1 ) 力量
也许是过于喧嚣的都市使越来越多的人渴望一丝清凉的慰藉,也许是太多激情泛滥的“快餐式爱情”使得人们在银幕前日趋麻木,也许是平日学习和工作的竞争压力使人们变成“现实主义者”。
当我们再一次坐到电影院时,也在应接不暇中忘记了感动。然而张艺谋的《一个都不能少》却让人流了泪,随之而来的是心酸、焦虑和感。究竟是一种什么样的力量,能将都市化的我们这样紧紧抓住?这一力量又来自何方?
2 ) 支教过后更有感触
看完这部电影之后,我突然很想念我的学生们。
前年夏天,我也曾走进过那样的一间教室,在江西墩头。虽然房子不像电影里般破旧,但是孩子们的神情和言语却让我几度恍惚,以为电影里的孩子就是墩头小学的孩子们。
很真实,真实到我的心很疼也很内疚。支教结束后,我便再也没有回去过。甚至就要忘掉孩子们涩涩的表情。他们一定在等着我回信。但是我却很少写过回信。
近段时间,很少因为电影掉眼泪。这次却连止也止不住,也许是因为感同身受吧。
一直很想帮助他们,但是却从来不知道该如何做。那些慈善机构(譬如说麦当劳的那个捐钱箱,也不清楚钱到底用到哪里去了。),我也不是很信得过。总觉得要身体力行才可以,一定要看到孩子们手上握着东西才会觉得踏实。
很多人不待见老谋子,可我觉得他行,至少我做不到他能做到的事。
也有很多人批判这部片,就是因为它的国际影响。我觉得很好笑。往往是自信的人才会勇于坦露自己的缺点。难道我们的民族真的就缺乏那份自信吗?
3 ) ཡོད་ཚད་ནི་སློབ་གསོའི་བསྐྱེད་འབྲས་ཁོ་ནའོ།།
སློབ་གསོ་ཞེས་གླེང་མ་ཐག ཐོག་མར་ཡིད་ངོར་འཆར་འོངས་པ་ནི་སློབ་གྲྭ་ཡིན་ལ། སློབ་གྲྭའི་ནང་གི་སློབ་གསོ་ཡིས་སློབ་གསོ་ཀུན་ལ་ཁྱབ་ཐུབ་པར་འདོད། འོན་ཀྱང་། སློབ་གྲྭའི་ནང་གི་སློབ་གསོ་ཙམ་མ་ཡིན་པར། ཁྱིམ་ཚང་དང་སྤྱི་ཚོགས་མ་ཟད། ཐ་ན་མི་རེའི་འགྲོ་འཆག་ཉལ་འདུག་དང་། ཁ་བརྡ་བྱེད་ཚུལ་ཚུན་ཆད་སློབ་གསོ་དང་མ་འབྲེལ་བ་གཅིག་ཀྱང་མེད་ལ། ལྷག་པར་དུ་མིག་གི་ལྟ་སྟངས་ཤིག་དང་གདོང་གི་རྣམ་འགྱུར་ཙམ། ལུས་ཀྱི་བྱ་བྱེད་གང་ཞིག་གིས་ཀྱང་མི་གཞན་ལ་གོ་བསྐོན་བློ་འགུག་གི་སློབ་གསོའི་ནུས་པ་སྟེར་ནུས་པས། སློབ་གསོ་ནི་མ་ཁྱབ་ས་མེད་ལ། དུས་ངེས་མེད་དང་གནས་ངེས་མེད་དུ་སློབ་གསོའི་ནུས་པ་ཐོན་ཐུབ་ཀྱིན་ཡོད་པས། སློབ་གསོ་ནི་མི་གཅིག་གིས་སམ་ཡང་ན་ཁྱིམ་ཚང་། ཡང་ན་སློབ་གྲྭ་ཁོ་ནས་འགྲུབ་པ་ཞིག་ཀྱང་ཧ་ལམ་མ་རེད། དེ་བས་སློབ་གསོའི་དཀའ་གནད་ཀྱང་དེ་ན་ཡོད།
