我最初接触《哆啦A梦》是从漫画开始，
那时它还叫做《机器猫》。

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不论是面对爸妈、老师的批评，
还是积压了一个长假的作业，
或是与同学、朋友间的摩擦，
只要投入到《哆啦A梦》的世界，
这些都会淡然退却。
而尚未待少时爸妈咬牙切齿地撕毁漫画痛斥的，
“沉迷于这个，你就废了”的状况发生，
如今我自己就已难再代入情境。
明明配音、画面、剧情都比曾经大幅进步，
但看着银幕上接连不断的神奇道具，
听着身边孩子们的开怀大笑，
我能清明地看见曾经心中的理想乡，
却再也找不到隐去的路。
果然是时光荏苒，
阿蒙、小叮当、机器猫、哆啦A梦、蓝胖子，
它守着一代又一代的童心从未改变，
但我已经变成了小时候自己不喜欢的样子……

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但至少还有一点，
是让我觉得安慰的地方，
我不会像曾经的家长那样无理粗暴，
如果我有孩子，
我会放心地把它交给《哆啦A梦》——

1

它有纯真的童心
《哆啦A梦：新·大雄的日本诞生》的故事，
是从几个主角共同的一场离家出走开始的。

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不论是剧场还是TV，
“离家出走”几乎是《哆啦A梦》系列，
大部分故事的起点。

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这自然而然地成为了家长们的担心。
但是让我们看看他们离家出走的理由——
大雄是因为考试零分；
胖虎是因为要帮家里送货、锄草；
小夫是因为被逼迫学习汉语、法语；
静香则是被逼练习钢琴；
而万能的哆啦A梦，
是因为爸爸代养了它最害怕的啮齿动物。
这一系列的简单的原因，
与大人们想要逃离惶然的生活，
却又不知所踪的迷茫不同，
它们想要的只是无忧无虑，
这多么符合孩子单纯的心性。

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大人们在用自己已蒙尘的心揣度小孩，
认为孩子也应当老气横秋地中庸隐忍。
而大雄一干众离家出走后，
并未沉迷于不良嗜好，
而是在史前无人的日本，
有序的建立属于自己的世界，
一个没有压迫、纷争，
充满无限惊奇、美好待其探索的世界。

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相信世界的美好，
对世界葆有好奇，
这又是多么朴素、纯良的童心。
无需大人们多言，
随着成长，
孩子们自会知道，
哆啦A梦不存在于现实，
改变世界要靠自己的努力。
甚至以现在小孩的智力，
恐怕他们在甫一接触这动画时，
便已对此了然于心。
与大人们唯一不同的一点是，
他们还愿意相信这样纯粹的冒险故事——
“我没有竹蜻蜓、任意门、航时机，
来探索世界、预见未来、改变过去，
我只是片刻进入到这心想事成的美好国度，
来圆满梦想。”
这样的童心不好吗？
只这对此关照的一点，
如果我有孩子，
我定会放心地把它交给《哆啦A梦》。

2

它教会孩子独立
哆啦A梦装有无数来自于未来，
奇妙先进的道具的四次元袋，

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是多少人小时候的梦寐以求，
我还清楚的记得考试前，
我希望能有记忆面包，
只要往书上一摁吃下肚，
书上的内容就铭记于心；

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好吃的东西只剩最后一口，
我希望能有分裂药水，
只要往食品上滴一滴，
它就能细胞式的无限分裂；
当眼巴巴地望着别人吃了什么美味
（原谅小杀姐姐天生的吃货属性吧），
我希望能有分享口香糖，
只要我和吃东西的人各一半嚼一嚼，
就能尝到他吃的东西的味道……
但这又让大人们产生了，
关于孩子能否独立自主的担忧。
大雄每每遇到困难，
的确会第一时间哭闹着找哆啦A梦帮忙，
哆啦A梦也总是会拿出解决问题的法宝，
但动画里从未说过，
可以倚靠道具万事了。

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动画一直在向孩子们灌输，
道具是帮助生活变好的手段，
但完全依赖于它们，
则会让事情变得一团糟。
而《哆啦A梦：新·大雄的日本诞生》中，
当面对携有23世纪科技的大反派，
来自22世纪的哆啦A梦的道具无能为力时，
最终将之战胜的，
是石器时代原始人类的工具与坚毅。

