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剧照
详细剧情
1937年11月间，日军占领上海后，又攻占杭州、苏州，国家的对外运输线几近封锁。仅存的国际运输通道滇越铁路有随时被日寇炸毁断路的危险。修建一条新的国际运输通道“滇缅公路”成了国家战争物资运输保障的重中之重。
随校迁往大后方昆明的学子王俊荣参加国民政府临时组建的筑路队。经 过简单培训，被派往“滇缅公路”怒江两岸雷公山和地母山动员当地百姓修路。
怒江两岸的雷公山和地母山是当地原住民族世世代代赖以生存之地，被他们视为神山。山上有供奉山神的神庙、有宗族祠堂、有世代祖先的坟冢，人们无法接受在“神山”上开凿、爆破，修筑一条与自己无关的路。于是，整寨的寨民开始策划、捉弄筑路员王俊荣，希望他早日离开，将路修在别处。
正当寨民们采取种种手段迫使王俊荣离开他们心目中的“神山”，而王俊荣又异常固执地非要在此筑路的僵持时刻，县民政科送来了阵亡通知书和抚恤金，雷公山寨和地母山寨参加滇军的所有壮丁在台儿庄与日军作战中全部战死。顿时，寨子里户户奔葬，泣声动天地。
面对亲人为国捐躯，两个山寨头人李大和杨八代决心筑路，并抛弃以往的恩怨，带领寨民们联手修筑一条支撑正义之战的运输大动脉。于是在雷公山和地母山上演了一曲人们用原始工具、尽倾财物、经历饥饿、虐疾、献出鲜血和生命开山辟地、修筑公路的悲歌。
在筑路的过程中，年青英俊的王俊荣明白了：最终的路是与心相连接。在“路与心”相连的过程中，王俊荣和雷公山寨李头人的女儿，美丽的李鹭也渐渐地走向了“心与心”相连的温馨旅程……
长篇影评
1 ) 《情比山高》头人一句话，真正解决了野种身份认同危机
将宏大的家国主题与个人化的经历相结合，一直是国产电影中较为稀缺，但也是极具挖掘潜力的题材。10月24日上映的由王艺执导，寇世勋、王柏杰、刘小小等主演的历史剧情长片《情比山高》，以云南各民族为支援抗战，齐心协力在八个月内修筑完成滇缅公路的壮举为主线，讲述筑路过程中发生在两个民族村寨之间的一段感人至深的传奇故事，将国家危难与个人际遇有机结合在一起，是近年来不可多得的电影。
电影巧妙地将拯救国家危亡之际的大义与民众摒弃个人恩怨和偏见结合起来，从两个从村寨义无反顾地选择修建公路为切入点，彰显各族人民群众在国家危难之际焕发出来的巨大爱国热情，表现中华民族不屈不挠的生命力。而片中头人（寇世勋饰）与私生子野种（章证翔饰）之间爱恨交织的父子关系更是以从个人化的视角浓缩了浓浓地家国情怀。
头人与私生子野种之间的父子关系经历了出走与回归的历程。片中头人因为参加政府组织的剿匪导致儿子野种被寄养。由于缺少父爱带来身份认同的危机，野种落草为寇也正是这种身份认同危机的直接体现。在机缘巧合之下，头人将野种被寄养的真相告诉了他，解除了野种身份认同的危机。
后来野种为解救妹妹身负重伤重新回到山寨，刮掉自己的胡子，这种内心情感巨变的外在表现，标志着野种自己身份的自我认同，也标志着野种回到父亲的身边，回到传统的家庭社会。
影片中，头人与野种父子感情，在我们的文化传统中极具代表性。头人与野种之间父子关系的危机，从根本上是因为儿子因为身份认同危机带来的不安全感导致的出走，一旦父子关系中的认同危机解除，回归家庭，恢复身份认同便是水到渠成的事情。
电影中，头人对野种说“在我心里头，你从来不是什么野种，更不是土匪，你是我李大的儿子，你叫李豹，是你母亲给你起的名字。”正是这一番话才真正解决了野种身份认同危机。
在我们的文化传统中，父亲不仅仅是儿子的价值范本和人生榜样，还是人作为一个“社会人”的核心标准，这使得依靠血脉关系建立起来的父子关系具有了双重的属性，即使父子反目，但依靠血浓于水的血脉情感联系和社会价值认同的强大吸力，能够让父子关系重归于好，这种血脉亲情令人感动。
