这是一部非常奇怪的影片,Annunciation --- 我查了下字典,它除了有“宣告,宣布”的意思,还有“天使报喜”的意思,来源于圣经中天使告知圣母马利亚她即将生育耶稣的那一天,西方的三月二十五日。表明本片具有很深的神玄学和宗教内容,事实如此,影片部分改编自众所周知的亚当和夏娃的故事,亚当和夏娃受到撒旦所变的蛇的诱惑而偷吃了关于善恶认识的禁果,从而被发怒的上帝赶出伊甸园。影片并没有过多讲述伊甸园内发生的事,而是着重叙述亚当和夏娃被赶出后所经历的奇异旅程,而这段旅程完全是由导演自己想象的内容!亚当变成了古雅典城的一位将军,后来逃出雅典,成为拜占庭时期的十字军战士,法国革命时期的革命领袖丹东,黑死病瘟疫蔓延时期欧洲的一个幸存者和目击者,乃至英国伦顿街头的流浪者,亚当和夏娃经历了无数的背叛和野性,残忍和法西斯主义,罪恶和恐惧。。。导演安德拉斯.杰勒斯天马行空,稀奇古怪的想象使这部影片充满了神秘主义和隐喻化的画面和内容,而时间早已洇灭在影片充满超现实主义和象征主义的电影语言中,更为独特的是,全片所有演员是一群8到12岁的孩子!说它是一部儿童片吧实在不能算,我奇怪于导演为什么让一群孩子去演这样表现人性黑暗面,深奥难懂的,史诗影片,全片如同诗歌戏剧般的台词和对白似乎对一群半大的孩子来说太难了,而且影片中的一些裸体场景似乎很难让未成年的孩童来演,导演试图用更年轻化的演员群体来更深刻的表现一些时代的阴暗恐怖和不合理性,这一点上与意大利导演帕索里尼的电影风格相似,比如他的引起广泛争议性的作品《萨罗》正是如此,而本片则有过之而无不及。但让人不得不佩服的是,所有的孩子都有令人惊叹的出色表演!体现出他们驾驭复杂深奥角色的超常能力。而影片中横跨匈牙利南方草原,山脉,古堡和海岸的美妙摄影以及五彩缤纷的服饰,与小演员们出色的表演一起,使这部奇怪独特的影片更加令人难忘,带给我们一次关于存在主义的奇异冒险。
让孩子去演出成人化的影片在影史中不多见,也许这只是极少数特立独行的导演更深刻的表现其电影主旨的一种奇怪方式,我曾经还看过一部叫《MALADOLESCENZA》的影片也是如此,用孩童来演绎复杂成人化的三角爱情,带给我的完全是一种清新优美到令人心碎的感觉,完全没有所谓的肮脏和龌龊,我想这是此类极富争议性影片的一种特有的风格。
值得一提的还有本片的摄影和音乐都是极为出色,如梦如幻的摄影术加之动人心弦的圣咏音乐为背景,让你恍若梦中般的唯美。
丹東那段,處決的一男一女難道不是路易十六和瑪麗,而是吉倫特派或者是後期雅各賓派自殘?
tell me the truth in their sparkling eyes
不觉得很怎么的...
拍一部晦涩深奥高度抽象的人类简史,可谓非常之难。拍一部由8到12岁孩子出演的晦涩深奥高度抽象的人类简史,可谓非常之难上加难。导演在千岩万壑之中独辟蹊径,观者于百转千回之后赞叹称奇。
囧得都不晓得怎么打分好……不过,小孩子用私语一样的声音对白,又好诗意呀~
神的孩子也许也不分丑恶也许也抽象扭曲,就算得到了神隐也许也仍混沌无知
怪诞,只要观者有知识积累,其实都可以找到导演最初的想法,并不是怪诞,而是有隐喻,有渊源的。怪诞并不怪诞
台词实在太诗剧了,小孩都挺漂亮。
现今和过往两者都出现于将来,将来包含过往。如果所有时间都是现今,所有时间都不可补救。 确实是影史比较少见的执行,将孩童成人化的去演绎并讲述宗教典故。孩童木讷沉重的脸庞调度的相当传神。
宗教版春的森林,但形式上没有那么令人发指,孩子们也比春之森林美得多,更有种天真的神圣感,不过小朋友们真的知道自己念的台词是什么意思么。。。
亚当与夏娃落入人间,在不同时期经历不同人性的磨难,背叛、压迫、孤独、残忍、灾难,上帝让他们体验着人间苦难 是怜悯是惩罚,于是他们理所当然的迷茫了,他们所向往未来的健康、财富与纯洁变得模糊不清,只因为他们懂得了邪恶 懂得了爱 懂得了矛盾。电影不但讲述了一个史诗般的故事,重要的是全片演员都是孩子,而且每个孩子还都能表达出这么暧昧复杂的情感演技,真是绝了。
全孩子班底。。。。风格独特又清新
晦涩的宗教仪式和表达,让我深知幼童通天性。
与Alejandro Jodorowsky相比,儿童的演出更是一种颠覆
草~老娘親身翻譯的~~
全是孩子演员可真可怕啊 怪异的造型,一个个都跟变态似的 幼男幼女的亚当夏娃 这就是神的孩子吗
艺术,另类,诗意,扭曲,娃娃群戏,亚当和夏娃的人间流浪记。雅典、拜占庭、布拉格、巴黎、伦敦,五座城市五段人类历史的再现。轮回反复,命运啊,谁能征服你!
宗教色彩很浓烈。
死亡和孩子形成了鲜明的对比,这种对比让观影者非常不舒服…孩子们的演技非常卓越!!!
神创造世界,人堕落犯罪。人之所以为人,在于对神的不顺服,同时将罪恶带进全人类。