在我们国家，作为魔术师，哈利·胡迪尼的名气可能还没有大卫·科波菲尔，杰伊·桑奇，克里斯·安吉尔等来的高，当然跟刘谦更没得比。但在西方世界，胡迪尼的名字是魔术领域的标杆、品牌、代言人以及文化象征，请一个对魔术一窍不通的人说一个魔术师的名字，百分之九十九他会说出胡迪尼。不妨做个类比，请我国不谙体育的同胞说个拳王的名字，他多半会说，阿里或者泰森，这就是超出本领域的文化影响力。

月初看到这部迷你剧的预告时，我兴奋的不行，看过无数多欧美同行对他的顶礼膜拜后，我太想看看这个传奇魔术师的传记故事。就好像一个多次目睹中国电影里拜关帝的老外，终于要看《三国演义》了。即使作为迷你剧，这部剧的篇幅也是很短的，有效片长大约两个半小时。整体来看，大牌的卡司，考究的制作，一点也不拖泥带水的节奏，技法娴熟，完成度很高，当一部电影来看也不为过。

开头零碎而浮光掠影交代了胡迪尼的童年时期，主要聚焦在他成名后的辉煌岁月直到逝世，不时与历史事件和人物发生交错。胡迪尼受雇英美情报局，借着巡回表演的掩护充当间谍，德皇是他的座上宾，俄国皇室为他的表演集体屈膝，大革命后下落成迷的安娜斯塔西娅公主当了一回他的助手，他还与著名的妖僧拉斯普汀交锋并优雅胜出。晚年他与柯南道尔成为至交又反目成仇，导火索是柯南道尔晚年信仰的通灵术。其实我特想看胡迪尼能否在华尔街崩溃时创造奇迹，可惜他死于经济泡沫最浓稠的年代。

虽然是传记剧，各种挑逗好奇心的魔术秀一刻也没有停止过，从大型广场表演、即兴近景到催眠幻术，风格各异的表演贯穿了胡迪尼的一生，但他最擅长、最痴迷也最为世人知晓的还是逃脱术，从牢不可破的锁链和封闭空间脱身，伴随着溺水、窒息和被炮弹撕成碎片等各种生命危险。他的秘诀是开锁小道具，通常是狭长的金属，藏匿手法一次比一次巧妙，通过电脑特效，剧中洞现在狭窄的缝隙里拨动精密的机关，提醒你这么一门多么考验耐心的手艺。多次先表演再解谜的叙述结构，有一种偷盗片的智力愉悦，之后还真上演了一段偷保险箱的戏码，伴之以调侃意味的倒叙，是最惊险也最潇洒的一段。如果你想学点魔术技巧，本剧没什么可教你的，揭破的都是入门者耳熟能详的把戏；另一方面，真正的秘密又被掩盖起来，比如水箱逃脱，大象消失。

受到20世纪初新兴的电影娱乐的冲击，胡迪尼的表演一度萧条不振，但他很快意识到，这并不代表魔术的魅力减退。在表现大众厌倦的时候，他表演的是一个精彩程度不如以前的水桶脱身，其保守和老套程度，别说那年代的观众，连我也要厌倦了。魔术的奥义在于始终领先潮流，试看当下人气不坠的魔术巨星哪个不是年年推出新节目的。其实胡迪尼的表演已经证明，魔术可以兼具惊险片，科幻片，恐怖片，喜剧片的魅力，是当时的黑白默片所无法比拟的。自他打破常规、推陈出新之后，人气不再是困扰，最后胡迪尼甚至终于懂得用电影造势，巩固自己的光环。

