幸福和心灵的平静了。
多么的可悲，看似成果，却死的更惨，看似希望，却是无底深渊。专制制度下的女人可怜而又可悲，不论是宗教制度下的永远无法得以正名，或是王权强大时被砍掉脑袋，她们却只能做最为无力的抗争。
这个世界还是一个男性主导的世界，绝对的平等是不可能的。我们只能做到好好的对待我们心爱的人，让她们的生活远离悲哀，也让我们的内心的到慰藉和平静。

FBI Warning：本文纯属拉闲片扯咸蛋，且内容为限制级，不喜勿入，未满13岁儿童请在家长陪同下观看，同时，本人，仅以此文献给那些像我一样刻苦努力学习英文，并且致力于研究法国历史渊源的各位同仁们，并以此文共勉之：

追忆大学时代，为刻苦努力学好英文，专门买了本朗文英语词典（其实是为了跟同学用英语骂人时候不吃亏），朗文词典专门有一个章节是讲骂人的词语的，率先掌握了这部分内容，掌握这部分内容除了可以学会用英语骂人以外，其实还具有更实际的意义，当你考察一本英语词典词条是否完备的时候，随便找几个骂人的词汇查查解释的是否详细，就知道这本词典好不好了，理解这些词汇也是非常有必要的，例如，不能因为你看了穿靴子的猫，觉得这个动画片里的小猫猫很可爱，就管其他你喜欢的人也叫Pussy，因为从听着的角度理解起来完全可能跟你表达的意思天壤之别。再比如：我们的金鸡鞋油，翻译成英文也不能叫“golden Cock”一样，那就不是金鸡了，而是“金蛋子儿”了。虽然看朗文词典，对这些词汇有了不错的理解，但是对于一个非常简单的单词却有相当大程度的疑惑，这就是——French，大家知道这是法国，法国人的意思，但是除了以上解释之外，朗文英文词典里对于French还有一个小三儿含义，French同时也有“口jiao”的意思，如果死记硬背是可以记住的，但是不理解，这两个迥然不同的意思为什么会集中在这个French上，就像China这个单词，既是中国，又是瓷器，是因为以瓷器为特色代表了中国这个国家，那么French背后的历史含义是什么呢？像我们这么爱学习的好童鞋，也不能就这个问题去问老师，不然肯定会惨遭校园暴力，那问谁呢？没谁可问，所以苦于没有名师指点，这个问题一直没有答案（当时还没有百度百科啊，也没有美剧啊，所以据此来看，这有科技不断进步，社会不断向前发展，我们这样爱学习的好童鞋的天才问题才能有完美的答案（同时又不被老师和家长抽鞋底）

昨晚为了等洗澡水烧热，看了半集集《都铎王朝》（第一季，第二集），在第18分30开始的一分钟内解决了从当年遗留至今的疑问——French与“kou交”的历史文化背景，其实之前也略有提及，故事是这样的，英国国王在大主教的斡（wo，音读握）旋之下与法国国王签署“万世和平条约”，随从就表示，既然来了法国就应该入乡随俗啊（学习法国国王享受一下法国的淫乱体验），当晚英国国王睡前，由英国驻法国大使的女儿“玛丽”前来侍寝，英国国王对她说“我对你听闻很多，你已经来法国两年了，告诉我，你都学了哪些法国宫廷礼仪？”……，”玛丽童鞋答道“陛下，您允许吗？”，看到这里，还觉得这台词太突兀了吧，简直可以跟吴宇森《赤壁》的台词相媲美了，俩人都在前戏阶段了，突然开始讨论宫廷礼仪了，竟然还允许不允许的，难道要先朗诵一遍“三从四德”？，结果英国国王说“允许”之后，玛丽同学马上俯身低头以实际行动来了一段“口活”（此处画面由国王上半身视觉影像和您对他下半身的想象共同组成），至此这个困惑我这么多年的陈年旧问终于迎刃而解，同时可见，美剧就是美剧，其台词都是有历史渊源和考证的，就是比《赤壁》有文化，有底蕴，由此我们也可以得出French的这一小三儿含义的历史渊源大概是法国是这种“口腔体操”的最早发源地和发扬光大的地方，因此这个French前两个众所周知的含义和这个小三含义具有了血浓于水的血缘关系，所以造成了朗文词典对它三位一体的解释，都说法国是浪漫国度，据此，我们借鉴中国历史的二元考证法（史书+实证，本文即朗文词典+都铎王朝的历史还原影像）可以初步得出结论：French的小三儿含义最早是在法国这个浪漫国度产生的，具体产生时间初步可以断定不晚于都铎王朝期间英法万世和平条约签署时间的前两年（因为这时候，玛丽已经在法国呆了两年了）

