牡丹是国花，不止是因为它雍容华贵的花形，富丽堂皇的花色，也因为唐代武则天与白牡丹的一则传奇故事。电影《牡丹仙子之皇帝诏曰》正是以这个故事为蓝本，结合民间传说，加以改编而成的传奇剧。牡丹仙子有了更加落地的身份，而神话传奇也因此有了更加贴合百姓生活的质感。
与传说稍有些不同，牡丹仙子违抗武则天的圣名，拒不发花，被贬洛阳，却在途中，路经山西古县，留下了一株命脉。具体事实因为已经过去太久远，确实已经无从考证，但是在山西临汾古县，确实有一株距今1300多年，株径达30多米的唐代白牡丹，当地百姓就此而演绎出民间传说的另一版本，也属情有可原。
同时，也因为古县的白牡丹，传说与电影有了全新的演绎。牡丹花女不仅抗旨不遵，同时还卷入了武三思夺嫡大案。传说中著名的狄仁杰大人和他手下的“元芳”，啊不，在这部电影中，狄大人的得力助手叫唐大成，不仅一路暗中护送着名叫瑞玉的牡丹花女，也帮助她，以牡丹花入药，解救当地百姓遭受的瘟疫之灾。多重线索交织在一起，赋予古老的民间传说，全新的电影感。
而貌似穿越的现代画师，一路波折，陪伴着牡丹仙子瑞玉，亲眼目睹，甚至是亲身经历了她所遭受的苦难，感怀于她的志向和品性，终于领悟牡丹所代表的普通老百姓的善良、博爱。这恰恰是一种巧妙的手法，既规避了审查，又能借此串连起古今两个时空，传递牡丹仙子的品德。
中国古代民间传说以及神祉，大多其实是建立在对美好善良百姓品德的神化过程之上。《牡丹仙子之皇帝诏曰》很聪明的一点就在于，虽然以神话传说为蓝本，最终书写的还是人的品性。瑞玉的善良、博爱，与牡丹花的品性高洁，相互照应，进而被百姓们奉为牡丹仙子。这是最朴素也最本能的民心。从电影角度而言，恰好消解了神话传说的荒诞性，赋予传说更接地气的质感。
另一方面，武则天、狄仁杰、武三思等历史人物，庙堂之上的明争暗斗，恰恰与牡丹仙子瑞玉简单、质朴的思想行为形成强烈对比。天子一言，强令天下百花齐放，为的不过是树立权威，苦的却是黎民百姓。百花争艳的长安，女皇武则天当然看不见古县百姓饱受瘟疫之苦的惨状。而能够自救的，往往是被贬黜的花女。所谓“兴，百姓苦，亡，百姓苦”的箴言，自古以来，莫不如是。
但也正是因为这种现实，来自民间的牡丹仙子，才被寄托和赋予了更多，老百姓自救的美好愿望。同时，女皇武则天再威名赫赫，千年之后，也不过一捧黄土，而瑞玉，牡丹仙子留下的牡丹花种，却已经繁衍生息，在古县扎根开花，终于成为千年之后，仍旧妆点着百姓家园的枝繁叶茂。这种朴素的历史观，世界观，大概正是《牡丹仙子之皇帝诏曰》最想表达的！

片名是什么鬼？起名的是个神经病！牵涉到大量真实人物，却非要将故事扯成神话传说，非常不伦不类。剧情真太二了，编剧肯定上了年纪，要不就是投资人是个老脑筋，这种80年代的故事我都不好意思说我在2017年看到过。
女主穿白衣服勉强还有点出尘的，当然跟各种版本的小龙女比起来就不是一条线了，这个片子如果连女主都不能出彩，就没有存在的必要了。事实上这种片子也就放到CCTV6的水平。那个配角郑宁有点像金巧巧。演反派的郭丰周看着脸熟，原来之前看过他做主角的《这都不是事儿》，成名于《星光大道》，算是网红，好吧，他的演技还不如张全蛋。服饰方面很不讲究啊，唐代武周时期，就算女人的服装没《武媚娘传奇》开放，也不会这么保守。

优酷首页推荐的，被封面骗了进去，看到最后才发现居然是个旅游宣传片？！全程“这是个什么鬼”的快进着看完了，觉得自己的接受能力实在太广泛了。原以为是个网络电影半个小时的那种，一看进度条还挺长，似乎真的上过院线懒的去查证了。

