在精神分析的理论中，对于一个生命，身体的诞生是引人注目的，而人格的诞生却是一个隐秘的“分离-个体化”的过程。

Powder的创伤曲线

在《双城之战》的世界观中，我们得知年幼的Powder以及Vi的父母在祖安与皮尔特沃夫两城冲突时丧命。而Vander以养父的身份收养了姐妹二人。

原生家庭的缺位，导致幼年Powder与父母的互动在人格形成阶段被一个强烈的创伤事件——父母的死亡——所打断，她的投射客体被迫转变为了她的姐姐，以及Vander：一个标准意义上的男性父亲。在这样的一个情境中，缺失的“乳房”，为日后Jinx（以及早期Powder表现出的精神疾病倾向）所展现出的边缘型人格，以及反社会人格的形成提供了基本的人格缺口（不排除器质性病理因素）。

于是我们可以看到，Powder的种种行为都是在重复着自我人格的“分离”步骤，也即被原生家庭的崩塌所打断的步骤。“分离”的中断导致对于自我表象确认的强烈渴望，这种渴望驱使着Powder追求姐姐的认可：能力的认可，甚至于最终发展为了某种偏执（“I only wanted to help”)。

因此，当由于种种原因Powder自证失败后，她受到了姐姐的否定：You are a Jinx——这代表着她在客体（姐姐）身上投射认同的理想自我被彻底瓦解。于是在害死朋友与养父的强烈创伤下，自我认知的缺陷最终将Powder的人格反噬。

Jinx的诞生

在Vi意外地和Powder分离的那个夜晚，Jinx在Powder的残骸上诞生了。单从《双城》的视听表现来看，Jinx很容易被误解为Powder的第二人格，然而事实上Jinx与多重人格并无关系。创伤再体验、听觉与视觉的幽灵、毁灭倾向，无不表明Jinx是PTSD的产物。

Powder人格在那个晚上并没有被彻底摧毁，而Jinx其实正是Powder自我（ego）的创伤性延展。

因此，我们其实早早地就可以认识到Vi想要“拯救”Powder这一行为的徒劳。Vi的出发点立足于Jinx与Powder的两面性与对立性，然而Jinx并不是Powder的对立面，在某种程度上，Jinx就是Powder（于是结局处Jinx的话也就变得好理解了）。

Jinx的厄勒克特拉情结与死亡本能

如果将Jinx视为一个新生的婴儿人格，那么她也基本符合客体关系理论的模型：自闭-共生-分离/个体化。

费尔贝恩认为，个体的原始需求是寻找关系。在Powder无助地投向Silco的怀抱后，她又将失败的投射认同转移到了Silco身上，Silco也成为了Jinx婴儿人格的共生(symbiosis)客体。经过上一个依赖客体(Vi)的背弃，Jinx有着更为强烈的被认可的冲动。

同时，PTSD造成的毁灭倾向也在影响着Jinx的外在行为。在影像的快速跳跃和破坏性剪切下，我们似乎能够洞察到某种通过诉诸暴力以达成隔离/毁灭童年创伤的倾向。

于是在Jinx与Silco二人形同父女的关系中，我们能看到某种厄勒克特拉情结的反向。这种反向情结中带有的侵略性来自于Jinx边缘人格中的以及源自于创伤的死亡本能：恐惧谎言，谋杀，富有攻击性。随着姐姐的归来，Jinx对自我的确认再次陷入矛盾与困窘，这些因素都使得这一客体关系变得摇摇欲坠。

弑父

在2017年的电影《你从未在此》中，对于同样有着PTSD与自我困境的主人公Joe，琳恩拉姆塞找到了一个弗洛伊德的方法论：弑母，成为父亲。

而在《双城之战》的最后，在Jinx完成极富戏剧性的弑父仪式后，故事被导向了一个十分具有玛格丽马勒理论色彩的方向：她并没有绞杀任何一部分自我。相反地，她极为深刻地正视了创伤与人格之间的统一性，而紧随而来的则是一个极具个人魅力的决定性瞬间：Jinx作为一个全新独立人格而诞生。

希尔科可能是整个动画给人印象最深刻的男性角色之一了。前两集塑造的希尔科，几乎是把“反派”二字写在脸上的形象：身为祖安地下的黑帮头目，资助辛吉德的微光实验、设计诱杀范德尔、要挟反制皮城保安队长、成为新的祖安话事人，做事决绝、心狠手辣，是一个十分典型的反面人物。

然后，这个角色的戏剧性发展，从爆爆的“惊天一抱”开始了。这之后的情节，和先前寥寥几笔勾画的形象呼应，成为了整部动画最值得玩味的点。如果没有“惊天一抱”之后的情节，则希尔科充其量只是一个用来推动剧情发展的工具人。但这些戏剧性发展，赋予了希尔科独特的人物魅力。