时间有限，考据匆忙，难免有所遗漏，请各位英文学习者，历史考据者，各位美剧童鞋不吝指正，我洗澡去了，88

民众一向喜欢把皇帝拉下马，《都铎王朝》也选择了类似的切入点。

也难怪，亨利八世的6位妻子先后“离婚、砍头、病逝、离婚、砍头、幸存”，也够看的了。

都铎王朝的皇位是亨利七世靠武力夺来的，为了广结盟友，他将两个女儿远嫁到苏格兰和法国，又为亨利八世的哥哥娶了西班牙最小的公主凯瑟琳。可惜公主克夫，新婚燕尔新郎就死翘翘了。本应让她回家的，但她要走了，不仅西班牙不会再帮自己制衡法国，到了嘴的丰厚陪嫁也得飞走，亨利七世曾经想自己干脆从公公改当老公，但娘家人坚决不干。后来教皇受命出面让18岁的小公主再配给12岁的亨利八世。

18岁那年，亨利八世登基后迎娶了寡嫂。据说他们的婚姻除了政治还有爱情和尊重的成分。凯瑟琳王后是旧道德的典范，谦卑顺从、知书达理、宅心仁厚，深受国民爱戴。即便有娘家人撑腰，凯瑟琳王后对亨利八世与侍女之间络绎不绝的风流韵事保持宽容，他们的婚姻持续了24年。

教规说弟弟娶嫂子会以无子终老，他们就像受了诅咒，连着夭折了几个孩子，只剩一个女儿，就是后来的血腥玛丽。

这时血统更纯的老贵族也对王位蠢蠢欲动，谣传包括白金汉公爵，他有两个妹妹，一个被王后宠爱，一个被国王宠爱，不过这都没能阻挡国王在证据不足的情况下就以叛国罪把他送上断头台，同时没收了家产。凑巧的是公爵的爸爸和爷爷也都被以前的国王砍了脑袋。

亨利八世在聚敛地产方面颇有手段，识趣的人会自动奉上，附带家具，比如渥西主教的汉普顿宫，当时全国最华丽的建筑，有英国的凡尔赛宫之称，内部有1280间房间。有人说白金汉公爵的死起因于他两年前在宅邸给国王举办的宴会太过豪华，让国王眼热了。其实亨利七世死时留下将近200万镑的财产，足够让亨利八世召集军队干预西欧大陆的纷争，不过都铎王朝的国王都爱钱，也许正是这种对财富不加掩饰的欲望给国民树立了榜样，带动了全国性的圈地抢钱运动。

那个时代企图借助自己的漂亮女儿来分流国王钱袋的父母都争先恐后地把女儿送去当侍女，不过她们对亨利八世来讲，来得容易去得快，而且精明如亨利八世，即便热恋时送出去的财富，也会在茶凉的时候想方收回来。