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不能投机取巧，
让世界变好，
只有靠自己的努力。
对于动画这样的理念的传达，
有什么可不放心的呢？
另外，
这部剧场版中有一个道具，
叫做“停止时间闹钟”。
只要一摁，
除了持有闹钟，
或闹钟碰到的人，
世界上所有的时间都会停止。

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这是多么imba的黑科技，
我在观影时突然想到，
有这牛B的道具，
我就发啦！！！
可是转念便忆起小时候看它上一版动画时，
我并未作此观想，
甚至并未觉得它和其它道具有甚区别。
所以，只能说……
童心与便利的工具皆无害，
下作的是长大以后的人。
有这种对独立意识的灌输培养，
如果我有孩子，
我定会放心地把它交给哆啦A梦。

3

它倡导爱与和平
记得小时候，
有一阵子兴起了对日漫的道德批判，
称其为“日本用来销磨中国少年意志的文化毒品”，
《哆啦A梦》成为了其中的典型。
对此，
且不说哆啦A梦在日本的受欢迎程度——

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单就这部剧场版来看，
想要离家出走的少年，
发现土地都已有主，
于是提出了这样的想法——
“不觉得荒唐吗？
土地早在有人之前就有了，
可是人们却自作主张的，
各自把它们占为己有，
是谁赋予的他们这样的权力呢？”
看似不切实际的天真，
但这种对人类物欲、
竭泽而渔式的发展的思考，
难道不应当是启发孩子去打量的问题吗？
给其播下对此思考的种子，
难道不比直接让孩子打小开始争夺、占有更好吗？
看似简单的《哆啦A梦》，
对孩子积极正面的世界观的塑造还不止于此。
这部动画中，
就大雄一干众在七万年前的日本，
要赶往中国的情节展开了讨论——
“因为冰川期河水结冰，
所以海水体积大幅度减小，
海平面下降，
日本和中国的大陆就连起来了。
日本人的祖先，
就是这么从中国大陆迁徙而来。
最初的时候，
人类的祖先发源自非洲，
就是这样迁移至世界的各个角落定居下来。”



配合着这段台词，
画面上是一棵满是童稚风格的树，
镜头由枝繁叶茂的树冠慢慢移至粗壮的树干、
扎实的树根，
厚密的树叶在明媚的阳光中舞动，
诉说着天下本一家的理念。
这种对爱与和平的宣扬的视点，
已经比那些打打闹闹、唱唱跳跳的动画，
高出了不知多少个层级。
所以，
如果我有孩子，
我更会放心地把它交给哆啦A梦。


尽管我们终将长大，
尽管现实总是无情，
尽管这个世界充满了不堪，
但这些都不属于孩子。
孩子的世界就应当是充满想象的，
应当是无忧无虑的，
应当是相信善良美好的。
可能如今以我们被尘世浸染的心，
再看《哆啦A梦》时，
已难拾当年的兴奋激动，
但至少我们并未将之忘却，
我会相信今后的孩子，
能被那个世界感召，
更好的成长，
因为我曾从中感受过美好。
这是儿童动画能给孩子们，
给世界带来的最好的影响。
如果我有孩子，
我会放心地把它交给哆啦A梦。

小时候看动画的时候，还叫机器猫，不过剧情很平淡，所以断断续续的看了N集，在我心中的地位比不上暴力的魔神坛斗士等等。后来妈妈买了几本机器猫的漫画给我，无聊时候反复翻看，才渐渐的喜欢上这个无所不能的蓝胖子，那时候的梦想是自己也能有一只。当然了，我只是喜欢蓝胖子，而不是无能懦弱的大雄，一直如此。
剧情好像是复刻版，不过原版没看过。因为成绩差或者压力大等原因离家出走的一群小朋友却无处可去，最后决定去到七万年前的日本。一开始种花的种花，挖洞的挖洞，种料理的种料理，养宠物的样宠物，玩的不亦乐乎。结果发现了来自中国的原始人，获悉了巨尊比的存在。装神弄鬼的一行人来到中国，在三只宠物的帮助下大战来自23世纪的巨尊比，最后的结局当然是皆大欢喜了。
剧情什么的很重要吗？以前看这个，喜欢的就是奇思妙想的种种道具。这集里面的常规的时光机、任意门、竹蜻蜓就不说了，还有可以种出种种料理的种子，有省力的工具，有空调原始人套装，有火车绳救援瓶和造型奇特的宠物。不得不说，有些挺羡慕的，我是吃货，哈哈。
可能是真的老了，转眼就是奔三的人了，看着大雄的哭笑和成长，看着众人的友情却再也没有童年时的代入感，再也找不到当初的那份快乐和感动。只剩下淡淡的忧伤，是真的越长大越无奈了，整日为了生活奔波，再也没有那些美好的幻想，但是当初的那份童趣我还记得，谢谢你曾经的陪伴，永远的机器猫。