前期的希尔科可以视为祖安激进派的代表。在背景故事里，祖安和皮城原本是一块陆地、一座城市，也只有祖安这个名字存在。后来由于工程事故，祖安被分割成了上城区和下城区。上城区依靠先进的海克斯科技建成了世界闻名的“进步之城”，进而和祖安这个名字脱钩，改名“皮尔特沃夫”，被视为开放、自由、科学的象征。

下城区却成为了日光下的阴影，默默承受着炼金废气、剧毒污水和暗无天日的暗巷交易，却没有收获科技带来的繁荣与福荫，终日在贫困与低贱的境地中挣扎。

祸乱与动荡的柴薪就是这样埋下的，只等下城区出现一些善于组织的领导者来引燃复仇的烈火，烧向那座连接了皮城与祖安的长桥。

年轻时的希尔科和范德尔就是这样的角色。出身下城区的他们，在推翻上城区这一事情上有着共同的愿景。于是就有了范德尔口中的“过桥”、第一次皮城之战。结果就是第一集开场时的镜头——执法官们镇压了汹涌而上的起义者，蔚和爆爆在这一战成为了孤儿。

幸存下来的希尔科和范德尔，在这一次战争之后有了截然相反的理念，并最终以一场废水湖边的打斗分道扬镳。对于希尔科，上城已经成为仇恨的代名词，再无妥协的可能。而范德尔却冷静了下来，率先看到了更远的可能：他意识到了上城区与下城区之间存在的绝对差距。以及，在这种绝对差距的前提下——当下城区的居民把领袖者的期许交付在他肩上时，他就不能让他们白白送命。

哪怕是采用旁人看来卑躬屈膝的方式，也要维持祖安与皮城之间微弱的平衡。他比希尔科更早想明白了这一点。

范德尔生前一直在做的事情，就是维持上下城区不发生正面冲突。在这种平衡的基础上，尽可能多地凭借自己的威望，维护祖安居民的尊严与利益。但这种平衡时常濒临崩溃的边缘。动画第一集，以蔚四人为代表的年轻一代闯入上城区大闹一场，就是崩溃来临的前兆。

作为领袖的范德尔，在这件事情的最后处置上选择恪守自己一贯的信条，以自己顶罪的方式维持上下城区的平衡。事实上，凭他的资源和人脉，恐怕在皮城监狱里呆不多久就可以回到他的故土。但他没有算准另一个变数，仇视自己胜过上城区的希尔科。

我认为以希尔科为代表的下城区居民和上城区最大的不同在于：下城区更重义，上城区更重利。这背后有着深厚的现实逻辑，这里不予以展开。对于希尔科为代表的众多下城区居民而言，同甘共苦的“兄弟之情”，是他们维系团结的关键。剧中亦多次出现了希尔科的“兄弟”式宣言：对范德尔的质问，对炼金男爵们的嘲讽。

也正是因为希尔科自始至终看重这种同甘共苦的兄弟之情，他在这件事情上有超乎寻常的敏感，对背叛有无法容忍的痛恨。爱之深，恨之切。这是惊天一抱能发生的前提。

然而，在乎的人是少是多，看重小家还是大家，这是希尔科和范德尔最大的不同。

希尔科想尽力维持的小家其实是很小的，在年轻时，范德尔是他最亲近信任的人，直到废水湖边的那场打斗让他心死。此后直到范德尔死，希尔科都属于一种破坏祖安与皮城平衡、给范德尔拆台的角色，他成了下城区激进者的代表、复仇者的化身，也借此成功策反了范德尔身边的激进派。忘记历史就意味着背叛：至少在祖安的激进派那里，他们是笃信这句话的。

于是，慈父般的范德尔被杀了。

但范德尔的角色消失了吗？并没有。

希尔科在范德尔死后终于明白了一件事情，那就是祖安和皮城的差距是令人绝望而难以逆转的——发动起义绝无成功的可能。到时候，他现在所拥有的一切都将荡然无存（如果换成范德尔的思考逻辑，这个“他”就会是“他们”）。何况，他的“小家”里现在多了一个他非常在乎的成员：金克丝。

某种意义上讲，希尔科活成了另一个范德尔。对皮城的议会老爷们而言，祖安的话事人不过是从身材健壮的范德尔变成了气质阴暗的希尔科。

在范德尔身死之后，希尔科对皮城的态度事实上走了范德尔的老路。不同点在于，他依靠“微光”来控制更下层的居民，从而经营他的地下帝国。共同点在于，他选择继续了下城区和上城区之间微弱的平衡，以底层更加悲惨的命运为代价。

所以我们能看到，当蔚再次回到地下室时，目睹到的是一片破败的场景：范德尔曾尽力保护过的小贩，在希尔科接管地下世界后，堕落成了吸食微光失去尊严、连跟老朋友见一面都难以启齿的卑微生命。可以肯定的是，像他这样境况悲惨的底层居民，在希尔科执掌祖安后，要比范德尔时期多得多。

