当年，著名导演张艺谋的一部电影《活着》，红遍全中国，那部电影让我们看到了命运的不可抗拒，富贵再努力、再悔改，也无法逆天。如今这部电影《我不是王毛》就如战争版的《活着》，刻画出历史背景下小人物的命运，机智的讽刺、辛辣的幽默，暗示着历史的复杂性和残酷性。

作为时代的主角，狗剩混迹于灰暗的时代，随波逐流，刚开始鬼使神差地当兵，只为报答养父母恩情，才代替王毛参军。在误打误撞捡回一条命之后，发现在国民党军队虽然冒着生命打仗，实际却可以赚到大洋，这能帮助他完成娶妻的梦想。随后狗剩就拿参军当成了营事儿。在战场上，狗剩没有收拾旧山河的壮志，更没有保家卫国的自信，有的只是身比鸿毛还轻的念想，回家盖起瓦房，把自己心爱的女人娶到手，这就足够了！

一个普通的狗剩，让我们看到了战乱时挥之不去的阴暗色调，害人之心不可有，防人之心不可无，当然，好死不如赖活着。在那个战乱的时代，狗剩不得不硬着头皮上战场，不得不鬼使神差开了枪，等他幸运地拖着残躯回归乡里，终于能娶妻的时候，妻子一家又被鬼子血洗，命运再次折磨得他体无完肤。

“家”的灭亡，让狗剩找到了男子汉的尊严，此时他的生命失去了原有的厚重，向日本鬼子复仇已经迫在眉睫变成了大写。狗剩的一颗子弹或者一个巴掌就可以让复仇作一个了断，他甚至不惜搭上自己的性命，尽管时代的主角不可免俗地成为精神的空壳，还是让我们觉得他的苏醒让人振奋。

被安利了多次，但是这片子名字实在是透着一股子“二”的气息，所以从没想要去看。今天想翻个影片看，看到了这部，于是突然就看了。

刚开始看着男主那张脸真是无法直视，满脑子不在剧情里（你懂的）。而且没想到是黑白片，但是农村的大背景看着真是很舒服，从布景、服装造型、口音、人物气质啥的，毫无违和感。看开头还以为是喜剧来着：男主狗剩一门心思只有小家，看着憨实却有自己的小狡诈，干爹爱财自私，干娘真心疼爱，干弟弟虽然智商有点问题但是傻子也能分出远近亲疏，也知道趋利避险。干妹妹也是暗恋对象杏儿则好像是处于另外一个遥远的世界，因为喜欢，所以从狗剩的角度来看，更觉得距离好远。

因为小时候干爹的一个承诺，说攒够20大元盖三间瓦房就能娶杏儿，狗剩一次次为了钱当兵，又一次次为了命当逃兵，搜死去战友身上的钱据为己有，典型懦弱小农的那么一个人，不过却也在听说当了日本人的兵的时候想给钱也不干，听了新四军指导员说中国人不打中国人的时候觉得有道理，故意放枪放水逃跑起来比兔子都快。

在狗剩加入新四军之后，我以为最后结局会是男主被感召成了抗日英雄，回家乡打败情敌娶了媳妇最后皆大欢喜什么的。实际上影片大部分时间都是这样欢乐的，就算是狗剩在战场上逃跑时想起指导员的话，想要小家必须要保卫大家赶走日本人，然后思想转变又跑了回来，这时候都还是没感觉到战争的沉重感，因为后来指导员又因为一颗金牙和狗剩苦口婆心半天，旁边还有人幸灾乐祸。

回家娶媳妇真是全剧最高潮了，真的不想多说了，真是把美好的东西生生毁在眼前……哭死了。杨三带着日本人去找狗剩，然后在日本人开枪打死王毛的时候，突然傻眼了，嘴里开始不停地说，这一家子都是好人啊。然后弟弟、爹、娘一个个死在眼前。在刺刀刺向杏儿的时候，杨三突然抓住刀说真的不能再杀了，这时候突然就想起来，杨三之前和狗剩喝酒抢亲斗智斗勇的时候，他自己也说，我是真爱杏儿，但是不会为了杏儿去挨枪子，而每次去抢亲也都因为“怂”落荒而逃。