武则天与牡丹的故事流传已久，本是很好的素材，但编剧脑洞和叙事能力都太弱，剧情推进的莫名其妙，前三分之二一直没搞懂女主到底是人是仙，到最后也没弄明白武帝为什么要罚女主，莫非女皇知道她曾受仙人点化能控制牡丹开花，可她那时只是一个花女啊，皇帝没事关心一个小宫女？这种有真实历史人物的神话传说把握不好历史与神话，人间与仙界的关系还是不要轻易接触，还不如百度百科里关于这段故事的一段话介绍生动呢。人物智商都那么低就不要玩政斗了好吗，神话传说都没讲利索还要牵扯朝争，策划在想什么居然让这种剧本通过了。

服装还可以，没有不伦不类乱七八糟，就是如果把内衣也换下就更好了，女主的黑色内衣带有点抢镜了。特效挺质朴的，但还是希望至少可以统一下牡丹的品种，感觉有几处似乎不是牡丹吧？

男演员一个比一个丑，女演员台词一个比一个烂，女主现代装还行，古装侧脸好看，台词烂全片最烂，我觉得齐刘海的四妹还不错，女皇槽多无口，军爷颜值全组最高，但这个角色脑子好像不太好使的样子……

小成本电影肯定不能和大制作们比，也没有烂出天际，勉强给个两星。作为一部宣传电影看完我去百度了一下古县，但完全没有要去旅游的念想，不知算不算成功，不过还是真诚的希望当地政府千万不要真拿这个做宣传，挺赶客的，还不如找个导游来段介绍吸引人。

WORD大古县！今冬牡丹亦能开

12月9日，《牡丹仙子之皇帝诏曰》在全国院线公映，作为一部描述牡丹，反映文化，宣传古县为题材的电影，本人也是按捺不住扑通扑通的小心脏，早早一睹为快。且不说制作周期之短，武打动作稍显稚嫩，单就宣传主题就一个字，“高大上”，其实通篇讲述的无外乎一个“道”字，“道之有道，道亦为道”“花开有季，花落有期，是为物道，赠人玫瑰，手有余香，是为人道，亦为大道”总之，与人为善，才是正道。

聊了“道”，其实本剧还有看点（呵呵）：

1、 “古县”其名唐朝就有之（文中对白7、8处，是否真如此，估计只能给呸子留以口实）编剧用心良苦，宣传古县的初衷难免落入庸俗的窠臼。

2、古县小伙唐大成曾高居御前侍卫，相当于中央直属警卫团长吧，并与牡丹仙子瑞玉相爱，四目相对，互诉衷肠，刻画不够细致，不过话里话外透着古县滴质朴劲。牡丹仙子能留在古县，估计也有古县小伙儿的功劳。

3、牡丹仙子瑞玉，前世为一名守护牡丹的花女，其血液有神力，配方：血滴+牡丹花瓣=治疗邪毒，这也正是古县牡丹的独特之处。

4、“牡丹仙子”之名是武则天亲封的，有诏书为证（诏书在哪呢？估计得问问剧组）

看完本剧，究竟是历史悬疑剧？宫斗剧？神话剧？爱情剧？似乎都不是，还是喷子眼里的狗血剧，但至少给古县牡丹又蒙上了几层面纱，凭添神秘色彩。

1、古县牡丹花苗是从长安御花园移植而来，带有皇家高贵血统，那洛阳牡丹呢？当时其余花女发配至洛阳，却未带走牡丹花苗。

2、瑞玉当时为躲避追捕，把牡丹花苗种到凌云山，假借郎中之手治病救人，那牡丹是何时移植三合牡丹园的呢？编剧有不够周全之嫌疑。

3、瑞玉 中箭后死了没有？武则天为何要封瑞玉为“牡丹仙子”？要知，“牡丹”花女发配洛阳，正因不识时务，不能违时“百花齐放”，是感念其治病救人有功？还是揭露了武承嗣的阴谋？武则天封神一说是否有管辖权？（纯属自己瞎扯）封神不是玉帝老儿的权力么？此处剧情是不是应该如此演绎：瑞玉中箭后，带着重伤继续为古县百姓治病，皇帝下诏召回牡丹花女，但牡丹花女瑞玉为了解救古县百姓，毅然坚守在工作岗位，流干了最后一滴血，累死在工作岗位。瑞玉烈士的事迹不胫而走，感动天庭，玉帝封其为“牡丹仙子”羽化成仙，保留白牡丹真身，庇佑古县，并派四个仙童化身芍药为丫鬟伺候左右。

古县牡丹，能够穿越历史的烟云，而依旧芬芳人间，靠的不仅仅是其雍容华贵的外表，更有赖于其与人为善的内在品质。

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