夏天是怀旧的好时节，蝉鸣、树影、昏昏欲睡的下午，既让人感觉舒服又充斥着一种令人禁不住想要长叹的氛围，就是这样一个下午，看到蓝胖子毫无预兆的出现在上映列表里，我就去看了，天真一如往昔。
去年看头脑特工队时终于让我知道了怎么形容回忆的美化作用，曾经珍藏在记忆深处的那些美好快乐的核心记忆，最终都会被小蓝触碰，蒙上一层忧郁，这叫成长，因为你知道再也回不去了。大人之所以称为大人，无法跟孩子一国，跟心态年不年轻根本没关系，成长才不会管你愿不愿意，触碰到了真实，天真就会消失，残酷的现实，龙猫我们是看不到了，只好假装龙猫留给我们的种子还在，尽管它永远不会发芽，我们也要装作它随时可能出土只是我们没时间照顾而已。
一个大人带着孩子看自己曾经看过动画片，同样都在笑，孩子在认真体验动画片里的冒险、友情和胜利，大人眼含泪水的认真体验自己脑海中的小放映机，不断的给自己的记忆增加滤镜、特效，让回忆变得更加缥缈和不可触碰，多么残忍，这个体验我十年前就有过了。
记得08年仙剑四上市的时候，终于不用偷偷摸摸玩游戏的我玩了个痛快，这是我第一次玩RPG开始看剧情了，于是一个永远无法解答的问题横在了我前面，仙剑一好还是仙剑四好？因为在小时候就无脑刷过无数次的仙剑一根本无法把记忆消除重新来认真体验一次，到底是爱仙剑一本身还是爱那个被自己美化过无数次的童年的记忆？
我童年几乎80％的乐趣都跟同学s和q有关，s是带我走进二次元世界的关键人物，而q是四年级才来我们班的迷之转校生，我们建立了十分深厚的革命友谊，在共同讨厌的同学L家院子里玩一种自创的需要奔跑的真人rpg游戏，一起逃掉午睡时间去s家看摩登大圣了再去上学，一起在学校旁边的漫画店租五毛一本的漫画，我爱看七龙珠和机器猫，s爱看尼罗河的女儿、天是红河岸，q爱看美战，花一个星期的零用钱去旧书店办月卡租比我们大十岁的童话大王、皮皮鲁和鲁西西，十二生肖、还有很多我已经忘记名字的书，一起玩仙剑95版被水魔兽吓得尖叫。而这一切早已散场，s去年结婚了，在票圈看到她很正常的样子。前年我在路上碰到了q的妈妈，她很激动的喊我名字，然后给了我q的号码，说q还是会经常提起我，让我有空联系她，我有一天鼓起勇气发了条短信给那个号码，用了我们以前常用的暗号，可不知道是号码错了还是她不记得那个暗号了，只给了一句冰冷的答复，我没有再继续追问，也没有勇气再继续我们童年的故事，无法想象以前那样神经病友一样相处的我们如果回归到正常人的交流会是怎样的感觉，应该会尴尬到极点吧。
其实已经有很多作品告诉过我们如何将美好永存，那就是毁灭

，多啦A梦有一句话说得很对，被篡改的历史永远不是真正的历史，被美化的回忆也不是真正的回忆，就像哈利波特里的魔镜，是谎言，是欲望，展现出来的仅仅是你希望看到的样子，然后令人在那镜子前虚度光阴，到头来什么也抓不住，这些年卖情怀的作品层出不穷，有些别有用心的人也会抓一把洋葱在锅里炒炒，有时候倒真让人一时间分不出流出的眼泪哪些是真情流露，哪些是被呛出来的，或者你明知道那是洋葱，却心甘情愿的被它呛到，去借机会释放一些你已经太久没有被感动过的沉积在心里的死灰。

