故事发生在一条名为“海神号”的豪华游轮之上,灯火辉煌的大厅之中,衣着华丽的旅客们怀着激动的心情,等待着新年的到来。一场地震的发生让人们一下子从天堂跌入了地狱,海神号被巨浪掀翻,一时间穿舱内一片鬼哭狼嚎。不顾船长的反对,斯科特(吉恩·哈克曼 Gene Hackman 饰)带领着8名乘客奋力爬向高处,当他们刚刚站定之时,洪水袭来,几乎是在瞬间,他们已经成为了海神号上唯一幸存的九人。
斯科特带领着众人开辟出了一条逃生之路,在不断逼近的危险和几次爆发的矛盾之中,他们向着安全地带慢慢靠近着。爆炸的发生封锁了斯科特一行人唯一可以选择的逃生路线,面对着绝望与死亡,他们是否能够紧紧抓住渺茫的希望呢?
文字:阿开
图片:网络
题记:思维决定结果,选择决定命运。
一个人只能拥有一次人生、一次旅行体验,好在一部影片一人生,通过观影,能够体验他人的一生,并从中获得宝贵的经验教训。
《海神号历险记》是一部老片,公映于1972年。影片描写的是豪华游轮海神号受海底地震引起的巨浪影响,整个船体翻覆过来,暂时幸存的乘客千方百计逃生的过程。
新年前夕,豪华游轮上的人们在欢快的乐曲声中尽情地载歌载舞,欢迎新的一年的到来,哪知沉船的厄运已悄然而至,陶醉在欢乐中的人们并不知道悲惨的命运马上就要开始。
几十米高的巨浪迎面而来,游轮毫无招架之力,在欢乐的乐曲声中整个翻覆过来,多数人在绝望的尖叫声中坠入了海底,场面之惨烈令人惊心动魄。影片虽无法还原当时惨烈场面之一二,但透过屏幕,也能感受到那种在灾难面前的无助、惶恐与绝望。
选择决定命运
在灾难面前,人们通常会有不同的选择,选择不同,命运不同,暂时幸存下来的人们面临该如何逃生的选择。
牧师在一个聪明孩子的启发下,认为船的目前状况应该是船头浸入了海里,应该向上爬到船尾,再考虑如何出去。他的这一观点获得了几个人的认可,于是这一行人准备通过一棵圣诞树往上爬。
以牧师为首的一行人越过重重障碍、历经百般磨难,在海水紧逼的最后关头终于爬到了上面,最后在营救人员的帮助下终于重见天日,成为这次灾难的少数幸存者。
与牧师一行人不同,甲板上的一群人相信游轮事务长的话,尽量待在原处不动等待救援,这群人全然不顾牧师的劝导,选择坚决不走,无奈之下牧师只能离开。
哪知片刻之间海水咆哮而来,这批人才如梦方醒地、发疯般地冲向了用以逃生的圣诞树,一群人争相往上爬,就像抓住最后一棵稻草,圣诞树禁不住众人的攀爬轰然倒了下来,选择等待救援的人们葬身海底。
如果说船体倾覆,大批人员坠入海底令人惨不忍睹,那么,大批人群随着一个医生走向船头的镜头更加令人怵目惊心,就是这个镜头让我在观影多年之后还清楚地记得。
牧师带领着一行人不断地向上爬,在某层竟然遇见了大批人群,他们随着一名医生匆匆地走向船头,牧师向前阻拦,告知他们可能走错了方向,哪知这群人竟然舍不得停下脚步,哪怕是停下几分钟问问情况也好,就这样麻木地、匆匆地走向了通往死亡之路。
有些时候,相比于健康的体魄,一个人独立思考的能力和在危机时刻的判断力要来的更加重要一些。
拨开迷雾
多数人都有着从众心理,不敢标新立异,因为多数人从小就被教育成做个听话的好孩子,时间久了,也就丧失了独立思考的能力。从日常琐事到在大事大非,对于自己根本不明白或知之甚少的东西也会随声附和、点头称诺。
“在一些小事上我能遵纪守法,但在大问题上如何思想,如何评判,你必须自己选择,你不能让任何一个人或任何一个社会来代替你做出决定。逃避并不是解决问题的方法,你应该为建立自己的文化而努力。”——《相约星期二》
人生犹如冒险,不知道下一时刻将会发生什么,所以人要学着建立自己独立的思考体系,以自己的视角来看待问题、解决问题。
经历过灾难之后,注定要改变很多东西,包括一个人的价值观和行为方式,人们往往会重新审视自己的思维方式是否正确,自己曾经相信的、特别在意的东西是否真的那么重要,人活着的意义究竟是什么,到底该怎样活着才算是明明白白、不虚此生。