他不在乎他们的尊严与存在，就像他无法理解曾经的兄弟为什么要“背叛”他。

这决定了他绝对不是第二个范德尔。

如果没有金克丝，微妙的平衡也许仍然可以保持下去。但神经质的金克丝显然已经成为了祖安和皮城之间极不稳定的定时炸弹。

决定收留爆爆，是在那一抱的瞬间，他发觉到了这个女孩身上和他有着同样的经历：被背叛、被抛弃，这经历戳中了他内心最敏感的地方。也许是在这个时刻，他意图守护些什么的父性觉醒了。我同时觉得，在收留爆爆的背后，他同样有着相对阴暗的想法：他想证明自己的信念是对的，有罪的是背叛他们反抗理念、背弃他而去的范德尔，那个他曾经视为兄弟的家伙。

所以，他对爆爆讲：“咱们走着瞧。”他一步一步诱使爆爆偏离范德尔预想的路线，让她和蔚产生误会，让她倚仗自己。在很多时候，他是把她当成一个可以培养的“女儿”来对待的。与此同时，他亲手埋下了仇恨的种子。希尔科行事作风的耳濡目染，最终制造了名为Jinx的恶魔。

对于金克丝而言，希尔科多半是个慈父，还是个会给她尊严和价值感的慈父。他给了范德尔没给过她的重视：希尔科倚重她，就像自己的左膀右臂；面对杰斯的条件，他说出了和范德尔相似的话：绝不可能交出她。这也是为什么，同样面临父亲的逝去，金克丝对范德尔和希尔科的表现截然相反。在内心深处，她非常在乎自己的尊严。在她歇斯底里外表下的，依然是那个敏感、惧怕自己拖后腿的小女孩。这种情绪甚至甚于她对蔚的姐妹亲情。

金克丝是祖安悲剧的产物，也是希尔科一部分人格的延续。她在姐妹亲情、“父女”之情、不被认可的自卑情绪之间的扭曲挣扎，是最终将她在那个充满恶趣味的“烛火晚餐”上推向疯狂的导火索，也是双城之战开启的导火索。在关键时刻，她选择了蔚的姐妹亲情，为此牺牲掉了自己的“父亲”。而蔚却不会在她和凯特琳之间进行抉择，她想保护更多人，正如她同情祖安底层那些在上城人看来低贱的生命一样。像极了希尔科和范德尔各自人格、理念的延续。

金克丝的故事只是必然中的偶然。只要上下城区的发展差距依然存在、皮城对祖安上位对下位的辖制依然存在，那么，必然会有其他的激进者，在某个时刻引燃双城之战。

一个精神不稳定的金克丝，只是以戏剧性的手法，加速、加剧这一刻的到来。就像希尔科对那个摆积木的小女孩展示的一样：人生总是充满了意外。

（不过话说回来，如果没有爆爆变成金克丝的一系列故事，可能也就没有这部动画了）

所以当最后，希尔科几乎同杰斯谈拢、两地决定化干戈为玉帛时，金克丝的一发海克斯火箭，送走了和平的最后希望。动画的结尾也和游戏宇宙的时间线归位。

可以想见，这部动画取材于诸多现实。但解决问题从来不是作品要做的事情。作为一部动画，它对游戏形象的还原与人物的再塑造，绝对配得上优秀二字。剧情、美术、配音、配乐也超出了我的期望。

期待下一部英雄联盟动画能带给我同样的惊喜与感动。

也希望联盟的一切——也许是一场来之不易的Pentakill，也许是一部用心的IP创作，也许是一支突出重围、捧起最高奖杯的队伍，能带给我们更多，在某个午后回味青春的机会。

以下全部来自联盟宇宙和游戏彩蛋直接线索

狼人改版后的剧情是一个洗手帮派成员被辛吉德改造，双城之战中希尔科身边的研究员看cv表就是辛吉德。

狼人最后的记忆，只记得那个小女孩。 乌鸦对狼人：“那女孩靠的太近了” 狼人对金克斯：“当时你也在”、“让我忘记吧”

《双城之战》中最后的一幕

“那女孩靠的太近了”

“但他能够记得一个小女孩的尖叫。尖叫的内容他无法理解。听上去像个名字。”

太多有联系的线索了。

对蔚的语音，即使失去记忆看到蔚仍想起了自己教过的拳击？狼人也知道蔚的过去。

祖安怒兽沃里克，一个过去充满疑团的野兽。范德尔，一个死于内斗和变异的祖安门派的“教父”。

不管这两人的关系究竟如何，如今沃里克都只能痛苦地重复那句

“让我忘记吧。”

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下午又发现了一个过于惊人的巧合

《双城之战》是一部反映我们所处时代生存境况及我们的信仰的斗争与妥协，甚至宏大叙事的一个难得文本，其在政治、性别、边缘群体等议题上对时代有映射。

不太久以前，地球上有二十亿居民，五亿人和十五亿土著，那五亿人掌握圣言，其余的借用圣言。

——让-保罗•萨特 ，《全世界受苦的人》1961年版序言

在种族、性别、取向等差异被处理地“尽善尽美”的双城（无任何贬义），不同的种族之间可以和谐共存，肤色之间的差异被无限制取消，甚至人类、机器人、约德尔人之间仿佛也丝毫没有“人与非人”的差异和矛盾，无论是在“底层”的暗流还是豪门世家，不同的性取向不再遮掩——仿佛一个无限正确的乌托邦。

