1944年6月,第二次世界大战接近尾声,远在南洋的塞班岛迎来了最为残酷的时刻。美国7万大军登陆小岛,以压倒性的优势摧毁了日军的防守。败局已定,日本军官下令全岛军民“玉碎”效忠天皇,美丽的塞班岛瞬时成为血流成河的人间地狱。陆军步兵第18连队的大尉大场荣(竹野内豊 饰)率领2000名战士向美军发起自杀式攻击,一番肉搏之后两败俱伤。大场侥幸逃生,遇到堀内今朝松(唐沢寿明 饰)、木谷敏男(山田孝之 饰)等其他部队的残余同志。适值此时,“生存”的信念占据大场的内心,他决定保护幸存的军民直到战争最后……
本片根据Don Jones的长篇实录小说《Oba, the Last Samurai: Saipan 1944-45(大场荣,最后的武士:塞班岛1944-1945)》改编,以二战时期塞班岛真实史实为基础。
很多人会说日本不反思战争如何,其实日本立场来看,日本没错,中国这片土地本来就是有能者居之,两千多年的历史就是一部不断重复的朝代更替史,春秋战国互相战争,秦朝建国坑杀几十万人在今天看来只是轻描淡写一笔带过,只是着重描绘其丰功伟绩,顺日本不反思?难道我们就有多好?蒙元入住中原有史可查的杀了近一个亿人,这包括少数民族在内的,满清入住中原各种屠城历史记载也杀了八九千万,希望日本反思战争怎么不指责满清?我看到的都是一堆康乾盛世的赞美,国共两党不也是为了逐鹿中原互相残杀吗?难道自己人杀自己人比外人杀自己人高端大气上档次?如果这样,历史还会重演!
看完这部电影感触最深的是日本这个国家在近代靠上天眷顾之类的运气几乎没有,只有靠自身努力,我都替日本不服气,替满清夺回俄国侵占的东三省不说,仅仅为了殖民经济权益都被蒋介石这样的愤青夺回,日本可是死了十万人才多回来的东三省,就被蒋介石一句激进的民族口号要收回,日本能咽下这口气吗?试想现在的本朝,不也是等香港到期在谈回归问题吗?可以说蒋介石领导的国民党一手造成了近代历史上战死几千万的惨剧,对此受俄国苏联一手栽培资助的国共两党要付历史责任,可惜的是生不逢时加上命不够硬的汪精卫,在决定未来命运的关键时期,我们都选择了最差的一面,这不能不反思一下
军官逃避罪责捅肚子算奇迹吗?
裹挟几万平民投海算是奇迹吗?
偷袭美军后勤厨房算是奇迹吗?
最后还要天宇马八粗劣的仿制一份大本营命令才肯投降,大场荣不见得看不出命令是假的,只是为了所谓的“武士精神”这最后的一块遮羞布不至于被揭开的太狼狈罢了。(裕仁:拉倒吧,朕的帝国都投降了)几十年过去了,日本在自己的恩主美国治下还拍出这种为军国主义招魂的电影,这种温情牌似乎感染了挺多文艺小清新,想想日本对日美之间的战争都没有反省态度,对在中国战场屠杀平民的种种兽行反省就更没戏了,作为中国人心里一定要有杆秤。
2022.04.19
塞班岛争夺战,七万美军对阵三万日军,美军以压倒性的优势兵力和火力轻而易举的占领了整座岛。日军组织了最后一次自杀式反攻,两千美军和四千日军战死,此后,日军再也无力组织有效反击了。于是残余的日军士兵和美军打起了游击战,在丛林密布、遮天蔽日的塔波查山,占有地利优势的日军散兵游勇给美军带来了地狱般的恶梦。
为了死而战斗不可怕,为了胜利而战斗才可怕,两者是完全不同的,日军大场荣大尉懂得这个道理,他的士兵尾藤就不懂,因此对于日本海军不参加最后的绝死反攻不理解,想散发出去对他们的不满,被大尉制止。
宁为玉碎,不为瓦全,日本人把名誉看的比生命重要得多,为了名誉可以牺牲生命,四十三师团长齐藤中将在惨败的情况下,和他的四位部下一起切腹自杀。
“鬼子很难理解”,美军指挥官对日本人的举止行为极不理解,日军士兵为什么不投降?日军高官为什么要集体自杀?日本女人和孩子为什么要跳崖自杀?太多的为什么,这真是一个不可思议的民族,东西方文化差异实在是太大了。
