西方社会总是不会缺少独有的视角，这次quibi瞄准了性工作者，讲述并不深刻。每集几分钟。但是给了我们另一种对边缘职业的看法。这片子在国外应该有些老套。但是在中国，我们太缺少这种片子了。我们活在一个想象的社会里，媒体遵循某种看不见的规则排斥一切不符合某种思想的文化表述。造成我们的社会人与人之间太相似了却又不相容。

单从故事来说，几条线索都还算抓人，尤其是很好奇金发女生的第一次会发生什么。

但是每个故事的展开都很薄弱，表达肤浅，基本没有深入，甚至连当事人的心理都没有挖掘透彻，更别提背后的社会现状了。像是金发女生的男朋友，无论站在什么角度上来说都是一个靠女人养活的软饭男，但却花了不少篇幅在表达他对女生的爱。关于BDSM的内容也不曾展开讲讲，其背后有关“阴影”与“疗法”的知识缺乏普及。

你做什么不好，为什么选择做这一行呢？

这句话最让人厌烦的时候可能就是一男人刚刚完事，坐在床上抽着烟，不带任何思考脱口而出。

随着时代的发展，群众生活得到改善，社会得到进步，一片欣欣向荣之态。我们却被“保护”得太好以至于无法看清这个世界。实际上，社会总有很大一部分人处于边缘地带。

陈东楠的纪录片《偷》讲述了部分新疆人迫于无奈的生活，顾名思义——偷。

这部纪录片带给我很大的震撼。除了对于这部分新疆群体的震撼外，更大的震撼是他们试图逃脱法律制裁所用的手段。片中“每个人脸上都笑开颜”的背后是不为人知的黑暗。

除了《偷》里的边缘人士，另一类边缘人士在国内鲜被提及，那就是性工作者。

当然，我们不提，有人提。

如果从专业角度来说，Quibi这部《邻家性士》是不成功的。受限于Quib一贯的风格，太短了。短短八集，每集七、八分钟的时长共讲述了四位性工作者的故事，平均每个人也就短短十几分钟的戏份根本叙述不了多少实质性的内容。太浅了，连浅尝辄止都算不上。这不是纪录片，更像是短视频。

虽然时长有限，剧中还是给我们刻画了四个不同的性工作者，也给我们四种她们为什么选择做这一行的原因。

霍丽德·斯通。她的理由最简单最直接：我要钱。当然所有的性工作者都是为了钱，毕竟没有谁愿意被白嫖。但霍丽德不一样，她纯粹就是为了钱。

她不是没有努力过，打好几份工仍然入不敷出、负债累累，还有个男朋友要养。对她来说来钱最快的方式就是做三陪，第一次之后更是感叹：两个小时的时间就能抵得上过去两周辛苦劳动所获，还不累，客人待她又和善，为什么不选择继续呢。

她有点像裸贷的大学生。拍几张照片钱就到手了，拍几张照片就能买得起心仪的手机、包包、鞋子。涉世未深，尚无法考虑到未来。霍丽德可以说代表了大部分人心中的性工作者形象。

恩扎·阿达尔。恩扎应该是最受观众喜爱的。如果抛开“性工作者”这一标签，她简直就是别人眼中完美的女性。她独立，有思想，敢想敢做，勇于跟这个世界做斗争。而她之所以选择成为性工作者其实是她对平凡现实生活的一种反抗。

她很聪明。不同于霍丽德的短见，她清楚的知道自己想要什么。她知道成为性工作者可以是她反抗的一种方式，她知道她能通过这份工作获得大量的时间去做其他想做的事，她知道她可以通过这份工作去实现自己其他理想。

她太聪明了。她有反抗精神也知道哪些东西是她无法对抗的，所以在日渐严苛的法律面前，她及时止损，退出性行业去攻读更高的学位。

恩扎聪明且孤独。过于独立的思想可能让她觉得周围的女性朋友是那么庸俗。她所追求的是自由，是女性天性的解放。对于恩扎，外人无法去评判她的行为，因为我们都没有她聪明。

卡宴·阿莫尔。这是个很有趣的调查对象，因为她有一个孩子。这就会引起一个世人常质问的一个问题：如果你以后的小孩在网上看到了你的视频，他心里会怎么想？

剧中也通过卡宴的母亲将这个问题提了出来，卡宴的回答是：我相信他能接受。

卡宴成为性工作者是因为欲望得不到发泄，或者说是为了取悦自己：我就是这样的人。卡宴不是为了什么目的去做这件事，她觉得这就是她的天性，又爽又能赚钱，何乐而不为？

卡宴会是这四个人中坚持到最后一个的人，毕竟天性一旦解放就没那么容易收敛。

杰西·斯帕克斯。杰西跟卡宴有类似的地方，很大程度上都取决于自己的天性。跟卡宴不同的是，杰西有了更多的商业气息。对他来说，这不仅是一个爱好，更是属于他的商业帝国。在他的帝国里，他就是王，他甚至扮演起上帝的角色去拯救别人。