当然生个男孩来巩固王位的压力依然在，虽然他和侍女也有过私生子。安妮·博林的出现才让离婚变得迫切。

她是托马斯·博林爵士和伊丽莎白·霍华德郡主的小女儿，她爸爸先买通关系给国王送上了大女儿，捞了一笔，很快国王就厌了，博林爵士自然舍不得到手的钱财又被收回，就前赴后继地派出了小女儿。

说来安妮·博林和辛普森夫人颇有类似之处，长相极其一般，身材平坦如飞机场，脸黑得多涂几层粉，出身商贾，但她在法国深造过，信新教（跟凯瑟琳王后截然相反）、擅言辞、富才情、会掉泪。而且她使出了安妮斯顿吊皮特的高招：不入洞房，休想上床。即便亨利八世源源不断地送上连王后都戴不起的珠宝也无法突破防线。

安妮·博林的手腕之高超，如果她肯传授，一定是情场的葵花宝典，而且她老爸也可以当古往今来第一星爸了，据她的情敌们留下的历史纪录来看，安妮·博林还擅长巫术、会变脸，总之，亨利八世完全在她股掌之中。

为得到她，亨利八世赌天咒地要娶她，待她如王后，并避而不见凯瑟琳。他向教皇申请离婚，教皇可不想得罪西班牙，就拖，这一拖就是6年。

1533年安妮·博林使出了杀手锏：奉子成婚。她买通了大夫说她怀了男孩，星象大师更预言这个孩子将成为一位伟大的君主。他们除了把性别搞错之外，那孩子还真是千古流芳，她就伊丽莎白一世！ 为了避免孩子变成私生子，国王跟安妮举行了秘密婚礼。

亨利八世为了强迫凯瑟琳离婚，逼迫她们母女分离，不给俸禄。但凯瑟琳不吵不闹，只淡淡地说，只要教皇没有承认婚姻破裂，请允许她依然把自己当成国王的妻子。她侄子罗马帝国皇帝查理五世即西班牙国王曾写信给她说如果亨利八世敢离婚，就发兵。凯瑟琳却回信说，无论西班牙还是英格兰的子民，都是她最爱的。她绝不希望为个人的荣辱，让两国人民蒙受流血战乱。

另外，凯瑟琳和玛丽宁愿坐牢也不肯改信新教让亨利八世更加恼火。亨利八世本来就对教廷的威望不满，对他们的财富和土地更垂涎已久，他就势向教廷抗税，没收教会财产，迫使教皇开除他的教籍。他宣布英国教会脱离罗马教廷，自任英国教会最高权威，自此亨利八世的王权更加绝对。

这时国民、国会、法院都同情凯瑟琳，在安妮·博林的加冕典礼上，忠心的臣民都对玛丽欢呼致意。教皇盛怒之下，于婚礼举行10天后宣布无效。所以伊丽莎白一世在罗马教廷的眼中始终是个私生女无权继承王位。

此时安妮·博林名副其实地成了灰姑娘的后妈，让玛丽当佣人、伺机在她晚饭里下毒、还要让她下嫁男仆。被流放的凯瑟琳终于被激怒了，及时警告了安妮。

1536年初，凯瑟琳死在放逐地，尸检发现她的心脏是黑色的。

伊丽莎白出生后，国王失望至极，他大骂那些预测孩子性别的医生、星象师、取消了所有庆祝活动。不过依然安排议会立法确立了伊丽莎白的继承资格，把玛丽变成私生女剥夺了继承权，玛丽被迫给小伊丽莎白当侍女。

尽管安妮·博林夺得了皇冠，却渐渐失去了国王的欢心，亨利八世毕竟不是一个长性的男人。加上安妮·博林积极参政，严禁国王偷腥，动则河东狮吼，生不出男孩还光流产，亨利八世终于用通奸和叛国罪把她抓了起来。