然而，在这样的“乌托邦”中，仍有一个难以掩盖的矛盾——这也构成了影片的主要矛盾——阶级。

这从这部作品的名字就可以直接感知——双城是一个截然分界的、似乎从设定开始就“划边”的概念。影片在双城的世界设计（这个设计其实可以追溯到游戏设计的时期）采用了一个非常简单粗暴但十分有效的结构——垂直结构。

我们不难在《寄生虫》、《唐顿庄园》等等现实主义或伪现实主义的叙事文本中找到这种结构在表现阶级差异时的有效性。“上方”是文明的、进步的、接近光明的、财富聚集的、和教养相关的；“下方”则是低劣的、未受教育的、污染的。

在第一幕中，来到底城的皮城警卫队带上防毒面罩，就是那些上方“进步”的人对这种污浊的不适感的直接刻画。

而“双城之战”的剧名，则把故事的走向牢牢锁定在一场战争，一场在第一季一直遮遮掩掩蓄势待发最终终于纸包不住火的战争。

而这场战争，并不仅仅一场金克斯的一个鲨鱼炮炸开的并留下悬念的大战，而是埋藏在第一季的一个重要暗线——曾经的那场战争。

这场由“上一代人”亲身参与的那场战争，还有一个没有说出来的词——革命。

一、需要警惕的把戏：用命运挽歌消解革命叙事

在第一季的最后一集，皮城代议制民主的机器终于投出了全票通过的结果——让底城自治。直到这时，我才注意到——这此前，底城一直处于被皮城管理、管辖的地步：也就理所当然的，皮城有权逮捕底城的人，用暴力机器镇压这里的行动。

而底城人的权益，是需要得到皮城的“允许”的。这在剧中设计为资本积累的重要手段——贸易——这一点上有着尤其重要的体现。

略了解英雄联盟的背景故事就可以知道，皮城今日的繁荣是建立在底城的曾经牺牲上的——皮城依靠炸出航道享有了贸易带来的源源财富，完成了资本的原始积累，也得益于这些积累的资本，可以发展科技、艺术等各种“进步”的事物；而底城则下沉，变成肮脏、污染、“劣等”的半个地底世界。

你想到了什么？——我想到的是，西方原始资本积累过程中对第三世界的压迫和侵略。底城可怜的、为数不多的“财路”，只能依靠和皮城连接的短短的桥，做有限的贸易；而这些，也是需要经过皮城允许的——世界“开放”、“自由”的贸易体系，不正是建立在这个基础上的吗？

请问，制定规则的人是谁？

底城与皮城的争锋相对，不仅仅是贸易的争夺、历史的仇恨、科技和力量的博弈，更不是金克斯和希尔科的报复与抱负。

当然，私以为，拳头的高明之处，在于能跳出一般脸谱化的刻画，进行复杂的生态的建构。双城并不是类似于《饥饿游戏》中的中央统治者和地方被统治的简单矛盾对立，对于芸芸大众，我们能在剧中对底城共鸣，亦能对皮城产生同情。

这种认同，并不仅仅来自皮城的那一批有血有肉的角色，而来自这种隐藏在“权力”背后的深层次动因——文化。

在20世纪80年代，安东尼奥·葛兰西的“文化领导权”理论被引入文化研究中，引发了人们对大众文化的重新思考。结构主义和文化主义过度强调了“结构”或“能动性”，仅仅叙述了大众文化整个故事的一部分。如果要把全部故事讲完，就必须引入思考大众文化的第三种方式或视野，即对结构和大众的能动性的“双重聚焦”。显然，这是在文化研究的“葛兰西转向”过程中得以形成的。

大众文化的这种二重性，与社会的二重性相关——葛兰西认为，由于现代西方社会已经形成了独立的市民社会，资产阶级不但拥有了政治上的领导权，而且也取得了文化或意识形态的领导权。现代西方国家已经具有了二重本质：在保持传统国家暴力特征的同时，增加了契约和社会同意的特征。

皮城自诩为文明进步的代表，议会制度也建设得“非常完善”——但我们应该注意到，这里的议会几乎是终生制的，基本以家族势力为主要权力分配依据。皮城议会以“民主投票制”决定这座城市国家的发展——虽然剧中毫不吝笔描绘这种投票制是多么脆弱可笑。收买、人情、贿赂、性情用事、个人情感，在决定这座城市发展的重大议题的表决上，从不缺席。

