播放地址
猜你喜欢
剧照
详细剧情
本片通过三代知识分子的经历，以史诗的手法，描述了20世纪中国当代科学和教育家波澜壮阔的奋斗史，塑造了以钱学森、华罗庚、邓稼先、钱三强、朱自清、周培源、吴有训等为创作原型的卓然不凡的艺术群象，生动再现了从抗战爆发的清华北大到烽火硝烟的西南联大，再到新中国诞生之初，一代学子在烽火硝烟中发奋学习长大成人，赴美留学，并取得令世界瞩目的科学成就，最终冲破重重阻挠，毅然返回祖国贡献青春和才华，以满腔热血和拳拳的赤子之心奠基共和国科教大厦的史实。
长篇影评
1 ) 破碎山河里的自由气息
曾经有个时代，我们国家的很艰苦，但学术教育很辉煌，那个时代，诞生了中国近代最以为傲的世界级大师和科学家，只是大师之后，再无大师。
本片讲述的就是这个时代知识分子的人与事，吸引我的有两段，一段是西南联大时期，一段是主角留学美国时期
西南联大，那绝对是一个充满精神的学术圣地，是一座当代教育无法到达的高山。在那个战火纷飞的年代，一群大师培养了一群精英，有思想、有涵养的精英，他们很多留学他国，前途无量，但在国家需要他们的时候，他们毅然选择回归，他们没有太多阶级意识党派之见，仅仅怀揣一颗报孝祖国的赤子之心。正是这批精英，奠基了当代中国文化科学的基础。
那个山河破碎的民国为什么能产生大师？民国政府很腐败，但我还能看见蔡元培校长在北大提出“思想自由，兼容并包”的主张，但我还能听到五四运动知识分子因社会不公在呐喊、在抗争。当代很太平，我看到了很多大学大楼林立，而大师不在；我看到了许多老师以知识作为牟取暴利的工具，他们不再是灵魂的工程师，而是成为了禁锢思想、扼杀个性的撒旦：我还看到了这个没有大师的年代，学生被社会大潮所淹没，他们不再向往文化和精神，他们选择在娱乐放纵中麻痹着自我。要么以非主流的方式作为无声反抗，要么用潜规则的方式成为社会的奴仆，请问，人格尊严精神何在？
如果可以，我宁愿回到一个清贫但却崇尚精神的年代，不是十年浩劫的精神癫狂，而是我们可以有开放的思想，并且尊重彼此的自由，说穿了还是陈寅恪老先生的那句话——“独立之精神，自由之思想”。我们也需要娱乐，但那应该是在不伤害他人的前提下达到个人或集体愉悦的一种方式。
三四十年代，美国和中国的生活差距太大了，但那一批科学家，还是在祖国最需要他们的时候回来了，并将自己的所学运用在国防科上，如果没有他们先进的知识，中国两弹一星的自主研发从何谈起。叶企孙——这位大师的大师，两弹一星的元勋们有一半以上都与他有直接或间接的师徒关系，但很可悲的是，在那个狂热意识形态主宰的年代，这位科学家被揪斗、关押，最后受尽凌辱，含冤而逝。学术界的大师们的晚年似乎都很不幸，他们大多被卷入了那场万劫不复的政治运动中，又有多少人能够挺过去呢，他们带着他们的文化思想离开了，留下来的人们驻足观望，既心急如焚，却又无可奈何。
曾经有多少名字响亮在属于他们的时代，岁月烟尘漫过，不要说曾经的辉煌、贡献、伟业，仅仅是他们的名字，又有多少人能够知道？
2 ) 缀玉联珠——八十年前的中国知识女性
一、女性角色
八十年前、一百年前的女性，多么独立、智慧、勇敢又坚定的女性知识分子
可即便同样是教授，女性依旧要担负起更多的怀孕、哺育、照料家人的责任和风险......