审判中亨利八世也不太顾及面子了，罪名一是利用巫术迷倒了国王，让国王抛妻弃女；二是对国王阴谋下毒；三是与5个男人通奸，甚至包括她的亲弟弟。安妮·博林年轻时和姐姐一起在法国做宫廷侍女。法国国王戏称她姐姐是自己经常骑的英国母马。安妮·博林先用贞操做挡箭牌吊足了亨利八世的胃口，后来却又忍不住向亨利八世传授奇技淫巧。不管这些指控的真伪，亨利八世并没有给罪犯机会辩驳，安妮·博林于1536年5月19日被处决，成为第一个被砍头的王后。11天后，亨利八世和简·塞穆结婚。

亨利八世好像对侍女有特殊的偏好，第二任王后是第一任王后的侍女，第三任王后是第一任和第二任的侍女。

简·塞穆也是外貌平平不入洞房决不上床的那种，不过她比安妮白、比安妮温顺、比安妮人缘好、比安妮会收买人心，当然她也不是什么善主，她屡次让安妮在公共场合失控自己则扮演纯洁小白兔博得同情。不过这个小白兔在产下小王子十几天后就死了，亨利八世在知天命的年纪得子丧妻，大喜大悲之下他认定简·塞穆是他此生的最爱。

此后媒人蜂拥而至，其中包括英国都铎王朝统治时代最有影响的政治家、思想家和改革家克伦威尔，不过这次他求功心切了，他把德国克里夫斯公主安妮夸得天仙一般，加上一幅美如圣母般的画像，亨利八世马上下旨要迎娶这位公主。公主和她的哥哥百般推拖还是没拗过大英国王的热情。

待到亨利八世见到公主的真身，反映强烈不亚于贾宝玉揭开宝姐姐的红盖头，先是大吵大闹，勉强入了洞房又立即悔婚。安妮公主也如宝姐姐一般温良有涵养，同意了离婚，得了善终。有人说安妮公主的智慧甚至在宝姐姐之上，男的千方百计寻找休妻的理由，女的却暗示恩爱无比，且对前妻的子女宠爱有加，在世人面前品行也完美无缺。

至于媒人克伦威尔，亨利八世没轻饶了他，专门找了个学徒不精的刽子手拿把钝斧在他脖子上练功。

与安妮公主办完离婚手续，亨利八世在同一个月迎娶了第五任王后，刚满15岁的美女凯瑟琳·霍华德，说她天真也好，说她轻浮也好，都不足以砍头，可惜她信天主教，成为英国大主教的眼中钉。虽然比起第二任王后受审之时的墙倒众人推，凯瑟琳·霍华德至少还有国王的宠爱，可惜这个臃肿肥胖的老国王的自信心已极度脆弱，他甚至不敢面见美女怕自己会心软。小姑娘前言不对后语的歇斯底里加上情夫在重刑之下描述的春宫画卷，让国王悲愤成疾，无法在行刑书上签字，主教为免节外生枝，伙同国会借用国王的图章把凯瑟琳·霍华德送上了断头台。连同当年凯瑟琳·霍华德进宫的众多保举人和监护人也没能逃过此劫，不过他们都是极其富有的老贵族，国王在失去一个王后的同时变得无比富有。

在接下来的很长一段时间里，亨利八世对娶妻一事心灰意懒。直到凯瑟琳·帕尔的出现，她相貌普通却学识渊博，连大主教都很敬重她的学问，她有点类似写《女诫》的班昭，极其推崇妇道。有人甚至赞美她是欧洲文艺复兴时期理想女性的代表，知性与母性的完美结合。而且她也到了行事稳重的中年，之前有过两次忘年婚姻和丰富的遗产，遗憾的是她深知伴君如伴虎，不肯亲近王颜，再者她也有了心上人，就是第三任王后的哥哥，著名的美男子托马斯·塞穆。

亨利八世一气之下给托马斯·塞穆派了个闲职支到海外不得回国，凯瑟琳·帕尔被迫嫁入王宫。

凯瑟琳·帕尔当了王后，也没放松学习研究，甚至还借亨利八世的名出版了两本书，旁征博引论述宗教改革的成功，要知道亨利八世自己文笔也不错，曾经亲自撰写声讨路德教派的檄文。不过，比起他老婆来，还是略逊一筹。

