在法国这个浪漫的国度，竟然有琪琪这样的女孩子，她不淑女，走路大步流星，做事冒冒失失，说话粗声粗气，大手大脚，不拘小节，很有个性。在姨婆家上完课后，对巴黎人和巴黎生活感到费解，把这种费解唱了起来，巴黎人每天都是想着谈情说爱，打情骂俏，游手好闲，伤风败俗，携手漫步，乐此不疲，生命意义，何至于此，太让这个单纯天真的女孩费解了。她从家里一直唱到公园里，表情、情绪都很气愤，男主加斯顿路过看到她和她打招呼，她也一脸不想搭理，挥挥手又躲在帽子下了。她跟着他一起去看滑冰，她说话不顾及，想说什么说什么，然后又大大咧咧地跑回家。琪琪和加斯顿在家里打牌，脚分叉架在座位上，完全没有淑女样子，她偷偷喝酒，和加斯顿玩闹，他答应带她去度假，他们唱起跳起，三个人也一起喝酒，一片和乐，好不开心。到了海滩边，他们打网球，琪琪与其他女人完全不同，镜头来回拍摄贵妇打网球和琪琪打网球，一个站着原地不动只挥动手臂，一个满场跑着接球，一个苦闷疲惫，一个欢快兴奋，形成鲜明的对比。加斯顿教琪琪骑马，琪琪骑着马往前走，而加斯顿骑着驴，驴不走。两人玩闹，逗得在场的人哈哈大笑。这样天真浪漫可爱的女孩，这样有趣没有架子的男人，观众也会对他们有愿景的吧，要是一直这样会有多么好。
等回到了家，一切开始发生改变，因为琪琪和加斯顿的靠近和亲密，让混上流社会的姨婆看到了机会和苗头，开始和外婆商量着趁加斯顿不在的日子里好好给琪琪上课，教她如何做一个法国女人，做一个讨男人欢心混交际圈的巴黎女人。琪琪学会穿衣学会打扮，穿美丽的裙子给加斯顿看，数落他的品味，他生气地离开，而她很清楚，这时的她虽有变化，但我相信她还是那个天真的她，她说面对老朋友不需要彻底改变自己。而她为什么后面彻底改变了自己呢，是她喜欢上了自己变美变好的这种变化后的感觉吗，是她开始享受这样闲适奢华的生活吗，是她也爱上了加斯顿想要成为配得上的女人吗，是她知道了上流社会可怕的假恶丑于是要改变自己让自己强大到可以去面对，还是她真的变了，成长成一位成熟女人，忘了那个天真可爱的自己？
我想都有吧，她怕面对那一切，她因为知道了加斯顿因为爱她而把她卷入他们的生活圈子而伤心，她怕自己应付不来，毕竟不是一个圈子。可是因为爱上了加斯顿，宁愿和他一起面对，也不想离开他。这是爱的力量吗，爱让人变得勇敢而盲目吗，爱让人变得虚荣了吗，这是因为爱吗？我竟然很怀疑，因为诱惑不仅仅有爱，还有很多其他，比如眼界的打开，琪琪因为和加斯顿在一起体会到了不一样的人生，享受了更多的不一样的美好，但是同时她也远离了自己真实的一面。我多么希望在她还没有完全没成最后那个为加斯顿挑雪茄、点火，向他讲另一个贵妇的真假珠宝时的琪琪的时候，娶了她，把她的天性留住，让她在他身边永远得那么放肆做自己，这样该多好，而不是无奈得对叔叔抱怨新一代被摧残，而不是对琪琪的改变无能为力。可是她终究还是变了，或许这种变化是必然趋势，任何普通女孩一旦过上了公主贵妇般的生活的时候很少能够再回到过去，她们平静的内心泛起了涟漪，很难不心动，不改变。
而说回男主，作为一个男人，在见识了各种类似的巴黎女人后，与天真活泼的少女琪琪的相处让他放松开心，回归自然和天性，这种新鲜感也是他爱上琪琪的一个原因，他也的确喜欢琪琪，琪琪给他的感觉是多年来不曾有的，而当琪琪变成和其他女人一样时，他也对她失去了兴趣，失望，无助。而最后为什么又决定向琪琪求婚呢？难道也是因为爱，他真的爱上了琪琪，无论她变成什么样，他也是离不开她吗？