1、 翟尔柔
他人口里的赞美之词，都在她身上得以真实呈现
学识渊博、端庄大方、坚韧善良、不卑不亢的清华大学物理系教授，对待学生细致入微、春风化雨，宁愿燃尽自己，也要照亮他人
当她不站在讲台上时，因生孩子大出血也不肯吃昂贵的药，省出口粮、照顾家人，绝不接受“嗟来之食”（她的老教授父亲后来甚至亲自实践了“宁肯饿死也不吃美国救济粮”）
在西南联大病弱仍既不接受鸡蛋也不接受看病的美元，甚至在生命快走到尽头时，还嘱托丈夫尽快再婚找人照顾他的生活和学术研究，还要参与给前线抗日将士的献血......
“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，可以，但在有希望的时候为什么不选择活下去？
她对家人、教育、学术的价值，不值得实现吗？
挚爱、亲友对她的爱不值得回应吗？
2、 张芷若
敏而好学，清丽端庄，从略显柔弱、腼腆到愈发坚韧、大气
说方学桐“封建”，也彻夜照顾为与三人感情痛苦宿醉的高宝瑟
会和男同学一起在实验室熬夜，也会跟进步同学一起印贴传单
热爱物理学，立志“科学”救国，成为中国的“居里夫人”
从清华本科读到MIT博士，参与到“曼哈顿计划”
但不知道是出于什么原因，非让她有三个父亲。
3、 高宝瑟
肆意奔放，聪明好学，明丽大方
有朴素的正义感和同情心，会排演反对封建婚姻的《终身大事》
不齿父亲对封建婚姻的维护、对女性的贬低
也更偏向自由、优渥的生活和所谓的孝道
感兴趣的是电影、艺术，但同样考上了庚子赔款留学，同样MIT一年就研究生毕业
敢爱敢恨敢表达，却不会迁怒于“情敌”
4、 林虹
娜拉式的“才女”，英气勃勃，胸有大志，温暖和煦
顽强坚决，敢于走上街头，也不惧严刑拷打
仰慕方老师，也尊重方翟两位老师夫妻俩的感情，“发乎于情，止乎于礼”
对高宝瑟的“醋意”大方化解，对高源澄的“痴情”有礼地拒绝、大度地包容和原谅
从出走延安，到出走苏联，从未放弃过科学研究
5、女性间的情谊
宝瑟对青梅竹马彼此有好感的方学桐转而和张芷若成为“知己”，高宝瑟深感不甘、愤懑，但她只跟方学桐“纠缠”，不论是和好友们疏离还是饮酒宿醉；
为上街张贴宣传单被追捕的同学们掩护，为吃不饱饭还坚持刻苦学习的同学们带吃的；
为被拘捕后归来的林虹由衷高兴......
林虹前往延安前与芷若看月亮的夜谈......
二、 弦歌不辍，刚毅坚卓
主题一，“为人师表，教书育人”
从翟老先生到翟尔柔、方东树甚至张国栋
......
看着学生们从最基本的理论学起，一步步学习、钻研、成长为物理学家、数学家
（1931年，钱伟长获得吴蕴初设立的“清寒奖学金”，物理5分，化学和数学一共考了20分，以中文和历史两个100分的成绩进入了清华大学历史系，同年9月18日，发生九一八事变，他决定弃文从物，转学物理系。在校期间，和同学顾汉章测定北京地区大气电参数。钱伟长兼长应用数学、力学、物理学、中文信息学，在弹性力学、变分原理、摄动方法等领域有重要成就。 ）
主题二，“学以致用，报效祖国”
方学桐身上当然有钱学森的影子
张芷若身上也有吴健雄的影子，虽然吴当时并没有回国，但当时当地完全能理解她的选择
（吴健雄在β衰变研究领域具有世界性的贡献，被誉为“东方居里夫人”、“核物理女王”、“物理学第一夫人”。她是美国物理学会（APS）历史上第一位女性会长，也曾参与曼哈顿计划，是世界最杰出的实验物理学家之一）
......