头人父子关系的历程反映了血脉宗亲传承和父子情感在我们在我们的传统文化中的强大凝聚力。在深受儒家文化影响的文化氛围中，父子关系一不仅仅是一种“自然的血源性联系”，更是“社会的血源性联系”：以父子关系为标志的父系体制不只是自然生命的遗传，也是文化生命乃至价值生命的来源。千百年来，以“父子”这一血源性关系为核心，扩展开来形成了我们政治社会共同体——国家。
在传统儒家文化中，以“君君、臣臣、父父、子子”为基本准则的人际关系以及“修身，齐家，治国，平天下”这一家国模式，以一个逐步扩展的模式，实现从家到国的扩展。
影片中的主线让各族人民团结起来共同为抗战而修滇缅公路，主要是站在国家的角度；头人和野种的父子关系则是作为影片的辅线而出现，国家的认同和个人身份的认同最终修建滇缅公路而达到统一，这也符合我们以父子关系为核心的家国情怀。
《情比山高》影像风格粗砺古朴，在充满少数民族风情的配乐中，展现了云南少数民族的人文精神和自然风景，充满着原始地野性之美。电影更是以讲述中国抗战和滇缅公路的历史纪录片的形式开头和结尾，将发生在雷公寨和地母寨的故事放在一个宏大的历史背景当中，增加了电影的厚重感和艺术魅力。
2 ) 这个人将私生子放养深山，二十年后……
有那么一条在修筑在神山上的天路，在抗战期间曾经闻名遐迩震惊世界，光阴荏苒，现在了解那段历史的人已经很少了，这条路就是著名的二十四道拐。
二十四道拐一度成为闻名遐迩的滇缅公路的象征，它是中国最美的十大公路之一，它掩藏在崇山峻岭间被亲切地称为“消失的二十四道拐”。
虽然经证实它并不属于滇缅公路，不过作为抗战公路，二十四道拐与滇缅公路见证了同样的苦难与雄起。
《情比山高》从历史的角度真实还原滇缅公路修筑的始末，娓娓道来那段峥嵘热血的曾经。历史不该被遗忘，这段过往值得所有中华儿女铭记在心上！
年轻的筑路员临危受命带着政府的一纸公文来到村寨，动员当地群众修筑一条生死攸关的战略物资运输线。
这条支援抗战唯一的生命线，修还是不修？
这条穿越神山宗祠的公路，神山是毁是留？
两个世代共存又彼此对立的村寨，路由谁来修？
利益的牵绊，祖制的存留，生死的抉择。
爱情亲情家国命运，悲壮热血凝筑成“第二长城”的奇迹。
《情比山高》雷公地母寨寨同心，燃起少数民族的激昂与血性。抗战伊始的中国风雨飘扬深陷封锁的困境，少数民族远赴台儿庄的子弟兵战死疆场，世代积怨的两个寨子摒弃前嫌，齐心戮力举寨筑路。
穿越险山恶水的滇缅公路几乎被认为是不可能完成的任务，而它就这样由20万老弱、妇孺、儿童在8个月的时间里用血肉之躯硬生生挖了出来，它的每一寸蜿蜒都浸透着滇西人民的鲜血。
锋利的刀刺在低矮的树桩上，这是一个参加修路的身高标准，可是所有高过刀柄的，没有高过刀柄的人都出现在了筑路的队伍中……
山之上，国有殇。路之往，魂之乡。
民族团结与家国大义相互交织彼此融合，震撼心灵的精神感染与情感激荡，感人至深。
《情比山高》荣膺22项国内外大奖，走出国门让世界看到神秘迷人的云南少数民族的民俗风光。
诞生在抗战烽火中的滇缅公路，它不仅是当时中国与外部世界联系的唯一运输通道，更在第二次世界大战中扮演着重要的角色。而云南少数民族与汉族团结一心艰苦筑路的历史也得到了国内外的双重肯定。
《情比山高》入围38个国际电影节，在16个国家进行首映，斩获好莱坞国际电影节最佳剪辑和最佳新人奖、北京国际电影节民族影展最佳故事片等22项国内外知名大奖，声名远播驰名中外。
云南少数民族古老的民俗风貌也因此在大银幕上大放异彩：
山寨深林刀耕火种
世代庇佑部族的神山
神秘肃穆的祭祀
原始野性的匪寨争斗……
滇缅公路让中国的抗战得以胜利前行。
生命延续希望生生不息，祖国去往哪里，路就修到哪里。
10月24日，《情比山高》重返滇缅生命线，回望历史，壮阔前行。
3 ) 他居然让他妈和她媳妇都葬身一条公路
二十四道拐一度成为闻名遐迩的滇缅公路的象征，它是中国最美的十大公路之一，它掩藏在崇山峻岭间被亲切地称为“消失的二十四道拐”。
虽然经证实它并不属于滇缅公路，不过作为抗战公路，二十四道拐与滇缅公路见证了同样的苦难与雄起。
《情比山高》从历史的角度真实还原滇缅公路修筑的始末，娓娓道来那段峥嵘热血的曾经。历史不该被遗忘，这段过往值得所有中华儿女铭记在心上！
