从前段时间就一直在看最新拍的巴老的《家》。记得第一次看激流三部曲，还是在小学的时候，那段时间的我属于饥不择食型，基本是书就看。没办法，电视除周末外是属于违禁品的，所幸我家对于我看书这件事情一向放得很宽，只要不是太过的书，如琼瑶大婶的或是《金瓶梅演义》之类一律都是批准的。当时看最多的就是《家》和《斯巴答克斯》这两本，属于基本被翻烂型。但现在回忆起来，《家》还好点，另外一本已然没太深刻的印象，小孩子的记忆果然是不太可靠，也可能归于外国人的名字比较难记及《斯巴答克斯》在当时应该算超出了我的理解范畴的。像古龙的《武林外史》我就记得格外清楚，除第二本外= =！（我家《武林外史》是四册的版本，但奇怪的是我怎么翻都翻不到第二册，不知道被我那粗心的爹娘扔哪个旮旯里去了）
貌似越说越跑题了，真是个坏习惯啊。。。。。。话说这次新拍的《家》总体还算差强人意吧，黄磊演的是尤其的好啊，活脱脱一中年废柴大叔的摸样，算是把觉新给演活了。至于觉惠和觉民，我想只要看过原著的必然都会对觉惠抱着极大的好感，但是让陆毅来演实在有点不敢恭维。记得看第一集时，觉惠和觉民一出场我就想喷了，陆毅和饰演觉民的郑国霖站一起，明显就一准大叔模样，这俩人真应该把角色对换下。鸣凤说得好啊，三少爷就像那天上的月亮，恩，那脸盘儿真像十五的月亮啊~~~每次看剧里面觉慧热血沸腾的爆发，我看着陆毅就觉得像准老男人的回光返照。（我对陆毅此人无任何意见，纯粹就事论事）
当初看原著时，每次一看到鸣凤投湖和瑞珏去世都会看得一把鼻涕一把眼泪，哭得倍儿伤心。这次看电视剧还是没能避免，哎，真是破坏形象，我多少年没对着屏幕掉眼泪了啊！上次还是看东爱的时候了。不知道为什么，对于梅表姐的死，以及觉新的不幸遭遇，虽然我很同情，但却不至于每次看了就潸然泪下。可能是这两人都太懦弱太认命了，从来没有主动想过要去反抗，缺少了那种青年的热血。让人看了觉得他们生来就这样，从来没有年轻过的感觉，也可以说是可怜之人必有其可恨之处吧。而鸣凤和瑞珏让你觉得她们是活生生的人，不是懦夫，不是傀儡。自然的会为一条年轻的生命受到这样不公平的禁锢和迫害而难过。
一部才21集的电视剧一直拖到今天才看完，主要是看到鸣凤被许给那老不死的那段因为知道即将要发生什么样的惨剧就不想看下去了，一种下意识的逃避吧。
PS：看到鸣凤投湖想起之前刘心武讲红楼里林黛玉自杀时说我们要注意林大小姐是沉湖而不是投湖，这两者是有很大差别的，沉湖是一边把身上穿戴之物一件件脱了一边一步一步慢慢走到湖心，比较具有美感，是清清白白来清清白白去。投湖是扑通一声往湖里纵身一跃，干脆是干脆，可是很不符合现代审美。就很替鸣凤冤，虽说人家是一小丫鬟，但也不能禁止人家死得有美感点吧。但仔细想想又觉得那“扑通”一声在那晚月黑风高的高家后花园里还是很有必要的。

家是什么?是一束温暖的阳光；是一个温馨的港湾；是一潭清澈的溪水。它可以融化心上的冰雪寒霜，可以照亮夜行人晚归的路程，更可以遮挡人生中不可避免的风风雨雨。

我没有看过小说，而是一开始就入手了它，不得不说的是，他们的演技很好，每个角色的悲惨也是感受的深切。觉新对命运屈服，委曲求全。觉新就像一个中间人，却也总是脱离了完全被封建社会所摧残的形态，而觉慧则是“五四”时期最激进青年的代表之一，他是封建大家庭的“叛徒”。他们的爱情是悲剧的，梅芬，瑞珏，鸣凤，甚至差点连琴都差点惨遭毒手。

那个年代，女性的地位地下，女子是需要裹脚的，不能剪短发，不能过问家中大事。这些迫于礼教的的东西，束缚了女性的思想，最终形成的是三四房的那几个姨太太一样，整天打麻将，聊八卦，以传播流言为乐。