三、台词
林虹：
“是早，早多了。只是西洋人用我们发明的火药去造大炮，而中国人却用火药来造爆竹
西洋人用罗盘去航海，而中国人却用罗盘来看风水
我们中国人是很聪明，只是经常把聪明用错了地方”
“这种事情哪有男儿做的，还是女子做的好些
唉，你一向是个新派女子，怎么还会在意这些陈规陋俗啊（方东树）
方老师，看您说到哪儿去了，同学们对我的议论您大概有所耳闻吧
说我是大家小姐，我不服气。所以现在我要锻炼自己的生活能力
将来有一天，投身到时代的大风暴里去”
“同学们，大家千万不要动手，我们两个姐妹学校唇齿相依
我们打球为的是强健体魄，将来好报效国家。即使是比赛，我们比的是精神，而不是输赢
现在，日本人就在离我们不远的地方，我们中国人，尤其是我们大学生，就更应该团结在一起，这样才能抵抗外国人的入侵
你们说，我说的对吗？”
我天生胆子就大，来到这个世界上啊，我还不知道害怕这两个字怎么写呢
你看，今天的夜色这么好，地上铺满了亮光，我哪里还会迷路呢，你快回去吧
（可是母命难违）
你这么听从父母的？
（这只是其一，还有其二就是，其实我也很想认识你，因为我不像你那样富有自由、独立的个性）
我父亲经常说起你，他说你是从上海来的，而且说你的是大家闺秀，还说你背叛了封建家庭像娜拉一样的离家出走。还说你有胆量、有思想、最具五四精神，反正从我这听上去就像一个传奇一样
哎呀，真要命，你不要说了，竟是些溢美之词，其实呢，我是多么地羡慕你啊，羡慕你有这样民主的父亲，而且又都是大学问家
（痛斥完封建纳妾制度，又一次次越界向方老师表达感情，幸好结尾并没有在一起）
“我为什么要让别人允许？我为什么要让别人允许了我才去做？
我喜欢自由，我最厌恶的就是那些封建的礼教和洋奴风气
我什么要受那些陈规陋俗的束缚呢？
我们这一代无疑要肩负起救国救民的重任了，我们每个年轻人都没有沉沦的权利”
翟老先生：
（太不可思议了，感谢你让我看到这些。为什么中国政府没告诉我们你有这样成功的研究计划？）
你不要误会，不客气地说我国的政府并没有在这个项目上投资
（什么？中国政府没有投资？）
他们关心的只是如何瓜分美国政府的这点儿贷款，我的国家是从它的最上层腐败了
（但是，你的发明对中国、对这场战争、对人类都是很重要的事情）
我也许太悲观了，其实我从来也没有指望我的研究能够变为现实。不，不可能
我只是希望，希望中国能够感到需要而且信任知识分子的那天，我相信，会有这一天的
方东树：
“你要不耻下问，不能道听途说，这一点要好好像林虹学习
她虽是个女子，但英气勃勃，胸有大志，论品貌才气，在北大也是少有的
将来定会是国家栋梁之才
你常与她在一起，耳濡目染，自然也会上进”
张芷若：
我也想和你们一起做实验，虽然刚刚来到清华，可是这里的学习空气确实让我兴奋不已，所以......