胡迪尼在晚年（其实也就是四五十岁的中年时代）化身打击灵媒的愤怒斗士，这并非出于弘扬科学精神，也不是同情受骗者的侠义之举，而是满腔期待破灭后的报复行为。他一生中最大的遗憾和悔恨，是忙于演艺，未能尽孝，母亲就已逝世。他渴望对此有所弥补，但在不断带给别人奇迹的同时，无法制造自己需要的奇迹——贯通阴阳界。他孤注一掷投向通灵人士，讽刺的是，由于精通诡计骗术，没有一个灵媒可以瞒得过他，即使他已经主动选择去相信。这种愿望落空最终化作了满腔怒火，让他对这群江湖骗子公然宣战，不惜与好友柯南道尔决裂，此举也间接导致了他生命的终结。胡迪尼死在医院，但对他来说，在台上不支倒下那一刻，他的生命已经画上句号；他因魔术而生，也为魔术而死。胡迪尼的葬礼排场不亚于李小龙、肯尼迪、迈克尔·杰克逊等举世名流，可见他在公众心中的地位。胡迪尼在事业鼎盛时谢幕人生，使他几十年来不断受到超规格的缅怀，也被不断神话，但看完全剧不得不认同，他的崇高地位、传奇声名，名至实归。（文/方聿南）

因为篇幅的关系，电影还是略微的简洁明快了一点。女主角原来是《纸牌屋》里的那个美女，怪不得长的如此眼熟。这种类型的电影一般评分都不低，有着变魔术的噱头再加人人熟悉的历史情节。人物处理上，把胡迪尼处理成对母爱和爱情都看得比较重，确实让我们看到了这位魔术奇才的有血有肉，但是最后由自己的医生告诉胡迪尼他对大众的意义，还是显的有点唐突。可以拍的更有深度，不过作为迷你剧已经算是良心之作。在此顺便缅怀一下已经远去的人人影视，感谢字幕组大神们无私奉献，让我有幸看了这么多欧美优秀影视作品。作为一个英语不佳的青年，我会一直静静的期待着你们的回归。

魔术师，是塔罗牌大阿卡那的第一张牌；正如《易经》第一卦"潜龙勿用"一样，代表事物在发展之初，虽然势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻动。作为一个艺人，胡迪尼怎能去撼动那些权贵的利益链条，他执着的揭发迷信活动的骗局，换来的只能是灭顶之灾。而胡迪尼、科波菲尔、兰斯.伯顿...一代又一代伟大的魔术师孜孜不倦的带给观众精彩的魔幻之术，让人心中永远充满好奇和渴望。