有了自己的思考,会让你在这个喧嚣的世界里,在铺天盖地的真真假假的信息面前有着清醒的判断力,从而能始终保持着一份内心的宁静与清醒、一份镇定与恬淡,在危难面前能做出相对准确的判断,不慌张、不盲从。
不懂并不可怕,可怕的是不懂装懂、随波逐流,这不只会给自己带来巨大的损失,也会给他人造成危害。在问题发生时,启动自己独立的思考系统,选择该相信什么,该去做什么。
困境中的冷静,往往强于成功时的得意。越是处于困境,越能看出一个人判断问题、解决问题的能力,检验思考体系的正确与否。
每个时代都会有每个时代的智者,他们会透过事物的表面看到问题的实质,并以其独特的方式警醒世人,只是世人多为尘世间的繁华蒙蔽了双眼,对此不屑一顾。
世间也从来不缺头脑清醒、思维敏捷之人,他们也会发出与众人不一样的声音,当然多数时候为众人不解,反视为另类。
途径
“凡人与圣人差别在于一张纸,凡人投胎转世时带着前世死去时的蒙脸纸,只有圣人是揭去纸的;凡人永远也看不透眼前的事,而圣人却对纷纭世事看如观火;凡人只有在经过圣人揭去蒙脸纸点拨后才能看清,而后却又变得浑然一全和瞎黑了。”——《白鹿原》
作为一个在黑暗中摸索前进的凡人,若想少走弯路、想自救,则必须找到一个建立思考方式的途径。
通常来说,读书便是途径之一。“读史使人明智,读诗使人灵秀......凡有所学,皆成性格。”历史长河中的岁月更迭,有着惊人的相似性及重复性。读的书多了,看待世事的角度和高度就会发生改变。
读了一定的书,又有了一定的阅历,那么便是拥有了一定的思考和判别能力,通过思考、辨别,总会找的合乎你思想、能够引领你思考的的微博或是公众号,那么便去关注他们,你会从他们那里得到你想要的知识和信息,从而丰富自己的知识体系。
拥有了一定的思考能力后,便会客观地看待一些问题,不会莫名地就去排斥或诋毁一些自己所不了解的事情,在反对之前,他会至少要去尝试着了解一下,“没有调查就没有发言权”的确是个真理。
看科幻影片或书籍,也许是打破思维僵化的一个途径。灾难影片使人冷静清醒,科幻影片令人豁然开朗。
很多科幻小说描写的情形已然成为事实,科幻之父凡尔纳在1865年和1870年先后发表了姊妹作品《从月球到地球》和《环绕月球》,人类在1969 年通过载人飞船将三名宇航员送上了月球,二者极为相似,而在当时人们根本就不相信,只是把它当成科幻小说来读。
《星际穿越》、《超时空接触》等科幻影片,让人了解了另外时空,你可以选择怀疑或选择相信,但不能断然否定它的存在,因为你还不明白。关于外星人的影片也是很多,同样,人们不能主观地否定它的存在,并对相信的人加以嘲笑。
很多事情现在虽然没有发生,并不代表着将来不会发生;很多东西现在还没承认,并不代表着它并不存在。
当思维不再僵化,便能接受一些新鲜事物,不再排斥,根据宇宙的吸引力法则,宇宙便会把各种真实的信息反映给你,你也能轻易地接收到,从而改变了你的人生之路。
人的一生亦是一场旅行、一次冒险,其惊险程度与《海神号历险记》无异,人生时时刻刻都处于选择之中,到底该走向何方就看自己的选择了。
我是看了新版,然后好奇又找了老版来看。
怎么说呢?撇去因为年代久远而显得简陋的特效,整部电影给我的感觉的确不如新版。
首先就是节奏,因为路上带了一位胖老太太,整个的逃生时间显得十分富裕,并且通道也十分宽敞,没有那种逃生片的紧迫感。
途中的确也有减员,但是大部分船体就是没有来由,没有铺垫地突然抖动一下,就把一个队员抖了下去…十分的突兀…跟抽奖似的
尤为突出的就是警长妻子,让人感觉是本来早该下班了,但偏给自己加戏,最后被忍无可忍的导演推下桥的…
胖老太太虽然有一点点剧情,但也是游上岸后突发了心脏病???最开始半小时铺垫人物,这个心脏病咋一句没提?
半路中遇上船医一行人的剧情设置更是莫名其妙。牧师就说了一句然后也不多做解释,放任船医一行人走去没有出口的船头。开头在宴会厅劝人的耐心去哪里了?而船医一行看到生还者也没多说几句就硬往船头走。怎么?这二十几个跟着船医的人其实都是自己看到人活着就跟上去的么?