巴金生活在这样的一个大家庭里，觉新的形象几乎就是完全按照他自己大哥的形象而落笔，大哥是他一生中最爱的人，所以，他在对觉新这个角色里倾注了他对大哥的爱，同时又对“杀死”他大哥的这个他深恶痛绝的封建礼教和封建制度充满愤懑。

《家》是巴金的“家”，却注入了我们内心的灵魂的深思，成为后人之瑰宝，让那个时代的过去以一种新的形式放到我们面前，深刻而回味悠长。

今天是元宵节，大家都等着早些下班回家捧上一碗热乎乎圆滚滚的汤团。但凡碰到传统佳节，第一时间想到的就是“团圆”“家人”。前段日子电视台里播了《家》，一部我等了好长时间的片子。之前很期待，有喜欢的原著故事，有喜欢的演员（李小冉。黄磊）在其中，可才看了2集便觉得不对味。又见报纸上写导演的意图是要打造一部给当下年轻人看的悲剧爱情故事，让年轻人也爱上父辈祖辈追捧的名著，为了迎合当下的潮流，有意加大感情的戏份弱化了时代历史背景。SIGH，殊不知《家》中所有感情线所有矛盾冲突都是基于那个年代特定的时代背景嘛！诚然，高中时看《家》这部著作，也是当作爱情小说来念的，可读完全本才感同身受，没有处在当时抗日革新与保守封建礼教的风口浪尖上，高家兄弟的那几份情愫又何得以触动了好几代人，而那些儿女私情又跟当下日韩盛行的三角四角恋情有何分别。

对黄磊扮演的觉新也有些失望了，责任不在于他，还是编剧跟导演把握的主旨有了偏差。想当年，那个深夜吹箫的男子是如何叫人扼腕叹息又怒其不争的，如果不是他的怯懦，那两个女子也不会落到这番田地；如果不是他的妥协，他的暗中帮助，他的弟弟们又是如何脱离了这个封建大桎梏的魔爪。不知不觉，他竟成了整个作品里我最喜欢的一个人物，他也有进步的思想，也有反抗的意愿，只是他背负的太多太沉重，于是他只能把自己的梦想寄托了自己的弟弟们的身上。这次新版本的电视里，并没有看到。

正好借来前不久刚辞世的孙道临老先生的散文集《走进阳光》，昔日孙老也曾出演过觉新一角并大获赞誉，散文集里有一篇他与1956年10月所撰写的《饰演高觉新的一点想法》，摘抄了些许经典语句，读过之后想把那个年代的《家》找来好好欣赏一下。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

高觉新是不是值得同情的？

我想凡是读过《家》这部长篇小说的人，对觉新和觉慧的性格都会有深刻的印象。觉新处处对旧制度让步迁就，结果不但自己得不到幸福，还害了自己所心爱的瑞珏和梅；而觉慧则是生气蓬勃地起来向旧制度宣战，在黑暗的家庭中显示了自己的力量，并且终于走上光明的道路。同是年轻人，为何对待旧制度的态度会有如此大的差异？

仅仅从现象上看，很可能得出这样一个结论：高觉新所以到最痛苦关头还不敢反抗，那是因为他是懦弱的。从"懦弱"这一个概念出发来进行表演，无疑问是一条轻便的路。巴金先生点拨他：如果仅给观众一个"懦弱"的印象，觉得高觉新只是一堆槁木死灰，这种苍白物理的人只配遭受命运的这样残酷的惩罚，一切过错都只是由于他性格上的懦弱，那么，就不能使人从同情他、关心他的命运，进一步去追问这种性格、这种命运的社会原因，不能使人通过他的屈辱的行为来看出旧制度对一个青年的心灵的戕害，不能使人对摧毁人幸福的旧制度产生痛恨，那样也就会削弱作品的积极意义。

不错，觉新是懦弱的，但在这个令人厌弃的表面之下，有着一些什么样的痛苦和针扎呢？他同样有着真挚热烈的爱情，同样地憧憬幸福，但为什么到了紧要关头就不能坚持，最初简直想不到反抗，到后来则想反抗却又不敢反抗，终于葬送了别人的生命和自己的青春呢？作为演员，必须深入地探究这个问题的症结之所在。