考虑到一共才两集（好吧，土豆上是四集），每集时间一个小时多一点，其实就是一部电影。常常采用倒叙的表现手法和电影相同，影片节奏也较快，戏份亦主要集中在胡迪尼身上，就更像电影了，而不是一部电视剧。
这算是给国产电视剧一个响亮的巴掌，在我们的电视剧越拍越长，动辄50集以上，100集属正常的时候，这种短小精干的美剧取得成绩（网络收点击量）真是非比寻常。不过，大陆和美国的电视剧制作不一样，我们的确是落后的，不论是技术还是内容，甚至是营销手段。
作为根据真人真事改编的电视剧，当纪录片来看也是不错的。不知道有多少男子在看了胡迪尼追求妻子的手段后想要去学魔术的（我也就是想想，因为以前也有过这个念头的，一闪而过就忘了）？
我认为影片有两条主线，一是胡迪尼逃离的一生，一是他对母亲的孝顺。胡迪尼一生都在逃离，先随父亲移民美国，然后逃离美国家乡，成为逃生大师后，不断地逃离险境，一个失败，便会命丧黄泉。在人生的最后阶段他开始挑战灵媒，实际是对母亲思念的逃离。不知是母亲小时的宠爱还是支持，胡迪尼对母亲怀有特殊的感情，有了至孝的品格。用魔术给母亲赚银元，后来把它们变成金的，即便自己穷困潦倒也要给母亲寄钱，这是所有善良的母亲应得的孝子的回报。当然，当他成为逃生大师之后，贫穷已经远离伟大的胡迪尼了，在他职业的低潮期（卓别林大放光彩之时）亦如是。最后，母亲在他因公出国时去世，他抑制不住对母亲的思念，开始寻求与母亲灵魂的contact。一次一次的失望，让他对灵媒界宣战，这导致了有信仰者的野蛮怨恨，一位道尔夫人的死忠粉将他盲肠击裂，一次次的腹肌打击铺垫成真。至此他逃离了生命，与母亲想会在天国。
美国的影片逃不脱上帝信仰的窠臼，即便是一部看似完全反对上帝的影片，到了最后你都会发现，主人公皈依了，宣扬上帝的存在和对上帝的信仰。或许是美国人多信上帝，否定上帝会没有市场，抑或是美国的文化输出要求将上帝信仰灌输给他国人民。不过胡迪尼是犹太人，是实用主义者（和我们中国的实用主义有别的），只要能够支持自己的信念，犹太教都可以不信，天生的优越感让他们自己给自己下定义，只要他们认可，不是犹太人也可以是犹太人。所以胡迪尼作为犹太人，在寻求contact，挑战灵媒时，宣扬自己是无神论者是可以理解的，他最后改信唯心主义也无大碍。BTW，胡迪尼再次个体证明了，犹太人真是了不起吧！
犹太人数千年来一直被排斥，直到二战后建国，他们都是流浪者，不被其他国家和民族接纳。所以出生在德国的胡迪尼没有家乡概念，反而感激美国给了他公民身份，为美国人做间谍。这和法国这种单民族国家不同，也和我们中华民族不同。
胡迪尼的成功，固然有自己的努力和天赋，但是与妻子的鼓励和助手的帮助是分不开的。胡迪尼说是母亲的指引将他导向成功，我倒认为是“成功男人背后那个女人”的鼓励和一个心灵手巧的助手成就了他，没有贝丝，他可能永远不会想着更进一步，没有助手（原谅我忘了名字）他的创意不会实现。尽管有误会，胡迪尼与妻子携手共度一生，和助手拥有终生的友谊，感情深厚。
一个避不开的话题，很多人看完都会想到魔术揭秘，同时会觉得今后看魔术表演自己一定知道是哪些小把戏。其实不然，你未曾看过别人解密的，还是不懂，一是哪些技巧的确不易（蹩脚的三流魔术师的蹩脚魔术表演不在此列），二是你想一会想不明白就不愿去想。
以上。
二零一四年九月十七日

“魔术师不是魔术师，而是演魔术师的那个人”，当年幼的胡迪尼在前辈魔术师的书里看到这句话时，立马有种醍醐灌顶的感觉，禅宗总说顿悟，在那一刹那间，胡迪尼也顿悟了，从此世间多了一位伟大的魔术师——或者说，一位伟大的舞台表演艺术家。

在历史频道（The History Channel）出品的迷你剧《胡迪尼》里，奥斯卡影帝艾德里安•布罗迪使劲浑身解数，飞天遁地无所不用其极，按照时间顺序在荧屏上成功复现了这位伟大魔术师的一生——严格的说，“魔术师”这个称呼会让胡迪尼不开心，他坚持被称为“逃脱艺术家”而非“魔术师”。众所周知，20世纪是一个大众传媒蓬勃兴起的时代，传统的剧场表演很难在报纸、电影等新兴媒介上找到一席之地（剧中有一幕就是胡迪尼在表演时大声挑战卓别林），所以胡迪尼从内到外都对魔术表演做出了大胆的变革，而除了艺高人胆大的逃生设计之外，最重要的还在于他对自己魔术表演的系统VI包装：突出表现为他品牌包装的统一性、独特性，从向法国前辈致敬的艺名“哈利•胡迪尼”，到贯穿始终的“逃生术”表演（胡迪尼常常把表演放在室外的地标处，借以引起民众和现代媒体的广泛关注），胡迪尼处处在给现代媒介制造着爆炸性的话题，而且胡迪尼很善于利用名人效应，给德皇、沙皇等人的表演，进一步夯实了他在全世界的知名度。