（可是孔老夫子教导我们说，男女授受不亲啊）
（诶，你真的打算住在实验室里啊，晚上可冷）
你们都不怕，我怕什么
（可是毕竟不方便）
到了下半夜，你们睡你们的觉，我做我的实验，互不相扰
（其实不必这样，咱一同实验，互相取长补短，岂不是更好。我听说南京大学的物理系也是非常好的。至于睡觉嘛，咱们从中间拉一道布帘，不就全解决了嘛）
诶，还是方同学聪明
“我在想翟老师给我们讲的近代物理学的科学发展
（英雄所见略同，这也是近来我一直在思考的问题。我能坐在你身边吗？）
你看，上世纪末，因为X光、电子、基曼效应？和放射性的重大发现，使科学家得以研究原子结构。本世纪初呢，德国的普朗克先提出了黑体辐射，再经爱因斯坦进一步讨论提出了相对论，开始逐渐形成量子力学理论，物理科学展开了一个全新的视野，从而达到一个空前辉煌的高峰
（是啊，是啊）
可是我们呢，远的不说，就说我们清华吧，中国最好大学的理科实验室里，连一个最简单的加速器也不具备。
（是啊，我做梦都想能有一个风洞，可以试验气流中的相对运动，模拟飞行器在天上的实况）
其实，我们近代的落后还不是设备，而是思维，科学的思维。比如说从书上掉下一个苹果，我们中国人就会感叹人生活着命运，什么春花秋月之类的，而西方人却发现了万有引力
（你是说牛顿吧）
是啊，这一小小的偶然发生在大科学家身上，结果令世界震动。方学桐，你不认为我们的文化里缺少一种科学探索的精神吗？
（我完全赞同你的观点。我以为目前在西方正进行的这场前所未有的、物理科学的观念性革命将会成为本世纪科学的主宰）
哎呀，方学桐，你真不愧为我的天下第一知己
（我也没想到啊，你一个文静、秀丽的女子居然会如此迷恋于物理科学，我一向固执地以为那是属于我们男人的世界）
你年纪不大，封建思想不小，那依你所见，法兰西的居里夫人又该作何解释呢？
（哎呀，刮目相看，刮目相看，我真没看出来你有如此的抱负。芷若，从今往后，你就是我的至交）
翟尔柔：
“能量转化，守恒定律，科学实验
物理现象的各种规律都是通过科学实验所发现的，所以应反对空谈理论而忽视实际的学风
在条件许可的情况下，尽量亲手去做实验，以求得第一手的资料”
“若论起来啊，你们两个还是半个同乡呢
自古以来，江浙一带出大才子（是大才女，师母）
对，是大才女。江湖女侠秋瑾就是一代才女”
“上一堂课我们谈到物理学的实用意义，如果我们观察物理学的进展历史，可以发觉许多科学上的大发现它固然有其因缘际会上的偶然性，但也注定有其历史渊源的必然性。
这就是为什么今天我把课堂搬到了司马台，因为这里有我们古代的文明，同学们你们看，这就是长城，我们中国古文明的骄傲”
张芷若：
“我觉得你们说的都不准确，长城也好，故宫也好，它们首先是科学，然后才是艺术
（这难道有什么区别吗？）
自然有区别，它关系到中国古代科学发展的历史脉络
（中国有科学吗？）
怎么没有啊。在公元一世纪到十八世纪，中国就发明了轮毂车、独轮车和风筝，这些发明都推动了世界的进程啊，我们只是在近代才落后了”
翟尔柔：
“张芷若同学说得对，可惜的是，当欧洲大部分的科学家、革命家在我们文明的指引下用血与火的代价，冲破了持续一千多年的中世纪黑暗，古代科技像现代科技转变的时候，我们古国的王朝依然做着中央帝国的美梦，束缚了中国人的个性自由和探索精神。
现在我们来看一看人类现代科学的发展吧，看看有没有我们中国人的名字呢？
X射线是谁的发明？德国的伦琴
放射性元素呢？法国的皮埃尔·居里夫妇
相对论呢？德国的爱因斯坦
无线电呢？意大利马可尼
元素周期律呢？俄国门捷列夫
还有飞机、电影等等等等，这些现代科学的发明，有我们中国人的贡献吗？
答案的确令人难堪而又尴尬。同学们，就在蒸汽机给人类带来第一次技术革命的时候
我们昏庸的政府官员和无知的老百姓，却把外国人在天津铺设的第一条铁路拆毁并投入大海
而在爱迪生发明的碳丝灯已经放射出耀眼的光芒，电的奇迹给人类带来第二次技术革命的时候
我们封建朝廷的官员却大骂其为巫术
当外国列强用大炮轰开我们大门的时候，我们祖先发明的火药却始终没能聚成一声科学的春雷......”
“我们都是成年人了，不需要廉价的安慰”
......
四、其它
高源澄对林虹的过度追求，吉米对张芷若的过度追求，都多少令人不适
从长沙步行到昆明的情节，令我想起《围城》和《比我老的老头》，前者有挤车不许坐米袋、梦到婴儿哭的孙柔嘉，偷吃烤红薯的李梅亭
后者说道抗战时期人们一路逃难，相遇再别离，来不及伤心
对华人的歧视（想到《 六人-泰坦尼克上的中国幸存者》），不接受华人学生实习的飞机制造厂，哪怕再优秀......