凯瑟琳·帕尔膝下无子，她承揽了伊丽莎白、玛丽、和爱德华王子的教育。伊丽莎白、玛丽都对她敬仰有加。

当然宗教改革反对派也曾谋划推翻她，国王也听信谗言给她下了逮捕令，不过凯瑟琳·帕尔的智慧对付这些还是游刃有余的，而且她的追随者也跟革命烈士一样忠贞不二，打死不说。

1547年她终于平平安安地把亨利八世送终。

至于凯瑟琳·帕尔、托马斯·塞穆和伊丽莎白之间众说纷纭的八卦，那就是后话了。

第一季的后半截节奏转慢，反复说明围绕离婚事件各方的观点和利益，让人不耐烦起来。加上不喜欢主角的长相，我已经失去兴趣跟了。

同一时期的影片还有：
http://www.douban.com/doulist/38478/

The Other Boleyn Girl
2007年出品，亨利八世的情妇之一、第二任王后安妮·博林的姐姐，看介绍似乎导演要给她翻案。

Lady Jane / 九日皇后 / 梦断英伦
1986出品，1554年，英国历史上最短命的美女女王简·格雷，外祖母是亨利八世的妹妹，伪造遗嘱继承王位，后阴谋败露被玛丽女王废黜，关入伦敦塔后斩首

伊丽莎白 / Elizabeth / 伊丽莎白一世
1998出品，重点讲述1554年-1558年她登基前后的风云。被逮、被审、登基、谋杀、政变、战争威胁、求婚、爱情。

Elizabeth I / 伊丽莎白一世传奇
2005年出品，她在位后期1587-1563年的两段爱情、战争、宫廷阴谋。和《大明宫词》的后半截对比看会很有趣。

电视剧《都铎王朝》的观众可能在第一季还没有特别关注Cromwell这个人。导演选择了一个反面形象的演员，而编剧也把他塑造成一个善于钻营、趋炎附势的小人。但这个小人却最终成为亨利八世后期的权臣，并以英国新教的奠基人被铭记。

2009年英国的Man Booker小说奖得奖小说《狼宫》（Wolf Hall），正是以Cromwell为主角，并以他的视角来解读亨利八世的这一段历史。史料告诉我们的Cromwell是这么一个人：出身于铁匠之家，从小善于打架斗狠，却又聪颖好学；少年时离家出走，在欧洲多国流浪，当过雇佣军，跟着纺织品商贩学做生意，对银行业务（与当时商品贸易息息相关的行业）也非常了解；精通法律，拥有律师身份；后为红衣大主教Wolsey所用并加以器重。

Cromwell之所以来到亨利八世身边，正是由于Wolsey的推荐，或是在帮Wolsey去国王那儿跑腿时开始。这一点，在历史上应该是不容质疑的。

历史解读的分叉在于Cromwell在来到亨利身边之后，是如《狼宫》小说中所刻画，不遗余力地帮助已经失宠的红衣主教争取权益；还是如《都铎王朝》电视剧中所演顺水推舟、投靠红衣主教的敌人Boleyn家族，对红衣主教之死视而不见甚至落井下石？

以Cromwell当时尚未显赫的身份，以他精明的为人，在历史潮流变化难料、权利斗争瞬息万变的那些日子里，他的立场没有任何官方或私人文献流传下来，并不出乎意料。于是六百年后我们如何来猜测、揣度他当年的心思，大约只能用两个方法：

方法一：唯结果论。在经过了围绕亨利八世离婚事件的权利斗争之后，Cromwell成为最后的赢家。甚至在暂时的胜利者Boleyn家族也随着Anne Boleyn的被斩首而沦陷后，仍然屹立不倒，可以推断他应该是唯君命是从，国王偏向谁他就支持谁，国王放弃谁他就放弃谁。因此可以推断他是个政治嗅觉敏锐、政治手段犀利的实用主义者，而不是纠结于“忠孝不能两全”的道德家。