ནམ་རྒྱུན་རང་ག་བའི་མི་ཞིག་ཇི་ལྟར་གོང་བཀུར་ཐོབ་པའི་མི་ཞིག་དུ་གྱུར་བའམ། ཡང་ན་སྤྱིར་བཏང་གི་མི་ཞིག་ཇི་ལྟར་ཡིད་སྨོན་འཆོར་སའི་མི་ཞིག་ཏུ་གྱུར་བའི་ཚེ་ན། ངས་རྒྱུན་དུ་ཁོ་ཚོས་ཇི་ལྟ་བུའི་སླ྄ོབ་གསོ་མྱངས་མིན་ལ་བསམ་གཞིག་བྱ་དགོས་ཤིང་། སློབ་གསོའི་ཇི་ལྟར་བཏང་ན་ད་གཟོད་དེ་འདྲ་ཞིག་ཏུ་འགྱུར་བའི་ངོས་ཐད་ནས་འདང་རེ་རྒྱག་དགོས་བྱུང་། ཡང་ན་ཁོ་ཚོའི་དགའ་ཁ་ཁྱེར་ཕྱོགས་དང་ཕུགས་བསམ་གང་དུ་སྙེག་རྒྱུའི་ཐད་ནས་ལམ་སྟོན་ཇི་ལྟར་བྱས་མི་ཐད་ཤེས་འདོད་བྱུང་།
འཕྲུལ་ལས་པ་དང་། ཚན་རིག་པ། གསར་གཏོད་མཁན། ཞིབ་འཇུག་པ། ཁེ་ལས་པ་ཁོ་ཚོས་ཇི་ལྟ་བུའི་སློབ་གསོ་མྱངས་ཡོད་དམ། ངས་ནམ་ཡང་སློབ་གྲྭ་ལས་སྒོར་ཐོན་ནའང་། ཁོ་ཚོར་མི་ཚེའི་ཁ་ཕྱོགས་རྙེད་པའི་སློབ་གསོ་ཞིག་ཐོབ་རྐྱེམ་ད་གཟོད་དེ་འདྲ་ཞིག་ཏུ་གྱུར་པར་འདོད། དེ་བས། ཡོད་ཚད་སློབ་གསོའི་བསྐྱེད་འབྲས་ཡིན་ཏེ། བཟང་རུང་ངན་རུང་ཁོར་ཡུག་དང་སྤྱི་ཚོགས། མི་གཞན་ལས་ཐོབ་པའི་སློབ་གསོས་ད་གཟོད་ཁོ་ཚོའི་ཁ་ལོ་སྒྱུར་གྱིན་ཡོད།
དེ་ན་སློབ་གསོ་ལ་ཆེས་མཁོ་བ་ཅི་ཞིག་ཡིན། དགེ་རྒན་གྱི་སེམས་ཤུགས་དང་སློབ་མའི་བརྩོན་སེམས་གཉིས་ལས་གཞན་ཅི་ཞིག་ཡོད། དེ་གཉིས་ཡོད་ཚེ་ཕྱི་ཡི་ཆ་རྐྱེན་ཇི་ལྟར་ཞན་རུང་དཀའ་བ་ཁྱད་དུ་གསོད་ནུས་པ་འདྲ།
4 ) 电影没有坏人
在优酷上找出来的,一开始是为了好玩,听着河北话觉得有趣,但越看越觉得有味道,等到看完还意犹未尽。
这电影里没有坏人。
如果硬说要有,那就是那个电视台传达室的那个人。
但是就这么一个人,她一开始也是想帮的,但是看到小魏老师没有身份证,最终没有让他进去。
她不可能让一个小孩直接上去找台长,那后果可想而知。
那个把张慧可扔到火车站不管的小女孩也不是坏人,她要生活,为了一天两块钱的工资去努力,没有精力去照顾那么多。
小魏老师一开始不是也追着要那五十块钱吗?
我跟儿子一起看的,他问我,小魏老师找张慧科是不是为了那十块钱。
我说不是,你看他在砖厂已经挣了十五块钱,给孩子们买汽水她也不要。
到最后,她自己也说不清为了啥,责任成了最大的动力。
还有张惠可,看的时候,我担心出来一个人贩子把他抓走了,让他去乞讨。
结果他只是流浪,他遇见好心的餐馆女老板,告诉他:“我这里不缺那一口吃的”
这电影演的就不是大善大恶,演的只是中国的平常。
5 ) 一个都不能少.
