确实搞笑，重要的是不低俗。弹棉花的那段把我逗坏了，情节合理又不突兀关键是真的巨搞笑。故事单纯而荒诞，没有人死也没有人伤心。打鬼子就像逗小狗一样妙趣横生，当然这在那个年代完全不可能。话说当年有一队日本兵奉命去打八路，这队人马的小头头佐佐木少佐原本是个音乐教师，热爱音乐胜过打仗，遇见会音乐的中国人就算那是八路他也喜欢得不得了。他觉得中国非常神奇，走到哪里都能遇上没见过的乐器，比如老幺的弹棉花弓子，他管它叫“单弦竖琴”。他坚信唱着弹棉花歌就能引来姑娘，他还对手下说：“你们今后遇见中国的花姑娘先不要动粗，要先唱这首歌。”

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“看电影喽！看电影喽！”同学们高兴地都快把书抛向天空，来表达这种难以用语言来表达的兴奋感，《巧奔妙逃》观后感。

这几天，我们就像农民一样辛勤地播种，希望过后能有丰硕的成果丰收。今天，我们终于可以“放肆”一下了。 不过还好，电影里还有幽默的镜头。比如说“山穷水尽疑无路，柳岸花明又一村”，“弹棉花啊弹棉花”让我们捧腹大笑。

适逢清明假日赋闲在家，想起之前看到的弹棉花片段，顺藤摸瓜找到了这部老电影。

电影不长，85分钟的体量连一个半小时都不到，但剧情跌当，并不影响看完之后我感慨颇多。想着趁着大脑还热乎赶紧写点啥记录一下，可能有点琐碎意识流还请见谅。

主要从三个方面来说我对这个电影的感受：情节、音乐、演员。

先从情节开始

电影由鬼子追八路引出整部电影的矛盾核心——战略情报图。之后的剧情也都围绕着情报图展开：鬼子要得到情报图，八路军要转移情报图。

剧情的走向给我的感觉就像冰糖葫芦一样：一根线，走着走着，遇到一个大事件或者遭遇战，矛盾在一根线的走势中逐渐积累蓄势，然后在大事件中爆发开来得到释放，之后继续线性的蓄势矛盾累积。

同时故事又不是单一的线性叙事，老幺顺子棉花二人组是一条线，秦贵是另一条线，两条线因情报图在火车站相遇又因逃命和说书人相遇。之后顺子和老乡们汇合，剩下三人被围追堵截发现地窖得以顺利避险，后又为情报图落在地窖需要重新返回鬼子营地埋下伏笔。重新返回巧拿情报图又虎口脱险，最终靠伪装逃出生天。两条线时而交汇时而分开，剧情走向既在意料之外又在情理之中。

各种矛盾在庙里终于积攒到顶点，通过鬼子指挥官误认为弹棉花工具为乐器而让老幺演奏达到了爆发，三个人在庙里又唱又跳好不快活，让不明真相的日军一众信以为真，而又巧借阿英之手顺利把情报图送出。这段情节安排的矛盾非常巧妙而有戏剧性，鬼子不知道弹棉花而让老幺演奏，老幺不满秦贵点头哈腰的态度而不愿，也不会演奏。秦贵在二者之间斡旋，用语言巧妙的解释了弹棉花的号子，而又在老幺快要绷不住的时候（只会一句），说书人实时切入，弹起三弦铺起调子。秦贵又巧解木饼，一起参与到演奏中，让人忍俊不禁。

这段情节让我想起姜文《鬼子来了》中的翻译情节，翻译在中间利用语言的信息差，对双方都透露出友好的态度（这就是翻译的艺术吗哈哈哈）。

然后是音乐

电影里独到的弦乐器的配音也在从头到尾的给弹棉花蓄势，便于最后的爆发。

最后是演员

演戏真的是真情实感，秦贵下跪求说书人把情报图给他的乞求感演绎的淋漓尽致，同时在弹棉花部分的左右逢迎，色厉内荏也表演的相当出色。

“我教了22名学生，他们每个人都会演奏一种乐器。月圆的时候，我就带他们到小河边去演奏。我要把这些乐器全部带回去，教会他们。等战争结束了，我们要到东京去演奏。”这个片段印象很深刻

小时候看这部影片的时候把它当成乐子看，长大一点之后即使对其他那些愚化、脸谱化日军形象的抗日神剧感到深恶痛绝，但每思及此，总会在这部影片的滑稽中感受到一种沉重和愿景。