方法二：唯出身论。野草的生存能力肯定强于观赏类植物。因为野草的使命就是生存，而不是其它什么劳什子，比如说看起来比较美，闻起来比较香之类。像Thomas More这样出身世家、一心向佛（上帝）的人，可能会为信仰而折腰，但是像Cromwell这样从社会底层奋斗上来的人，如果没有灵活的头脑、灵活的立场和更加灵活的身手，早就死了一千次了。

综上所述，本人倾向于认同电视剧对Cromwell为人的塑造。但是也必须指出，他能够在几十年的政治变局中立于不败之地，一定也有异禀过人之处，绝不是一般的小人都可以做到的。

说到底，小人还是君子，伟人还是枭雄，纯粹是价值观的判断，而价值观，并不是一个全世界古今中外统一的度量工具。

迷雾中那个人消失早已在历史的烟尘中，而他深谋远虑或助权为虐的所为，造就了一个财库富有、王权强大的英国，从此后它将从偏居一隅的岛国，走向称霸欧洲之路，直至到日不落的辉煌。

作为一个学历史出身的人，我总说如果不是转而投奔了考古，我一定会选择世界史作为研究方向，尤其是世界古代，从希腊罗马一直到文艺复兴。
我最感兴趣的时代就是亨利八世所处及其以后的那个时代，英雄与才子，暴君和小人交相辉映，层出不穷，编织出如此让人目不暇接而又混乱不堪的历史，一切的成就背后都充斥着斗争、背叛、报复、欲望、奸淫以及乱伦，偏偏欧洲那些国家的领土又小得可以，谁推翻了谁，谁臣服了谁，谁又是谁的远房（或近房）亲戚，连死了个国王都要琢磨着从别国的贵族从拨拉出可能的血缘关系来，这一切一切的混乱交织在一起，造就如此混乱的局面，不过是一些只能活几年或几十年的人们在争来抢去，却为日后我们的观望和探究增添了层层迷网。
说白了，我们只不过是在观望这些人的八卦，只要能够剥离出真相，就可以在这主干之外铺垫出我们这个时代的特色，塑造出我们所希望见到的那段历史。
很佩服HBO拍摄的历史剧，精彩、到位、令人回味，连我这样只对温馨喜剧情有独钟的人也不知不觉被其更换了重口味，从《Rome》到《The Tudors》，看的不多，但却钦佩不已。
这部片子里，亨利八世确实是个彻头彻尾的摇滚青年，和之前在纪录片中看到的那位肥胖的大叔截然不同，应该是为了满足观众的需求吧，非常之能够理解。学历史的人总爱摆出一副自以为是的表情来批判当今艺术作品中诸多的失真和歪曲，其实差矣，不过是供人消遣的东西，能让人在看过之后心满意足就已达天命了，何必事事都摆出如此认真的面孔来？
所以我是带着娱乐的心态来看这些历史的八卦剧，所幸的是HBO没有让我失望，反而是惊喜重重。
哪怕是其中暴力和露点的镜头够多，但至少够真实。当然，题外话一句，像亨利八世这样的君主，我是远远不敢给予肯定的评价的。

就是奥图尔饰演的教皇保罗三世

一个演员是否为人认同，很大程度上仰赖于他念白的功力。看看第二季第三季，教皇高高在上的不怒自威、绵里藏针的用心和循循善诱，都在短短几句台词间铺陈展现。岁月沉淀下来的功力，远远不是几张年轻的脸孔和色厉内荏的恫吓可以平起平坐的。