“不孝”是个多么可怕的罪名，从小就培养起的三纲五常的伦理观念操纵着他，使他自己也承认如果违抗严命，那真是犯了不可饶恕的错误，永远见不得人！“长房长孙”这个责任，从他医生下起，就已经套在他的头上了。他早已在思想上承认自己对这个家的责任。正如同牛犊子一开始就被穿上了鼻锥子，再被牵着走的时候也就习惯了一样，他只能躲在屋子里啼哭悲泣，却想不到去反抗。

巴金先生在《秋》中这样讲到："觉新忽略了制度，有时他还有意无意地去拥护这个制度。因为他以为他见过这个制度的美的方面，他的兄弟们或许不曾看到。"觉新从小就接触这种表面的“美”，那么他在感情上如何留恋这个家，也就是可以理解的了！封建制度就是这样从思想感情，从生活方式上影响了觉新，尽管他和觉慧一起读过《新青年》，并且为那些热烈的言辞所感动，尽管他也厌恶虚伪倾钆，憧憬自由幸福，但对于他这样一个承认这个家庭的一切是不可改变的人，理想终究是理想而已，它是遥远而不可触及的。而在眼前封建家庭的现实中，就只能妥协迁就，只能采取无抵抗主义来对付一切。而且渐渐地，他也习惯了，封建的奴性潜移默化地占据了他的灵魂，直到他遭受到人生最大的痛苦时，才逐渐觉醒。

觉新的性格的形成也还有着其它因素，譬如他性情是温顺柔弱的。如果他是泼辣顽强的话，也许仍然可能采取出走或消极拒婚的办法。又比如说觉新是善良的，所以他才没有和其他人同流合污、勾心斗角，或骑在别人头上。但也正因为觉新是这样善良而又温顺的人，这样向旧制度妥协以求安全的人，还遭受了这样悲惨的命运，因此其遭遇才具有一定的典型性和尖锐的控诉力量。通过觉新的受苦和挣扎，人们可以感受他在经历着怎样错综复杂的斗争，可以感受到封建制度的残酷，无人性，以至一个普通年轻人的求生的激情。

关于封建制度注定了要灭亡，关于只有斗争才有出路等等的说法是人们早已透彻理解了的。《家》应当为人们再现出一幅惊心动魄的旧家庭的生活图景，在那图景上特别凸出一群年轻人的爱情与苦痛，梦想与挣扎，死亡与觉醒，凸出那一时代青年人的剧烈的心的跳动，错综复杂的情感与性格。影片《家》应当在激起我们向一切恶势力抗争的决心同时，也使我们感受到生活和人的复杂性，引起我们对生活和人作进一步的思考。今天，在我们的国家中，旧的吃人的制度已完全消灭，然而旧的腐朽的思想和生活方式却仍旧会通过曲折迷离的方式来迷惑我们。因此，如果影片《家》能够和小说一样引导我们去更多的思考生活和人的复杂性，那对于我们社会的前进是会有很大的益处的。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

排最后一句话，“如果影片《家》能够和小说一样引导我们去更多的思考生活和人的复杂性，那对于我们社会的前进是会有很大的益处的。”－－－如果2007版本的电视剧《家》不仅仅是一场悲情的风花雪月的话，如果能够给我们带来更多的思考生活和人的复杂性的话，导演的初衷便达到了。

幸好没有生活在那个年代。

一直都是理解和同情大哥觉新的：为长子，要为弟妹榜样，要听话，故痛失所爱，良心受折磨，优柔寡断中忘不了旧爱又不忍辜负妻儿，是可以理解的；眼见二弟觉民在情路上要重蹈覆辙，有心相助，却力不从心，也是可以理解的。

直到珏难产死去。

珏-世界上最善解人意的妻：丈夫心有它属，她心痛如刀割，还愿全身而退成全丈夫和旧情人；面对丈夫的隐瞒，懦弱和妥协，她抱以所有的信任和心疼。她也是这个家中最有正义感和行动力的女性：面对初婚时丈夫的冷暴力，她勇敢面对，掏出真心，积极改变处境；得知鸣玉婚配被贱待，她挺身而出，据理抗争。她还是世界上最善良的人：面对“情敌”，没有憎恨，反倒心疼，痛惜，敬爱。对于那个年代的女子，这个温婉的姑娘真是有种高洁之美。