“同学们，大家起来，担负起天下的兴亡”，不知道现在的孩子们在学校还会学这首歌吗？
听到《黄河》响起的那一刻......
演员的英文发音，实在是该片的硬伤。
缀玉联珠——题目来自《 女性视角的历史》//www.douban.com/group/topic/223402901/
（ 《吊白居易》：“缀玉联珠六十年，谁教冥路做诗仙”
单纯觉得在漫长的中国古代史里，努力闪烁的女性是真正的珠玉榜样，所以用了这个题目
希望大家喜欢。 ）
待增补
3 ) 如果我们现在也有这样的学习气氛
4 ) 这部剧拍得好，但对今天没有价值
作为一名工科学生，二十多年的社会生活经验，看了这部剧很高的评分，吸引我看了主要内容和许多人的评价。我只说两点感受：（首先请允许我把所有科学家、专家统称为技术工人，因为在儒家文化里，他就是个工人）
1.那个年代的教材和现在的教材不一样，所以培养出来的学生也不一样。
2.任何时代的技术工人，一生最大的愿望莫过于找一个靠谱的老板，把自己毕生所学展现出来。那个年代他们找到的老板是真正为国家民族服务的，所以他们流的汗水就是爱国主义精神。今天无论你是什么水平的技术工人，你找到的可能都是资本家！你流的汗水只能是为了钱，不管你愿不愿意！
好了，再说就过头了。一句话，我不建议现在的年青人看这部剧，因为你们改变不了世界，不管你是工匠，还是游医，在你老板眼里，跟江湖上卖唱的三教九流是一个档次，为了吃饭而已！
5 ) 不同时代的烙印
再次看这部电视剧，并没有将其看完，只是凭借着印象回想起了该剧中给我留下深刻印象的几个画面，那是属于那个年代的故事，却映衬着这个年代的悲哀！
NO1：曾经对科学的执着不再，现在只有对现实的屈服和无奈
20世纪初的大学里没有窗户和取暖设施，每天还要躲避飞机的轰炸，学生在认真的学习、专研，那时没有先进的实验设备，甚至再过粗糙的实验设备都不具有，然而他们也要想尽办法自己动手实验自己的物理推论。从老师到学生，那是一种对科学的执着，老师鼓励学生大胆的提出自己的学术见解，然后是废寝忘食的谈论。有的教授为了让学生吃一顿好饭，偷偷去卖血。
如今，大学遍地开花，大学里有大的校园，先进的教学设备，却再无大师，大学扩招后的直接后果就是本科生不再值钱。大师不再给本科生上课，让自己的硕士生代课；会给学生上课的教授，不一定讲授知识探讨学术，更多的是扯淡，展示自己参加各种学术会议时的照片，扯谈自己认识怎样的学界名人；给毕业生指导论文时，有多少的教授帮助学生造假，或者说纵容学生造假，这样的本科教学，怎能不让本科生的质量下降！
这个时代，校园内又有多少的学生是真正在专研学术，在更多人的眼里，读大学不过是为了这张本科文凭，然后好就业！在这个浮躁的时代，有谁把“学术”两个字放在眼里，不论本科生、硕士生还是博士生，甚至教授！“学术”成了利益驱动下的牺牲品，浙大副教授博士论文造假事件只是整个学术腐败的一个缩影。看着各学术期刊中的论文，内容严重重复，大家都在说一些无关痛痒的话，不过是这人抄那人，那人再抄这人，许多论文换个题目又能刊登。这就是为了职称、为了毕业、为了升职造成的学术腐败！
大学梦，是国家的教育给每个学生所灌输的思想，读大学，好就业！于是，高考始终存在，素质教育始终失败！结果，本科生不再好就业，学术不成，技术不成，却成就了无思想、无抱负、只想生存、只想自身的社会垃圾！在这个过于务实的时代，科学、学术不能当饭吃！
NO2：因为我爱这片土地爱的深沉！
