欢欢怎么也没有想到，一件完全不自知的事情，自己却惹上了祸。

“如果觉得不合适，你可以提醒我呀，为什么直接拉黑？”她不解的说。

事情得从上上周说起，我一直缺根筋的仰慕屈子，带着大家去汨罗参拜屈原的墓。下了高速转乡道，下了乡道转土路，在一个很不起眼的土坡上终于见到了墓碑，只有墓碑，什么都没有。我们都很失望，觉得这样的安排是忽视了屈子这伟大的精神遗产的。

路过一家寺庙时，在一个行人来往极少的、很窄的小路上有个小姑娘在路边卖橘子，我们都觉得很可爱，停下车问： “小姑娘，橘子怎么卖啊？”

“十块，姐姐。”小姑娘走到我们的车边，脸红扑扑的，冲着我们笑。

临走，小姑凉还送了我们一版非常卡哇伊的贴纸。

就是这橘子，我们在祭祀屈子的时候，放在了墓碑的头顶上。

欢欢随后发了朋友圈，说请屈子吃橘子，还配了一张图。

“橘子怎么可以放到墓碑的顶上，应该放在碑前。”一个大姐的留言。

然后欢欢被拉黑。

我最近也遇到一件事。认识了两年多的一个朋友，突然一天上午发了一个新开的餐厅介绍，在微信里说，到时候带朋友来捧场哦。我没回，然后下午，继续来了一条信息：

“哎呀，这么久不回信息，对我有意见啊？”

到了晚上，又收到一条信息：

“虽然是个文人，却忘了尊重人。”

可是，当我晚上看到整个信息，立即回复三个大大的问号时，才发现我也被拉黑。

我想试图理解这样的生气，在我们得到不满意的反馈时，能当机立断宣布绝交。

什么时候，我们的身边，人们之间的关系如此的脆弱，脆弱到一点的不满就能分道扬镳，形同陌路。

我们怀疑对方，橘子放错了地方就是大不敬，是一个没有礼貌的晚辈，不值得交往。

我们怀疑对方，一天的信息没回，就是对自己不尊重，不值得交往。

而，我们不会去想，对方或许真的不知道橘子应该放在哪是合乎礼数而绝无冒犯之意。我们也不会去停下来思考，三条信息都没回，对方是不是遇到什么事情，无暇顾及或者手机不在身边？

不满意的我们，直接选择了绝交。

这看似最快解决问题的按钮，我们能看到些什么呢？

无非以下几条：

1.我的满意是最重要的，你怎么想不重要，我也不愿意想。

2.让我不满意，是不行的，这种人不能在我的世界存在，我删除。

3.你就必须应该是让我满意的，按照我的想法橘子就该放在地上，发的信息要一天内必须回的。

我们对外面的世界，有着严格的框架，而对自己的需求是放在极高的位置，不可动摇。

顺之，朋友。逆之，路人。

对于自己之外的世界，我们似乎渐渐地失去了宽容之心，或许准确的是丧失了包容之力。更谈不上，要去理解这个世界。

有人说，法律是最低的底线而道德是最高标准。这样，我们可以惩治罪犯，而让屁民只要不犯罪就能自由呼吸。假使相反，身边的人都认为道德成了最低标准，我们都将无踹气之欢。

可是，世界不是为我而生，当然也就无法事事顺遂我心意。难道我要为了满足自己的顺遂，离开尘世，与世隔绝么？

不然，留在这，添堵的事情实在是太多。

而我们的幸福感会很少。

优点：

演员颜值和演技基本都在线。主角相貌气质完全符合屈原人设。南后演得很好。杜若子真美。

画面唯美，道具服装比较考究。还有一些描绘灵异和招魂的场景，颇有特色，为小朋友们创造深刻的童年阴影。

片头和片尾曲，虽然毫不出名，听着却还不错。

虽然有种种硬伤，还是成功塑造了屈原高大纯洁的形象，让人感动。坏人也是坏的彻底，让人看了就生气。整部剧正邪分明，三观很正，理解无压力。

还有个颇为古怪的“大炼铜人”情节，怀疑在影射1950年代某运动哈哈。

缺点：

首先要指出本剧和历史记载有一定差距，很多人物事迹张冠李戴，也有些是完全杜撰的。但即使考虑到这一点，情节上也是有不少问题。

楚王的智商太低，屡屡被骗，从剧中上下文来看很不合理。他每次吃亏后，都能正确认识到原因，幡然悔悟，随后不久却又犯同样错误。但从有些情节看，例如朝堂上不动声色私下找屈原，楚王又没有这么笨。

靳尚办事每次都导致吃大亏，楚王却一直信任，丝毫不察。

作为一个政治家，屈原在剧中战力也是很渣，被并不高明的反派玩弄股掌之间，看起来也担当不起变法强国的大任。联合齐国，主要靠个人魅力；中央集权，手段简单粗暴，被群起而攻；对反派的阴谋诡计经常丝毫不察。总之看起来是个超蹩脚的政治家。

有些台词也很雷。例如楚王自己对着秦王高喊：楚虽三户，亡秦必楚……；楚王有时自称寡人有时自称朕……

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以上，总之问题颇多，虽然有些亮点还是难称佳作——但不知怎么成了童年阴影，印象颇深刻。