最后还活着的人被救下时,还特意提了船头根本无人生还,不听牧师的话就没命是吗?宴会厅来一次这种剧情就足够了,半路还特意送上船医一行真的有点刻意…而且显得有点小心眼…
当年看了不少灾难片啊
和十几年后的大船比,自然是生硬了一点点,但是我们看到的还是灾难来临时,人们对生的渴求和互助的感动。天灾无情,吞噬生命于顷刻之间,但人类在此时显现出的勇气和奉献精神值得歌颂,当然也有很多自私和残酷。
如果不是被推薦,是怎麼都不會留意這部老電影。但是無論從它在電影史上的地位(關於海難的早期經典之作),還是從劇情,抑或從手法,甚至從場景服裝來看,都是完全值得花117分鐘隨著主人公們揪心揪肺。原來除了複刻版的泰坦尼,我們還是可以有其他選擇感懷下災難的無情與人的力量。
开篇主要人物轮番登场,一番性格塑造作为72年的电影也略显老套,为船只翻覆作的的铺垫太过仓促,但影片随神父一行人的求生旅程渐入佳境,人物越发丰满立体,演员表演精湛,令人印象深刻,水灾场景丝毫不落伍,几场逃生戏更是拍成了之后灾难电影的模板,极度深寒、水深火热甚至直接照搬了本片中部分桥段
勉强及格。制片和导演伊尔温·艾伦还制作了《火烧摩天楼》,但本片在场面的营造上显然不如后者,技术限制吧,全片都在倒立的室内布景拍摄,只不过打光啊演员油腻的皮肤啊斑驳混乱的船舱啊这些细节都做的比较细致,涉及到船的全景就极露怯了。开场有点差,用了很多笔墨写几个主要人物,但对灾难来临并无铺垫,这些人物的状态也游离叙事主线之外(警察和妓女老婆那一对略有意思)。后一个小时才渐渐找到状况,非传统牧师哈克曼带领一干人逃亡,他像个真正的牧者,信念强悍,所以本片具有一些福音片的主题,而警察这个人物则是相对应的世俗化的执法者,并终于被牧师所教化了。英勇救人的胖娘们感人,他老头的爱意也真挚,另外几个小妹都露了大腿,给这段逃亡之旅添了不少情趣
看过新版再来看老版,主角光环,人物设定,更人性化,剧情也紧凑。
虽然是70年代的片子现在看来还是不错的~前20分钟叙述各个人物的关系略显拖沓,不过后面的还是很紧凑的
70年代灾难片。类型经典。开场群像展示。同期声。声音空间。美国主流价值观。牧师直接就是英雄。70年代性解放女性造型。
一个上下颠倒的世界会是怎样,特别是楼梯,我也确实困惑了很久。
我们会获救吗?Maybe or Maybe not. alternative history 当你身处绝望的时候,不要向上帝祈祷,只能自救!Don't pray. No one gonna saves you! 那么那么多人的祈祷,究竟谁的耳朵听到了?谁会来救你!没有天降神兵。大部分人都处于freeze模式 放弃了思考 放弃了求生Upside down,水深火热。拥抱现实,精准理解现实,而不是用自己的信念强奸现实。快跑啊,还不跑,等死吗?真的吗?我不信。Nonnie you will go on. We have to。 至少给TA一分钟哀悼的时间,爱人在眼前死去的伤痛。人性的光芒,为了Ta人牺牲自己,这是渺小的人类在巨大的灾难面前的闪光点,让人动容泪目。
其实我喜欢这版,游过已经进水的船舱,和牧师献身那段都有印象,我甚至认为这部片子比泰坦尼克还好一点。
中规中矩船难逃生片,哈克曼演的激情牧师人设较为特别。经历了倒爬圣诞树(这场面我记得电视里好像看过!)倒爬楼梯潜水过低处等很实际的桥段,但这个队伍的角色魅力并不是很强,对比下我觉得远不如一两年后也讲游轮出事儿的雷公弹里哈里斯领衔的拆弹专家等角色群,场景未能突出船翻后舱内全部上下颠倒的特异感很可惜
小时候看的劲儿劲儿的
还不错,蛮热闹的~~
特刺激 桥段不多但是短小精悍 必反拍的好看多了。。。。。
去关热蒸汽阀门的牧师是被烫伤到无力求生了还是怎么回事?否则即使没绳子(泅水那里有绳子居然不回收),也可以临时脱衣服做救生绳啊,事先准备去关阀门时就可以绑条绳子在身上,至少别人可以拉他回来。
有点闹,逃亡不易,那个年代看看也许不错吧。配乐是John Williams ,
看了老版发现新版更没法看了。老版更扎实,主角光环也硬不过神父的身份设定,最后以献祭完成救赎,人物性格丰富,主题更集中。新版憋着做特效,把老版的优点都改掉了。
经典啊~小时候看的到现在还记得不少场景~
那个年代的电影,还是为了拍而拍吧。