我以为杨三是典型汉奸角色的人物，然而又想错了，他是坏，是没什么善恶忠奸大是大非的观念，只有自己的利益至上，孙殿英、日本人，谁有权利他就可以给谁当狗。但这个人坏并不是他最突出的特点，而是无知。因为无知，所以遵从动物的本能去行事，因为无知，他甚至不知道自己的某些行为会给别人带来多严重的后果。唯有看见杏儿一家死在眼前这样大的冲击，才真正刺激到他麻木的心。不过也许无知也恰好让他没坏到真的彻底，没坏到明知道一切会变得那么糟糕，还乐意去做的地步。

豆瓣很多评论说拍得农村人太小农，太劣根性，太没节操，真是不敢苟同。我反而觉得，我们何必不敢去面对这样的真实呢？整个故事就像个复杂的网络，每个人都是上面一个节点，他们只是在最原始生态下按照本能在生长，除了指导员，“教育”“思想”这样的词，根本就从没出现在他们的生活里过。

他不是王毛，他是狗剩。他并不是贪财到没下限，他只是想娶媳妇，想努力获得自己的幸福。结局狗剩被救活，在得到一切又失去一切之后，怀抱着幻想继续参军。继续打日本人，是因为仇恨？因为对保卫大家的认同？因为别无其他追求？或是因为其他的什么？希望我们都知道自己是谁，都知道自己想要什么，都明白自己在追求什么吧。

PS，到最后王毛又出现幻觉，我这时候突然意识到，也许王毛有家族精神病的遗传病史也说不定。

有些电影还没上映就火了，有些电影还没上映就被遗忘了，《我不是王毛》就是这种！

说它被遗忘，是因为它无论是出身，还是选题，又或是演员，乃至电影的营销推广都像是刻意营造的一般与市场格格不入！


说真的，电影于2016年3月11日上映，最终名气了了，甚至都没有几个大众知道它的存在便草草下线，最终的票房也只有可怜的193万，真是活该被遗忘了，不过这个结果并不让人感觉意外，甚至觉得应该如此，毕竟先天不足么！

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只是，在偶然看完了电影之后，稍稍回昧，还是未免会感觉有些可惜。

先说说他注定被遗忘的几个原因：

第一，这电影出身太正！确实很正，电影是八一制片厂的出品，算是根正苗红，却偏偏小制作，上不得大席面，而且八一制片厂的特性也使得它不可能得到太高的推广费用，映前关注度几乎为零。

第二，这电影的选题！正是近年来越来越少有人触碰的“抗日”题材，这一方面也不用多说，随着抗日神剧被人口诛笔伐，再加上国内一些“文化人”引导起来的“逆反”思维，导致所有的抗日题材或是“正能量”抗战剧几乎都逃不过一个“未映先衰”的结果，而对于一些影评人来讲，你去夸这样一电影，都要冒着被扣一顶“五毛”帽子的风险，实在不值。

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第三，演员方面！我只想问一句，若不是几年前的“白莲花”事件，谁能认识王大冶？

而王大冶在电影里，算是知名度最高的一人了，你就可以想象他的演员阵容了……

就这么一部几乎注定要被人遗忘的电影上映了，然后也确实被人遗忘了，可在某天夜里T哥看到了之后，却决定要夸一夸它，就因为从这电影里流露出来的“诚意”！

这部电影的导演是赵小溪，他的名字你可能没听过，但他的父亲赵葆华应该不陌生。

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没错，传说中《无人区》延期四年上映，就是他的手笔，在某一部分，甚至说很大一部分观众眼里，赵葆华简直就是广电的代言人，也就是手持一把大剪刀毁掉你们想看的电影的人。