Tudors 都铎， 是一个家族的姓氏，也是一个朝代的名字。英国历史上的重要转折的朝代，结束了中世纪的朝代。

买到DVD“The Tudor”的时候，我相当的吃惊，封面的帅哥长得像Tom Cruise 般的精致，完美的身材。他演的可是著名的又矮又大胖的丑国王Henry VIII，Queen Mary （Bloody Mary) 和Queen Elizabath I 的父亲。当然，一定要帅哥演出，捧场的人才多，管他历史上的真实形象呢。重要的是Henry VIII的古怪个性和特别经历足够拍个好几十集了。

欧洲的君主往往只是最大的贵族，因此与其他的贵族相对比较的平等，还得受罗马天主教会的精神领导，因此比中国的皇帝们权限小的多。

The Tudor 以Henry VIII最精彩的中年开始，那时候他就不太甘于被各种力量节制，努力的挣扎反抗。我一共看了前7集，基本上都在忙着搞合纵连横，在欧洲的强敌兼亲戚比如说法国、西班牙以及教会之间搞平衡，在不断的签署和平协议和撕毁中来回折腾，伴随着的还把未成年的女儿许配给各国的国王或王子们。看了这个过程，就会了解欧洲的统治者习惯于搞出各种协议，以平衡各方势力，没有强大的武力支持只能签署不平等条约，军队强大以后再撕毁旧的签个对自己有力的。

拉据战的过程非常的有意思，很实用的交战手册。

可是这位Henry 下定决心与罗马教皇决裂另起新的基督教炉灶的原因还是女人，他喜欢上了温良恭检让的皇后的妖娆又有野心的侍女。出于各方利益原因， 教皇不准他离婚。我买到了的第7集，他就开始折腾离婚的安排。估计怎么也得到10集以后才能离得成，中间发生了很多的故事。

后面的历史是这样的，Henry于是奋勇之下，宣布脱离罗马天主教会，引入改革的基督教，自封为英国主教，搞了政教合一。他最终达到目的离了婚，还顺手没收了天主教会的财产，发了笔大财。鉴于英国实力强大，教皇除了口头谴责以外别无他法。从此奠定了英国的欧洲大国地位，是为无心插柳的伟大成果。

而让Henry VIII 搞出这么大动静的女人Anne Boleyn，在几年后被他砍了头。之后，他又砍了另外1任妻子的头，还与2任妻子离婚。成为欧洲历史上最可怕的单身国王。

Henry VIII在世时，在国王的支持下，基督教已经呈燎原之势，一定程度上压制了天主教的发展。在他死后，他的3个后代都依次登上王位。当他的大女儿Mary在Henry VIII 的唯一的儿子死后执政，她是虔诚的天主教徒，视基督教徒为异教徒，开始对整个国家进行宗教清洗，杀人无数而得名“Bloody Mary"。在Mary死后，基督教徒Elizabath接任，开始对天主教徒的清算。不止在英格兰，Elizabath成功的征服了苏格兰和爱尔兰这两个天主教国家，从而纳入英国的版图，从而在爱尔兰开始了一直延续到现在的宗教战争。不过，从此英国开始成为世界之强。

虽然宗教战争常常以宗教为名，我所看到的却是发动的领导人对教义的背弃，以及完全不遵循宗教要求的生活与思想。在那时的欧洲，普通人被宗教的选择与认同折磨甚至丢了命，而实际的既得利益者还是鼓吹和传播宗教思想的精神领袖。部分的领袖也被迫逃亡、流放甚至砍头，但是至少获得了名声和拥戴，可是追随者们像蚂蚁一般前赴后继的死去，以极其虔诚的方式维护着他的信仰。

Henry VIII非常热爱宗教，尤其热爱宗教带来的便利。当时的思想家们以宗教的前提去思考，顶多有了人道主义思想的起源。没人感挑战上帝的存在，Henry VIII挑战的不过是罗马教会对上帝和耶稣的解释权。