作为一个目前人品欠佳的年轻人
科目二挂了两回
绩点暴跌
顺便喜欢的人目前在空间疯狂秀恩爱并且恩爱对象不是我

我借此机会，一个人，嗯嗯，一个人
看蓝胖子
旁边要么带小孩
要么带女票

一个人
一个人
ヽ(#`Д´)ノ

这是一个关于成长的故事
也是一个关于爱与相互理解的故事

大雄因为数学渣
考了零分
被妈妈说教
于是决定离家出走

∠※了个鸡
讨厌高数
讨厌线代
我绩点跌都怪你们
都怪你们
66
∠※了个鸡
66
这分数
〒▽〒

大雄怯怯懦懦
凡事依赖胖子蓝
但是慢慢成长
最后在与铁面长腿卷毛怪的绝对中出力
从毫无主见凡事皆想逃避
到独自一人思考问题

成长是一个特别奇妙的话题
你无法丈量
但是
在某一瞬间
你发现
自己可以给予父母给予自己所爱
以依靠

喜欢大雄的老妈
看似对大雄暴力
但是总能理解大雄
给大雄以温暖

嗯嗯
希望自己科目二可以过
实在不行
去一个地铁发达的地方生活

谢谢你，大雄
:-)

伪……装……成……分……割……线
我科目二终于过了，终于过了ヾ(@^▽^@)ノ 昨天下午科目二过了
于是晚上开开心心的去看了爱宠大机密
٩(๑^o^๑)۶

印象中以前的夏天好像没这么热，总是有吃不完的冰棒，看不完的动画片。
还有那个蓝胖子随便从口袋里掏出一个东西就能穿越时空，时间暂停，可以飞的竹蜻蜓，有记忆功效的面包······
小时候老师总会问“你的梦想是什么？”
只有我一个人傻傻地站起来说“我的梦想是有一只机器猫”
在70、80后，乃至90后的入门级日漫里， 《哆啦A梦》是个特殊的存在：它一直在那里，蠢蠢的，很天真。
去年一部《哆啦A梦·伴我同行》刷爆了朋友圈，一大波快当爹当妈的人了坐在电影院哭的稀里哗啦。
今年《哆啦A梦·新大雄的日本诞生》上周五上映，虽然是翻拍，但是口碑也是杠杠的。

目前豆瓣评分7.5，是同期上映的新片中评价最高的一部。
故事回归传统的2D制作，是1989年版的全新升级。剧本保留80%以上，主题性上对人物成长的层次性有了进一步休憩。

故事开始于大雄受不了老妈的“压榨”而决定离家出走。
多次失败以后求助哆啦A梦，于是集结康夫、胖虎、静香一起穿越
他们到了7万年前的日本，创造了属于自己的世外桃源。
他们偶遇神秘少年古古儿，继而被卷入了光明族和黑暗族的部落争斗之中。

《哆啦A梦》拍了这么久了，小时候看它的那种幸福心情还历历在目，但是心底深处却清晰地知道，那种涉世未深的天真幸福感，再看多少遍也回不来了。
大雄像极了我们这代人，而又比我们幸运。当我们开始面对这个世界的时候，第一反应就是逃避，从执拗的不想上学不想写作业，到任性的不想干家务不想上补习班，后来我们又自私的坚持丁克与单身······
每次与父母强权的抗衡我们只有选择服从，而曾口口声声要喊出的“我要离家出走”，也如大雄一样成了父母眼中的孩子气。
我们从来都知道大雄是一个胆小懦弱的人，若是没有哆啦A梦的鼎力相助，任何故事都会止于他的幻想。

哆啦A梦的剧场版拍了这么多年，依然每次都给予我们惊喜进而继续期待，绝不只是大雄眼前的苟且，还有温暖和成长。
在电影中大雄被赶鸭子上架当起了大英雄，管他不停的幻想“不离家出走就不会这样，就可以躺在暖和的被窝里……”
关键时刻他拿起古古儿送他的骨笛，召唤来了自己亲自孵化的三只神兽，救了自己也救了即将被巨魔尊比处死的朋友们。
谁能不说这次确确实实就是大雄一个人的功劳呢，当初他人的误解与嘲笑却成了此时作为梦想家的大雄最响亮的解释。