如果是爱，那么爱在他们身上，是一种伟大，也是一种束缚，让他们找到彼此，也失去了自己，束缚了真善美。而我仍希望结婚之后的他们能够生活地幸福，琪琪能够在一个懂自己的爱人面前放肆、做自己。
我始终怀念那个有个性、不拘一格的琪琪，那个青春靓丽、会为巴黎人生活费解、坚持做自己的琪琪，那是她的青春，我也是在怀念她的青春。

对比同一导演、同一女主、同一歌舞片类型、同一获得奥斯卡最佳奖的《一个美国人在巴黎》，时隔几年，女主变得漂亮了，歌舞同样精彩，法国巴黎太美了，仍记得在塞纳河边在月光下跳舞漫步。在这部《金粉世界》中更多的展现了巴黎的美，不仅是风景，还有巴黎的建筑和室内设计、服装美，更多地展现了法国上流社会的繁华奢靡的生活，聚会不停歇，男女每天都在谈情说爱，女人之间都在暗暗比斗，外人争相挤入上层社会，纸醉金迷，这样的生活难怪让可爱的琪琪费解。想起《漂亮朋友》，这上流圈子也是蛮乱的。
而贵族的男主加斯顿也很可爱，多次跑走开始唱起来，自己的苦闷、气愤、想通后开心、激动、期待以及失望，各种表情都很到位。
外婆和叔叔也很可爱，叔叔对自己庆幸不再年轻也唱起了自己的感受，不再年轻也就很多事情看淡了，很多事情也不必那么计较，变得随性也自在了。
这部电影的歌中的描述都很贴近个人的感受，很走心，台词不错。总体来说这部电影不错，越来越喜欢看歌舞片了，不那么沉闷。

在优酷上面找到的大大的惊喜，前一段时间看了儿时印象深刻的心灵的冒险，今天又欣喜若狂地发现了GIGI，可能是我印象最深刻的歌舞片了。一个浪漫温馨的灰姑娘似的故事，由一个个风趣幽默的小片段串联，台词和歌词充满了幽默和智慧，情节也并非灰姑娘般俗套，和艾玛又有几分相似。喜欢那个时代人们的打扮和言谈举止，虽然我压根不知道那是哪个世纪。
喜欢男主角叔叔的乐观豁达和风趣，喜欢女主角两个长辈对她无私的爱，尤其是她祖母，尊重孩子的看法，不为金钱所动，一切都为了孩子幸福，也喜欢男主角尚未被财富淹没的理智和活力，虽后知后觉的爱却无比坚定的爱，最喜欢的是看似单纯幼稚的女主角对爱情的态度，起先宁愿和男主角做朋友也不愿做他生命中的过客，当她意识到男主角真的爱着她，而她也离不开他后才决定嫁给他——“I‘d rather be miserable with you than without you”就这么简单的一句话，胜过任何甜言蜜语。

据说其实该片的舞台剧版是由奥黛丽赫本演的，也不知道当时有没有留相关视频资料，看这部片的时候就不停想，如果是奥黛丽赫本会是什么样子，又让我想起她的另一部片子，Love in the Afternoon，不现实却美妙的故事。

金粉世界

影片有几处地方刻画将琪琪刻画的颇有善于以技巧性处理本应纯粹情感的爱情特征。

在曾经他们谈论风月场中女性的服饰的庸俗和无趣时，是以置身事外的角度而产生的纯粹的相处，从琪琪给他打招呼的随意，不拘束礼节说走就走的干脆利落，当这个小女孩以小女孩的心情面对和富家公子的交往时，并没有以人们习以为常的谄媚和讨好去表现自己，而是以毫无目的之心的相处，自然的产生了一种纯粹的简单的对待他人的真心相伴，这种对待自身的态度和对待他人的态度，也因此吸引了男主角。而画面一转，当她开始以自己的身份参与交际的名利场时，她不得不穿上那些曾经被她评价为庸俗的服装，但是除了穿这些衣服又能有其他的选择吗？