影片《一个都不能少》改编自《天上有一个太阳》,讲述的是一个山村代课教师魏敏芝奉行高老师的嘱咐________一个都不能少,从而展开的一系列故事。
故事的主人公魏敏芝是邻村的一名小学生,因为帮助母亲生病的高老师代课从而成为水泉小学的老师。高老师在临走时,嘱咐她,班上的学生,一个都不能少。正是这样的一句话,她当成了一种信念,她毕竟还是个涉世未深的孩子,身上还存有一股孩童般的稚气。可是,她却具有一种可贵的品质,似雷锋般的执着与倔强,认定了一件事就会义无返顾的做下去。这一点,在她藏明行之时和到城里寻找张会科时得到了很好的体现。或许有人会说她一根筋,其实,这是一种精神,一种不怕困难,积极向上的精神态度,遇到问题,不抛弃,不放弃,最后到达成功的彼岸。
在这部影片中,运用了叙事蒙太奇的手法,增强了故事的流畅性,使导演的表意和叙事性得到了很好的体现。在影片的开始处,乡间的田垄,贫瘠的土地,年代久远的土胚房等画面通过远景的呈现,渲染出水泉镇贫穷的面貌以及当地条件设施的简陋,突出那里恶劣的条件。另外,在魏敏芝发现可以采用寻人启事的方式来寻找张会科时,她立刻就买来了纸和笔在车站大厅的凳子上写了起来,此时,镜头对她身旁的一位正在睡觉的老大娘进行了叠化的处理,导演通过这种技巧转场的手法,将画面处理的很柔和也能表示出老大娘睡的很沉。电影是一种时空的艺术,导演通过这种方式将一晚上的时间压缩成短短的几十秒,体现了一种时空压缩性,也能从侧面反映出魏的执着。在影片的后半部分,魏敏芝作为嘉宾出现在市里的电视栏目中,她坐在摄影棚内,是茫然的,可是当主持人要她对着镜头说几句话时,镜头特写了她的面部,她泪流满面,眼神里满是对张会科的思念以及对这几天教师生活压力的宣泄。导演这样做,增强了人物情感的流露,让观众能够产生共鸣。
在音乐方面,本片采用了音响开头法,通过狗吠等声音,交代了农村的环境,直接明了,避免了罗嗦和复杂,另外,本片运用了二胡这种乐声凄婉悲凉的民乐,迎合了当时的气氛,切合主题,将故事推向了高潮,引得观众融入其中。例如:在魏敏芝被赶下车时,音乐声响起,画面中,她一个人在山路中走着,体现出她的一种无奈与难过,在张会科漫无目的的走在大街上时,此时的音乐便很好的体现了他的那种饥饿的状态和难过想家的心理。值得一提的是,本片中魏敏芝三段唱歌的戏是非常经典的。第一次,是高老师要她唱,她很羞涩的唱着而且还跑调了。第二次是她和孩子们一起升旗唱国歌,大家虽然唱的参差不齐,可却完整的唱完了,因为这是他们唯一能唱全的歌。第三次是魏教孩子们唱歌,一共唱了两首,可是都没有唱完,跑调的歌,拙劣的舞蹈,反映出当地教学状况的糟糕,师资缺乏,条件简陋。导演并没有通过大量的篇幅去表达,只是通过她三次唱歌就反映出这些问题,这种功力,值得我们学习。
综上所述,本片不做作,以一种很直观、很真实的方式诠释了这个故事,可圈可点,不失为一部佳作。
6 ) 为什么一个都不能少?
一个都不能少,这是影片的题目,切中整个剧情的发展,是全剧线索的内涵。看到这样一部电影,大家肯定会有这样的一个疑问,到底为什么一个都不能少呢?
很显然这是一部反映贫困地区教育现状的电影,观看前大家肯定会觉得说不能少的原因是我们要正视义务教育,要让每个孩子不因为贫困而失去学习知识的权利,想必心里还会小小的自得,因为大抵导演们也就这么一个套路。可是看着看着就会发现,剧情的发展似乎又偏离了我们的预判,似乎这一个都不能少又与教育问题少了那么一份圣神的联系。剧情中我们的魏老师,为了那50块报酬毅然踏上了未知的城市,寻找走失的学生。这剧情让我也越看越纳闷,到底张大导演是要告诉我们什么。直到最后,电视台的节目引起了社会的广泛关注,水泉小学得到社会资助成为新的水泉希望小学,孩子们的学习问题得到解决,看着那些望着彩色粉笔的明亮的眼睛,我才恍然大悟,原来导演所要我们看到的正是他对于改善贫困地区教育现状的希望。一个都不能少,不能让一个孩子因为贫困而失学。
7 ) 关于对待一个故事应有的态度
魏敏芝和张慧科回到了那个贫穷落后的小村子和那个几张破烂的桌子椅子放在一个连窗户都没有的小破房子里所谓的学校.一起去的是电视台的记者,同车带去了城里好心市民捐去的东西.虽然东西不多,却足够孩子们用他们未敢幻想过的彩色粉笔在黑板上写字,一人写一个字,甚至可以多写两个,把魏老师也写上去,他们很开心,城里人捐去的还有很多钱.校长许诺会用这些钱来重新修一下学校.故事就在他们往黑板上写字的同时,开始上结束字幕,导演张艺谋.