年轻的筑路员临危受命带着政府的一纸公文来到村寨，动员当地群众修筑一条生死攸关的战略物资运输线。
这条支援抗战唯一的生命线，修还是不修？
这条穿越神山宗祠的公路，神山是毁是留？
两个世代共存又彼此对立的村寨，路由谁来修？
利益的牵绊，祖制的存留，生死的抉择。
爱情亲情家国命运，悲壮热血凝筑成“第二长城”的奇迹。
《情比山高》雷公地母寨寨同心，燃起少数民族的激昂与血性。抗战伊始的中国风雨飘扬深陷封锁的困境，少数民族远赴台儿庄的子弟兵战死疆场，世代积怨的两个寨子摒弃前嫌，齐心戮力举寨筑路。
穿越险山恶水的滇缅公路几乎被认为是不可能完成的任务，而它就这样由20万老弱、妇孺、儿童在8个月的时间里用血肉之躯硬生生挖了出来，它的每一寸蜿蜒都浸透着滇西人民的鲜血。
锋利的刀刺在低矮的树桩上，这是一个参加修路的身高标准，可是所有高过刀柄的，没有高过刀柄的人都出现在了筑路的队伍中……
山之上，国有殇。路之往，魂之乡。
民族团结与家国大义相互交织彼此融合，震撼心灵的精神感染与情感激荡，感人至深。
《情比山高》荣膺22项国内外大奖，走出国门让世界看到神秘迷人的云南少数民族的民俗风光。
诞生在抗战烽火中的滇缅公路，它不仅是当时中国与外部世界联系的唯一运输通道，更在第二次世界大战中扮演着重要的角色。而云南少数民族与汉族团结一心艰苦筑路的历史也得到了国内外的双重肯定。
《情比山高》入围38个国际电影节，在16个国家进行首映，斩获好莱坞国际电影节最佳剪辑和最佳新人奖、北京国际电影节民族影展最佳故事片等22项国内外知名大奖，声名远播驰名中外。
云南少数民族古老的民俗风貌也因此在大银幕上大放异彩：
山寨深林刀耕火种
世代庇佑部族的神山
神秘肃穆的祭祀
原始野性的匪寨争斗……
滇缅公路让中国的抗战得以胜利前行。
生命延续希望生生不息，祖国去往哪里，路就修到哪里。
10月24日，《情比山高》重返滇缅生命线，回望历史，壮阔前行。
4 ) 因为她，丈夫尸骨无存，现在小叔子也……
有那么一条在修筑在神山上的天路，在抗战期间曾经闻名遐迩震惊世界，光阴荏苒，现在了解那段历史的人已经很少了，这条路就是著名的二十四道拐。
二十四道拐一度成为闻名遐迩的滇缅公路的象征，它是中国最美的十大公路之一，它掩藏在崇山峻岭间被亲切地称为“消失的二十四道拐”。
虽然经证实它并不属于滇缅公路，不过作为抗战公路，二十四道拐与滇缅公路见证了同样的苦难与雄起。
《情比山高》从历史的角度真实还原滇缅公路修筑的始末，娓娓道来那段峥嵘热血的曾经。历史不该被遗忘，这段过往值得所有中华儿女铭记在心上！
年轻的筑路员临危受命带着政府的一纸公文来到村寨，动员当地群众修筑一条生死攸关的战略物资运输线。
这条支援抗战唯一的生命线，修还是不修？
这条穿越神山宗祠的公路，神山是毁是留？
两个世代共存又彼此对立的村寨，路由谁来修？
利益的牵绊，祖制的存留，生死的抉择。
爱情亲情家国命运，悲壮热血凝筑成“第二长城”的奇迹。
《情比山高》雷公地母寨寨同心，燃起少数民族的激昂与血性。抗战伊始的中国风雨飘扬深陷封锁的困境，少数民族远赴台儿庄的子弟兵战死疆场，世代积怨的两个寨子摒弃前嫌，齐心戮力举寨筑路。
穿越险山恶水的滇缅公路几乎被认为是不可能完成的任务，而它就这样由20万老弱、妇孺、儿童在8个月的时间里用血肉之躯硬生生挖了出来，它的每一寸蜿蜒都浸透着滇西人民的鲜血。
锋利的刀刺在低矮的树桩上，这是一个参加修路的身高标准，可是所有高过刀柄的，没有高过刀柄的人都出现在了筑路的队伍中……
山之上，国有殇。路之往，魂之乡。
民族团结与家国大义相互交织彼此融合，震撼心灵的精神感染与情感激荡，感人至深。
《情比山高》荣膺22项国内外大奖，走出国门让世界看到神秘迷人的云南少数民族的民俗风光。
诞生在抗战烽火中的滇缅公路，它不仅是当时中国与外部世界联系的唯一运输通道，更在第二次世界大战中扮演着重要的角色。而云南少数民族与汉族团结一心艰苦筑路的历史也得到了国内外的双重肯定。