为了祖国未来的命运，他们漂洋过海去留学。方学桐他们赴美留学后处处受歧视，但是他们优异的成绩取得了大学教授们的好感，为了让中国自强，方学桐实验制作火箭，在反复的实验中，他的同学郭仕强在一次试验中遇难。当他们的实验被校方禁止时，他们的professor说了一句话：在通往天堂和地狱的入口写着同样的四个字“懦夫止步”！他们很骄傲的说：“我们不是懦夫。”
当他们的美国朋友问他们，你们会回国吗？方学桐说：虽然现在我的祖国很落后，没有很基本的实验设备和环境，但是我会回去。用我们的一个诗人的一句话来形容我的感情：因为我爱这片土地爱的深沉！如今，漂洋过海去留学的，又有多少人有这样的情怀，有这样的思想觉悟！如今，却有那么些手持美国、加拿大绿卡的人拿此作为相亲的筹码，这个时代被物质化了！
当听到新中国成立时，在异国他乡他们欢呼雀跃，然后是深情的凝望，然后他们抛弃在美国优厚的生活条件，准备回国，当被纽约政府扣押时，他们依然执着要回国，纽约政府不得不批准方学桐回国。最终他们回到魂牵梦萦的祖国。记得七年前看到这个画面时，我哭了，被他们的爱国情怀所感动！被他们时刻想着振兴中华的努力而感动，我们这个年代又有几个会想到做到呢？在他们身上有着我们所不具有的蓬勃向上的朝气，他们对祖国的热爱，成了他们做一切事物的动力，而我们又在做什么呢？
NO3：对爱情的真诚
那个年代，女性刚从封建文化中解放，开始追求自己的爱情。那个年代的爱情多真诚，没有铜臭味！“芷若，我很想你！学桐”——方学桐让朋友带去给芷若的信，简单却真诚，两个人在美国的一北一南，追求着自己的科学梦想！那个年代，时间、空间上的距离不能阻挡真情，而这个年代，又有多少对情侣能够真正做到！
这个年代通讯、交通都如此发达，为何时间、空间却成距离，而那个只能寄信的年代，却有那么多对的情侣隔着时间、空间上的距离默默守候着对方。如今，这个年代太过浮躁，太过虚化，真正相信“爱”的人已经不多，务实的女生懂得如何聪明的让自己过的更好，如何能够嫁个有钱人，如何能够少奋斗几年就能有车有房，可是这样的生活真的就会幸福吗？
请记住：不是自己经过一番努力得到的东西，是不会懂得珍惜的，不论是车是房还是婚姻。我很少在空间里说我对爱情的看法，近来很多人说我单纯、说我傻，身边也有很多朋友开始思考自己的婚嫁，所以借此表达一句：傻人有傻福，何必太过计较物质和金钱！
喜欢那个年代的热情、纯朴、简单、真诚……这个年代太过浮躁，以至于很多职业已经彻底散失了道德操守，人与人之间的情感也打上了这个时代特有的烙印！固执的恪守自己的信念，也许会有更多的挫折和磨难，但那是自己的选择！
6 ) 大时代的画卷，却没有大手笔的画师
唉，只是有些事情真的太玄乎了。害怕听到离去这样的话。那天我和朋友说起这个电视，还有07年关于钱学森逝世的造谣一事，我们认为是国外某些居心叵测的组织或机构有预谋，有计划地恶意造谣、捏造、诅咒！我们是那么地愤慨。可不曾想，今天早上，钱老先生真的离我们而去了......
正如钱学森在回国时面临的重重阻挠一样，有人见不得他为中国科学发展做贡献，也不能忍受我们中国的发展起来。你看美国那海军次长金布尔怎么说的：“钱学森无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力，我宁可把他击毙在美国也不能让他离开。”这就是那些人的险恶用心，但同时也说明钱学森真的是一个响当当的大师级人物。很难想象，没有钱学森，中国的导弹，火箭什么时候才出现？没有钱学森，中国的现代化科技还在哪里停留，摸索......