在100年以后，法国哲学家才开始脱离宗教的桎梏，去真正的辩证的思索。

The Tudor 不仅有健美的俊男美女，更有精美的服饰、宫殿和欧洲风光。在分类时可以定义为战争、历史、宗教、爱情、血腥、阴谋、情色的电视剧。比较怀疑怎么在美国的电视频道上播放。

帅哥主演演的很好，只是以前读的书让我先入为主，怎么也觉的他的形象实在不符合我以前的想象。Wolsey神父演的更好，完整的刻画了一位勤奋、睿智、狂妄、贪婪、控制狂的红衣主教形象。

且看明年会怎么拍下一季。

亨利八世统治前期权倾朝野、一时无两的红衣大主教Wolsey因未能说服教皇同意亨利离婚而失势，进而成为宫廷权利斗争的牺牲品。最终亨利为了离婚、为了实现生出男性继承人的强烈愿望，在Cromwell的怂恿下，借欧洲掀起宗教改革浪潮之机，与罗马天主教廷决裂，自封为英国国教之首，将王权与神权集于一身。Cromwell成为亨利统治后期的权臣，而他所主张的新教也逐渐代替Wolsey等老派所代表的天主教成为英国的国教。英国国王同时也是英国国教之首的传统一直沿袭至今。

由一个国王的离婚案件所引发的一个国家的宗教变革确实非常戏剧化，但是在这一戏剧化的演出中牺牲也是很惨烈的。英国宗教改革的斗争非常浓缩地体现在Wolsey, More和Cromwell三个人身上。当宗教改革刚刚从德国开始的时候，大部分的天主教欧洲国家将其视为异端和最可怕敌人，予以残酷镇压。西班牙的宗教法庭在那些年据说烧死了成千上万的新教徒。在英国，红衣大主教Wolsey是个非常有智慧，也非常现实的人，他对世俗权力关心大大多于对宗教“纯洁性”的洁癖，对宗教改革者相对宽容。Wolsey死后，More 被任命为首相，他是个狂热的天主教徒，视新教为洪水猛兽和终极罪人，于是英国也开始把强硬的宗教改革者送上火刑架，不过More 烧死的人比其它天主教国家少多了，大概还在两位数以内。不幸的是，More的精神洁癖同样不允许他同意亨利的离婚诉求，见国王坚定地走上了与天主教廷决裂之不归路，More主动辞职，希望能够置身事外，独善其身。然而树欲静而风不止，More最终为了捍卫理想，拒绝承认亨利为英国国教之首而被处死。笑到最后的是出身贫贱、经历复杂、知道存活才是唯一目的的Cromwell。历史上有人认为他是坚定的新教徒，是英国新教的奠基人，认为他视More为死敌主要是宗教意见之争。但电视剧中很明显地弱化了他的宗教诉求，认为他是就是一个投机取巧的小人，而新教对他而言，也只不过是他帮助亨利完成离婚，进而获得宠信并击败More成为第一要臣的一个工具。

六百年历史硝烟散尽，在我们无神论的中国观众看来，什么天主教、新教，都是没有必要的事情，而他们之间还要互相争吵，辩论到底谁是天使、谁是恶魔、谁才是一颗红心的基督徒更是丝毫没有必要的事情。同样的，本世纪那些穆斯林宗教狂热份子、那些自杀式人弹也是既莫名其妙又没有必要的事情。

虽然大家都在哀叹中国人缺乏信仰，但是当你读过欧洲历史上的宗教之争，当你到过西班牙南部那些美丽城市中不再有犹太人居住的犹太人区，你会发现，也许没有信仰并不比有信仰更加危险。

正如电视剧中Wolsey死前对上帝的自白：我难以请求你的宽恕，因为我所做的许多事情都是不可宽恕的；但我并不是一个邪恶的人，真正邪恶的人是那些自以为离神更近的人。(I’m not an evil man. The real evil are those who believe themselves closer to the God.)

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