弹棉花喽！

弹棉花啊，弹棉花

半斤棉花弹成八两八哟

旧棉花弹成新棉花哟

弹好了棉被，那个姑娘要出嫁

哎呦嘞，呀嘞，哎呦嘞，呀嘞

……

这是一段有声音的文字，念着念着就唱出来了，唱着唱着就笑出来了。

这首魔性的歌曲出自一部国产电影《巧奔妙逃》，对于很多观众来说，电影所处的年代太早，剧情不记得了，但是当时听到这首歌捧腹大笑的场面还记忆犹新。

最近，又看了一遍《巧奔妙逃》，惊喜地发现它原来不纯粹是一个通俗幽默电影，而是一部立意很高远的反战喜剧。

豆瓣8.2分的高分，也佐证了电影的品质。

影片拍摄于1995年，由峨影厂出品。

故事三条线索：

1、二柱代替负伤的八路军到车站送日军的战略进攻地图。因为二柱脑子不灵光，把联络暗号“山重水复疑无路”错记成“山清水秀找八路”。

2、东北的秦贵（黄宏饰）被掌柜威胁，去火车站接收地图。

3、弹棉花农民老幺（魏宗万饰）和小叔子顺子（赵亮饰）想要加入抗日队伍，到处找八路。他们在茶馆中巧遇擅长口技的说书人（徐玉琨饰）。三人救下受伤的二柱，顶替二柱交接地图。

几个被卷入纷争的小人物承担了影片的全部笑点，一本正经地夸张，让人笑得前仰后合，《弹棉花歌》更是把喜剧效果推向了高潮。

现在浏览网站，依然能搜到《弹棉花歌》的片段，而且点击量还很高，歌曲旋律悠扬，歌词朗朗上口，甚至有网友评论它是“中国最早的影视洗脑神曲，听上两遍就能循环一天”。

影片最被津津乐道的是人物的塑造，全员小人物，没有高大上的理想和信仰，但展现出的是反对战争的大情怀。

其中头号反派日本军官佐佐木，更是打破了国产电影中对日本军人的刻板丑化刻意丑化的情况。

佐佐木是个乐痴，永远放不下“山区小学音乐教员的思维”的日本人。

他痴迷于中国的民间乐器。在执行任务前，司令为了防止他只关注五线谱，不找防御图，没收了佐佐木搜集的所有中国乐器。

第一次见到弹棉花工具，佐佐木一口咬定这是中国的乐器，并且双眼放出了炙热的光芒。

佐佐木和士兵们在月下思乡，一段经典台词，让人泪目。

“我教了22名学生，他们每个人都会演奏一种乐器。月圆的时候，我就带他们到小河边去演奏。我要把这些乐器全部带回去，教会他们。等战争结束了，我们要到东京去演奏。”

影片结尾，佐佐木被送上军事法庭前，还没有忘记乐谱。

这一幕让人感慨：战争过于残酷，对人性的摧残让人心痛。

由此也能联想到，罗曼·波兰斯基执导的《钢琴家》，一个波兰犹太钢琴家在二战期间苟且偷生。在一个恐怖、孤独战争时代，生命都卑微到了尘埃，谈艺术更是滑稽。

秦贵形象也是特别的，他莫名其妙帮汉奸做事，又莫名其妙把自己洗白了。他不关心政治，只是想跟新媳妇永远在一起，这是人最本能的诉求。电影没有夸大人民群众在战争中的革命理想，他们只是在战争中挣扎求生的小人物，有太多身不由己。

最后要强调《巧奔妙逃》不是喜剧，是一部严肃的反战电影。

一八路军战士缴获了日军的战略进攻地图，但无奈身负重伤，只得将地图交给自己的农民弟弟二柱，拜托其赶到火车站把地图送给同志。与此同时，来自东北的秦被掌柜委派，去火车站接收地图，另一方面，立志加入八路军抗日的弹棉花农民老幺和自家年轻的叔叔顺子四处寻找八路军的队伍，叔侄俩在茶馆中偶遇擅长口技的说书人，三人在日本军官佐佐木一郎带队追索地图的枪火中救下了已经受伤的二柱，说书人顶替二柱交接地图，老幺和顺子则一路狂奔引开了佐佐木的队伍。在火车站，秦贵误认说书人是八路军接头人从而死缠不放，随后赶到的老幺和顺子短暂汇合后四人被日军的炮火再次打散，秦贵、老幺和说书人被困地窖，顺子去邻村搬来村民搭救，一场普通人和鬼子的追逐好戏正式上演……