而二重本质的另一个面向——暴力，体现在在整部作品中我看到的一个非常刺眼的角色群体——皮城警卫。

这一国家机器的代表，形成了皮城和底城的重要链接——他们跨越两座城市之间的桥梁，去追捕底城人们，作品毫不吝啬表现对这些国家机器符号的负面（当然这种负面的表现是复杂的、有层次的）描写，执法过程的粗暴、与地下的交易、以及间接导致了范德尔的死亡的悲剧。

值得我们玩味的是，这些过程不仅在大部分皮城人的眼中是正常的、理应如此的，在底城人眼中似乎也成了一种惯常——契约和社会同意本来就是和暴力特征相融的。

另一个角度，我们应该去问问这群被压迫的、应该起身反抗的人。

这是为什么我们看到剧中底城人民虽然不满，但这种不满更多是一种习以为常？除了希尔科等少数人，大多数人真的有想清楚一套“解决方案”吗？

哪怕是最后一集中用鲨鱼炮撬开战争铁门的金克丝，其动机也掺杂了对希尔科的情感、对自己童年的复杂反思，但你真的很难说在范德尔和希尔科死后，金克丝可以承担起一个头脑清醒的革命者的角色。如果以她为领头羊，这场战争可能注定是骚乱与纷争——在皮城眼中，这更接近于恐怖分子的骚乱，而不是自下而上的革命。

但是，真的要革命吗？

从这部作品的第一幕开始，范德尔就从他的视角阐述了他对革命的反思——作为亲生经历革命的一个领导者，他亲眼见过这种惨烈——革命是需要流血的。他怕了，不是因为他自己，而是因为他不仅只有自己。

所以，范德尔“软化”了，与警卫队长谋求了一种微妙的平衡。在这里，我们很难真正不与他共情。

实际上，这对革命者自己对革命态度的反思，是拳头在剧本处理中非常高明的一幕，也非常打动我。这种反思的悲剧性，被范德尔到希尔科的命途可叹的相似境遇推到了高潮。

我们为何要革命——为了那个伟大的事业。然而，对身边的人的爱就不是伟大的事业了吗？这种爱，即便在叔本华看来，是繁衍DNA的作祟，但在每一部悲剧中都不会缺席。

当一切梦寐以求的似乎近在眼前，你需要的，只是交出那个对你而言的最重要的人。希尔科，这个可爱又迷人的“反派角色”做出了和范德尔同样的选择，尽管他坚信自己和后者的理念多么不同——自己的抱负多么坚固不可摧。

如果是你，你会做这个选择吗？

这里我想做一个文本比较分析。漫威宇宙中的灭霸，为了“宇宙大平衡”的梦想（你很难否认这不是一种“崇高”的理念），失去了（并且是主动献祭了）自己唯一“用人类情感”关怀的对象——自己的女儿。从现代叙事的逻辑上来讲，这也形成一种庸俗的叙事——即编剧默认了“敢于”做出这种选择的人，是可以相对放心地被放在反派的位置上，被（主角）群起而攻之的。

而这种庸俗的叙述暗含了一种逻辑——没有做出这个选择的，是有人性的，是挣扎的，至少是哈姆雷特式的——在大众文化的叙事中，这种在纠缠的选择反复挣扎的理念，是我们应该“欣赏”的人类崇高的悲剧。

然而，这种用戏剧式的叙事，去替换、消解背后的宏大叙事主题——革命——的手段，让我感到危险和警醒。

二、底城微光：大众文化的生命力、生产力和创造力，以及皮城的警惕

伴随着文化研究的 “葛兰西转向”，大众文化研究领域产生了诸多新观点。比如：纠正了理论家抬高“先锋文本”并极力贬低“大众文本”的做法。

这一点，集中反映在微光和海克斯科技，这一对技术竞争的核心上——而我们做一个符号的分析，我将微光视为具有“生产者式特征”、快感意义的大众文化的代表；而海克斯则为精英文化/先锋文本的“进步”能指。

在皮城人的眼中（包括观众的眼中），微光是有力量的，但也是肮脏的、被污染的。而海克斯科技，虽然有潜在的破坏性（但影片没有给予太多直接表现），但整体是光明的、进步的。

但，你凭什么就说，底城的微光，就是肮脏的、被污染的呢？

影片中有一个非常有意思的情节，凯特琳给受重伤的蔚使用了微光，蔚很快恢复了过来——对于底城人，甚至符文大路上的所有生物，其实微光可能都能起到一定的治疗效果（当然，前提是用量正确）。

这一切，都被来底层“微服私访”的凯特琳看在眼中。

剧中对底城人使用微光方式的夸张、怪诞的表述，尤其包括了底城人近乎“上瘾”、“痴迷”式的需求——而且这种需求还是心理层面的（如多次描写对“被关注”的渴望）。

这是伴随“葛兰西转向”在文化研究领域产生的另一个影响的体现——肯定了大众文化的积极功能特别是其在意义、快感和社会认同流通中的作用。

而且，皮城的人自己也知道，底城人，也会用海克斯——只是他们一直不愿意这件事情发生。

皮城人深刻知道，底城人有学习的潜能——他们会专研，有金克斯这样的天才——所以，统治阶级一直要捉拿这个盗取海克斯的苗子——这个持续的捉拿，是绵延不断的，从金克斯小时候一直捉到了长大。