魔术（逃生术）都是假的，《胡迪尼》不厌其烦的展现了胡迪尼设计的各种机关道具，颇有点“魔术揭秘”的意味。不过胡迪尼本人的生活很丰富多彩，绝不仅是个简单的魔术师。美国政府早就看上了他在欧洲巡回表演、接触各国达官贵人的优势，把他发展成了间谍——特别是在第一次世界大战期间（不过有资料显示胡迪尼可能是双面甚至多面间谍）。

胡迪尼的出身比较贫寒，他生在布达佩斯（当时属于奥匈帝国）的一个犹太人家庭里，14岁时跟随全家移民美国，父亲是位拉比（犹太教士），一直无法融入美国文化，到美国多年还是操一口德语（意地绪语），而且早早就撒手人寰，留下胡迪尼和母亲相依为命。所以，胡迪尼对母亲十分敬爱，他对妻子的感情远不如对母亲来得真挚，而当母亲去世后，胡迪尼几乎陷入了疯狂的状态中——听到这个消息，他当时就晕厥了，之后胡迪尼更是开始了他后半生的诡异生涯：这位以“欺骗”观众的为生的表演艺术家开始不遗余力的“打假”，而他的对手正是当时甚嚣尘上的“灵媒”、“通灵术”。

胡迪尼最知名的“通灵术”打假对手是柯南•道尔爵士，后者当时已经因创作出《福尔摩斯》系列小说而享誉世界，不过这位大名鼎鼎的推理小说作家却在儿子去世后开始笃信并在全世界推广“通灵术”（道尔的妻子也是一位“灵媒”，宣称能跟死去的人沟通，道尔本人则坚信自己由此能跟死去的儿子联系，甚至认为胡迪尼其实也掌握了“通灵术”），不过同样是思念死去的亲人，胡迪尼在接触了一圈世界知名的“灵媒”后，发现这群人不过都是骗子，她们根本不能真让母亲跟自己建立联系——感觉被骗的胡迪尼怒不可遏，由此开始了在全世界巡回打假的历程，而在胡迪尼这位精通“骗术”的老前辈面前，那些骗子界的“后起之秀”几乎不堪一击。

打假也让胡迪尼付出了巨大的代价，他跟道尔爵士的友谊毁于一旦姑且不提，更让他在全世界树敌颇多——这可是砸了不少人的饭碗，胡迪尼最后的去世，也被普遍认为跟这些“灵媒”的报复有关。

演了一辈子戏，真开始认真严肃的揭穿“戏剧”骗局时，胡迪尼反而命丧黄泉。或许，人生就是一场不能揭穿的戏码，不看真心，全靠演技。



（刊载于《文艺风象》2014年11月）

以耍把戏的魔术而造就传奇一生的他，却在自己生命的最后时期用尽最大努力去揭露唯心者的把戏，甚至因此把自己陷入被害致死的境地。

这真是很奇妙的现象，唯心者的把戏和自己逃脱的把戏如出一辙，他自认为自己的魔术无人能识破，甚至出重金悬赏谁能识破自己的把戏，却又到处去识破别人的把戏，真是矛盾的结局。

人生就是如此戏剧，如此神奇，就好比医生给患者开药治病，自己生病的时候却不相信药物，而是通过自己的调理来使自己康复一样。所以是否对自己越了解的世界越持否定态度。

剧中重复出现的：“你所见皆为真实，亦或是虚构，但我们不能告诉的两者的不同。”是否可以理解为生活需要保持一定的神秘感，不能追根究底，这样才能安心稳定的过好一生，或许胡迪尼的结局就是对这句话最好的一个注解。

又或许没有人可以完美的过好自己的一生，除非没有执着的追求。因为执着坚持的一面，必定会带来固执坚持的另一面。