即使在边缘群体中也算是边缘群体，在这里就不多说杰西。

对于性工作者，我一直是比较好奇且无奈的态度。好奇是因为我真的好奇她们为什么会选择这一行，无奈是因为每次当我试图通过《邻家性士》这种形式去了解她们时，就会有一种深深的无力感。

特别是前不久刚刚看完《堕落街传奇》，更是让我感觉到一种沉重感。如今，她们对于这个社会到底是种怎样的存在。

当然有很多人去谴责性工作者。恬不知耻、下贱、社会的渣滓，你可以想到或想不到的侮辱性词汇都会在她们身上出现。但没有买卖就没有伤害、没有买家就没有卖家的道理在此时好像就被人遗忘。

说一个真实的例子。在我开始知道原来周围有人去慰问过性从业者后我开始好奇周围哪些男人去过，即从16年至今我发现我周围男性，十个有九个都piao过。无论是单身，有对象，亦或是结过婚，有小孩。Piao过的比例在百分之九十。

有人会破口大骂性工作者，做几年之后存了钱然后就找老实人嫁了。现在哪还有什么老实人。

我们何尝不是抱着别样的心态来看《邻家性士》。看完发现不是自己想要的内容，于是愤然删除资源，大声谴责“真是当婊子还要立牌坊！”我们跟她们都一样，求种像条狗，撸完嫌人丑。更有甚者未得到满足，反手一个举报，心中感叹连连：现在这个社会真的太堕落了。

去记录从“做”到“不做”或者从“不做”到“做”的这个拍摄思路是很好的，但是拍的是特么真shallow。太缺乏社会学的宏观视角了。

纯从个体的描述来编排这个故事，真的是片面虚假到一塌糊涂。因为性这件事的个体化程度之高，完全足以让所有参与其中的人做到：身不由己却冠冕堂皇，谎话连篇却毫不自知。

这里面唯一一个真正有趣的故事，就是那个为钱所迫做了escort，男朋友扮作支持，实际上等着她崩溃，还自认为自己表现了绝对的大度和真爱，结果她赚到钱，第一件事就是把男朋友甩了，并且明确表明“如果他真的爱我，他会去多打一份工，而我不需要做这件事”的故事。

这个故事真正说明了：Sex is really about power。

我可以让你fuck me，但是这是为了我有资本说fuck you。

但是从这个故事，大家反而应该更容易看出。Sex worker是一条末路选项。对于选择太少的女性来说，Sex worker是play社会期待最容易撬动的一块砝码。这个选项意味着Easy Money，仅此而已。

这里面所有访问的人，只有那个真正就是喜欢当sex worker的胖妹子，在真正做传统意义上“妓”的事儿。她也是唯一一个真正可以从感情和理性上在这个话题上达到平衡的人，因此也只有她一个人，是开开心心一直在做这件事，在可以维持基本生活需要之后也在这条路上继续谋求发展。

其余所有人都在说，“I describe myself as an perfomer…I am doing improv”, "I don't like to be called as a whore", "I define myself as a professional…I can really touch people."

我真是想说，for fuck sake be honest with yourself。把自己描述成艺术家、表演者、心理治疗师这些真的只是逃避社会对sex worker负面印象的方式罢了。

Sex worker虽然没有这么的不堪，但是它也绝对没有多么高尚，就是在赚生活罢了。这份工作，跟在卖命做流氓功能的互联网公司员工、跟哄骗投资者的金融从业者等等这些职业，全都毫无区别。

非要给自己赋予自己原本不具有的意义，这才是真正的愚蠢。因为这个谎话是连自己都哄不过去的。

最显而易见的就是，所有这些给自己赋予了高尚意义的人，在赚够了钱之后，可以不做鸡和鸭的时候，他们全部在第一时间停手了。

对于普通人来说，更多人需要认识到Sex is about power, but the ultimate power is the money-backed power to say fuck you.

至于Sex worker，确实就只是work。