所以当他依旧以这个名利场的习性和态度来面对她的时候，包括送一些在他们曾经评价为庸俗的饰品和带她继续出入那些无聊的场所来面对他们的关系，他依旧选择以这样的形式来将她和那些不断分手又更换的女友一样的女孩去对待的时候，她只能选择加入这场游戏，但在这个过程中，琪琪所展现的自我的意识却又是十分有力的，她没有因为要加入这场游戏而变得谄媚，或也没有因自己为了爱的改变而被他所支配，所以即便她换了一身衣服，她依然是她自己，她依然是出于自己的意志而选择的穿上那些庸俗的衣服，即便她是为了参与他的生活而选择的穿上这些衣服，但是这也是她自己的选择，她没有因为这种“改变”而完全的失去自我，相反，这些衣服变成了她的武器，是她用来对抗这个上流社会的工具和面具，是一种礼节性的改变，也像是一种不失体面的游戏和尝试，无论她穿什么样的衣服，她依然是一个有尊严的人，所以她能够平静的面对各种生活场景的变化，包括应对上流社会的生活，她想告诉他的是，无论是上流社会的交际生活还是贫穷社会的朴素生活，无论身处什么样的生活中，我都能很好的应对自如，而本质上的我是没有被改变的，那个我是一个向往真挚情感的爱的我，而我愿意为了守护这样的爱为你的生活做出适宜的改变。琪琪用她的尊严甚至教会了这个浅薄的富家子弟什么是爱。

他送她的饰品和带她出入交际场所，并且以照顾她作为已经是非常好的诺言来表达他肤浅的爱，于是琪琪如他所愿的变成了他的生活和他的意愿下那样的女伴，他送她钻石，于是她就拿出钻石来炫耀。否则他为什么要总她钻石呢？他带她去礼宴，她就和那些在礼宴上照顾他的女伴一样给他挑雪茄，他带她去一群八卦的人之间，那么她也变得八卦。而在他见到这个样子的她时却勃然大怒，觉得她好像变了一个人，他不知道的是，她之所以展现这个样子，是因为他想让她变成这个样子，而当她真的变成这个样子之后，他又觉得十分不满，这时这个男性矛盾和虚伪的形象就变得十分清晰，让人看到他一边厌恶上流社会，以此来展现自己有别与上流社会的独特性，但行为意识上一边又是在迎合上流社会，并且根本意识不到自己的行为，生活作风和习性又是彻底的上流社会的习惯，这种虚伪的两面性真的是展现了一个十分可笑的人物形象。或者说，以寻找自身的存在感来以形式对抗上流社会，其实到底是什么样的生活他根本不在乎，无论是看似特别的底层的少女琪琪还是上流社会的浮夸，他都不在乎，他只是想从这些形式中感受到自身的独特性和存在感。而爱上琪琪，也不过是一种寻找乐子和特别的新鲜玩意的一个游戏，甚至是爱上琪琪可能正是他能够感受到自己有别与千篇一律的上流社会人们的一种方式。

他选择以势利的方式面对自己的生活，并将爱情也放在其中，于是琪琪给他他觉得他想要的女性形象，但这一切与他们最初的相处是截然相反的感受。而琪琪这样做的原因是想让他认识他自己，认识他到底是为什么爱上她的，而又是要如何爱她。于是，他因为琪琪的赤子之心而和她度过了快乐的时光和产生了真正的相处，但是当他只是将这样的相遇和相处当成一个发现了珍宝而想要以收藏珍宝的方式把琪琪变成自己众多女伴中的一个时，却又是在破坏他们曾经纯粹的关系，琪琪给了他最坏的结果，并把他内心一直掩饰和疑虑的一切都演绎了出来，展现了他们的未来，以最坏的结果，分手和庸俗生活的延续告诉他，这并不是处理他们关系的一种方式，这依旧是在他庸俗生活之中没有任何变化的循环。当他终于认识自己，并意识到要改变这一处境的方式就是拿出真心来与这个女子结婚，用真正的诺言和真诚的爱来对待他们的关系，才能建立属于他们之间像从前那样的真诚的关系。

同时，电影中的老年男性角色在一旁所起的作用也是非常有趣的，一方面他在自己的立场中反复强调单身生活，以及用战争的方式去与爱情周旋，将更多情的女伴和每天更换交际场的生活当作展现自己魅力的斗争，从而更多的使人们处于利益、交易和消费般的爱情中，留下的是虚幻的破落的骑士幻影，而最终的孤独却变成了一种荣耀。在这样的“劝说”中，而非给了男主角一种“考验”的声音，也产生了坏效果的反例，使得男主角最终在厌倦没完没了的交际生活的浮夸和无聊的冷漠后，开始意识到什么是真善美。