《情比山高》入围38个国际电影节，在16个国家进行首映，斩获好莱坞国际电影节最佳剪辑和最佳新人奖、北京国际电影节民族影展最佳故事片等22项国内外知名大奖，声名远播驰名中外。
云南少数民族古老的民俗风貌也因此在大银幕上大放异彩：
山寨深林刀耕火种
世代庇佑部族的神山
神秘肃穆的祭祀
原始野性的匪寨争斗……
滇缅公路让中国的抗战得以胜利前行。
生命延续希望生生不息，祖国去往哪里，路就修到哪里。
10月24日，《情比山高》重返滇缅生命线，回望历史，壮阔前行。
5 ) 大道之行 天下为公
为一部电影写下样的题目，恐会为人不喜，有图解政治的嫌疑，有拉大旗为正统思想鼓而吹的旗手角色定位。天下声平已久也，太多人耽于安乐，早忘了老祖宗：“生于忧患，死于安乐”的一句遗训。历史就在这样的周期性轮回里交替，中华民族就在这样的选择性遗忘里，多了几百年的外族统治史，多了近代西方列强的欺凌史，说多了都是泪。。。。。
祖宗还说：忘记历史意味着背判。。。。。
70多年前，西南边陲20万人的筑路史及创造的奇迹，是我们祖宗的遗产；而这个遗产最详实的记录资料来自于一位美国人的录相作品，其它还有吗？！一个民族对待祖宗遗产的态度，比一个民族祖宗遗产的丰富与否，更能表现出一个民族文明的程度。。。。。。
谁修的这个道？谁走的这个道？谁来这个道上传递物质抑或。。。？这个道与孙中山先生说的那个道有相通的地方吗。。。？这个道上有什么故事？谁来告诉我。。。。。
真之影电影传媒站出来，用影像说话，用光影传递家国情怀，陈述这一段沉重的修道历史。。。。
孟子说“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。。。。。
从电影里我看到何为以身殉道：一个小小的筑路员、刚走出校门的大学生舍弃生命，力促筑路；一个汉族帮主，放弃成见、放弃独善其身的小我心态与敌家携手，共修大道；视祖宗坟地为圣地、不可冒犯的族群，能炸开坟地，开山筑路、民族大义，家国情怀成就了这一切。。。
当然还有王尔德说过的话的演绎：一个女人对男人除了爱就是恨，没有友谊。。。。越是剽悍的民族越能超越世俗，把爱献祭于刀刃上。。。。
修路难，要逢山开路，遇水架桥；披荆斩棘，填平沟壑。。。。。。
修心道更难，在刀光剑影里宣泄爱恨情仇；在唇枪舌剑里碰撞寻找中华民族共性。。。。
兄弟阋于墙，外御其侮。放下民族成见，共同对敌，建成了抗日战争的“输血线”、“生命线”、“钢铁运输线”。。。。
走路的道修通了，民族的心道也修通了。一切皆因为：大道之行，天下为公。。。。
这是一部电影人有担当，有理想情怀的作品。真之影传媒是一家年轻的公司，公司青年制片人何钦有十多年从影履历与国际视野，有理想情怀与唯美洁癖，制作团队有国际大腕加盟，制作大班底、大手笔。导演王艺著名摄影出身，像张艺谋当导演之前一样，对光影有独特的理解，美丽的云南、野性的云南、神密的民族、通过有张力的影像，表现的如诗如歌，观后余音绕梁、回味无穷。。。。
老戏骨寇世勋，演绎的头人，一举一动，视觉味感咬起来老而香辣，口有余香；90后新人刘小小，清新脱俗，从此缅甸公路已走向国际大舞台。。。当红炸子鸡王柏杰、章证翔等对角色的演绎更是可期。。。
当走出电影院的时候，我相信我会踏上云南，走上寻“道”的旅行，还有什么比这更让人期待的。。。。
http://movie.douban.com/review/7767892/edit
6 ) 真情比天高
看了这部电影，我不由得想起张艺谋的电影，他的电影主要反映的中国西部的风俗，以黄土高坡为背景，造成外国对中国有偏见；而王艺的电影，以中国大西南美丽的自然环境为背景，向世界展示中国很大，在这个美丽的地方，还有许多感人的故事，除了爱情，还有正义！饱经沧桑、历经磨难的中华民族，变得更加热爱和平，更懂得珍惜和平。
影片让观众透过特殊的视角来解读那些发生在滇缅公路上不为人知的生死抉择忘我奋战故事，真可谓是真情比天高、正义似海深!