成年后的我们再看哆啦A梦，已经不会被新奇的道具吸引，更多的是一种纪念时光的方式。“越长大越孤单，越长大越不安”，还好有个蓝胖子陪伴。

为什么要去看《哆啦A梦》，周围许多人告诉我的答案是：因为童年就是一路看过来的啊。80、90，甚至是70或00后，都有过关于“机器猫”、“小叮当”、“哆啦A梦”的记忆，正如这些不同的“化名”诞生于不同时代，那些从四次元口袋中源源不断蹦出来的东西也跨越了四十多年的时间幅度，在《哆啦A梦：新·大雄的日本诞生》一开始，奇妙的能力给我们重温般的温暖。

《新日本诞生》取材于1989年第10部剧场版《哆啦A梦：大雄的日本诞生》（也是藤子·F·不二雄第9部大长篇漫画），看过旧篇章的应该对这个故事了然于胸了。不过新剧场版也凸显了许多不同之处：哆啦A梦提供的道具数量从旧版33增到36，哆啦美也作为惊喜人物登场。影片在日本国内363块银幕公映，票房收入约为6.37亿日元，首周初登场排名和观众满意度排名均列第一位，延续了一贯的优良口碑。

相对大多数剧场版大雄与哆啦A梦的冒险，《新日本诞生》更加侧重责任感对大雄成长期的影响塑造。在我们的记忆里，不让人省心的那个孩子总是大雄，马马虎虎丢三落四的总是大雄，总是被欺负然后跪求帮助的也总是大雄，因成绩差、懒惰而总是跟妈妈吵架，第一件事就是生闷气然后离家出走，受尽磨难后方知家中温暖而别扭回归。我们的大雄又在本集里离家出走了，不过这一次跟他一起走的却是自己的小伙伴们。

胖虎、小夫、静香不约而同收到家庭影响，而谋求在外待一段时间。这个担子自然就落在了拥有无限能力的哆啦A梦身上。这次他们去的地方可不近——直接穿越时间到7亿年前，并且抵达了中国。

在冒险的第一阶段，众人中土选择回到了家，其间收获最重要的事物是——美好的旅行。这也是旅行最基本的意义：走出自己的世界，看看那些不曾体会的东西。7万年前的富士山，7万年前的山川湖泊，7万年前的自然风情。此前一直争执不断的小伙伴们也化干戈为玉帛，在清新原野开疆拓土，规划那片苍绿的土地。与热闹繁华熙熙攘攘的东京都大相径庭，在宁静的遥远更能感受内心的旋律。然而这类似异乡美并非让人产生归属感，而是产生了异客对家的思念之情。他们决定将这7万年前建造的居所当作一个秘密基地，许诺经常来回。

而史前人类克克鲁无意冲撞入他们的生活，打乱了一切计划。大雄和哆啦A梦最开始简单地想将他送回7万年前的家，却摊上了一个时空罪犯巨尊比的阴谋。在这个过程中，拥有22世纪各种先进道具的哆啦A梦落败了——因为对手是来自23世纪的未来罪犯，哆啦A梦的神奇口袋自然就成了老古董。

那么谁最倒霉呢？平常依赖太多哆啦A梦的野比大雄，这下完全傻眼了。不仅事不随心意，反而单独流落苍茫雪地，举目无人可依，险些被冻死。责任心和友爱是旅行第二份礼物，也是在艰难困苦中磨练出来的东西。以前的旅行叫冒险，不叫跟团，没导游带着你坐着车看尽山川大海，而是脚踏实地踏遍荒野与沼泽，穿越荆棘与泥潭感受世界。大雄在流落中寻觅到了旅行的真谛，寻觅到了责任感，最终回归队伍，与小伙伴们一起击败了反派巨尊比。

《新日本诞生》刻画了一个完整的冒险故事，充盈其中除了对孩童世界观的培养，还有个人人格的塑造。影片不遗余力花篇幅讲述大雄、哆啦A梦、克克鲁等人的心理波动，并在最终给了一个坚定答案。故事其实充满未知的阴谋感，但化解凝重气氛是许多机灵段子，比如哆啦A梦为了击溃敌人，伪装成精灵王“哆啦尊比”，让观众忍俊不禁。影片最后，小伙伴们的告别，尤其是大雄与自己在远古饲养的三只宠物告别，更充满友爱与不舍。

经典的动画从不单单是给孩子看的，寓教于乐的主题在任何时代与年龄群都不过时。从去年的《伴我同行》到《新日本诞生》，感动我们的不仅仅是所谓承载几十年的情怀，还有那始终如一的简单爱表达。让生活纯粹一点，这些孩提时才感受得到的一丝情愫，在乱花迷眼的今天更为我们需要。