不过，在电影刚开始的时候，出现了这样的一位少女，于是便已经大概猜到了结局。电影选择了两个对象作为陈述的方向，而自然的在这样局部的空间里，唯一产生联系的方式只有关注对象的出现，自然的就变成了“在故事之前”的电影的指向，于是一切都变成了在舞台中，只需等待演绎过程的了然，这个过程中转折的趣味性，服饰的色彩程度，家具设计和古典风貌的精致可爱，以及餐馆人物具有的社会布景的集体景致，都变成了一个故事中的某种工具性的元素。但不得不说，这个故事的表现方式是非常好莱坞风格的，如果换做法国人自己来拍，也许布努埃尔的朦胧的欲望所做的延伸是更具有电影探索含义的。

所以这个少女当她呈现出少女这一含义的时候，便有种让人说不出的虚假的表演性和无法掩饰的目的性，这种目的性是独立于故事之外的，是纯粹由于画外的思考而产生的发展和结果的预见而产生的恶心与不适感。当少女意味的自然与超然视角确实的打动了这个对一切感到索然无味只想换一些新鲜玩意的富家子弟时，他们相处结果的和谐却又带着一种必然的工具性，即是当如果真的出现了能够打动他的某种行为状态，那一定是“”样的，而这个性态所具有样貌并非自然的遇见，而是产生于和名利场相关的这一切特征作为对照而产生的现象，若没有这一前提，少女的自在和自然是不能被成立的，而没有电影叙事的“刻意”视角，没有故事之所以成为故事而所具有的先决条件，这一切能够被讨论和上升意义的动容也都是不存在的。

所以这里的复杂性有着这样的一种可能，电影给出了一种极端谄媚的可能性，当内化的结果具有的目的性被过程中不断掩饰的手段呈现时，真实在独立于所有形式之上必不可免的将使人接受到未被意识到的“传达”。即无论使用什么样的形式，目的都是为了得到最终的利益，在利益视角下，电影也变得面目可憎了起来，而若正是以这样的视角去认识这个故事，却又恰好落入了故事的陷阱，即对真善美的远离。

19世纪的巴黎，那夜夜笙歌满世界都是男女的情爱，故事就发生在这里，简单得不能再简单了。
但是伴着美丽的歌声，人物的心理也在微妙地变化着，让人很享受。
加斯东这个从小生活奢华的男子，身边以及自己身上发生的爱情故事已经多得让人生厌。谁的情妇怎么了，谁送情妇什么礼物，谁又换了情妇……所以平民女儿gigi的纯真、率性会让他很喜欢，本来两个人之间很单纯，但是gigi的祖母打算把她培养成上流社会的交际花，加斯东成了他们的目标。
故事太理想化了，加斯东最后决定娶gigi。而现实很有可能是，加斯东让gigi体会到爱情、钻石珠宝后，又让gigi投向另一个绅士的怀抱。情感的变动会让她很伤心，也让她成长为一个合格的交际花。而加斯东在又放弃了一个真爱后，或者可能培养成真爱的对象后，仍旧在无聊的女人圈中无聊地且快乐地活下去。

I thought GiGi is different from those "Common," after all, she is the same.

琪琪（莱斯利·卡伦 Leslie Caron 饰）是一个美丽天真的少女，自小被祖母抚养长大的她养成了自由又不羁的性格。祖母希望琪琪能够成为一位出入上流社会的淑女，为此，她将琪琪送往了她的姨妈家接受特殊的训练课程。在姨妈家，琪琪遇见了帅气多金的加斯东（路易斯·乔丹 Louis Jourdan 饰），在琪琪年幼的时候，他们早已相识，而此时的琪琪已然出落成为了亭亭玉立的模样，这让加斯东的内心荡漾起了涟漪。
祖母将加斯东对琪琪的感情全都看在了眼里，开始想方设法撮合两人。一番波折后，琪琪和加斯东终于两情相悦了，加斯东不仅送给琪琪珍贵的珠宝，还带着她出入各类上流社会的高档舞会。面对突如其来的荣宠，琪琪有些得意忘形，而她的所作所为没有逃过加斯东的双眼。