7 ) 题材这么好导演怎么搞的！
电影《情比山高》
讲述了一个抗战时期云南边境的故事，无宏大的战争场面，遥远封闭的寨子里男丁被征兵，留下的老弱妇孺的故事，有着常见的爱恨情仇，有着对大山的敬畏，全篇情感都很强烈，有着对大山的爱与惧，有多家离子散的哀，有对国恨家仇的痛和势必报仇的决绝。电影服化道满分。可以领略美丽的云南风光。然而演员的演技与配音真不敢恭维，云南少数民族部落中充斥着北方口音台湾口音真的很出戏！当操着一口陕西口音的男主说自己是辽宁锦州人，我真的笑了！故事题材是满分，但导演编剧把握题材的能力让人吐槽。
了解了一段1937年12月的有关滇缅公路的历史，用时8个月。一段被称为“中国第二条长城”的公路，成为当时抗日战争中最重要民族在为炸山修路中付出的艰辛！在影片拍摄主场地临沧市沧源自治县翁丁古寨，希望有机会到此一游！
题材挺好，但是拍的。。。
个人觉得这类电影还是做成网络电影或者电视剧比较好，毕竟放在电影院会去看的观众并不多。
感人
以两个寨子的矛盾来引起小家与大家，家与国，小我与大我的关系和牺牲，影片里的艾月最让我感动，一个克制柔弱聪慧和坚强的女人。
看完还蛮感慨的
总体来说还是挺不错的，故事情节清晰明了，不混乱，完全正叙的拍摄手法。其实我感觉这种少数民族的片子就应该用当地民族的语言说出来才更有代入感，一个个标准的普通话听着以为是在拍城市都市片。不过总体还是很正能量，值得一看的。
看临沧沧源外景。
赠票看的电影，剧本问题严重，枝蔓太多主线不明晰，故事细节不考究，夜戏的质感太差，影片高潮没上去，憋的难受，演员不能统一口音，也难受。
2017/10/24 比期待好，5.9的特价票，拍成电视剧感觉会比电影更合适，头目的汉语有点出戏，剪了的4分钟不知是什么，否决炸山到全民炸山转变有点突兀，国产这类的苦情戏BGM有个很大的通病，总是很刻意响起认知度很高的苦情乐。
好题材好故事差电影
关于在高山上修公路的抗日题材电影，主要讲述如何劝服寨民炸山修路，表现出了一些热血与骨气，不过拍得还是太电视剧了，另外少数民族部分配了国语有些出戏。类似影片《我的圣途》。
摄影很棒。中国从抗战中涅槃，从此，国不再是皇帝的国，而是每个家庭、每个人的国，中国人的家国情怀由此而生。
爱国片？
挺好的，这种类型的电影，其实再商业加工一下，就是符合我们市场需求的主旋律商业片了，诚恳程度远超港台导演拍的那些东西。少数民族也是中国人，国破家难，人人都痛，这种共情太有感染力了，除了台词真的水平参差了一点之外，完全可以。
乍看有几分《赛德克·巴莱》的味道，少数民族的题材也很吸引眼球……并不如此。配乐突兀的煽情，群演完全整齐划一不走心，各种戏剧冲突不强烈且结束的太快。可能是因为宣传的时候夸的太厉害，各种国际大奖吧啦吧啦的，满怀期待的来看……而且每次在这种敏感时期看爱国片，总有一种文化强奸的感觉。
剧情不错，有点感人。
珍贵传奇的历史脚本，可以拍得更震撼完整些，资金问题？
难道说剧里的人都不说话吗？预告片还要旁白！！！甚至，说话还这么慢，好着急！！！
emmmmm…收了很久的片子 终于能看了 居然…是这样的 中心思想挺明确 但是拍得流于表面