这哪里是捉拿一般的小偷啊，捉拿的，是盗火的普罗米修斯！

皮城人深知，进步的理念和技术，是可以被底层人民学习和掌握的——而一旦掌握，将是难以阻挡的力量。

我们还可以从文化生产的角度进行解读。葛兰西式文化研究感兴趣的，与其说是由文化工业所提供的文化商品，不如说是这些文化商品在消费行为中被挪用和理解的方式，这种挪用和理解经常是以它们的生产者并未打算或甚至是没有料想到的方式进行的。

一个出生在底层、自我认同为底层，但在上层行动的角色——维克托，他对“上层文化代表”的海克斯科技的运用是大胆的——将之融入了代表底层文化的微光的方案。

编剧在表现这段情节的时候，将叙事的调性控制在一个隐秘的、危险性的氛围中——这是这些文化本身的生产者——皮城人所没有预料的。

可以看到，底城微光和包括金克斯、维克托为代表的底城人对海克斯科技的运用，生动展现了大众的主动性以及文化辨识力、生产力和创造力。

而且，无论是先锋文本，还是大众文本，这两种东西的内核，其实都是一回事——力量。

三、你在凝视，也在站队——你是皮城人，还是底城人？

我想问一个问题，在观看的过程中，从一般的（观众，即你）视角来看，你更倾向于将自己放在皮城人的位置上，还是底城人的位置上？

再换一个问题，你觉得编剧是更想让我们站在皮城人的视角去看这部剧，还是底城人的视角？

为了回答这个问题，我们分析下面一个典型场景：蔚多年后离开监狱回到底城，一直心心念的底城美食，在凯特琳眼中难以下口，我们可以看到在蔚大快朵颐时，影片对这些“美食”的处理，这在一般观众眼中也是“恶心”、至少是“怪异”的。

这种异质性的处理其实特别有意思。我们可以回顾一下，影片分别从凯特琳、黑默丁格、杰斯三个人的视角带我们体验了一下“皮城人地底游”的体悟——都强调了一个主题——共情。

那么，我想反过来问一下，为什么不是带我们以底城人的视角对皮城共情？因为编剧似乎已经默认了，我们（绝大多数）虽然在身份认同上认为自己是底层的、被压迫的，但还是更倾向于把自己作为光明的、进步的、科学的群里的一份子。

皮城人“微服私访”，受到感触，并且改变了自己的认识，甚至直接推动了政治上的变化（给底层人施舍），这些可以作为刻画角色的典型桥段——刻画他们人性的部分，以及一种愿意接纳、融合的“开放意识”。那么底城人呢？金克丝去皮城制造骚乱，蔚在议会上的冲突，强调的是不融合、不接纳的“顽固”；金克丝对皮城的敌意就更不用说了——尤为体现在她对凯特琳的态度上。

这就是为什么我虽然欣赏拳头对于皮城的人物刻画，也向往一个真正的自由、进步的乌托邦，但难以根本上认同皮城的原因——他们高高在上，以及深入骨髓。

而且，编剧还觉得，我们一定更倾向于把自己放在高高在上的那个位置。

看起来虽然出生世家但仍然“独立有主见、善良有个性”的凯特琳在情绪激动的时候，仍对杰斯说：难道你要回去卖锤子吗？

卖锤子的工匠（在皮城，也算是科技或技术的一个小小推动者），是远不及玩弄权势的政客的。这是一个在皮城人眼中深入骨髓的概念。

我们再看看维克托和杰斯，这对患难与共的搭档，他们有一段我一直忘不了的对话。

维克托：杰斯，这是干什么？ 杰斯：你可知道这有多荒唐？我下令封闭，我的搭档说闯就闯。 维克托：是你下的命令？为什么？ 杰斯：因为下面有不少人，铁了心要我们上面人的命。你干嘛去了？ 维克托：我去见一个朋友，看他能不能帮我们；我跟你说过我认识一个人。 杰斯：你没跟我说他是来自那下面的啊！ 维克托：底层的人怎么了？ 杰斯：怎么了？他们很危险！ 维克托：我就是来自底层的人。你说得对。杰斯：对不起，我忙昏头了。

所以，政治上的施舍，文化上的“留一条路”，在这种历史塑造的高高在上面前，甚至变得无法指责。你几乎不能去怪剧中任何一个皮城人物，他们的动机在他们的角度都是真实、合理的。