我们认为背后的主使者是那些西方可恶组织！可为什么，那些麻木地跟风造谣的是中国人呢！你看07年时网上散布的钱学森逝世的造谣信息哪个不是中国人在实实在在地发布的。难道我们的民族那么爱跟风，麻木，没有思想地受驱使吗？我不想说那些人怎么样之类的话，只是，当你们真正该默哀的时刻到来，请好好反省自己！我不希望，中华民族是那么不讲究科学的民族。
历史会永远记住这个时刻的。二零零九年十月三十一号早上，在北京，中华民族的导弹之父钱学森，逝世了......一代伟人就这样走了，继国学大师季羡林先生后，又一个大师走了......
大师在我们这个时代变得如此稀缺。我们需要大师，我们的祖国需要大师。可我们再也出不了大师级的人物了。真的。我对此已经没有信心。学术圈的腐败，太多太多的体制问题，条条框框......在这个貌似不断发展的社会，掩藏着很多很多的社会问题。在这个本应出大师的时代，却没有大师的出现；大时代的画卷，却没有大手笔的画师。而对于真正的大师，我们又是怎么做的呢？
我感到难受。为什么人总这样？只有在失去了之后，人们才会格外地去珍惜？总是在失去之后，才想起对方的价值，才重视，才关注？特别当一个人离去的时候，我们的媒体，社会，民众才慢慢地从麻木的生活中醒过来，开始有点清醒，反思，缅怀。在中国，这个现象太普遍了！普遍到大家都这样习惯了。
写到这里，我又想起了荆州的那三名救人英雄，我被他们的事迹深深感动，从他们身上我至少看到了人性，看到了希望。当人们都还在救人值不值而讨论时，我真感到羞愧！他们真的是吃饱了撑着，站着说话不腰疼啊。就是这样的一个冷漠的氛围，冷漠的社会才害死了我们的大学生。也许这有点说远了，可我真有点“哀其不幸、怒其不争”。
当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。我也不知道说了些什么，只是开始了有点依恋和缅怀。突然想看看鲁迅先生写的文字了。我想，只有敢于正视，才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
693--700
小时候超爱看，我也想那样！
想当年，是这样受爱国主义教育的。想当年，爱国主义教育也是可以有这样水平的。现在，与其空洞地想要抑制“不正之风”，还是想想怎么制造点上得了台面的“正能量”吧。
看完这个，回头再看看韩寒写的《我亲爱的祖国》，一声叹息。一代人有一代人的使命。
记得当初一看这个电视剧就激动，浑身都是为中华崛起而读书的劲。
主旋律能拍成这样真是不错!!
瞎了好素材，科学块的航空动力学，核聚变裂变，实验物理，理论物理；历史块的抗战，南迁，联大，留美，归国；叙事块的耻辱论，自强论，发展论；这么多的料，编成这样，拍成这样，白瞎了好料——一个剧好不好，最主要的还是叙事，到底会不会讲故事，是不是讲故事，能不能讲动人的故事
十全十美的爱国片
那时的我一直以为大学就是剧中那样的，“循思想自由言论自由之公例，不以一流派之哲学一宗门之教义梏其心，而惟时时悬一无方体无始终之世界观以为鹄。”
影响最大的一步电视剧吧～看的时候还是小学，从此以后喜欢上了数学和物理，然后现在在读工学博士，真的是看了以后立志读博的原因
重温之后，依旧激情澎湃
动乱年代里却有最好的大学.
有陈建斌，袁立，再加上9.2的评分，不想看都不行啊
励志、激情、青春，这几个标签很能代表我们的心情，正能量的一部剧，值得一看！
原来觉得理想 现在觉得温情
那时候好喜欢的，最喜欢陈建斌演的方学同。朱媛媛也特别喜欢，怎么最近都不见出来拍戏？
美好的陈年旧剧，国话班底。
最让人心灵感到震撼的，是片尾那些科学家的黑白画面和响起的主题曲。
当年看这个片的时候，正是我学物理学的最入迷的时候
所以我现在对男女主角印象还是非常好