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父亲是广电剪刀代言人，而电影又是八一电影制片厂出品，从这两点来看，《我不是王毛》就算想不是五毛都不可能了，想必这也是许多人从它还没上映的时候，就把它划进了黑名单的原因，因为在很多人的想象里，它必定是无趣的，说教的，一昧歌功诵德的……

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但它真不是！

《我不是王毛》讲述了一个抗日时期的屌丝青年狗剩，他从少林寺挑了十年的水回来，想逆袭白富美却又没钱（需要三间大瓦房），因缘巧合下，狗剩代替自己的干弟弟王毛从军（干爸不舍得让自己的儿子去挡枪子），从而学会了把自己卖入军队来换大洋，三次从军然后返回的故事，这构成了整部电影的核心结构，也表现出了狗剩的心理变化，而在电影的结尾，也并不像简介里说的那样最终逆袭，实际上主角只是被生命当头劈了一棒子，杀了他的白富美，也断了他的最后一份念想，最终签了一份不再逃脱的卖身契而已。

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电影不无趣，通篇地道的山东话台词以及扎实的剧本，使得电影格局虽小，却跌宕起伏，在抓住观众的注意力这一点上几乎达到了满分，或许不会让你大笑，也不会让你大哭，但总会让你在该笑的时候咧下嘴角，在该哭的时候攥紧拳头，简单来说，就是看进去了……

电影也不说教，包括片中新四军指导员的那几场“教导”，都抱着一丝若有若无的嘲讽意味，而且电影里也没有任何试图教化观众的意思，他只是不急不躁的讲了一个故事，把小老百姓、汉奸、伪军、日军等各种形象徐徐展现在你的面前，最终能看到了什么，瞧你自己。

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至于歌功诵德，就更不用说了，最让我喜欢这个电影的原因之一，就在于它的坦白与直接，从来没有试图用镜头去歌颂任何一个角色，统统都是直白到让人心里发闷的风格。

主角狗剩（王大治饰）本身是一个看似憨厚实则有些鸡贼的人，他一心想娶自己的干妹妹杏儿，为此颇有一种无所不用其极的气概，通过卖自己进军队然后当逃兵来赚钱，可见他打从根上就不是一个传统样板戏里高大上的工农兵，就算他最后一无所有，成为了新四军一员，但影片也没有对他彻底的歌诵，反而用更详细的篇幅铺展了他的投机取巧以及农民式的“狡猾”。

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而第二配角，汉奸杨三，也就是狗剩的情敌，则是一个将奸猾表现到了极致，但最终内心还有着一份良心的人，最终这份良心也最终让他丧命在日军屠刀之下，没有彻底批叛。

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至于电影里的平民代表——狗剩的干爸王大举——则一心给自己天仙儿一样的女儿“攀个高枝”，因而对狗剩下了三间大瓦房的高门槛，也是他为了护住自己的傻儿子王毛的命，跪了下来求狗剩替他的儿子去“挡枪子”，而且直到最后答应了把杏儿嫁给狗剩，都一直在念叨“亏本了”，这份觉悟也着实与传统抗日电影里睿智开明的“老乡们”丝毫不沾边吧？

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也就这么一群复杂而真实的人物形象，构成了《我不是王毛》里形形色色的镜头。

我从未见过任何一部抗日剧里将百姓的愚昧与荒唐刻画的如此淋漓尽致——当然，除了一部遭封杀至今的《鬼子来了》——大家都知道骂人的时候最气人的就是面无表情的说着最为歹毒的话，而《我不是王毛》这部电影最大的特点也就是不动声色的讲述着最残酷的故事，甚至整部电影用的都是黑白色彩，直到最终白富美一家死光了，希望没了，色彩反而回来了，这一点与《鬼子来了》极为相似，但说不上谁模仿谁，都带着种残酷的绝望美感！

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论格局，论深度，《我不是王毛》当然与《鬼子来了》相差甚远，但若是结合他的出身来看，就会发现一个很有意思的点了，它是八一电影制片场出的，而他的导演也是比电影更为根正苗红的出身，但他做到了这一步，是不是代表着，某些时代的变化也要来了呢？