实际上，当我们回到现在世界，大多数出生在“皮城”的人，都是“温良恭俭让”的。我们被规训一个奋斗的神话：条条大路通罗马。但有的人真的一出生就已经在罗马了。

出生在罗马是原罪吗？

我们可以再看看剧中的凯特琳，虽然是世家的大小姐，但自己也有鲜明的、讨喜的个性——待朋友真诚，有自己的追求，你能说不喜欢她吗？

有一个场景几乎让我沉默。凯特琳到底城之后，对蔚的那个朋友很亲切，拥抱他，然后这个朋友转头就为了一瓶微光出卖了蔚和凯特琳。

我看得很难受。这对底城人不合理、不公平。

在一般的观众角度，（编剧让我们）我们似乎很难和底城的这个角色共鸣。但，没有人真正选择生活在底城——但他们不得不。穷人为了survive，不得不做出一些拙劣的事情，然后被大众价值观不齿，富人因为有原始积累，可以做好事，做慈善，然后就越来越正面，变成人民资本家，

这让我非常恶心——资本家不仅有直接的财富支配权，甚至连在精神的需求——“审美”上都要参与甚至剥夺一些被支配人的自由（这里不涉及凯特琳，而影射一位现实世界的大小姐）。

金克斯和凯特琳的对抗关系的设计也是非常巧妙——警察和罪犯的“猫鼠游戏”加上对蔚的感情的争夺。

但为什么，金克斯是被抓捕的那一个呢？有罪的，为什么注定是金克斯。

这场海克斯科技的争夺与战争，从主角团们小时候就开始了，起因是什么——是一场“盗窃”，下层人对上层人的盗窃——而且，这场盗窃甚至没有被编剧完全“劫富济贫”化，因为他们盗取的对象，是皮城一个“末等”的家族，一个落魄的科学家。

这让我难过。

我们天生向往美好——不管这种美好是如何被建构的。在皮城的科学、进步、财富和“博爱”的阴影背后，我们有没有认真想过底城的丑陋问题到底是怎么来的？

我们有没有想过，那些底层的丑陋、贫穷、污染、肮脏甚至不道德，是因为更底层的机制所导致的。

富人吸穷人的血做好事；穷人流着血求生存。

我们能说什么？

你，是皮城人，还是底城人？

四、双城阶级矛盾的解决方案：一个资本主义的温和方案

这种割裂和冲突，注定是双城无法克服的顽疾，也构成这部宏达细腻的群像的不二主题。

那么，双城的阶级矛盾和冲突，应该如何解决？

我的理解，编剧给出了不同的解决方案，上层的方案，是以杰斯和凯特琳为象征符号的温和资产阶级改良派的方案；而下层的方案，则更加复杂，分化成范德尔VS希尔科（表面方案，也是“历史方案”），以及金克斯VS艾克（真实方案，也是“未来方案”）

萍水相逢、一路经历许多的蔚和凯特琳，在分别的时候，有说过这样一句话：底城和上城，油和水，无法交融。

而后，镜头切到凯特琳洗澡（一场典型的男性的凝视视角），浴室的水和凯特琳伤口流出来的血液交融——暗示了凯特琳的心境：我们不是油和水的关系，而是血和水的关系。

编剧的这一象征性暗示，一定程度反映了资产阶级温和派的思想——这些“改良者”，是拥有“人性”的，他们希望和底层人民共存，甚至，有更“亲密”的行动。

这种意识，也反映在最终皮城议会的投票上——在实现迁跃的“寒门贵子”杰斯的点播下，资产阶级各个势力已经清楚（或者，他们早已清楚），自己不能离开底层人民——无论是出于什么目的，于是，在底层的暴动已经迫在眉睫的时候，他们知道，是该给予“自治”了。

这，是施舍吗？

这，是随时可以收回的施舍吗？

注：《双城之战》文化研究三部曲已经发布在B*站，可搜索（一加所）查看。

美术真的是吹爆！满分10分的话我给12分！满满的笔触感，非常大胆创新，渲染也很棒，美术方面真的是无敌，而且每一集40分钟时长，很诚意！

但是看影视剧还是得看剧情，就前三集来说，剧情真的进展太慢，一开始他们犯事，然后执法官抓他们，一抓就是三集，而且中间剧情并没有实质性的进展，杰斯那边的剧情也平淡，没有让人很激动的点，前三集的剧情最多安排两集就可以了。

剧情内容上，不精彩，太俗套，是个人都能猜到接下来剧情。

总的来说，画面效果无敌，剧情上乏善可陈。

非常期待下面的六集可以有更精彩的剧情，目前剧情真的配不上这画面。不喜勿喷

评论里这么多人尬吹也就算了，还对我人身攻击，真不明白这些人怎么成长的，有没有脑子我不知道，但肯定没素质。

伴随着全网为EDG夺冠的欢呼，英雄联盟的衍生IP动画电视剧《英雄联盟：双城之战》也紧接着播出。这部剧由Netflix和腾讯视频联合播出，由拳头公司出品，上线之后好评如潮，不仅给所有英雄联盟的老玩家交出了一份满意的答卷，也让许多非玩家入坑到联盟宇宙的故事中来。