直到珏的死，觉新任由长辈利用迷信摆布自己的命运，最终导致珏的难产而亡。我才觉得，这个男人真是窝囊到了极点。

一生为爱痴为爱殉的梅，一生为爱忍为爱憾的珏，为了这样的一个男人，真是太不值得！

作为大哥，觉新对两位弟弟说得最多的是，“你也不理解我”。他坚信自己的牺牲是奉献，奉献是需要被感激的。但如果当年他能反抗，家族的历史又会如何改写？老太爷不会生气，可以多活几年？大爷可能被活活气死，抱憾终身，因愧对列祖，死不瞑目？觉新所谓的牺牲真的是有价值的么？该发生的是否还是会发生，只是家族的败落会因大老爷掉气而提前到来？如果家族的命运为时代所操纵，觉新不负梅芬，是否个人的悲欢就不会有离合？

大太太最后在珏是否搬到城外一事上也投了赞同票。大老爷过世，惶恐无所依仗，之前作为大房太太的威严，作为婆婆的悉心教导，因关键时刻的倒戈，显得不过就是后院妇人的权柄嬉闹，小两口前好为人师。为了自保，甭管珏人多好，待她多好，是不是自己房的媳妇，都可以收回手，划清界限。那个年代的女人，离开男人，毫无地位。尊严也是假的。

梅姨一辈子因为好面子葬送了女儿的婚姻。梅实质和觉民是一样的，接受命运毒打，深陷绝望而浑浑噩噩，殊不见人生还有其他，除了情爱。

鸣玉虽出身贫寒，但最后为了保全自己喜欢的人，以及报恩，没有求助于觉慧也没有再为难大太太。深明大义，重情重义的她，和这一大家子受过高等教育，“喝过洋墨水”却卑鄙冷漠的少爷小姐太太老爷形成了鲜明对比。德行和知识在哪个年代都不成正比。

幸好没有生活在那个年代。若想，是男人，可能会成为觉新，是女人可能会变成梅。毕竟在任何年代，抗争只有天之娇子才担得起。

作为很多年的原著党，对此一言以蔽之，人物的整体造型以及气质非常符合原著，但是很多改动的情节却令我很失望。
所谓气质，无异于人物性格特点的外露。最深刻的，一个是忧郁、怯懦、总是心事重重的觉新，一个是冲动、充满激情、直肠子又带有大家公子纨绔之气的觉慧，还有贤惠、大度、善解人意的瑞珏。中后期觉新的“绅士帽”配得非常好，显示他已经开始变成一个绅士，开始认命。而且中后期黄磊常常将双手交叠放在身前，一副唯唯诺诺且局促的样子，很能凸显人物的精神状态。剧中其他人都会穿布鞋，但觉慧始终穿的都是皮鞋，倒是很衬得出他特立独行的性格。陆毅的长相真的是适合演这种脸谱化的正义的化身，但是也正因如此，这种角色没有复杂的性格，没有多少让演员发挥的空间。在《人民的名义》里，尽管陆毅贵为男一号，但是和老婆躺在床上说的都是些冠冕堂皇的官话，反倒是大把大把的配角剧本都比他要精彩得多。黄奕的瑞珏最生动之处在于其温婉的眼神。相比其成名作《还珠3》里面尴尬的活泼，这种贤妻良母的角色显然更适合她。
关于剧本，只能说编剧辜负了这么多实力派的好演员。除了觉慧这种连巴金本人都刻意脸谱化的形象外，其他人物都或多或少有些缺失。
首先是觉新，相比原著电视剧在前几集加入了一些新梅恋有关的剧情，但是这不代表就可以让觉新变成一个愤青好吗？那种疾言厉色的状态恐怕连觉慧这样的二愣子青年都做不到吧！黄磊越是演得有爆发力，其实越显得这里的剧情有多荒诞。因为觉新骨子里不会是这样的人，他最深入骨髓的气质就是忧郁，一种窒息般的忧郁。此外，得知不能去德国留学那种理想破灭的幻灭感渲染的也远远不够。或许觉新对所谓的“新”不感兴趣，但他至少是有追求的，或许是成为一个工程师之类的，在战乱中为民族尽一份力。当一个人不能从事梦想的职业而只能子承父业，这样的打击其实并不比父母之命媒妁之言小。最后是他对瑞珏的态度，这里真的是。。。拜托！有没有搞错？觉新是那么冷血的人吗？完全是败笔！要不是知道后头有反转都想弃剧了。或许没娶到梅让他很痛苦，但是以觉新的人格他或许会将打碎的牙齿往肚子里咽下去，但他绝不会用自己的痛苦来惩罚别人！他或许一开始会有些冷淡和过分客气，但绝不会和电视剧中一样刻薄、促狭和尖刻。瑞珏连带着成了受气包，把这一部分活生生弄成了“如何让冷漠的霸道总裁爱上我”这样的狗血故事。
另一个便是觉民，龙套一般的存在。或许觉民本身在双男主的戏里面的确吃亏，但是这么低的存在感也让我忍不住为他叫屈。觉民和觉慧其实可以有一个比较明显的对比。同为公馆的豪门少爷，觉民有着大公子的温婉多情，觉慧则带有一丝纨绔和叛逆。电视剧中后一种是有了，前一种却几乎没了，更多的时候是作为觉慧。高情商善解人意通情达理的二少爷哪去了？编剧请还我。
亮点当然有，最精彩的莫过于鸣凤定亲乃至投湖这一段。周太太的眼神真的是传神，那种爱怜同情却又无可奈何的眼神使得一切尽在不言中。鸣凤的哭戏非常精彩，之后决心赴死的那种坚毅的眼神同样令人感慨。
先写到这儿，以后或许还会添上几笔。