故事的结局未知.虽然张慧科回去了,但他的家人,躺在床上他的生病的母亲,是否能够继续支撑那个穷困的家,这个家是否能让他很好的完成学业,继续他的生活.虽然如果不出意外,校长足够信守承诺,用那些钱盖了新校舍,罗老师一个人,加上魏老师,也许她不再继续呆在那里,但可以肯定她会舍不得那些孩子,但加上她也只有两个老师,他们是否有能力利用抄课文这样的教育手段让这些孩子得到应有的教育,而不仅仅是让他们认几个字,会算几道数学题这么简单.他们能做到吗.
故事并没有把这些都圆满,我在故事的最终,开始体会到导演的良苦用意.当然,当我们路上碰到迎面而来,求好心人给点钱买个包子,求好心人帮忙的时候,我们应该象电影里的饭店老板,电视台台长,甚至那个车站里告诉魏敏芝去找电视台的人一样,哪怕只要给他们一点帮助.我们需要在电视台上看到这些需要帮助的人的时候,慷慨解囊捐出哪怕一点钱也好.而不是象那个收发室的阿姨,满是漠然,生怕他们是何处来的诈骗组织,自己的两块钱会被骗干净,没准自己会被这些样子看起来很朴实的人,在一转脸砍掉手臂.
但对待这个故事,我们是否还能考虑更多.特别是真正和这些问题相关联的那些高高在上的人们.当国外的媒体记者,用这部电影来概括当前的中国现状,给我们戴高帽子的时候,在目前这个敏感时期以此为中国人权问题的证据的时候,他们是否会觉得底气不足.事实上,的确有所进步,但比起房子价格越来越贵,物价越来越高,而中央电视台的大楼建得光怪陆离,耗资上百亿的时候,这些电影中的情景却依旧没有消失.
感谢张艺谋,他没有让故事结束.而正是这种结尾,让我在思考后给出了应有的态度.这样的结尾,才是完美.
张艺谋早年的电影,都有那种一瞬间穿透人心的力量,镜头语言非常的质朴自然,大道理都是深入浅出,有人说张艺谋是凭借着拍摄中国的落后而取悦于西方的,我不那么认为,一个有良知的导演应该做做这些工作,现在的中国电影动辄就在城市里男欢女爱,可是城市文明的现实力作一部都没有见到过。在九十年代,张艺谋的电影聚焦于农村和城市文明的对抗是并不刻意的,是无法回避的,应该说张艺谋做到了他做的工作,应该予以客观的评价!
中国式的一根筋~~
一个大女孩的坚强,值得让人深思的电影,很感人。
影片的环境人物都异常真实。可以看作一个诘问,诘问人能否突破制度突破自身的烦躁情绪突破自己琐碎的匆忙,去施舍去给他人那份好心。魏敏芝的执着,这种说不清缘由(或者说多层次生发)的一根筋是某种时代精神和隐性的民族性格,也有着更为普遍的动人之处。
魏敏芝的倔强执拗其实更多是来源于自身的生活所迫与早熟的契约精神:一个都不能少才有那50块酬劳。至于教书育人,她实在没有太大兴趣,所以祖国花园唱跳得很生涩、一盒粉笔碎了也无所谓、写完板书就径直离开教室独坐门口。单论学苑传统之精神境界,别说告假的高老师,就连班上那位女班长她都不如。但恰恰是这个传统意义不完美的利己性人格最终造就了相对完美的利他性结果:通过执着寻找张慧科而引起了城里社会舆论的广泛关注(注意在寻人过程中魏敏芝解决路费和拉知情女孩同找两件事上都运用了与契约精神密切相关的商业思维:前者获取报酬,后者支付报酬),改善了小学校的教学条件。而这些改变都是她的前任那位高风亮节不计得失默默奉献的高老师无法做到的……旧有模式下难以突破的发展瓶颈可由新思维迎刃而解。张艺谋拍的其实是一部“入世宣传片”。
讓人窘迫的故事 於心不安卻又覺得過分渲染 對於苦難的深層原因呢 並沒有揭示一點 無非是 什麽是什麽的路子 且不說有多少言過其實
8分,在威尼斯电影节上打败了《成为约翰马尔塞维奇》,勇夺金狮。豆瓣人们只知道《小鞋子》《何以为家》,却不知道这部《一个都不能少》(当然质量确实比不上前两者,不过被严重低估也是事实)。那个时候的张艺谋,拍电影多质朴,多关注民生啊。后面越来越浮夸,口号越喊越响…
小学全班组织去看的电影,有很多人感动的哭了………
1学习委员张明献的那篇日记可以起个名字叫《最后一根粉笔》,效果堪比《最后一课》。2当年的小哥哥小姐姐们轮着喝两罐3块钱的可乐,让我赶紧打开一瓶可乐补充一下我哗哗的泪水和酸楚的内心。小哥哥小姐姐们,现在生活真的好一些了。3孙志梅好漂亮,播音员和售票员都好漂亮。4这个电影就是讲钱,你可能觉得俗,你可能觉得黑,但是在没有钱的年代这就是最直白的解决方式,什么制度建设什么思想引领什么坚守梦想,有了钱就好解决,哪怕不完全解决也能解决一点,没钱不是不能解决,但是解决来解决去也就解决那么一点。现在的影视作品不管出于什么目的,或多或少都在回避一些基本的问题,这是因为有多少人已经在解决或者没解决这些基本的问题的路上付出了所有。5广西电影制片厂真是他妈的太牛逼啦。
魏敏芝:“张慧科,你在那里?我已经找了你三天了,你快回来吧!”看到这儿我近乎流泪了。在张国师的电影中,普通老百姓与手握权力的政府领导之间相距如此遥远。他的电影总是试图令冰冷的制度站在人情的对立面(《秋菊打官司》也是如此),老百姓办事难的情况依旧普遍。而这很值得当权者反思!