一．故事线与人物塑造

1.《英雄联盟：双城之战》的剧情从上城皮尔特沃夫和地下城祖安对立的大背景中开始，以双线叙事进行。一边是上城的富裕繁华，议会掌权很高，在经济技术上都高人一等；一边是下城的肮脏阴暗，人民生活困难艰苦。来自下城的少年蔚和金克丝两姐妹组团进入上城偷盗符文宝石导致爆炸，上下城之间的矛盾就此爆发，这是故事的第一个激励事件。当上下城的平衡被打破之后，主人公对自己的激励事件做出反应，下城实际掌权者范德尔决定以身抵罪，向上城交代，却遭到了自己曾经背叛的好友希尔科的囚禁。原来希尔科一直利用药物“微光”制造变异人，企图对抗上城。

2.从人物设定上来看，原版游戏中具有庞大的世界观，包括13方势力。即使动画剧只在皮尔特沃夫和祖安城邦的恩怨上做文章，上下城中也有数十个英雄，所以剧集的设定自然是多重主人公，人物各自有不同的欲望，各自谋利。和分庭抗礼的双城一样，剧中的核心角色大多也是两两对应的二人组。人物是一切可以观察到人的总和，如年龄特征，穿衣打扮，语言风格，房子汽车等等。这部剧中选择的人物在游戏背景中都有迹可循，在身世变动不大的基础上继续加工，使人物塑造和故事真实可信。比如原本的游戏设定并没有解释主人公蔚从下城消失的的原因，只是提到一次爆炸，而在剧集中，这次爆炸几乎成了前期最重要的转折。

3.人物的功能是使故事中的人物塑造要素变得真实可信，一个人聪明还是笨拙，善良还是贪婪，胆小还是勇敢，这些都必须有足够的比例要素与之匹配，要能让观众相信，他做的事情是符合其人物塑造的。一直让众多观众大呼“令人讨厌”的人物金克丝，其实其精神分裂的人格是有迹可循的。从原生家庭的缺失，再到朋友的怨言，再到被最亲近的姐姐责怪，都为反社会人格提供了基本的人格缺口。再者，人在压力之下做出的选择能够揭示人物性格，压力越大，揭示越深，其选择也更能体现人物本性。金克丝先是制造爆炸使养父范德尔死亡，后又在进化日偷走海克斯水晶，最后失手杀死了另一位养父希尔科，这些种种行为都与她自身性格的冲突息息相关。

二. 立绘，镜头语言以及音乐

1.《英雄联盟：双城之战》的绘画十分出色，它的主创拳头公司耗时六年多，为了让作品更有冲击力和真实感，作品采用“三渲二”的技术，以几千个镜头和数以万计的画稿，细腻的描绘了不同场景之间的微表情，内心情绪等细节，实现了普通动画未曾实现的高度。

2.从镜头语言上看：首先，创作者根据人对色彩的情绪反应来选择符合场景的色彩，通常暖色能给人幸福刺激的感觉，而冷色显得冷静阴暗。所以上城多以亮色为主，色彩饱和度高，给人以希望光明之感；下城多以暗色为主，色彩饱和度低，给人以低落黑暗之感。第二，上城镜头多以特写，中景为主，突出人物以自我为中心，表现出人与人之间的疏离感；下城镜头多以群像，远景为主，暗示群体之间的抱团取暖。第三，从光线上看，注重利用光线对人物形象进行塑造，表现人物心境。比如当杰斯在议会上被当众批判，妈妈求情将杰斯带回家之后，杰斯在家里与妈妈对话之时，有光从杰斯的左侧打过，在右侧的脸上形成了巨大的阴影，表现了杰斯对母亲不帮助自己说服议会的失望。

3.音乐一直是这部剧主创拳头公司的强项，这一次选择由知名乐队Imagine Dragons来演唱主题曲，剧集还未上线前就引发了收听热潮。同时每一集都制作了大量原创音乐，与剧情深度绑定，营造出特殊的气氛。比如开头激昂向上的交响乐，彰显着上城的光鲜亮丽；再比如第六集杰斯投票让黑默丁格退出议会，配乐具有很强的悲伤和忧郁的色彩，充分感染着观众的情绪。

就主题来看，《英雄联盟：双城之战》想要表现的是一个追求真理改变世界的热血故事，精良的制作和优秀的故事向人们提供了游戏IP改编的“教科书式模版”。此剧集的诞生表明，IP改编市场是有巨大潜力的。在影视产业快速发展的今天，相信还会有更多好的作品问世，使其实现商业与艺术的双赢。

参考文章：

1.//mp.weixin.qq.com/s/nyEC6qvB_hBlBEOBo2zRjA

2.//mp.weixin.qq.com/s/WTxgvkWKyx127L9Tp_067Q

3.//mp.weixin.qq.com/s/yLYkEM4WCZJiL1yFc5pTpw

4.【9.2分的双城之战，只是一个宏大IP宇宙的起点丨LOL编年史特别篇-哔哩哔哩】//b23.tv/oKEutic