有一说一，我真是冲着片名食谱去看的，满心想着能学一手hhh。

开头就是男方出轨，小三逼着正妻离婚，然后妻子失望开始回到乡下老家，我以为会用美食开启自己的治愈之旅。

到后面才发现是讲女主乙妈的人生经历。

乙妈是个很完美的妈妈，她温柔善良，情绪稳定，会用心对待身边每一个人。

她给身边的人都留下了专属绘制的时间簿。

她会在空白本子上画下做家务的流程、菜谱，不得不说，这种生活小细节真的非常吸引我，她是一个多么热爱生活的人呐。

结局不太理解，没想到百合子会答应出轨的丈夫重修旧好，夫妇间的相处细节没有过多展现，但看得出来丈夫很爱百合子，生活里离不了她。

婚姻这件事，我向往却也害怕，还是让自己先成长起来吧！

四十九天的食谱是根据作家伊吹有喜的同名小说改编的，主人公之一乙美记录菜谱卡的习惯，其实就来自伊吹有喜的自身经历。

又是一部有永作博美的电影。她年轻时候真的很好看～上一部我看过的是她的《宁静咖啡馆之夜》。

这部电影除了乙美留下来的美味食谱，还有人生话题。一个女人如果没有孩子，没有后代，她的生活会过的不好吗，会总有遗憾吗？答案是完全不会。作为女主角的后妈，乙美就是一个美好的列子。她没有自己的后代，却把爱给了教管所所有的孩子。她非常幸福和满足。最后在她去世的庆祝会上，所有她帮助的孩子朋友都来为她送别，是非常感动的一幕。日本电影真的很适合用积极向上的人生态度，面对各种各样的烦恼呀～

很多时候，人们以猎奇的方式看待日本片，以单一的印象来定位日本人的多元性。但此片却以相当的正式而庄重的叙事，表达了导演的对日本这个社会的各种反思。片中不经意间流露出那种反对这个浮夸、放荡与变态的社会现象，譬如性泛滥、婚外情、个人主义与家庭破碎。虽然导演处理的很隐蔽，但是你要深入影像的外表，去发掘导演的内心到底在表达什么？

乙美是一个完美的女人，除了她不会生孩子，作为继母，在她的家中扮演的角色是如此的艰难。当小小的百合子打翻乙美精心预备的饭菜，乙美还是发自内心的宽容。当长颈鹿的头出现在画面中的时候，那种巨大的强烈的震撼紧紧抓住了我，这时候我会想起导演需要多么美好的心灵才会剪裁出如此令人震撼的镜头。
谁能够拥有像乙美如此美好的人生画卷，很多时候，我们只是遗憾地交了长长的白卷。我们的人生是如此苍白，我们没有影响人，也没有赐给他们力量。我们总是抱怨自己的人生，好像一切的缺憾都是别人所造成的，而不是自己的责任。
那些美丽的手绘画卷，真切地显露了乙美的美好心灵，如果叫我来画的话，定是丑陋不堪。

那些美丽的狗尾草，那些色彩浓烈的风景，那条幽幽的河流，都表现了人原来可以做出这么有魅力的事物，真是美好的摄影。
从来没有觉得大嗓门是如此的可爱与亲切，在乡下，那个大嗓门的老男人，静静看着流动的河水，质朴地渡过余生。

非常治愈的电影，镜头很干净，叙事不紧不慢娓娓道来，从乙美去世倒序回望她的一生。

1.是不是没有自己的孩子，这一生就尽是无意义和空白？当然不，乙美把她对生活的热爱和乐观积极都倾注在了她接触的每一个人身上，勤勤恳恳地料理家庭事物，还写下了49天食谱。虽然父母在战乱中去世没能教会她太多生活本领，但她自己不断在生活中摸索和历练，为的是成为一个好母亲好妻子，或许她也曾无数次面对门前静静流淌的河水发呆，为不知走向何方而茫然，但第二天，她又总能从河水中汲得力量迎接困难，生活嘛，总得需要一股韧劲。

2.人生起起落落，我们和他人都是互相成就的，应该感谢一路走来帮助过你或是成就过你的人。小芋过来帮忙张罗大宴会，为阴郁的热田家带来欢声笑语和朝气，其实49天的工作也让她对自己重拾了信心，不再逃避而且勇于面对现实，最后决定回家看望家人。来自巴西的小春、热田先生、百合子、高岩……无不如此。

标签是美食电影，其实全片没有什么美食，只是在讲述关于两个人心灵治愈的故事而已。爸爸因为妻子的死伤心欲绝，女儿因为丈夫的出轨开始怀疑人生。善良的妻子生前似乎预料到了这个结果，于是对自己的后事做了诸多安排和准备。故事一幕幕展开，每个人都收拾好心情重新出发。日本电影真的是最好的心灵鸡汤，心情低落怀疑自己怀疑人生时，看看日本小清新治愈系电影，混身暖暖的满血复活啊~就连《被人嫌弃的松子的一生》这么悲惨的故事，日本人都能拍成让人看了也觉得很治愈的风格，真的是太正能量了。

影片中给乙美妈妈制作人生年鉴的想法真的很赞。想想我们一生每一年都发生了什么，有没有自己都不知道做过什么的一年？乙美妈妈虽然生前没有任何子女，但是她却善良的帮助了很多失足的儿童。所以虽然丈夫和继女制作的年鉴中有很多空白，但是闻讯前来的散落在各个角落的被救助者却将这份年鉴填充得满满当当没有任何空白。乙美妈妈真的是一个好人。它令我产生了为自己制作一份人生年鉴的冲动，回忆下自己从出生到现在都发生过什么，有什么或愉快或悲伤的回忆。