美军占领塞班岛四个月,还没有清理完岛上的残余日军,于是美军展开了三英里长的拉网式搜捕行动,日军把老百姓藏到了丛林树木覆盖的山崖洞里,伺机偷袭美军,让美军防不胜防,疲惫不堪。
懂日语的美军路易斯大尉通过问询在医院的获救平民,才终于了解到那个一直坚守在塔波查山被美军称为“狐狸”的日军指挥官叫大场荣大尉,知彼知己才能百战不殆。美军的攻心战果然起到了效果,宣传单上日本城市被夷为平地的照片让塔波查山上的日本人很震惊。
大场亲自潜入美军的收容所核实宣传单上照片的真伪。他看到了收容所里日本人的真实情况,尤其是他搭救的那个婴儿健康的活着,让他很震惊。大场望着从塞班岛起飞去轰炸日本本土的美军大型轰炸机发呆,看来战胜美国是永远不可能的事了。
日本天皇发布诏书,宣布投降,大场先让平民全部下山去了收容所,他又约见美军谈判,敌我双方的两个大尉终于见面了。在塔波查山坚守了512天的大场大尉率领47名日军正式向美军投降。
选择投降的大场救了二百多日本人的命,让他们战后余生得以回到祖国日本和家人团聚,大场也得到了美军和日本人的尊重,美军为此举办了隆重的受降仪式。
虽然日本一直回避自己是战争的罪魁祸首之一的事实,但是不可否认它们战争题材的电影都拍摄得很聪明,这一次以被侵略者角度,既没有丑化侵略者也没有把杀戮作为影片的重点,而是展现日本军人的尊严以及气结,至少影片的主题还是一心向善的。
越看越感觉像是日本的”东北抗联“,在这部电影里,大场荣就是杨靖宇,美国兵就是日本鬼子。
乏善可陈
场面还不错,真的一看,但是,也实在太和平了吧,你们47个人在岛上就为了显示存在啥都不干么,也把美军看的太随意太没用了吧……
野立!野立!你不要这么正经好不好。
音乐凑出来的抒情气氛,不过下面还是有很冷静的反省,美国人用来是为了陪衬日本军人的坚忍的。真正失分的是中心英雄虽处处着墨,却始终不像个真实的人,仅仅是个演绎出来的概念。
美国人的原著,立场算中立,描述的手法比较平淡,但是很好看
以一个战败国的身份无法宣扬大英雄主义,于是转而描绘人道主义。作为国人,你会鄙夷,但我们自己不是也在不断意淫着什么么……
事实上当时的日本人当然不是用这样的视角思考问题……战争中被官僚裹挟的个体纵然表象出这些,可也不是主流!当今的日本人用个人的角度去解读,去反思,去寻求安慰,当然可以!而且人家还做的不错……可这是战争的全部么?主角很现代……片子也拍的不错……不过不是什么时候都能看下来的!
作为塞班岛的第一关键词——玉碎,平民跳崖的影像欠奉致令影片整体失衡。如同掩去了南云乃至军国主义的恶,大场的善也就无从提起。此外,唐泽老帅哥的yakuza造型很拉风,原以为20世纪少年已经够自毁形象了。
塞班岛上的军民鱼水情啊。
丰叔你终于圆了我和我妈10年的心愿…
做作.....
日本人一直在逃避,逃避着战争是他们首先发起的事实。在他们的电影或者电视剧里面,表现的永远是保卫日本国土,而永远没有他们发起战争的事实。
倭人从不反思其发起战争给亚洲民众带来的伤害,只一味叙述其国民受到的创伤和其军队对裕仁的忠义。故其因战争遭到任何形式的伤害均是罪有应得。
充满了日本人意淫,变态不可以理喻的超级烂片!!!
制作精良,以人性刻画为主,比较有感染力。
竹野内丰再也不是颜控所爱了吧
六十六年过去了,日本人依旧学不会反思,依旧不舍大日本帝国的军国主义旧梦,依旧不会忏悔与内省。从市川昆到若松孝二,再到平山修幸。战争电影从昭和年间一路拍到了平成年间,电影技术的突飞猛进改变不了电影实质的提高,更谈不上什么史诗。无法坦诚面对自己的历史,何来诗意诗性的艺术创作?
结尾那个仪式让人很有触动。