*********************------^^^^^^^华丽的分割线^^^^^^^
14-17集真的是。。。把经典名著改编成八点档狗血三角恋，连让梅做小这种事情都出来了。我觉得有必要为巴金老人压一压棺材板了。小说中很明显地在规避三角恋，因为这不是核心和重点，小说侧重人在这种“半新不旧”社会当中的命途多舛，不论觉新、梅还是瑞珏，都是受害者。然而这段原创的“买绣品”“绑架”乃至“摊牌”都使整个故事的层次下降一大截。觉新的责任感不但没有衬托出来，反倒是成了一个彻彻底底的“渣男”。有老婆有孩子还去跑去找前女友调情，演”霸道总裁“，这个即使放在今天的社会也是极为不妥的。觉新都快成“为爱奋不顾身”的“叛逆有为青年“了！在背叛旧礼教的路上，觉慧是只说不做，咱们的觉新是只做不说，整个都颠覆了。黄磊前几集好不容易设立起来的人设彻底被毁了。希望日后有人能在好好拍一次《家》，不要改成八点档狗血剧。

高中的时候，看过原著，被里面的另类觉慧深深吸引，一个阳光，朝气的少年，一个虽然有点冲动，但是敢于说出自己想法的人，是封建家庭昏暗中的一股清新；而对于觉新的懦弱，顺从，忍气吞声很是鄙夷；而今，看完电视剧，忽然能够理解觉新的作为，他是老大，他要照顾弟妹，照顾整个家，他没法像老三一样义无反顾，无所畏惧；是身上的那个重担压得他无力反抗，是身上的那份责任让他选择退让，，，，应该说觉慧是幸福的，因为有一个觉新这样的哥哥在他身后扛着，所以他能毫无顾忌，能很坦荡的说自己喜欢说的话，做自己喜欢做的事，，，觉慧成为了觉新的一个希望，一个精神的寄托，，，忽然想到“放羊的星星”中天骏对弟弟天琪说的一番话，一个家总要有一个人来肩负责任，那就让我来承担吧，这样你就可以去追寻梦想了。大概这个意思，当时听了很感动，觉新有何尝不是这样呢，为了家人的幸福，只能牺牲自己，，，当我们想着为自己而活的时候，是否有考虑过在背后支撑着我们的梦想，为我们而活的最亲爱的家人。。。。。。。。。。

看完之后,心情真的很压抑``
觉新有点惨``
在封建和新文化的中间,他真的很惨
那个时代真的很杀人,杀了梅,杀了珏
看了很压抑``

有时候想想觉得，巴金写这部作品，看上去是从觉慧——原型也就是生活中巴金他自己——的角度看这个封建大家庭，实际上主角似乎是在说觉新。他暗暗地以这样的作品纪念曾经思想先进用于斗争但也鲁莽冲动的自己，同时祭奠自己如同觉新一般的大哥。祭奠那个时代许许多多如同觉新一样万般无奈担忧心肠极好的人们。
演员选得很好。一开始颇以为黄奕不会适合瑞珏，看了才猛然发现，其实黄奕不适合演小燕子那种角色才对。演瑞珏这样温柔的大家闺秀，真是非常适合。黄磊如同以往合适那样矛盾的角色。陆毅也如同回到了海岩剧中那样的热血青年。
当觉慧坐船离去，觉新终于在岸边出现，表情复杂地如同家长一般地向他挥了挥手，去吧去吧。觉新的心里有些什么，是我们这代人无法真正明白和体会的了。忍不住替他心酸啊。