确实,对于教育来说,一个都不能少,可是,对于现实来说,金钱却不能少。
6/10。叙事关键线索的钱和粉笔都是教学条件的代表,从高老师数粉笔、学生打闹摔粉笔到捐粉笔,结尾张慧科写在黑板的蓝颜料粉笔,蓝色是孩子们对孩魏敏情感的赞美,高老师清晨坐车回家而魏敏芝追要工资失败时,黎明的青色冷调表明物质的匮乏,钱的承若无法兌现,搬砖剩余的钱买可乐一人一口,这里可乐是贫困生对物质的奢求。声画艺术构思:村长家一堵破墙(艰苦)和向国旗行注目礼的一抹红色(朝气),全班搬砖脚踏气势磅礴的黄土地,魏敏芝步行至城市的山洞,身后漫漫长路的黑暗呈现眼前的光明,表现一个都不能少的决心。魏敏芝去酒席讨饭以黑夜做背景,黑夜映衬出内心的迷茫并给予放下尊严的勇气,广播寻人失败的火车噪音营造心理压迫感,电视台做嘉宾时做节目背景的绿色田野暗示找人的希望,主持人期待魏敏芝回答城里的好,魏敏芝印象最深的却是讨饭。
当时很佩服张艺谋,能用这么纯真的孩子去演,而且还很不错,看完感动的稀里哗啦的,一个都不能少是一种执念也是一份发自心底里的爱。
只可惜片子拍过了以后中国山区里的孩子还是那个样子
你还记得用粉笔在黑板上很认真的写出一个字的感觉吗?
个人不怎么喜欢略显煽情的二胡配乐和结尾处形式主义的交代字幕,但这依然不影响电影整体质量的优秀,这首先归功于一个扎实可信的剧本。透过找人这一简单事件,我们看到了社会中形形色色普通人的性格,去感受可能魏敏芝自己也不可言喻的动机,一种与生俱来的诚信与执着的朴素品格。
可能在欧洲学院派眼里,这是一次高举新现实主义旗帜的伟大致敬,这是一部中国版的《偷自行车的人》,可是对于大多数中国观众来说,这就是一部各地小学会组织学生集体观看的彩色故事片而已。
朴实的人演绎朴实的故事,带个我们巨大的心灵震撼
这个故事最终只改变了魏敏芝一个人的命运而已
张艺谋二擒金狮奖之作。1.非常质朴而粗粝的写实主义,所有演员都以真名实姓入角,口音接地气,前半部在村看人,后半部进城寻人,如此真切地呈现出部分乡村教育条件的落后与城乡间的差异与鸿沟。2.对乡村人的直接、稚拙与固执倔强劲儿的描摹及权力机构的通情达理同质于[秋菊打官司]。3.魏敏芝的狂奔(两次追村长车)、被体育老师选中的长跑能手与向城进发的长途步行契如[我的父亲母亲]变奏。4.在乡村强调移动,在城市则凸显静态与蹲守,一如两组绵长的叠化蒙太奇(以毛笔写百张寻人启事&在电视台大门口询问每个人)。5.万能的台长+对电视节目媒介生态的剖露意味深长。6.对钱的计算才是真正实用的应用题,从教歌忘词到真实搬砖。7.对教课与代课中熊孩子们的捣蛋日常深有体会,至今依然适用。8.由极尽节省的粉笔头至每人尽情写字的彩色粉笔。(9.0/10)