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当然了，《我不是王毛》的缺点也很明显，比如说电影本身的名字就有些撑不出主题的味道，并不贴题，更像是一拍脑袋想出来的，而且某些情节的设定，也太过巧合，多了些许斧凿痕迹，只不过，这些东西却都不是我想要说的了，有句话叫“瑕不掩瑜”，电影表现出来的诚意，足以让我们忽略这些美中不足的点，而这份诚意，也正是我推崇它的最主要原因。

《我不是王毛》在中国电影市场里存在感很低，但它的意义或许还要大过存在感，还是那句话，这是一部注定被遗忘的电影，但或许该有更多人看看，更多人支持一下，也好让我们中国的导演们更大胆一点，多做一些这种打破格局、挽回口碑，也拥有更多闪光点的佳片。

最后提一句，《我不是王毛》票房不佳，豆瓣得分却达到了7.6，算是少有的好口碑了。

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从这一点讲，或许《我不是王毛》也算赢了。


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他不是王毛，他叫狗剩；他在少林寺挑了十年水，练就一掌劈死人的奇葩功夫；他没爹没娘没人做主，毕生最大的心愿是娶到干爹干妈的亲闺女，只缺20块大洋盖三间瓦房。

以往战争题材主角多有光环加持，要么拥有坚忍不拔的性格，如《亮剑》；要么拥有满点的技能，如《红色》；最不第，也得拥有亿万人难有的好运气，如《活着》。可是，由王大治饰演的男主狗剩，无论是窝囊的性格，还是习惯性做逃兵的劣根性，到酷似杨臣刚的颜值，都让人无法直视。这样的人如何娶到“方圆三百里男人都想睡”的女神“杏儿”？又如何成为抗日英雄？这是个极度考验编剧能力的人物设定。

所以有观众调侃：“没看清，我还以为片名是《他不是五毛》。”说实话，我也是把它当做爱国主义教育电影去看的。看完后却惊讶地发现，这部电影还真没打算教育我，它用黑白的反差色调讲述一个徘徊在黑暗和明亮、蒙昧和醒悟之中的故事。它讲述的是在战争年代，人如何想生存却不可得的困境。片中人物的一切动机，只因为最基本的欲望——“活着”“娶媳妇”“让女儿过上好日子”，每个人物都有私欲，有血有肉，主角也会从敌人嘴里拔出金牙；汉奸也会在同胞受难时良心觉悟，挡上一刀；面对二选一的征兵，还是让干儿子去送死吧……即使在片子的结束，我们也不能说主角成为了一个“英雄”，他只是因循自己的性格，走上了命运为他安排的道路。

本片影像中的中国农村，农民们淳朴但安于现状，他们被诸多势力欺压了太久，形成的秉性是温顺忍让。只要不被打死，谁都可以做他们的王。这在电影《鬼子来了》中我们也曾看到过。它是真实的，自省的，不加粉饰的，也是本片可贵之处。在片中，“没有国家哪有小家”这个理念被喜剧性地由唐僧般的指导员口中说出，但并未因此改变主角的行动方向。这是编剧处理的妙处所在——在那个自给自足，封闭尚未开化的时期，“爱国”其实只是一个虚幻的理念。真正能使狗剩燃起复仇怒火的，还是全家人被杀害这件他意料之外的结果。只有在身家性命切实地受到伤害时，才能真正懂得一些道理，即使为时已晚。

故事整体基调是喜剧，结局却是悲剧。在剧场大笑过后，让我们又一次回忆起那些不可忘却的耻辱。这些耻辱不仅来源于曾经的积贫积弱，敌方的禽兽行径，更有国人对国人的欺瞒、金钱考验下人性的卑劣。敢说实话的电影很难得，反思民族劣根性一点都不让人难为情。相反，可耻的是我们不敢去回眸曾经的耻辱，甚至粉饰过去的失败，将它改头换面，变成勋章挂在胸前。