我们大多数人的一生，都没有什么惊天动地的大事发生，但我们的年鉴却也并不苍白。喜，怒，哀，乐，人生四味真实的贯穿于我们的一生，用一份年鉴将他们串起来，岂不很有意思？不写了，我要做我的年鉴了~

本来我以为是个教人做49天菜的美食剧，后来发现四十九天是亡灵超渡的七七。性格温柔笑容苦涩店女主，承担了不孕的压力，照顾着瘫痪的婆婆，然而老公跟别人出轨甚至有了未出生的孩子。万念俱灰的女主回了老家，办理继母遗嘱下的白事大宴会。以为没有亲生孩子的继母人生一片空白，其实温柔待人做失足儿童跳板的继母人生填满了精彩。女主也渐渐走出阴霾。老父亲和老姑妈乍一看是很凶很用主流偏见压人的讨厌家长，可能只是代沟本质上都是善良的人。本来大宴会结束就结束完全可以打一个五星好评的，偏偏要最后烂尾加一段跟渣老公复合。他又不是真爱女主，只是觉得那么贤惠好用的老婆打着灯笼也找不到了。出轨对象明显是个女性贫困那种死扒男人求负责，找不到饭票就弃子的可怜可恨的男权社会下的怪物。影片虽然有价值观问题，细腻的拍摄，象征手法，以及对日本人价值观的表现，还是可圈可点的。

结婚的未必就是恩爱夫妻；生孩子的未必是合格母亲；认识你非你记得起，不说的也许才最珍惜……人生的真正圆满并非约定俗成的那些表面形式与过场。

日影很多地方比较珍惜传统的东西，就拿电影名而言可证此点。49日宴——为过世之人举办的一种传统送别仪式，电影从多处也提笔点到风土民情。然而，在这样的外在之下，电影则从内打破，讲得更多的是一个未生育且为继母的女人及周边的种种。

百合的继母是一个38岁初婚，却给别人当后妈的女人，如此一生还并未亲自生育后代，从表面来看绝非是一个让传统世俗观念欣赏或认可的女人。然而这样的女人，在其死后的祭奠礼上，却迎来了众人的欢送。

作为这样一个女性的继女百合，也有着个人难念的家家经，婚后没生育一个孩子；婆婆瘫痪在床，常年要服侍；而丈夫又外遇还有了私生子。如此窘境下，百合通过为继母举办丧礼走出不幸婚姻的阴影。

在丧礼前，百合更多地认为是自己不能生育导致了婚姻不幸，然而审读继母同样膝下无子女的人生时，才走出错误的意识，明白到自己无论如何都该正做起来，哪怕是过着给人当跳板的人生也是一种意义人生。

与此对比，剧中必然会提出许多佐证的角色和桥段。比如百合丈夫的婚外情人，虽然生了两个孩子，却只是一个不停换男人生孩子然后以孩子绑住对方求取婚姻的失败母亲，从而得出了小芋的那句台词“女人生了孩子也未必是一个严格的母亲”；百合与丈夫逼临离婚前，两人结婚有车有房，住在东京高级的住宅区，怎么看也是一对幸福的夫妻，而丈夫婚外遇的事实却嘲讽出这么一句——结婚的未必就是恩爱夫妻；再说百合的父亲嗓门大还不体贴续弦之妻，连初次相遇的情景都记错，当真相被追忆，妻子背后的珍惜让人动容……

百合在决定给继母丧礼上准备点独特之处时，将继母的人生经历做成一份年鉴表，可直到丧礼那天，年鉴表都空白不满。就在认为丧礼要被姑婆亲友们取笑而弄砸时，继母生前辅导和帮助的不良少年，以及乡里乡亲们突然出现，并主动要求以自己的见闻来填满那空白的人生履历。

当百合与父亲看着被大家填满了继母年鉴表时，才发现，人生真正的圆满与幸福，并非八大舅七大姑们那些约定俗成的传统人生过场。孤僻独自成长成一个不麻烦别人的人，在遇见好的人时无论年龄与背景便改变孤独一生的想法主动去追求，没有亲生的孩子却同样以母亲的姿态去养育需呵护无血缘孩子……这些，都算圆满与珍稀。

所以，当有人和你说无血缘养不亲，无钱没感情时，是的，他们说的确实很现实，但还是在倾听及点头后谨慎保持距离，因为无论如何，他和你不亲也不会有感情。

电影伪披一张传统的外衣，却处处打破传统，辩驳一个真正幸福而非约定俗成的人生如何圆满。

因丈夫在外和情人有了孩子，婚后多年未能生育的百合子在提交了离婚申请书后，只身落寞返回故乡。此前不久，她的继母乙美刚刚过世，失去妻子周到照顾的老父亲热田良平凄凉内疚。乙美生前曾照顾许多内心有各种障碍的孩子，绰号小芋的女孩井本幸惠正是其中一员。她此前受乙美所托，开心满怀地来到热田家，找到乙美生前制作的漫画笔记，要给逝者办一场热热闹闹的七七聚会。小芋和巴西人后代春乃相继到来，令这对沉浸在悲伤气氛中的父女慢慢振作起来。 他们回忆着乙美生前的点点滴滴，在逝者最后的悉心关怀下，朝着幸福的明天迈进……